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标题: 道德绑架，谁之过? [打印本页]

作者: 孤独裁缝 时间: 2017-7-6 16:42
标题: 道德绑架，谁之过?
本帖最后由孤独裁缝于 2017-7-6 22:49 编辑

　文\孤独裁缝

　　上司：小A，你到底喝不喝，你不喝就不给面子！

　　围观者：小A，喝嘛，喝嘛，领导敬酒你都不喝，你还想在单位混吗？

　　小A满脸通红，说话结结巴巴：我，我，我真、真喝不得，领导敬、敬，那我、我就喝一杯吧。

　　说完，小A抬起酒杯把酒硬吞进肚子里。

　　一围观者：小A，看来你能喝酒的嘛，来来我也敬你一杯。

　　这样，我敬一杯你敬一杯，把小A给灌醉了。

　　小A昏沉沉地回去之后，上吐下泄，浑身难受，悔悔地自言自语：今后真的不喝酒了，谁敬的都不喝了，就算皇帝老子敬了也不喝了。

　　可是，下一次有宴会时，领导或老板等人给小A敬酒，小A又不得不喝了……

　　这是我一个朋友小A的故事。现实生活中，我们身边有很多这样的小A，他们出生于贫寒家庭，靠着自己的努力和打拼在一个外企公司或体制内一个小单位谋得了一份工作。本以为有了一份工作，就可以安身立命了，但是想不到这才进入刀光剑影、腥风血雨的江湖的一个开始。一个职业人，如果在单位里还像一个农民一样，抱着“种好自家三亩田就行了”的想法，那么他的职业生涯可能就不长了。

　　因为现在我们的社会是一个讲人情关系的社会，如果你在单位里不跟领导和同事打好关系，那么你将会受到无情的排挤。

　　所以很多人深知这一点，特别是无背景无关系无靠山（三无）的职业草根，他们有的把自己这份工作当成自己的生命一样重要，怕稍不注意就把自己的饭碗搞丢了，所以活得谨小慎微，活得唯唯诺诺，活得畏畏缩缩，所以当一遇到吃饭喝酒时，领导或同事们用道德绑架的方式敬酒，他们就得拼起老命去喝了。

　　再说一个故事。我有一个老乡叫小C，他是一名警察，但他是酒精过敏者。因为喝不得酒，所以干了差不多十年的警察还是一名科员，所以他很想在其他方面立功，以便得到提拔，可是他所在的县城是一个平安小城，很少发生治安案件，这让他成英雄愁无用武之地。可有一次，他下班路过县城一座桥，突然看见桥上面站满了人。人群里有个老头看到小C走过来，立即跑到小C面前说：警察同志，有小孩刚刚掉到河里，你马上下河救人吧。

　　看着汹涌的河流，小C有点知难而退，就回道：大爷，水那么大，怎么救啊？

　　那老头就说：警察的义务是救死扶伤，你是人民警察，不管怎么危险都要奋不顾身才行呢？

　　这时旁边的人也纷纷起哄：你这同志见死不救，你还是个警察吗？警察都那么胆小鬼吗？

　　甚至有一个认识小C的大叔说：小C，这是你一个表现立功的机会啊，不能错过了啊？

　　人们七嘴八舌的，小C只好从从桥的一头绕到河岸边，跃身一跳，潜到河里去搜寻那个小孩子，可最后孩子没有找到，小C却也被河水冲走了，所幸消防队员来得及时，把他从河里救了上来，不过他已经被喝了很多水，拉肚子拉了一个多星期……

　　看了小A和小 C这两个故事就知道，这是一个喜欢用道德绑架别人的社会，很多人都站在旁观者的立场围观、起哄，让当事人赴汤蹈火、舍身取义。其实，喜欢道德绑架他人的人，他们一定也被别人道德绑架过，所以想把压力和伤害传导下去，到最后全社会都开启了“相互道德绑架”的互害模式。

　　其实这种道德绑架行为的盛行，根源在于：一是人们习惯于“宽以律己严以待人”，总是把责任推脱给别人，而忽视和逃避自己的责任。二是职责不清，很多职业，特别是警察、公务员、教师、医生等体制内的职业，本身也总是打着“为人民服务”的旗号，而没有列出这些工作人员的具体工作职责清单，这样给人们造成了这样一个错觉：这些“公家人”都是万能的，都是能解决任何问题的。所以不管出什么事情，只要看到有“公家人”在，就一定让他们解决，不解决就是他们的失职。三是体制问题的原因。如果把体制改革比喻成一个党支部，那么经济、文化、教育、政治、卫生、环保、军事等等都是这个支部的委员，开民主生活会时，这些委员除了这个政治委员之外，其他人都作了批评和自我批评，找出了自己存在的问题和原因，并明确整改方向，然后开始整改，但是这个政治委员总是不允许别人批评，只能允许他批评别人，所以散会之后，大家总是对这个政治委员议论纷纷，为什么对他进行议论，因为别人都改了就他不改，不议论他议论谁嘛？所以我的朋友小A就是不敢碰到“政治”这个高压线，领导敬酒你不喝，那你不就是违反领导心中的“政治纪律”了吗？

　　那么要解决道德绑架的问题，我认为还是要根据病因，对症下药。一是普及公民教育，提高人的思想道德素质，利用行政手段对见义勇为的人给以相应的物质和精神奖励，在社会上营造“人人为我，我为人人” 的良好氛围；二是明确各机关事业单位领导干部、职工的具体权利和职责清单，并张榜公布，消除人们心中“公家人”的神秘和万能的形象；三是进行政治体制改革，实行民主制度，反对特权思想和官僚主义，让“权利来之于民，用之于民”的观念深入人心，让“自由、民主、平等、博爱、人权”这个普世价值的阳光真正照亮东方这块最古老的大地。

　　此外，实施这些措施的同时，还要我们全社会的人都行动起来，人人参与，人人支持，这样才能把道德绑架这种丑恶现象驱除于我们的生活之中。

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作者: 时光安然 时间: 2017-7-6 17:14
前半部很有同感，后半部好像上了一课政治课。
受益，却又有无能为力之感……