抒写爱国情怀 高扬英雄旗帜——读文天祥词《沁园春·题张许双庙》
本帖最后由 放飞梦想 于 2019-5-23 20:59 编辑抒写爱国情怀 高扬英雄旗帜 ——读文天祥词《沁园春·题张许双庙》 放飞梦想/文
崇尚英雄、传承英雄、学习英雄，是千百年来中华民族代代相传的传统美德。历代民族英雄，都会受到后世子孙的尊崇膜拜，立庙塑像，虔诚祭祀，永远铭记，千秋流芳。
唐代张巡、许远拒守睢阳，抗击安史叛军的英雄事迹流芳久远，各地都立庙奉祀。
作为民族英雄的文天祥，自然有着深厚的英雄情怀，他以前代英雄事迹为榜样，坚定意志，鼓舞斗志。在戎马倥偬的艰苦岁月，文天祥拜谒张巡、许远双庙之后，情怀激荡，思绪万千，文思如涌，欣然命笔，写下了这首高扬英雄主义旗帜的词作。
沁 园春 题张许双庙
文天祥
为子死孝，为臣死忠，死又何妨。自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠？ 骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香。后来者，无二公之操，百炼之钢。
人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳！ 古庙幽沉，遗容俨雅，枯木寒鸦几夕阳？邮亭下，有奸雄过此，仔细思量！
全篇言辞恳切地颂扬了不畏牺牲、勇于献身的爱国英雄，毫不留情地鞭挞了卖国奸雄，激情洋溢地抒发了大义凛然、坚贞不屈的英雄情怀和浩然正气，满含深情地表达了对英雄形象、英雄精神的推崇、呼唤与赞美之情。
词的上片颂扬了张、许壮烈牺牲的英雄事迹。开篇三句，“为子死孝，为臣死忠，死又何妨”是一段震古烁今的宏大议论，如崇山峻岭，轩昂突起，包举出儒家思想的根本，点出做人的大义所在。子孝于父，臣忠于主，是传统伦理道德的根本所在，也是文天祥秉持和向往的做人准则。
“自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠？”文天祥思接千载，笔锋一转，直抒胸臆，感慨万千。自从天地开辟，阴阳分晓以来，朝士没有人能够保持气节，君臣大义全都沦丧，谁能怀抱忠贞刚肠！
历史总有惊人相似的一幕，文天祥一番千古浩叹，并非无缘无故，而是他不仅联想到张巡、许远所处的安史之乱，而且结合亲身历经的国家民族危难关头，不仅抒发了对忠臣义士的渴盼、呼唤与期待，而且为赞扬张巡、许远壮烈牺牲的英雄事迹埋下了伏笔，作好了铺垫。
正因为自古以来忠节义士世所罕有，每当国家民族面临生死存亡的危难关头，更需要忠臣义士挺身而出，奋勇当先，力挽狂澜，所以张巡、许远两位忠臣义士的英雄壮举才显得难能可贵、值得称颂。
“骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香。”文天祥满怀崇敬与叹惋之情，描述了张巡、许远不畏牺牲的忠义壮举，英勇献身的崇高精神。文天祥这样写道，慷慨骂贼张睢阳，赤心爱君许太守，赢得声名流传千古，万古流芳。
张巡（709——757），唐邓州南阳人，开元进士。至德二年（757）守睢阳，与太守许远共同作战，在内无粮草，外无援兵的情况下，坚守数月不屈。睢阳失守后，被杀害。据史书记载，张巡坚守睢阳，每当与叛军作战，“眦裂齿碎”，誓与守城共存亡，故而世人称其为“张睢阳”。
许远（709——757），字令威，唐杭州盐官（今浙宁海宁西南）人。安史之乱时任睢阳太守，至德二年与张巡同守睢阳，城陷，被执送洛阳，安庆绪兵败时被杀。出于对许远的尊崇与赞扬，文天祥在词中称为“许太守”。
“后来者，无二公之操，百炼之钢。”上片结尾这三句，虽然看起来通俗浅显，但是却蕴含着文天祥极为深厚的爱国情怀。后来的士人当中再也没有二公的忠节烈操，再也没有那样千锤百炼的精钢之躯。
文天祥联系自身所处国家民族危亡处境，他多么渴望能够再出现一些像张、许二公一样，经过各种磨练、生死考验的英勇才俊啊！如果那样，文天祥就可以和他们一道同仇敌忾，并肩战斗，实现收复失地、光复宋室的宏图大业！
词的下片写“张许双庙”留给人们深刻的反思与启迪，爱国者自会“流芳”百世，卖国者必然受人唾骂。举凡为国家民族正义事业而英勇献身的忠节烈士，后世子孙都要为其立庙祭祀，奉若神灵，缅怀业绩，薪火相传，万古流芳。
