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标题: 清明习俗:挂坟 [打印本页]

作者: 夜莺 时间: 2017-4-7 08:27
标题: 清明习俗:挂坟
本帖最后由夜莺于 2017-4-21 13:22 编辑

　　在川东北一带许多小疙瘩村，比如我的老家铁顶武安村，父辈们对清明节比较淡漠，许是穷困的压逼，在他们眼里，清明仅仅只是一个节气而已。

　　至于把它当作一个节日来过，那是有闲阶层和商家合谋的一出喜剧罢了。因而鼠目里，寸光中，除了那八个硕大的“慎怀追远，缅怀先烈”之外，就剩警告不肖子孙，由宗族召开的"总结大会"“清明会”了。其它，像什么插清明柳啊，荡秋千啊，踢足球啊，放风筝啊，蚕花会啊，等等。都是些道听途说的奇闻轶事。少见，多怪。只有眼馋心羡的份儿。倒是：“清明不吃粑，生疮生在屁丫丫”念得香。说吃，我又不热心不在行，还万分不屑，只好就此跳过，不语。

　　还是捡老辈扫墓的事写吧。扫墓是官话，本地则叫上坟，更多的是说"挂坟"或"挂青"。至于为什么要这么称呼，我也不好揣测，从平常村童骂人"挂了"也略知其意。按下不表。

　　把周作人的《上坟船》作为参照，觉得特有意思：“绍兴墓祭在一年中共有三次，一在正月曰拜坟，实即是拜岁，一在十月曰送寒衣，别无所谓衣，亦只是平常拜奠而已。这两回都很简单，只有男子参与，亦无鼓吹，至三月则曰上坟，差不多全家出发，旧时女人外出时颇少，如今既是祭礼，并作春游，当然十分踊跃，儿歌有云，正月灯，二月鹞，三月上坟船里看姣姣。姣姣，谓夜开的一种紫茉莉也。”

　　比对绍兴：我们村大规模的祭日，也有三次。大年三十，清明，七月半。月半节，传说是阴间的“过年”。即使“过年”，也很冷清。中午或傍晚，人们烧纸燃香了事。白天，不走亲戚，免得与人家祖宗“争宠”；晚上，闭门不出，怕撞到鬼。没有十月送寒衣的风俗。

　　清明呢，也不热闹。既无越地扫墓的画船萧鼓玄服靓妆。也没绍兴的“十碗头”犒劳。跟绍兴三月不一样，坟前祭拜的，男人小孩居多，妇人不去。出嫁的女儿是个例外。

　　坟前的祭品:酒，肉，必不可少；家境好的，也有瓜果，但不常见。连同火纸一起放在一个竹筛里，由小孩端到坟前去。礼毕，再把筛子端回。酒得斟满，洒在纸钱上。肉还得带回家，日后待客吃。鞭炮，可有可无。不像绍兴，要响五炮，念祝词。不过呢，记忆中这些残迹，好像都与清明无关。最后一道仪式，按长幼尊卑秩序，依次向祖辈磕头、作揖、跪拜。似乎有。唯一雷同的，三次祭奠都会烧纸。纸钱当然是火纸。我看见很多人老在傍晚烧，加上天气阴阴的，就觉得有些害怕，遇到烧纸的就老远避开。

　　焚烧的纸钱，烧得越大越欢越好，意味着“那边的人”高兴。老人家说，火堆是不能拨的，拨了，钱就不能抵达亡人之手。为防孤魂野鬼抢夺，就绕火灰堆一圈，画一个石灰圈。类似盖一个邮戳。都说阴阳两隔，其实，哪能隔得断呢？

　　早些年，外祖父在世时，年年清明都要"折包"，写“包”，寄到“那边去”。大包小包，堆在一张八仙桌上，老高一垛。全用一张张火纸折叠而成。包上写有一行行字粒。做这些事时，外祖父总是一脸忧戚，神色恭谨。
那只握笔的手，青筋蹦出，抖个不停。写他的祖辈，写他的父辈，还有他的亡妻。很是费力。写写，停停。停停，写写。从早晨写到中午。笔墨楚楚，字粒秀挺，我不认识，不愿问他，也不敢问。院里，肃风哑静。只见丝丝缕缕的阳光，从屋后的树梢尖上爬过来，歪在土墙上，一点一点往字里浸，往祖父衣衫里挤，直到完全盖住他的脚背。

