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标题: [原创] “范跑跑是当代鲁迅”言论背后的反思 [打印本页]

作者: 微风轻拂    时间: 2008-6-17 10:32
标题: [原创] “范跑跑是当代鲁迅”言论背后的反思
  最近写了不少关于范跑跑的文章,本来不打算继续和他扯蛋,但是昨天看了一篇文章,忽然内心禁不住想继续发表一下看法。昨天去圈内审核圈友文章,见到一篇转载的奇文,见文末附录。我发现很多崇拜范跑跑的人的思维是多么幼稚,而且理解逻辑力太差。居然有人把范美忠比作“为真理而牺牲的当代鲁迅”,把他当作“为民主牺牲的烈士”,这是多么荒谬。我下面谈谈这些逻辑错误,顺便对范美忠进行简单的人格分析。



  范美忠的粉丝——范丝们的逻辑错误:

  1:范美忠敢说真话就是英雄,至于这真话无耻不无耻倒不重要,这真话错不错,反而另当别论。

  2:我反对B,A骂了B,所以我不管A说的话对不对,我就支持他。

  3:范美忠批判了什么?他仅仅批判了虚伪的道德君子,但是相比而言,他的真小人的无耻言论比伪君子危害百倍。

  4:鲁迅批判的是什么?范美忠批判的又是什么?荒唐,这思想境界根本就不是一个种类。

  5:将范美忠和柏杨比较,一样荒唐。柏杨是思想文字,范美忠是无知、无耻言论。

  6:范美忠宣扬的是什么普世价值?普世价值绝不等于极端的个人主义、毫无愧疚的自私。

  7:从人民社会过渡到公民社会是范美忠和其粉丝们的追求,但是他们恰恰忽略了公民社会的关键——“责任”,即便在公民社会的发源地——西方国家,只有具备充分社会责任感的人才是一个合格的公民。

  8:教师职业被“高尚化、拔高化”是不对的,但是范美忠将这个职业过分的世俗化甚至庸俗化。这个职业在西方国家也是有特殊的道德要求的,责任感和爱心仍然是西方国家对这个职业的普遍要求。【他们在录取的时候就会考察个人诚信记录和义工记录】





  对范美忠进行一下粗略人格和心理分析:

  1:这人看似善于思辨,但是这种思辨只是嘴皮功夫,不是一个成年人真正的成熟。一个成熟的成年人,是不可能作出他这种注定被现实社会所不容的惊世骇俗之举的。这人的所作所为,标准的信口开河。

  2:一个极不成熟的人是无法胜任一个合格的老师、丈夫、爸爸、儿子这样的社会角色的。首先,因为他的狂妄和任性,他在国内今后是没前途了,即便再有能力,但是这种已经举国成名的极端利己主义者,这样的人去任何单位应聘,老板都会对他不放心,对他提防。因此,这人今后害了自己的妻儿老小的吃喝拉撒。即便移民去西方,一般对于这样的成名利己主义者,西方也是不太欢迎的。

  3:他这种狂妄的性格证明了现代中国的学校素质教育基本失败。只会标新立异而不懂融入社会,范美忠在求学生涯中只是学会了形而上学的所谓思想和辩论的口才。但是却没有一所学校告诉学生们:你们未来走上社会应该怎样发挥自己的才能,更好的融入社会。

  4:总体来说,范美忠是个标新立异、脱离社会的人。以一人之力和社会传统价值观作博弈,这注定死的很惨。所以,我们看到,北大高材生去卖猪肉,连自己都养不活,需要政府来扶贫一般给他安排工作。而名牌学府北大毕业生范美忠老师,毕业后的经历显然也是怀才不遇之人,工作换来换去,都不是很理想。

  

         什么是怀才不遇,什么是才、财、材?什么是市侩教育?


  不让自己的才华浪费,避免自己怀才不遇,这本身就是一种适应社会的才能,一个真正有才华的人也应该懂得让自己的才得到运用,这本身就是才华。


  个人认为,范美忠他自认为自己很有才华却怀才不遇,所以,他仇恨社会,说话才会愤世嫉俗、标新立异。他的很多追随者也大多是一些自认为很有思想的、不被人理解的愤怒青年。

  什么是“才和财”的教育?我认为,这里有几个概念,我们的学校教育是一种才的教育、财的教育。才的教育是教会学生有才学、聪明、懂得多。财的教育是教会学生能谋生,能挣钱,有一技之长。显然,在范美忠身上,我们看到了这样的市侩教育后果,范美忠是有才华的人,但是这种才华仅仅是一种技能,一种聪明,不能被社会所认可并利用的才华是低层次的。