“人生翕欻云亡。好烈烈轰轰做一场。”开头两句，写文天祥在拜谒张许双庙之后，满怀深情地抒发了切身感受，表明了自己的远大志向。人生苦短，转瞬即逝，更应当轰轰烈烈的干一场事业。以我有限之生命，为自己追求的无限之事业，虽死犹荣。
“使当时卖国，甘心降虏，受人唾骂，安得留芳!”假使当年张、许两人卖国背主求荣，甘心情愿把叛贼降，受尽世人唾弃切齿痛骂，又怎能美名百世永流芳？四句通过设问得出更加有力的推论，使“张许双庙”能够更加广泛地引起人们的关注和重视，更加深刻地激发和启迪人们去反思，从而更加强烈地表达了作者文天祥的思想感情。
“古庙幽沉，遗容俨雅，枯木寒鸦几夕阳？”古庙幽深又肃静，张许二公塑像遗容庄严又慈祥，枯木寒鸦，几度夕阳下山岗？这三句通过眼前即景描绘，生动地表明人间自有公道在，几度春秋，几度风雨，每当人们游览张、许双庙，站在塑像遗容面前，会想到什么呢？相信，人们都会为张许二公的崇高气节而肃然起敬！
“邮亭下，有奸雄过此，仔细思量！”邮亭之下大路旁，如有卖国权奸经此过，应当仔仔细细想一想。结尾三句，文天祥质问那些忘却大义的卖国贼：走过张许二公庙，他们内心有愧乎？
每当读完这首词，就会联想起文天祥在临刑之时，留下的《绝笔自赞》：“孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
《沁园春·题张许双庙》词与《绝笔自赞》诗，一脉相承的就是，字里行间洋溢着深厚的爱国情怀，崇高的民族气节！
透过作品所称颂的“忠”“孝”，我们可以看到，文天祥心目中的忠孝，并非愚忠痴孝，而是对国家民族的忠诚不贰、坚贞不渝。
版权
作为民族英雄的文天祥，自然有着深厚的英雄情怀，他以前代英雄事迹为榜样，坚定意志，鼓舞斗志。 在戎马倥偬的艰苦岁月，文天祥拜谒张巡、许远双庙之后，情怀激荡，思绪万千，文思如涌，欣然命笔，写下了这首高扬英雄主义旗帜的词作。
“自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠？”文天祥思接千载，笔锋一转，直抒胸臆，感慨万千。自从天地开辟，阴阳分晓以来，朝士没有人能够保持气节，君臣大义全都沦丧，谁能怀抱忠贞刚肠！ 透过作品所称颂的“忠”“孝”，我们可以看到，文天祥心目中的忠孝，并非愚忠痴孝，而是对国家民族的忠诚不贰、坚贞不渝。 《沁园春·题张许双庙》词与《绝笔自赞》诗，一脉相承的就是，字里行间洋溢着深厚的爱国情怀，崇高的民族气节！ 崇尚英雄、传承英雄、学习英雄，是千百年来中华民族代代相传的传统美德。历代民族英雄，都会受到后世子孙的尊崇膜拜，立庙塑像，虔诚祭祀，永远铭记，千秋流芳。
作为民族英雄的文天祥，自然有着深厚的英雄情怀，他以前代英雄事迹为榜样，坚定意志，鼓舞斗志。 在戎马倥偬的艰苦岁月，文天祥拜谒张巡、许远双庙之后，情怀激荡，思绪万千，文思如涌，欣然命笔，写下了这首高扬英雄主义旗帜的词作。 全篇言辞恳切地颂扬了不畏牺牲、勇于献身的爱国英雄，毫不留情地鞭挞了卖国奸雄，激情洋溢地抒发了大义凛然、坚贞不屈的英雄情怀和浩然正气，满含深情地表达了对英雄形象、英雄精神的推崇、呼唤与赞美之情。 词的上片颂扬了张、许壮烈牺牲的英雄事迹。开篇三句，“为子死孝，为臣死忠，死又何妨”是一段震古烁今的宏大议论，如崇山峻岭，轩昂突起，包举出儒家思想的根本，点出做人的大义所在。子孝于父，臣忠于主，是传统伦理道德的根本所在，也是文天祥秉持和向往的做人准则。 “自光岳气分，士无全节，君臣义缺，谁负刚肠？”文天祥思接千载，笔锋一转，直抒胸臆，感慨万千。自从天地开辟，阴阳分晓以来，朝士没有人能够保持气节，君臣大义全都沦丧，谁能怀抱忠贞刚肠！ 历史总有惊人相似的一幕，文天祥一番千古浩叹，并非无缘无故，而是他不仅联想到张巡、许远所处的安史之乱，而且结合亲身历经的国家民族危难关头，不仅抒发了对忠臣义士的渴盼、呼唤与期待，而且为赞扬张巡、许远壮烈牺牲的英雄事迹埋下了伏笔，作好了铺垫。
“骂贼睢阳，爱君许远，留得声名万古香。”文天祥满怀崇敬与叹惋之情，描述了张巡、许远不畏牺牲的忠义壮举，英勇献身的崇高精神。文天祥这样写道，慷慨骂贼张睢阳，赤心爱君许太守，赢得声名流传千古，万古流芳。
文天祥联系自身所处国家民族危亡处境，他多么渴望能够再出现一些像张、许二公一样，经过各种磨练、生死考验的英勇才俊啊！如果那样，文天祥就可以和他们一道同仇敌忾，并肩战斗，实现收复失地、光复宋室的宏图大业！