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标题: [原创] 斋女 [打印本页]

作者: 杨春山 时间: 2008-7-25 15:55
标题: [原创] 斋女
　　　　　　当一种仪式成为了一个女子选择圣洁的象征，在一个家庭里上演，一个少女的美好梦境便逐渐远去。这样的仪式充满了庄重，庄重得让一个妙龄女子在刹那间就远离了爱情，她们的生命中，从此便不再容许任何男子的进驻。

　　也许经历了短暂的慌乱，也许她们心中一派坦然，但在这种仪式上演之后，这些少女便拥有了一个共同的称呼—斋姑娘。为了这份圣洁，这些少女在漫漫人生路上，便要拒绝所有情欲的诱惑。她们用一生的信念，把一个完全属于自己又完全不属于自己的家庭坚守着，直到生命的最后一息。

　　时光静止下来，她们的心境也静止下来，极像一口幽深的古井。那些情感的悸动，被她们用繁忙的劳动或呢喃的经声拂拭得平平整整。为了父母垂暮之年能得到较好的照料，她们选择了留守。也许会有一些辛酸的泪珠，打湿了黑夜的枕巾；也许会有一些肉欲的渴望，焦灼了她们热烈的想望，但在岁月的风雨中，当透明在天边露出一丝曙光，她们便点燃了火塘，用飘香的油茶唤醒了一家人酣畅的睡梦。

　　坚守的过程一定会万般的艰辛。为了赢得人们的尊重与赞誉，为了心中的那份圣洁，为了一个家庭的稳定与幸福，她们舍弃了自己的幸福，用残缺的生活，用常人无法理解的目光，汇聚成了人间最残酷又最温情的坚守。

　　我关注的目光曾经多次在这个特殊的群落上存留，我总想寻找到一种破译她们心灵密码的方式，从而完成对滇西北这个叫作三川坝的村庄全面而彻底的解读。然而，我不能够，我的思维总是被一些世俗的观念所禁锢，我的推断总是在中途就折断了延伸的翅膀。

　　这些已经渐渐老去的人（原谅我不能把她们称为女人，因为任何一个带有母性气息的称呼，对她们也是一种侮辱和伤害），在她们的生命轨迹中，只有一条命中注定的走向：不停地劳作，为自己的兄弟打理家庭俗事，奉养父母，照顾兄弟的子女。斋姑娘把这个家像生命一样守护着，为了家庭的稳定与幸福放弃了本应属于一个女人的爱情和婚姻。在把兄弟的子女拉扯大后，她们又义无反顾地开始了对再下一代的抚养和照料。唯一能够慰藉心灵的，是兄弟的孙子孙女依恋在她们的膝下，把“老爷”这个专属于男人的称呼送给她的时候，她的脸上终于露出了惬意的笑容。在家乡的斋姑娘那里，“大妈”、“奶奶”这些散发出母性意味的称呼是得不到任何回应的。然而对于一个家庭来说，她确实是家中的一位慈母。她承担了所有能够承担的家务，温柔地呵护着一个家庭，让这个家庭逐渐根深叶茂。而终身以贞洁为荣的斋姑娘，却任由自己在人世的凄风苦雨中凋零。也许因为她们的生活中缺少了男人，她们的心境便逐渐成为了一潭止水。丢进一块巨石，眨眼间便沉没得无影无踪，甚至溅不起一星半点的水花。当一个女人圣洁当作了一种信念，那么这种信念便会升格成为她们心中的宗教。

　　作为斋女，她们是一个家庭的荣耀。把一个能干的女儿留在家中，为自己的晚年提供养护，是父母的私心，但在过去近百年流传的民风中，斋女，作为父母的骄傲，她们放弃了爱情和肉欲，选择了单身行走一生的旅途，陪伴她们的只有终身守身如玉的信念。这些以贞洁为荣的女子，从此便走进了一个被爱情和婚姻遗忘的角落。也许在她们的心中，也会充满对爱情和婚姻的憧憬和渴盼，但在世俗和礼教的重压之下，那些非份之想转瞬间便灰飞烟灭，代之以一种耻辱感和深深的自责。时光荏苒，习惯了寂寞的斋女便自觉地摒弃了男人，成为了家庭的一座牌坊和丰碑，被世人膜拜着，而在这座牌坊和丰碑上，却刻满了她们的孤寂与凄清，还有男尊女卑的印记。清淡的食物压抑了她们的食欲，长期的单身侵吞了她们的性欲，于是，那些潜藏在她们心中的慈爱被发扬光大，她们对土地、对庄稼凝聚了深情，把力气毫无保留地奉献给土地，换成粮食和蔬菜，把一个家庭滋养得生机盎然。