  真正的素质教育是“材”的教育,所谓“材”,左边是木,木秀于林,右边为才,才华的才。只有木加上才,才叫木材,材料之才。只有才华的“才”,而没有“木”的支撑,这样的才是无用的、单薄的、孤独的、歪倒的。最终不被人理解,成为愤世嫉俗的歪才、庸才、邪才。显然,范美忠就是失败的应试教育、功利教育、实用教育、短视教育、市侩教育的后果。最终他成为一个仇恨社会的人,所以他的惊世骇俗的无耻言论就不足为怪了。

  教育不仅仅是教会学生有才、能发财,还要教会学生融入社会、正视现实,理性看待个人得失、荣辱,最最主要是教会学生与社会、与他人沟通的能力。中国教育的悲哀就是,培养了范跑跑这样的“有才无德”的歪才、邪才,并培养了郭跳跳这样的“有德无才”的礼貌和辩论都不会的“庸才废才”,然后又大量炮制了被范跑跑伪自由论、伪普世价值所洗脑的大群脑残人士。




           反思当代教育,探讨鲁迅思想的真髓。

  范美忠的个人悲剧,也是我们教育的悲剧,中国大学自从蔡元培、章士钊时代之后,已经渐渐远离了人文教育了,当然这不仅仅是大学的问题,是整个教育的大问题。

  看看近些年来我们的大学都在干什么?上海交大昂立一号、北大富硒康广告铺天盖地,北大英语系副教授黄宗英因学术剽窃,北大博导王铭铭在其《想象的异邦》一书中,大段大段地抄袭美国科学家的作品;清华大学医学院院长助理刘辉,竟厚颜无耻地把别人的科研成果当作自己的“杰作”,挂在网上公示;同济大学生命科学与技术学院院长杨杰,将别人发表在《肺癌》杂志上的论文据为己有,还恬不知耻地以此为据向教育部申报博士点;复旦大学学者申小龙,从40多人的著述中抄袭了一本《语言的文化阐释》,他甚至抢先发表别人尚未刊发的论文,以证明是他的“首创”……著名数学家丘成桐院士一语惊人“北京大学从海外引进的人才,大部分是假人才。”清华女子跳水队教练和国家跳水队的纠葛。等等等等。

  看看我们大学这些年来到底是什么新闻为主?缺乏有关于大学厚重文化气息的值得骄傲的新闻,都是赚钱新闻、拍马新闻、剽窃新闻、造假新闻,即便有学术性的新闻,也大多是一些小打小闹的技改新闻。大学变成了工厂,变成了企业,变成了娱乐新闻的热产区域。

  可以想象一下,在蔡元培、章士钊时代的中国教育界,会有这样的和教育无关的娱乐新闻、赚钱新闻吗?大学不以教育为主,大学不以思想学术领跑为主。反而大学抓经济、要挣钱,搞企业、糊弄论文充学术。体育运动员跑得比兔子快些、跳得比袋鼠高些、跳水和青蛙差不多好,于是北大清华就立即免于考试,特招他们进入大学读书,如若这样,还不如直接将兔子、青蛙和袋鼠也招收来读大学,大学还是大学吗?这不成了动物园?名牌大学文凭变成一种奖励,变成名人衣服袖子上的商标,这样的大学能孕育培植出自己的大学文化吗?

  严重缺失文化厚重感,缺失人文气息的大学又怎么能教育出来现代鲁迅呢?所以,很多愤怒青年病急乱投医,把范跑跑的这类的打着伪自由和假思想的狡辩者,将这种人当作了鲁迅。

  这是我们学校教育的悲哀,也是九泉之下的鲁迅的悲哀,鲁迅知道他的崇拜者把范跑跑奉为他的接班人,鲁迅还不给气死,不,他已经死去多年了,那么,或许是把鲁迅气醒了吧!不知道醒来后的鲁迅和范跑跑在凤凰卫视“一虎一席谈”,两人面对面辩论的战果如何?我想鲁迅是不会象郭跳跳那样无能的辩手上串下跳的,不过很有可能,鲁迅重新被范跑跑给活活气死,这很有可能。

  中国教育的悲哀就是,培养了范跑跑这样的“有才无德”的歪才、邪才,并培养了郭跳跳这样的“有德无才”的礼貌和辩论都不会的“庸才废才”,然后又大量炮制了被范跑跑伪自由论、伪普世价值所洗脑的大群白痴无脑儿。最终,脑残们将范跑跑当作了现代鲁迅、民主斗士、自由烈士。郭跳跳这样的庸才只能看着这种现象气得上串下跳毫无办法。