　　听到祖父喉咙里“呼噜呼噜”的声响，再看看叠得四四方方，工工整整的“小包"，一丝恐怖莫名而来，突然就哭了。

　　后来，外祖父也去了。就再也没有人写过“包”了。

　　不过，清明前后，在野外，会遇见长短不一的纸幡，挂在坟头枝上，或有黄白纸菊在飞花零叶中闪烁，没有“娇娇”陪伴。偶有“小船”“小鱼”状的冥币出没，眨着鬼眼逗引路人。泪纷飞，欲断魂，诗人总是多情。凄切哀嚎，心涌眼塞，也会让逝者不得安生。

　　明月松间照，清泉石上流。我看见本地很多墓碑刻有此联。明月清泉，纤尘不染。诗意淡然、豁达。告慰明示，不言而喻。繁荣昌盛的厚望，隐约可从挂坟时间度量。如果是旧坟，子孙丰盈富足，混得不错的，大多会在清明前挂，如是新坟，则在正清明挂。清明后挂的，则是一些无后的坟主。

　　对多数农人来说，清明只是一个节令口哨，当作节日，却有些奢望。想起了，就在嘴里念叨一阵，天涯心事暂且化解。淡忘了，也不会心生内疚罪恶之感。从来不需要想起，也永远不会忘记，就是这个样子的。捣田碎地，点瓜种豆，栽花植树，倒是一点也不含糊，一点也不马虎。

　　梨花风起，寻春出城。天洁地清，随心去吧。

　　这才是人世上好的生活。生有可恋，死亦不惧！[copyright]版权[/copyright]说明：小作文贴出之后，有很多缺憾，经论坛文友梅边先生的指点后重新做了修改。为了净化散文版的版面，使得更美观一些,特把标题括号修改稿三字删去。在此感谢论坛文友的直言不讳。夜莺深感幸运，幸福，因为有你们在！

作者: 恩和 时间: 2017-4-7 10:06
哎，这是夜莺吗？O(∩_∩)O哈哈~
当然是夜莺啊。率真的，灵动的夜莺，把知性表现得雅静。点赞了。
看过你的文字不多，无法对比。所以呢，不好说这是不是一种改变。文字清亮、娴雅，第一印象。
初读一记。问好夜莺，春安。

作者: 青衫子 时间: 2017-4-7 11:27
清明这个节日很好呀。祭拜先人是主题，也可以踏踏青。看了夜莺老师的文章，一点也找不到老师在群里说话时的川普味道。那个味道是想着怎么说得更像普通话一点，这里随意多了。欣赏问好。

作者: 吴显萍 时间: 2017-4-7 12:45
清明总是会被离情别绪填满，被哀思充盈，所以才不会被当作节日来过，因为节日代表的就是快乐。欣赏佳作。问候祝福夜莺老师。

作者: 刘彦林 时间: 2017-4-7 16:00
首先祝贺荣升版主。先留足迹，下来品赏。问好。

作者: 雨夜昙花 时间: 2017-4-7 16:46
夜莺文字，清丽活脱，鲜明生动。读到“梨花风起，寻春出城。天洁地清，随心去吧。”这一句时，忍不住笑了。欣赏！问好！

作者: 柯英 时间: 2017-4-7 16:49
夜莺的文字是跳跃性的，活泼如雀，轻松灵动。欣赏！

作者: 李立红 时间: 2017-4-7 19:04
夜莺的活泼在文字中总能显现出来

作者: 夜莺 时间: 2017-4-7 19:15

恩和发表于 2017-4-7 10:06
哎，这是夜莺吗？O(∩_∩)O哈哈~
当然是夜莺啊。率真的，灵动的夜莺，把知性表现得雅静。点赞了。
看过你 ...

恩和。有你在散文版，文友们一定能够提高很快，一定要常来哟！爱你！

作者: 夜莺 时间: 2017-4-7 19:23

青衫子发表于 2017-4-7 11:27
清明这个节日很好呀。祭拜先人是主题，也可以踏踏青。看了夜莺老师的文章，一点也找不到老师在群里说话时的 ...

