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标题: 上善若水 [打印本页]

作者: 覃富鑫 时间: 2008-7-13 16:02
标题: 上善若水
原创

上善若水

“上善若水”是《老子》中的一句名言，以水的性格喻人“上善”的行为。水怎么样？李载贽说，水对万物有利而不与人争利。众人处上，水独处下；众人处高，水独处卑；众人处易，水独处险；众人处顺，水独处逆；众人处洁，水独处秽：水之所处都是众人所厌恶的，还有谁去与水争呢？不争，就不会有过失，这就是上善的境界了。下、卑、险、逆、秽这些人们避之唯恐不远的处境和遭际、水都当仁不让地承载了，这还不够善吗？水滋润万物，净化万物，清凉万物，愉悦世界，它的品格可以一言而蔽之：自我牺牲。它默默奉献，绝不张扬，它拒绝抬高，如果一定要抬高它，它还是要唱着歌儿向下流淌；它不须要你号召向它学习，向它致敬，因为那是对它的亵渎和玷污。一旦玷污了它，它会自我洁净，自还清白之身。万物生长靠太阳，万物生长也靠水。当今人们都竭力歌唱太阳，但几乎没有人谱一首歌正面去歌唱水。水很谦卑，不喜欢你去歌唱它，如果把它唱成神坛上泥塑木雕的救世主，它就不会流动了，便不是晶莹澄沏的水了。“子在川上曰，逝者如斯乎，不舍昼夜。”孔夫子站在江边看见大江日夜奔流，只是发出了一声深深的叹息：“逝者如斯，不舍昼夜。”是的，因为水永远记得不要高高在上，所以它要日夜奔流，向大海，向低处。

尽管水十分低调谦恭，但人们却乐意在歌唱生活时，念念不忘它的无处不在，从古如斯。《诗经》一开头，我们就看到水了，青年男女在河之洲谈情说爱，河中的荇菜在水里左右摇曳着，倾听着。江南的女子在湖中采莲，田田莲叶中，姑娘们低头弄莲子，莲子清如水。水太谦卑了，独安于最低处，见证着、美化着人们的生活。如果把古人写的关乎水的诗，编在一起，一定是一本厚厚的书，千姿百态，自由自在的水，在里面或奔腾咆哮，或汩汩潺潺，或来于天上，或深藏古井，或润物无声，或飘衣欲湿……庄周是最喜欢水了，所以他宁愿垂钓于濮水，而不愿就楚王的高官厚禄，他对来使说，你们回去吧，“我将到水中去游”。李白对水有着深入的观察体验，“抽刀断水水更流”，相对于万物来说，这就是水的无可企及和神奇之处。曹雪芹说女人是水做的，这体验比李白的体验更加形而上，水太温柔太晶莹了，只有用水来比喻大观园的众姐妹，才能深入灵魂，照见冰清玉洁的肌肤。“滴水见太阳”，太阳可以把水蒸发，但它还要回来，还要“随凤潜入夜，润物细无声”。东坡站在赤壁的断崖绝壁之上，心事浩茫，思接千载，不禁唱出了“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的千古绝唱，应和着孔夫子的“逝者如斯”的无奈。风流人物远去了，水还在岁岁年年向低处流，淘洗历史，涤荡万物，泽被众生。

不过，水有时候也会发怒，它发起怒来，连天地都会变色颤栗，日月无光。帝尧时洪水滔天，咆哮如雷，大地泥沙俱下，茫无际涯，混浊的水围在高山旁边激荡，小山丘全都被淹没了。帝尧派鲧去治水，九年而水不息，无功而返。帝尧一怒之下，把鲧诛杀了。接着又派去鲧的儿子大禹，大禹吸取了乃父的教训，用疏导而不是用壅阻的办法，经过艰苦卓绝的奋力，才把洪水制服了。怎么疏导呢？他首先把灾民安置好，接着就除去河川上的壅塞，又开通各处田间的水道，把洪水导入大江，使之顺流入海。大禹治水成功了，他是深悉水的秉性的聪明人，他的成功启发了后人，混浊不是水的本色，“圣人出，黄河清”，如果不是把水的地位抬到吓人的高度，水是不会震怒的。“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，就因为黄河通畅了。在中国历史上有两个深谙水性的智者，一是周厉王之臣邵公，厉王杀戮了不少敢于批评他的人，自以为得计，邵公曰：“是障也，防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多；民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言……若壅其口，其与能几何？”可惜厉王这匹蠢驴太自以为是，不听邵公的话，国人也就只好都闭了嘴。三年后，厉王就被流放了。另一个智者是魏征，他对唐太宗谏以“水能载舟，也能覆舟”之理。太宗纳谏，国乃大治。水还是那个水，它依然是善的化身，晶莹明净，往低处流。善待水吧，不善则妄。

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作者: 快乐阳光 时间: 2008-7-13 16:11
标题: 快乐阳光来了
水对万物有利而不与人争利。众人处上，水独处下；众人处高，水独处卑；众人处易，水独处险；众人处顺，水独处逆；众人处洁，水独处秽：水之所处都是众人所厌恶的，还有谁去与水争呢？不争，就不会有过失，这就是上善的境界了
学习水的精神

作者: lqm407 时间: 2008-7-13 19:29
发重了。删去一篇。

作者: lqm407 时间: 2008-7-16 19:54
　　对水赋于很多很多品质。其实，世间的万事万物都是独立于人而存在的，只是人多情，站在人的立场上来褒贬事物。万物无情，寓意则灵吧？
　　先生还没有学会排版？希望以后与文友们跟帖交流。

作者: 微风轻拂 时间: 2008-7-25 10:59
水最柔，水也最强，中国文化更象水，中庸的平衡！

作者: 秦时明月 时间: 2008-7-25 18:47
是的,水在中华文化中是个很有意思的意象.它几乎何以隐喻整个历史.

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