  中国当代大学教育不出鲁迅了,范跑跑没有鲁迅的骨骼清奇,郭跳跳没有鲁迅投枪匕首般的语言能力。于是,鲁迅成为中国人的追思,鲁迅被野心家、假道学家、伪粉丝们推上高高的神坛,用鲁迅的亡灵为自己招魂,政治家们利用鲁迅搞运动,思想家努力和鲁迅扯关系,愤怒青年们将鲁迅的灵牌抱在怀里,大谈“逃跑有理”“说真话有理”,即便这话无耻。

  鲁迅是求真的,但是鲁迅也是求道的,鲁迅最痛恨的是懦弱,鲁迅最想骂的是伪君子,鲁迅最爱的是百姓,鲁迅最关心的是自己学生,鲁迅骂得最多的是野心家、贪官污吏。可是现在倒好了,鲁迅最恨的人,现在都把鲁迅当作自己的偶像和知己,并利用鲁迅无法从九泉下反驳的机会,将自己和鲁迅捆绑到了一起。

  那些强奸民意的人,为自己树碑立传的人,搞个人崇拜的人,标榜自己最喜爱鲁迅,可是他们没有问问九泉下的鲁迅喜不喜爱他?

  那些虚伪的假道学者,那些抄袭论文者,那些肢解鲁迅思想者,他们也声称自己理解鲁迅,但是他们没有问问鲁迅,鲁迅接受不接受这样的误解?

  那些将鲁迅推上神坛的人,将鲁迅神话、神化的人,他们没有问问鲁迅,将鲁迅粉饰成为伟人,整天对鲁迅顶礼膜拜,鲁迅本人在九泉下是不是很厌烦他们打搅了自己的清静?

  那些抛弃学生的懦弱者,那些被伪自由论洗脑的脑残者,他们也标榜自己是鲁迅的徒子徒孙,可是他们同样没有问问鲁迅,如果鲁迅在世,会不会狠狠的掌掴他们几个响亮的耳光?

  很多人喜爱鲁迅,推崇鲁迅,但是却少有人真正了解鲁迅,鲁迅一生言行纵贯了“真和爱”,为了爱,他学医,为了拯救民众肉体。为了爱,他弃医从文,为了拯救民众心灵。为了真,他不屑于说假话,说套话,说客气话。

  可是鲁迅的追随者,却将鲁迅的言论做成语录,将鲁迅的文章强行推行,将鲁迅最恨的“套话、假话、客气话”用在鲁迅自己的身上,将鲁迅的言论形而上学的僵化为鲁迅思想。鲁迅的思想是什么?鲁迅的思想不是他的《痛打落水狗》,鲁迅的思想不是具体的言论和文章,而是鲁迅树立的学人风格、文人风范、师者风姿。

  我们很多人从鲁迅身上学到了什么呢?他们将鲁迅投枪般的语言僵化为一种值得推崇的愤怒形式,将自己肆无忌惮的无耻语言美化成是鲁迅式样的敢作敢当。将鲁迅崇尚民主自由的思想变质为一些政客的僵化束缚别人的工具,用鲁迅来为伪民主涂脂抹粉。而更多的脑残一代,鲁迅的“真和爱”没有学会,仅仅学会了“愤怒、偏激、骂人、肆无忌惮”。

  鲁迅是一个平凡的人,一个普通的文人,一个尽职的的父亲、丈夫和老师,鲁迅自己身上也有很多缺点和弱点,他的论战有时欠缺客观,他的观点有时多了偏激,少了换位思考的理性。鲁迅是一个普通人,但是鲁迅的思想是一种高度,即便现在鲁迅的思想仍然是很多文人学习的典范。这就是鲁迅的“真和爱”,这是中国当代教育中最缺乏的,这也是做人最基本的道德标准,真和爱这其实算不上美德,反过来说,一个人如果没有了真和爱,这个人已经背离了“人”的意义,和动物毫无二致。

  可是,就是这么简单的真和爱,却在当代中国人的基本品格中,成为一种稀罕。因为真太少,所以范跑跑的真实但无耻的言论吸引了很多人,魅惑了很多人,令全中国人为之关注。但是,很多人过于关注了真,却忽略了真实后面的无耻。

  真和爱是不能分割的,偏离了爱,只追求真是可怕的,因为这种偏离,纳粹的惨无人道的人体试验,日本鬼子的731人体试验,这样的追求真实没有人性的真是可怕的。因为爱,很多原子物理学家在原子弹问题上曾经苦苦思索,科学的求真是否会对和平造成危害?只有爱没有真也是虚伪的,我们曾经有很多这样的意识形态,历代皇帝打着爱民如子的旗号,均贫富、大跃进、文革都是打着为百姓谋福利的旗帜,但是事实证明,这种爱是强加的,这种爱是虚伪的,这种爱是冷酷的。这种爱没有认识到人性的本质,背逆人性的爱是戴在头上的枷锁。