青君，别王顾左右而言它呀，我可想在你的指点下，作文有所进步呢！

作者: 夜莺 时间: 2017-4-7 19:25

柯英发表于 2017-4-7 16:49
夜莺的文字是跳跃性的，活泼如雀，轻松灵动。欣赏！

看了柯老师的文章，夜莺只有羞愧的份啊！我多想柯老师狠狠地砸砖！遥祝春安！

作者: 夜莺 时间: 2017-4-7 19:26

雨夜昙花发表于 2017-4-7 16:46
夜莺文字，清丽活脱，鲜明生动。读到“梨花风起，寻春出城。天洁地清，随心去吧。”这一句时，忍不住笑了。 ...

我知道你笑什么

作者: 夜莺 时间: 2017-4-7 19:36

刘彦林发表于 2017-4-7 16:00
首先祝贺荣升版主。先留足迹，下来品赏。问好。

刘老师，可得多发文文在散文版哈！顺便也把你的文朋诗友邀来，一起玩，好么？

作者: 日尧月 时间: 2017-4-7 20:14
清明，是一种节气，也是一种仪式，还是一种人格（宁夏作家郭文斌），我认为也是一种地道，还是一种传统文化的延伸。
欣赏夜莺很接地气的川东一代“挂坟”这一缅怀祖先的仪式！

作者: 龚跃彬（00000） 时间: 2017-4-8 05:07
夜莺版主的文字如一个个跳跃的精灵，跃入眼中，浸入心里，如诗如画，似坐在游船上饱览沿途的壮美风光！拜读欣赏！

作者: 何足道哉 时间: 2017-4-8 05:54
风俗和我们这里差不多。

作者: 雁南 时间: 2017-4-8 07:55
文字灵动。

作者: 春秋 时间: 2017-4-8 12:33
文字在直率里跳跃，思绪在文笔里流淌。夜莺为人酷，笔墨也如此潇洒，不拘一格。问好！

作者: 梅边 时间: 2017-4-8 16:50
做这些事时，外祖父总是一脸忧戚，神色恭谨。那只握笔的手，青筋蹦出，抖个不停。写他的祖辈，写他的父辈，还有他的亡妻。很是费力。写写，停停。停停，写写。从早晨写到中午。笔墨楚楚，字粒秀挺，我不认识，不愿问他，也不敢问。院里，肃风哑静。只见丝丝缕缕的阳光，从屋后的树梢尖上爬过来，歪在土墙上，一点一点往字里浸，往祖父衣衫里挤，直到完全盖住他的脚背。

—— ——
这节写的很生动。是叙述，但做了心里的刻画；文字的妙，与文心的到，这就是功夫。通篇读下来，有周作人的味了，又仿佛在读胡兰成的胡村月令。

作者: 草舍煮字 时间: 2017-4-8 17:29
生有可恋，死亦不惧！
活到这样才是活明白了，

作者: 于文华 时间: 2017-4-8 18:07
欢迎夜莺加盟散文版！咱们的力量壮大了……
文字写的随意而自然，达观而生动。将当地的习俗一一呈现，且设身处地的替农人说出了心里话：“清明只是一个节令口哨，当作节日，却有些奢望。”我们这里也有上坟给先人写包的习俗，看来南北汉人寄托思念的方式大同小异……问好！

作者: 夜莺 时间: 2017-4-9 18:32
本帖最后由夜莺于 2017-4-9 20:46 编辑

龚跃彬（00000）发表于 2017-4-8 05:07
夜莺版主的文字如一个个跳跃的精灵，跃入眼中，浸入心里，如诗如画，似坐在游船上饱览沿途的壮美风光！拜读 ...

