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标题: 杂谈——人关于动物的伪善 [打印本页]

作者: 天异 时间: 2017-6-11 00:40
标题: 杂谈——人关于动物的伪善
本帖最后由天异于 2017-6-11 23:54 编辑

杂谈——人关于动物的伪善

我们与动物的关系，最初也只不过是猎食者与被猎食者的关系。
狗最早的存在意义对于人类而言只是为了与人类互相合作以至于更好的生存。他和马，鸡不一样有自己的选择。最后时间更替人类终于使他驯服乖巧（其中比较凶残的或胆怯的个体不是被打死就是被赶走，温顺驯服的个体得以保留），人类文明发展到最后如今使之成为最听话的奴隶与玩偶（敢不听话？）。存在因人的喜好而存在，人为的创造种类，剥夺了自然赋予它的意义。爱而安之，厌则弃之乃至让它们流浪痛苦，也许最后幸运的可以安乐死，不幸的则吃人类的垃圾病发身亡。动物的“善良”是因为对生死存亡的畏惧，而人类文明的善良是为了什么？只是存在于为了人类自己更好的生存与规范，也甚至是一种精神上的自我满足。
老虎吃人当然无罪，同样如果人哪天对老虎有兴趣，吃老虎也是无罪。这是什么道理？人的权利。同样的弱肉强食，强大的权利。说人爱自然其实是比较虚伪的伪善的，人反而有些更加厌恶自然。城市的兴建，钢铁水泥房仿佛离灰尘土地越远越好使之高高在上以衬托我们的伟大，种植蔬菜花果喷撒农药就是简单更清楚不过的自私掠夺。以前虫子也吃，人也吃大家都觉得没什么，现在是就是我的东西你吃不行，你虫子碰一下我都觉得恶心，统统都是我的。如果发生了疑似禽流感或疯牛病，国家就会对整个村庄加以封锁，甚至整体家禽屠杀或掩埋于地下。
每天，人类对其它动物物种加以集体屠杀。
每天，数不清的其它动物物种被吞食进人类的肠胃。
人类养殖动物是为了养大再杀了吃肉，每天都有大量的动物，数以千万计，实际上是数不清的大小各种动物被集体屠杀，然后进入市场，最后进入各家各户的厨房，餐桌，最终进入人类的肠胃。人类这种行为，是极为自私残忍无情的。人类是地球上最恐怖的高级动物呀。土地不够了？扩建。房屋不够了？扩建。家养的几千年牲畜吃的没意思了？打猎抓野味，怕什么？有的是。
说到底我只会敬佩那些因善而杜绝肉类，成为素食主义者的人。因为无论再怎么讲文明与善良，不从实际上做，依旧吃着肉，你就和你说的那些刽子手永远一样罪恶，甚至更加虚伪下流。没有买卖没有杀害。杀海豚我倒是不想说的多，像打死猪和烫伤牛这些事情都是一样的，我真觉得别说的太过了。人类本来就是残忍的，因为为了活的更好而进步成文明。现在只不过让一部分人手沾鲜血，你们坐享其成吃肉。如果还要反过来指责，那不仅不是善良还真的很虚伪。更不用说那些偏执可以吃牛肉但不允许别人杀鸡一样无理取闹的圣母行为，无可理喻的只是为了满足自己的欲望而将行为强加于别人身上。孔圣人曾说：“己所不欲，勿施于人。”
看上去我们无比喜欢这给我亲切感受的大自然，而我们却默默无视选择继续摧残，也许只是为了更加方便，也许为了向前更好发展，我们总有无数的理由。乃至于利欲熏心，活熊取胆，痛杀野禽无所不为。然后环境破坏了，动物有的也死绝了，树木也少的差不多了，水土流失也严重到自己生存的头上了？生态巨变开始恶化倾斜了，才想起我们该热爱自然了？地球上有193种猿类和猴类，其中192种身上有毛，还有一种无毛，自称人类。这就是一本著名的书《裸猿》的定义；想一想人类工业化几百年对自然做的事情，然后再想想我们说一直热爱自然是多么的无耻了。我们都是动物，因强大因智慧而使喜好为所欲为，如果不明白不收敛最终结果都和它们一样，只不过他们是被杀，我们是慢性自杀而已。
千万别拿人性做实验，我们所在乎的人性赤裸裸起来的可怕远比你在动物园看老虎吃鸡更可怕。人类很多荒诞的举动如同玩笑，如果不是因大面积杀害迫害动物有害人类生存的环境危机到了人类自身。你信不信人类对待一些野生动物变本加厉更加极端？其实相对于一些所谓的“圣母”的义正言辞，我更比较反感什么人性实验的考察和什么的道德举措。比如假装扶老啊，检测男友会不会背叛，种种道德考验只是为了满足我们嘲笑同类那种露出真实本性的恶趣味。然后哈哈笑完，深恶痛绝的鄙视用道德捆绑迫害他们。“你怎么这么低俗啊？”“你怎么这么没有道德啊？”“你怎么可以做啊？”人类总是喜欢互相伤害，即便这世界还有人饥饿受灾荒，一部分人丰衣足食总会说:“兔子这么可爱，为什么要吃它？”这是善良嘛？对！我们可以认为这很善良，因为促使他发这种“善良”的人就是最罪恶的人。即便是我们人类自己面对自己的同胞有时都并不加以友善，何况其他动物？古今中外都有其滑稽可笑的一面。古代中国晋惠帝执政时期，一年发生饥荒，百姓没有粮食吃，只有挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解。“善良”的晋惠帝曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”西方则据说是法国皇后玛莉亚安托瓦内特说的，当时法国国内民不聊生，人民都饿得没有粮食吃，有人像皇后玛莉亚安托瓦内特报告说“人民都穷的都没有面包吃。”，据传当时皇后的回答是“没有面包吃，那就让他们吃蛋糕去”。