  范跑跑和他的粉丝们的言论是虚伪的,也是爱和真背离的另一种后果,范跑跑在博客里大谈特谈鲁迅,范跑跑的追随者将范跑跑比作当代鲁迅,比作民主斗士,这都是可笑的。他们根本不理解鲁迅,更不理解什么是民主和自由,鲁迅用爱来求真,民主自由更是人文情怀的最终诉求,无论是东方的五千年文明,还是民主自由的发源地西方国家,懦弱和自私都是要被人们唾弃的。

  鲁迅值得被学习,但鲁迅更需要理解,鲁迅的思想万万不可随便侮辱。可以原谅范美忠的懦弱行为,但是用无耻言论粉饰自己的自私,这和鲁迅思想是毫不沾边的。






  附录:奇文欣赏《范美忠的价值------转发黄鸿鸣的评论》

  文章来源: http://blog.sina.com.cn/s/blog_4830ada501009vwr.html


  1、与其说范的本能逃跑违反了所谓的师德,倒不如说因为他的言论触犯了统治集团的意识形态和威权阶层的神经系统;

  2、在中国,因为权大于法,又因为教育的宗旨是为党国服务的,所以党国教育部门有权吊销范的师质;

  3、吊销范美忠教师资格证之举把范美忠推向了一个真正的思想烈士,而吊销师质的做法,将为历史所不耻,为后人贻笑,为中国改革开放三十年年来又一奇耻大辱;

  4、以一人之力掀翻虚假空洞的道德说教,直击谎言充斥的神坛,范美忠定将载入中国思想发展史;

  5、在残酷的现实生活中,对范美忠来说,一个人的战争从此才正式开始,就像当年的鲁迅,这个社会虽然还容不下鲁迅,但终有一日不能不接受鲁迅式的社会批判;

  7、毫无疑问,他将成为中国大陆的李敖和柏扬式的人物,人们永远会记住,在2008年,中国出了一个范美忠。

  6、范美忠将成为中国新一轮思想解放远动的先驱者和启蒙者,从此,他的思想种子已经撒下,在不到一代人之后,必将出现更多的范美忠,因为他是未来中国之人性普世价值的新一代敲钟人和践行者。



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作者: 邓荣河    时间: 2008-6-17 10:37
分析的入骨三分,范跑跑给鲁迅提鞋都不配!
作者: 程学武    时间: 2008-6-18 08:47
道德精英们丑陋可怕吗?他们不可怕但可悲,因为原来以为是“先觉觉后觉”,谁知“先觉”们却纷纷向功利、向低俗、向金钱投怀送抱!这些丑陋有救吗?难说,没有超越浮躁的心境、没有淡漠名利的心怀、没有忍耐寂寞的心志、没有远离喧嚣的心力,丑陋只能愈演愈烈。
“丑陋是丑陋者的通行证,丑陋也是丑陋者的墓志铭”,面对诸多丑陋,言何以堪,惟有以自我忏悔做起,至于他人,看着办吧!
作者: lqm407    时间: 2008-6-19 08:16
  先生这么勤奋?一下子就是几篇,而且每篇都比较长。
  其实,一周贴出一到两篇好。
作者: lqm407    时间: 2008-6-19 08:26
文章扎实有力,文理缜密。特别是对鲁迅先生的论述很感兴趣。能不能将文章写得短些?这样也许更好。
作者: 风清骨峻    时间: 2008-6-19 22:49
当今的人,怎么了?  责任、羞耻、价值观、人生观,好像一切为“我”所用。
作者: 遗君明珠    时间: 2008-6-19 22:52
不管怎样,范美忠的言行都不值得提倡。
作者: 海凹    时间: 2008-6-20 08:28
学习,写得好。
当前中国已经陷入了一场文化危机,知识分子罪过不轻,不做深刻反思、觉醒,居然还有很多为范跑跑这种贪生怕死、满嘴人意的家伙辩护,悲哀呀!
作者: 微风轻拂    时间: 2008-6-20 11:58
最初由 lqm407 发表
  先生这么勤奋?一下子就是几篇,而且每篇都比较长。
  其实,一周贴出一到两篇好。


呵呵,博客每日更新,两年多来,天天如此,变成一种习惯了。
主要为了交流,喜欢吹牛。




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