蒙承老师厚爱，其实夜莺底子薄，起步晚，还得靠我家们多多指教呢！

作者: 夜莺 时间: 2017-4-9 18:35

草舍煮字发表于 2017-4-8 17:29
生有可恋，死亦不惧！
活到这样才是活明白了，

这就是我理解的清明。对长辈最后好的祭奠，就是好好生活，让他们的庇护没有落空！

作者: 蔓越橘 时间: 2017-4-9 20:47
莺莺的文笔很接地气，喜欢

作者: 夜莺 时间: 2017-4-9 21:02

蔓越橘发表于 2017-4-9 20:47
莺莺的文笔很接地气，喜欢

多提意见哈，好版主是好会员培养出来的！

作者: 姚玉凤 时间: 2017-4-9 22:23
才女妹妹的文字，清新，活泼，别样的断句，形成一种独特的节奏感，音乐性超强，喜欢

作者: 蔓越橘 时间: 2017-4-9 23:01

夜莺发表于 2017-4-9 21:02
多提意见哈，好版主是好会员培养出来的！

版主好会说话，喜欢你的率性和纯真，希望你永保一颗顽童的心，。永远活泼快乐，犹如你的文字魅力无限

作者: 童心是 时间: 2017-4-10 12:33
明月松间照，清泉石上流。

作者: 幸福小草 时间: 2017-4-10 16:27
一方水土，一分习俗。在莺子笔下活跃了起来，让读者跟着笔锋感受生命的厚重。还有超脱的感悟。

厉害了丫头！

作者: 夜莺 时间: 2017-4-11 10:41

幸福小草发表于 2017-4-10 16:27
一方水土，一分习俗。在莺子笔下活跃了起来，让读者跟着笔锋感受生命的厚重。还有超脱的感悟。
...

看姐这么表扬俺。羞愧死了。只好再次把几处不顺的地方修理了一下。以回报姐的厚爱！遥祝一切好！

作者: 木门长子 时间: 2017-4-11 22:36
另一种意味的清明节解读，感觉你国文底子不错。清明过去只是个节气，后来演绎成对故人的祭奠，现在看来悲即是喜，喜亦是悲，从中领悟从而有所升华，如夜莺这般看来是入了“自然道”了。

作者: 童心是 时间: 2017-4-16 19:24
在川东北一带许多小疙瘩村，比如我的老家铁顶武安村，父辈们对清明节比较淡漠，许是穷困的压逼，在他们眼里，清明仅仅只是一个节气而已

作者: 叶小蘖 时间: 2017-4-19 16:43
早些年，外祖父在世时，年年清明都要"折包"，写“包”，寄到“那边去”。大包小包，堆在一张八仙桌上，老高一垛。全用一张张火纸折叠而成。包上写有一行行字粒。做这些事时，外祖父总是一脸忧戚，神色恭谨。那只握笔的手，青筋蹦出，抖个不停。写他的祖辈，写他的父辈，还有他的亡妻。很是费力。写写，停停。停停，写写。从早晨写到中午。笔墨楚楚，字粒秀挺，我不认识，不愿问他，也不敢问。院里，肃风哑静。只见丝丝缕缕的阳光，从屋后的树梢尖上爬过来，歪在土墙上，一点一点往字里浸，往祖父衣衫里挤，直到完全盖住他的脚背。

　　听到祖父喉咙里“呼噜呼噜”的声响，再看看叠得四四方方，工工整整的“小包"，一丝恐怖莫名而来，突然就哭了。

这一段啊，真真可与名家媲美。场景与情感，让每一个字都那么饱满。
我无半点夸饰之辞。

作者: 夜莺 时间: 2017-4-21 07:23

叶小蘖发表于 2017-4-19 16:43
早些年，外祖父在世时，年年清明都要"折包"，写“包”，寄到“那边去”。大包小包，堆在一张八仙桌上，老高 ...

俺们就互粉呗，这段是后面加的，自我感觉也不错，但与全文在文风上感觉不那么协和呢。

作者: 叶小蘖 时间: 2017-4-21 12:47
莺版，呵呵，对文不对人，实话实说的哈。真的很好。

没有不协调，可能与前后的衔接再注意处理哈，就能解决问题了。

作者: 夜莺 时间: 2017-4-21 12:54

叶小蘖发表于 2017-4-21 12:47
莺版，呵呵，对文不对人，实话实说的哈。真的很好。

没有不协调，可能与前后的衔接再注意处理哈，就能解 ...

不是衔接，是气韵上的问题

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