   今天晚上想念鲁迅先生的口气，便好好写一些所谓“正人君子”“圣母”所不耻的文字吧。其实说什么都不好使，如果内心没有一颗纯粹高尚的心。人终究会被欲望掌控，而不是人控制欲望。大多数人都是身在囚笼不自知，还以为自己想做的事情都是自己控制的呢。耶稣为什么死？在于他被众人的欲望活活烧死。贪与欲，行三思。何意起？何意为？何足惜？贪是有也要得到，欲是有即足但目标不是唯一且永无止境。说实话，老兄，如果真的有天堂和地狱。到时候咱们在地狱相遇那就尴尬了，哈哈。

                                                                                                                              天异
                                                                                                                           4月某夜记

[copyright]版权[/copyright]

作者: 草舍煮字 时间: 2017-6-11 11:17
乱。

作者: 月下疏影 时间: 2017-6-11 11:33
文章虽然有点乱，却句句真实。更是对那些伪君子，做为善的讽刺。这种文章是很多诗文人所不敢写的，月下这里奉茶。

作者: lvhq018 时间: 2017-6-11 13:33
现实中有很多人对着电视剧里的人物为他们的悲惨境遇痛哭流涕，却不愿意对生活中身边有同样悲惨遭遇的人给予一点儿帮助——伪善不自知。

作者: 时光安然 时间: 2017-6-11 13:47
虎吃人可以，人吃虎那是要犯罪的……

作者: 微风轻拂 时间: 2017-6-11 16:29
动物性是很复杂的，不能以理性去分析。动物的世界观首先是物竞天择的生存

作者: 天异 时间: 2017-6-11 23:40

草舍煮字发表于 2017-6-11 11:17
乱。

作者: 天异 时间: 2017-6-11 23:40

月下疏影发表于 2017-6-11 11:33
文章虽然有点乱，却句句真实。更是对那些伪君子，做为善的讽刺。这种文章是很多诗文人所不敢写的，月下这里 ...

欢迎品读

君子有所为，有所不为。

作者: 天异 时间: 2017-6-11 23:41

lvhq018 发表于 2017-6-11 13:33
现实中有很多人对着电视剧里的人物为他们的悲惨境遇痛哭流涕，却不愿意对生活中身边有同样悲惨遭遇的人给予 ...

俗事，俗世。

欢迎品读

作者: 天异 时间: 2017-6-11 23:42

时光安然发表于 2017-6-11 13:47
虎吃人可以，人吃虎那是要犯罪的……

姐姐的关注点总是有趣。:)

作者: 天异 时间: 2017-6-11 23:45

微风轻拂发表于 2017-6-11 16:29
动物性是很复杂的，不能以理性去分析。动物的世界观首先是物竞天择的生存

人类正是破坏物竞天择的元凶，如果没有人类的干扰，在过去的2亿年中，平均大约每100年有90种脊椎动物灭绝，平均每27年有一个高等植物灭绝。但是因为人类的干扰，使鸟类和哺乳类动物灭绝的速度提高了100～1000倍。美国杜克大学著名生物学家斯图亚特·皮姆认为，如果物种以这样的速度减少下去，到2050年，目前的四分之一到一半的物种将会灭绝或濒临灭绝。

作者: 天异 时间: 2017-6-11 23:46
新物种的产生需要很长时间和大量空间，但是现在到处都在人的管理下，自然环境越来越差，生物失去了自然进化的环境和条件，物种在不断地自然死亡，却很难有新的物种产生。就像虎一样，如果给它足够的生存空间，让它自由地捕猎，它可能还会进化，产生一种类似虎的新物种，但是现在活动的空间有限，它要生存下来都很难了，就不用说进化了。地球表层，是由动物、植物、微生物等所有有生命的物种和它们赖以生存的环境组成的一个巨大的生物圈，人类也是其中一员。大量生物在第六次物种大灭绝中消失，却很难像前五次那样产生新的物种，地球生态系统远比想象地脆弱，当它损害到一定程度时，就会导致人类赖以生存的体系崩溃。

作者: 天异 时间: 2017-6-11 23:48
“要使地球的生物多样性保持一种平衡状态，适应人类的发展，这个任务是非常艰巨的，人类本身面临一个非常重要的问题，那就是控制人类自身人口的增长，同时进行有效有序合理的生产方式。”冯伟民说，要想把物种灭绝的速率控制到一定范围内，必须要充分意识到，过往的生产方式尽管能够提高生产效率，但是对人类的可持续发展会造成很严重的后果。
“我们现在的地球鸟语花香，这和过去的环境是截然不同的，生命在进化过程中不断改造着地球表面，地球环境现在呈现的多样性，是经历了无数灾变以后不断演化的结果。”在冯伟民看来，不仅是科学家，所有人都应该了解地球环境演变的历史和生物多样性的发展过程，从中得到有益的启示。

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