　　到了晚年，多数斋女选择了用参拜佛佗来作为她们的精神支撑。经声呢喃，她们用虔诚的心态为家人和亲友祈福；香烟缭绕，她们用慈祥的目光呼唤人性的回归；远离男人，她们用坚韧拒绝了肉欲的迷乱。这就是家乡的斋女，值得同情，又值得敬重。当圣洁被时光打磨得晶莹如玉，她们一次次地走过院子里的石榴树下，在黎明和黄昏的光影里，用粗糙的手操劳着家务，然后享受着一个家庭所能够给予她的最高供养和礼遇，直到生命逝去。

　　作为过去时代里的一件祭品，斋姑娘用她们的舍弃让家庭有所获得，这就是她们的价值，也是她们毕生的追求。现在家乡的各个村庄，所剩的斋女已不到百人，而且都已是风烛残年。也许，这个群落的消失，会让乡村变得更加理智和温情，更加充满人性的气息。斋女，作为一个时代的见证者、记录者和终结者，在面对她们时，我的情绪非常复杂。她们慈祥的目光中凝聚着爱意与温柔，她们苍老的面庞里写满了刚毅和坚韧，她们用无畏的坚守，赢得了属于自己的一片圣洁天空。她们应该得到人们的尊重，哪怕那种尊重里被寄予了太多的同情。为了那一生的坚守，为了那永远的善良，为了那闪光的信念，斋女，她们用拒绝，远离了肉欲，远离了丑恶和虚伪。从她们的身上，你可以体会到一种信念和坚持的力量。这种力量，让乡村变得强大，让我们变得坚强。

---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

[ 本帖最后由杨春山于 2013-7-15 21:24 编辑 ]

作者: 程相崧 时间: 2008-7-25 16:15
文章耐读，受益颇多。

作者: 杜永生 时间: 2008-7-25 16:22
作者写这篇文章是抱着极为虔诚的心态和谨慎的笔触的。因为，这是个特殊的群落。就需要有真切的事实原由和对这个群体的深度、准确地把握。她们确实是一个时代的祭品。这里的辛酸与幸福，圣洁与坚守，构成了一个群体复杂而又纯洁的环境。“坚守的过程一定会万般的艰辛。为了赢得人们的尊重与赞誉，为了心中的那份圣洁，为了一个家庭的稳定与幸福，她们舍弃了自己的幸福，用残缺的生活，用常人无法理解的目光，汇聚成了人间最残酷又最温情的坚守。”斋女，作为父母的骄傲，在过去近百年流传的民风中，她们放弃了爱情和肉欲，选择了单身行走一生的旅途，陪伴她们的只有终身守身如玉的信念。这些以贞洁为荣的女子，从此便走进了一个被爱情和婚姻遗忘的角落。而从她们的身上，你可以体会到一种信念和坚持的力量。这种力量，让乡村变得强大，让我们变得坚强。不知道大家看了此文，对这个群体有什么样的感悟呢？好文，精华支持！

作者: 快乐阳光 时间: 2008-7-25 16:27
标题: 快乐阳光来了
原来有这样特殊的群落，一种信念和坚持的力量

作者: 清风拂面 时间: 2008-7-25 16:39
好遥远的一种生活呀。
学习过。

作者: 非儿陈 时间: 2008-7-25 16:50
读完深思亦深叹！问作者：现在还有这样的“斋女”吗？是时代的祭品还是荣誉的象征？
斋女，她们用拒绝，远离了肉欲，远离了丑恶和虚伪。的确，她们用平静坚实的一生给我们诠释了“自我斗争”的深意。尊重她们，却不赞成这样的生活！问好杨朋友！文字很深沉！

作者: 敬一兵 时间: 2008-7-25 18:39
描述缜密但不累赘，点面结合水乳交融，既有历史的厚重感，又不乏个性鲜明的感悟，很有质感，颇耐咀嚼，确实好文，支持精华！

作者: 宋长征 时间: 2008-7-25 21:47
走进生命内核的解读,对生命敬畏有加的礼赞,学习,问好.

作者: 向启兰 时间: 2008-7-25 21:55
　　细致的描写、独到的见解，默默关注一个也许从未曾被关注的群体。真是难得！问候！

作者: 一丁 时间: 2008-7-25 22:10
收藏了!

