当今世界，人类社会最需要的是安宁与和谐，故此，我们要沿着正义，爱与友谊之道路奋勇前进！

　　把自己对社会的危害减少到最低，控制在最小范围内，尽可能少犯错误，尽可能少污染环境，这本身就是一种奉献。若能主动而又积极地，为社会作出更高尚，更突出和尽可能大与多的奉献，这就是奉献的人生，这就是最有价值的人。

　　对待文学和艺术，若思想理不顺，心境自然就理不清。

　　为什么有不少人喝酒，饮料，或上酒馆吃饭，都要剩一些酒，饮料，或饭菜等，这样的浪费习惯出自虚荣心作祟，那么，请问这些人，是虚荣心作祟重要，还是不浪费粮食与不污染环境重要。为什么我们熟食早点，非要用化工塑料袋作为包装，难道不知觉这对身体有污染吗？

　　有不少人认为（包括一些专家学者），性是自然的，而爱是社会的。在人类社会里爱与性要和谐，则必要自然法则的风化。而自然的法则是残酷的！并不是提高人的综合素质就能达到；而社会道德也是要自然风化。对于这些说法，本人是颇有辩辞的。。。。。。。。。！反驳理论一：自然风化（或称自然本性）与生命之后天进化与修养，是可以相互促进，相互产生进化与修养之前进作用的，所有生命至少都有自然进化与修养之原始动力，所有植物都如此，一些高级哺乳动物则有思想与感情，一些冷血动物为了生存，则至少有感觉与自然自卫感应，比如高级哺乳动物的人就有思想与感情，稍差一点之哺乳动物，如狗与猫，牛与羊等，也能产生思想与感情，如果对它们稍微引导，或加以引诱与强加训练等，它们的能力智商及感情等，还会有很大提高，故此，本人认为，凡是有思想与感情，有感觉与自然自卫感应之所有动物，它们就可以在自然风化（或称自然本性）的基础上，是可以自我进行后天进化和改造的，它们在加强自身之后天进化与修养，经过顽强而努力地克服一切自然风化（或称自然本性）之艰难阻力后，是能够逐渐从而取得进步与发展的。自然风化（或称自然本性）是自然规律，没有经过后天进化与修养之学习和训练的高级哺乳动物或哺乳动物，当然达不到文学艺术自由王国之理想程度与范畴，这在文学与艺术中，我们称之为第一自然阶段，若客观性地认识到这一规律后，高级哺乳动物或哺乳动物，但经过后天之进化与修养，及学习和强化等训练后之高级哺乳动物或哺乳动物，是能够达到文学艺术自由王国的（即从第一自然阶段过度至第二自然阶段之文学艺术自由王国的理想程度与范畴）。人类几千年来的光辉灿烂的科学和文化与艺术等之进化与修养史，则进一步证明了我的上述观点。反驳理论二：性与爱严肃地说是两回事，产生性心理与性需求，是一切动物生理机能之本能反应，产生性行为，或有时对某人产生性心理，可能代表双方已经有了一定深度的友谊，或因好奇和好玩而发生，但绝不是真爱之替代品，决不代表双方会存在或将来能产生真爱，性与爱虽说可以分开，但也是相互统一的，也是真正需要相互统一的事情，没有爱，何必动性，何需动性，男孩与女孩，若有性的冲动，还需去首先弄明白自己，对对方是否确实存在，那份万剐不舍的，刻骨铭心的，真正之爱与情感。同时，宇宙，大自然和爱情，都是在无形之中相遇，在无意之中相碰撞，偶然与必然而形成，并逐渐走向成熟。宇宙，大自然和爱情，都有本能抓住这一规律，我们的爱情若能像宇宙和大自然一样，紧紧抓住这这一规律，坚定地发扬壮大下去，然后历经千回百转，万古沧桑之锻炼打磨，最终是能够修成正果，仅供参考！

　　

　　南桥饶浩成（网名：成功在望）2011年10月16于江夏区安山镇，次日修改于江夏南桥。