作者: 于文华 时间: 2008-7-25 22:25
斋女，作为一个时代的见证者、记录者和终结者，在面对她们时，我的情绪非常复杂。她们慈祥的目光中凝聚着爱意与温柔，她们苍老的面庞里写满了刚毅和坚韧，她们用无畏的坚守，赢得了属于自己的一片圣洁天空。她们应该得到人们的尊重，哪怕那种尊重里被寄予了太多的同情。为了那一生的坚守，为了那永远的善良，为了那闪光的信念，斋女，她们用拒绝，远离了肉欲，远离了丑恶和虚伪。从她们的身上，你可以体会到一种信念和坚持的力量。这种力量，让乡村变得强大，让我们变得坚强。
认识到斋女在乡村以及她们独特的价值。我们这里没有这种习俗，但通过春山先生的文章得以开阔眼界，认识到这种乡村文化的魅力！问好春山，学习美文！

作者: 雪后 时间: 2008-7-25 22:38
非常有特色的写作内容，几乎从未在我的思维里出现过，学习并欣赏着。问好春山。

作者: 微风轻拂 时间: 2008-7-25 23:03
太沉重了，但愿女性们不再做斋女，多做做宅女，男人多做做斋男吧！

作者: 汤如浩 时间: 2008-7-26 00:13
描写细腻，情感深沉。学习，问好春山！

作者: 高迎春 时间: 2008-7-26 09:36
作为过去时代里的一件祭品，斋姑娘用她们的舍弃让家庭有所获得，这就是她们的价值，也是她们毕生的追求。现在家乡的各个村庄，所剩的斋女已不到百人，而且都已是风烛残年。也许，这个群落的消失，会让乡村变得更加理智和温情，更加充满人性的气息。斋女，作为一个时代的见证者、记录者和终结者，在面对她们时，我的情绪非常复杂。她们慈祥的目光中凝聚着爱意与温柔，她们苍老的面庞里写满了刚毅和坚韧，她们用无畏的坚守，赢得了属于自己的一片圣洁天空。她们应该得到人们的尊重，哪怕那种尊重里被寄予了太多的同情。为了那一生的坚守，为了那永远的善良，为了那闪光的信念，斋女，她们用拒绝，远离了肉欲，远离了丑恶和虚伪。从她们的身上，你可以体会到一种信念和坚持的力量。这种力量，让乡村变得强大，让我们变得坚强。
写的漂亮！

作者: 杨春山 时间: 2008-7-28 16:02

最初由程相崧发表
文章耐读，受益颇多。

感谢程版首先关注,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-7-28 16:03

最初由杜永生发表
作者写这篇文章是抱着极为虔诚的心态和谨慎的笔触的。因为，这是个特殊的群落。就需要有真切的事实原由和对这个群体的深度、准确地把握。她们确实是一个时代的祭品。这里的辛酸与幸福，圣洁与坚守，构成了一个群体复...

感谢永生鼓励,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-7-28 16:03
标题: 回复: 快乐阳光来了

最初由快乐阳光发表
原来有这样特殊的群落，一种信念和坚持的力量

感谢快乐阳光鼓励,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-7-28 16:03

最初由清风拂面发表
好遥远的一种生活呀。
学习过。

感谢清风拂面文友阅评鼓励,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-7-29 10:52

最初由非儿陈发表
读完深思亦深叹！问作者：现在还有这样的“斋女”吗？是时代的祭品还是荣誉的象征？
斋女，她们用拒绝，远离了肉欲，远离了丑恶和虚伪。的确，她们用平静坚实的一生给我们诠释了“自我斗争”的深意。尊重她们，却不...

感谢非儿陈文友的支持，问好！

作者: 杨春山 时间: 2008-7-29 10:53

最初由敬一兵发表
描述缜密但不累赘，点面结合水乳交融，既有历史的厚重感，又不乏个性鲜明的感悟，很有质感，颇耐咀嚼，确实好文，支持精华！

感谢敬版鼓励，问好！

作者: 杨春山 时间: 2008-7-29 10:53

最初由宋长征发表
走进生命内核的解读,对生命敬畏有加的礼赞,学习,问好.

感谢长征文友鼓励，问好！

作者: 芳菲 时间: 2008-7-29 12:28
斋女，虽然从未听说过，杨Sir的文字却将他栩栩如生地置于眼前。文字描写非常细腻，充满了感情。希望斋女在新的社会中不要再出现，让那些能干的女儿有更好的明天。问好！

作者: 寂寞沙洲 时间: 2008-7-29 16:04
生动细腻的文字里流淌着作者的智慧和思考，我很尊重她们，可是我不赞成这样的活法。问好！

作者: 杨春山 时间: 2008-7-30 11:07

最初由向启兰发表
　　细致的描写、独到的见解，默默关注一个也许从未曾被关注的群体。真是难得！问候！

感谢启兰文友鼓励,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-7-30 11:08

最初由一丁发表
收藏了!

感谢一丁朋友阅读鼓励,问好!

作者: 吕永红 时间: 2008-7-30 13:42
令人深思的好文，欣赏并问好春山！

作者: 黑龙江小龙女 时间: 2008-7-30 14:22

最初由雪后发表
非常有特色的写作内容，几乎从未在我的思维里出现过，学习并欣赏着。问好春山。

我也是啊，还有这样的事情啊！

作者: 邓荣河 时间: 2008-7-30 14:40
斋女，作为一个时代的见证者、记录者和终结者，在面对她们时，我的情绪非常复杂。她们慈祥的目光中凝聚着爱意与温柔，她们苍老的面庞里写满了刚毅和坚韧，她们用无畏的坚守，赢得了属于自己的一片圣洁天空。她们应该得到人们的尊重，哪怕那种尊重里被寄予了太多的同情。为了那一生的坚守，为了那永远的善良，为了那闪光的信念，斋女，她们用拒绝，远离了肉欲，远离了丑恶和虚伪。从她们的身上，你可以体会到一种信念和坚持的力量。这种力量，让乡村变得强大，让我们变得坚强。

斋女，一种生活的无奈，一种个人的坚守，一种个人的悲剧，一种时代的印证。好文。

作者: 田瞳 时间: 2008-7-30 14:42
独特的题材，独到的写作，欣赏！

作者: 杨春山 时间: 2008-7-31 08:47

最初由于文华发表
斋女，作为一个时代的见证者、记录者和终结者，在面对她们时，我的情绪非常复杂。她们慈祥的目光中凝聚着爱意与温柔，她们苍老的面庞里写满了刚毅和坚韧，她们用无畏的坚守，赢得了属于自己的一片圣洁天空。她们应该...

感谢文华一如既往的鼓励,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-7-31 08:48

最初由雪后发表
非常有特色的写作内容，几乎从未在我的思维里出现过，学习并欣赏着。问好春山。

感谢雪后支持,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-7-31 08:48

最初由微风轻拂发表
太沉重了，但愿女性们不再做斋女，多做做宅女，男人多做做斋男吧！

感谢微风轻拂阅评,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-7-31 08:48

最初由汤如浩发表
描写细腻，情感深沉。学习，问好春山！

感谢如浩鼓励,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-7-31 08:49

最初由高迎春发表
作为过去时代里的一件祭品，斋姑娘用她们的舍弃让家庭有所获得，这就是她们的价值，也是她们毕生的追求。现在家乡的各个村庄，所剩的斋女已不到百人，而且都已是风烛残年。也许，这个群落的消失，会让乡村变得更加理...

感谢高大哥鼓励,问好!

作者: 雨夜昙花 时间: 2008-7-31 09:40
写得厚实，精致，此类文章极具价值，支持精华！

作者: 何也 时间: 2008-7-31 09:45
这确实是一个特殊的群体。唯有感慨。

建议春山用影像资料的形式记录下来。

作者: 魏建胜 时间: 2008-7-31 10:08
远离了丑恶和虚伪？我对这句话背后的思考并不认同！！！！！！！！！！！！！！

作者: 叶柄 时间: 2008-7-31 10:11
很有特色

作者: 杨春山 时间: 2008-8-1 08:17

最初由芳菲发表
斋女，虽然从未听说过，杨Sir的文字却将他栩栩如生地置于眼前。文字描写非常细腻，充满了感情。希望斋女在新的社会中不要再出现，让那些能干的女儿有更好的明天。问好！

感谢芳菲文友阅评支持,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-8-1 08:18

最初由寂寞沙洲发表
生动细腻的文字里流淌着作者的智慧和思考，我很尊重她们，可是我不赞成这样的活法。问好！

感谢沙洲支持,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-8-1 08:18

最初由黑龙江小龙女发表
我也是啊，还有这样的事情啊！

感谢小龙女支持,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-8-1 08:19

最初由吕永红发表
令人深思的好文，欣赏并问好春山！

感谢永红支持.,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-8-1 08:19

最初由邓荣河发表
斋女，作为一个时代的见证者、记录者和终结者，在面对她们时，我的情绪非常复杂。她们慈祥的目光中凝聚着爱意与温柔，她们苍老的面庞里写满了刚毅和坚韧，她们用无畏的坚守，赢得了属于自己的一片圣洁天空。她们应该...

感谢荣河鼓励,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-8-1 08:19

最初由田瞳发表
独特的题材，独到的写作，欣赏！

感谢田版鼓励,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-8-1 08:20

最初由雨夜昙花发表
写得厚实，精致，此类文章极具价值，支持精华！

感谢昙花姐支持,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-8-1 08:20

最初由何也发表
这确实是一个特殊的群体。唯有感慨。

建议春山用影像资料的形式记录下来。

感谢何老师鼓励,问好!

作者: 杨春山 时间: 2008-8-1 08:22

最初由魏建胜发表
远离了丑恶和虚伪？我对这句话背后的思考并不认同！！！！！！！！！！！！！！

因为家乡斋女以终身行善和保持真诚的品质为荣,所以有了这样的思考.感谢建胜指导,问好!

作者: 许也 时间: 2008-8-1 16:25
斋女，很有新意。

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