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标题: [原创] 片声：“窥视” [打印本页]

作者: 一水 时间: 2008-10-18 20:24
标题: [原创] 片声：“窥视”
　　一：所谓“猫缘”

　　十几岁那年，我去姑母家玩耍，无意中偷看了一个老猫生产幼崽的过程。那些猫崽随着胎衣打母体剥离出来，感官着实光滑粘腻，令人恶心。之后，老猫似乎发现了我的“窥视”，不顾产后的疲惫，将自己的孩子一一叼走，到另一个地方安了“家”。我因不明白这档子事的忌讳，而十分的后怕，并以为自己犯下了无可饶恕的滔天大罪。我以为我这辈子的“晦气”便打那个时候开始了。尽管我在之后的日子里，努力以种种方式，主动去亲近喻象里代表长寿的“猫”；可是，我并没能逃脱掉因它而带来的某些厄运。现在我似乎更确信了这点。

　　某年霜打红叶的季节里，我去医科大学深造。一天傍晚，同事电话让我去她家里取回几个月的工资。开门的那一瞬，第一个迎接我的竟然是她养了两年多的波斯猫。临了，我走出她家，这个小东西还在主人的指挥下，跟我做着再见的“手势”。一路上，我心有余悸，胃里翻江倒海，怎么也不敢相信儿时那恶心的、让我一辈子也忘不掉的“胎衣”，也能如是跟方才这个美丽的小波斯猫划上等号。回到家里，提包一扔，索性回忆起跟猫沾惹过的一些往事，以为我开始第一次关于小说的创作……关于那篇小说的构思，是源于我对艾芜的中篇小说：《一个女人的故事》的读后心得，是动情于“火宵”优美于它另一个富有诗意的名字：火末子，是我斗胆于对艾芜的“火宵”的再论述。我当时只想，如烟的往事于生活之男女，都需要兑换人生的美好并有所记录，而或许，这一切的喻象、其线索的探幽，只能在燃烬的“火末子与猫”的想象中进行再创作。

　　并非成文的规定，国人以“猫”作为母性的代言已经有些年的历史了。然，“西方人称阴险刻薄的女人为猫也不无道理”，这在张爱玲的旧上海时代已经有了定论。仅凭这两点相悖的文学议论，情感的错综复杂成为理由和因素，我即以对“猫”的态度若即若离，骨子里怕也是以为这辈子巴望自己做个中庸的、不好不坏的女人倒也罢了。

　　我接触过的男子，他们要么以“猫”的母性学说，强加于我一定要深谙夫子的所谓“难养”之古训；要么以“猫”的刻薄理念教化我去构建物质和精神的双重独立。我左右不得其解，便以为自己挣扎在地狱一般的现实中不得超生。可是，“猫”总是存在着的，它们并非完全以刻薄的形式与我对立友谊。以致我跟它的过结，并不是如我说的那般没有情致。这点滴情致缘于我熟悉的（我一厢情愿这么认为而已）几位文学人，或可叫他们编辑和作家，大而言之，称谓知识分子。譬如叮当猫、黑子老猫等等。我不知道他们生活中是否真的养猫，只他们这样以“猫”所喻的网名，我便武断他们是喜猫之人。有点西方礼俗的人似乎都知道，黑猫在西方是不详之物，它常和恶魔、巫婆之类的恐怖事件联系在一起。这种不详，以反映在本土的文化学者、著名的“七月”派作家、翻译家乃至比较文学学科奠基人之一的贾植芳身上最为彻底。果然，是以“出入于黑黑白白之间，周旋于人人鬼鬼之中”有过四进监狱历史的贾先生，在50年代养过一只黑猫。偏偏，因为1955年震惊文化界的“胡风事件”，不遗余力地把他拖进监狱，长达11年之久。胡风何许人？在这里已无需复赘。我想说的是，个性与我“牵强”在黑猫对贾先生的“不祥”因素，不只因为那个年代的政治，还有生活中的感情和信仰方面的教育。这位加上改造时间，在狱中前后达25年之久的老人，于2002年11月末，在妻子任敏病故之即，于追悼会上突然跪下，朝着妻子的遗照一声又一声，“你等着吧，我会来看你的！”然，读者你可知，时代使然，贾植芳和妻子任敏的婚姻关系竟连一纸婚书都无法出具。任何义务和法律在这对伉俪间都失去了意义。

　　我是从来不养宠物的，但因为“猫”的教育，也便自我“窥视”了缘它而来的一次文学之外的洗礼。

　　二：关于“狗说”

　　先前写了一篇杂文《谈“狗”论人》发到江天。我对狗的“好恶”没有对猫那么深刻，但也有迹可寻。我母亲的腿就因被狗咬过，至今还留下“静脉曲张”的病根。我学龄前去邻村玩耍，回家晚了，也被狗追过一次。万幸它没有咬到我，因为我机灵着抛给它一块类似骨头的石头。“狡猾”如它，却未知我在它回头“猎食”的那一瞬就跑进了屋里。先前有这么一首小词倒也因狗而温暖着：“水划长天一界青，风荻动萍汀。过桥渔火淡如星，回短棹，响清泠。碧山沉睡，微云初散，残月下孤城。远村知有夜归人，闻犬吠，两三声。”已故诗人江雨给我的这首《燕归梁》，我现在可以做“心事”搬来。只当时小小年纪，被狗追咬的夜晚，虽有点点繁星的陪衬，却也无静谧乡村迎接“归人”的诗意；更别说怎个艳羡陶渊明的“蔼蔼远人村，依依墟里烟。犬吠深巷中，鸡鸣桑树颠”了。

　　《谈“狗”论人》的主旨是想表达一个观点：“同是哺乳类动物，人与狗却有一个共同的特点：虚伪。狗群当中，有许多狗为了讨得主子的欢心，就像奴隶一样，跟在主人的屁股后面，甘心听从主人的使唤。主人让其吃肉它不去啃骨头，哪怕是堆臭肉。人群当中，有许多人为了讨得上级的欢心，也像奴隶一样，跟在领导的后头拍马屁，甘心听从领导的指使。领导让其站着，他不敢坐下，哪怕是有双不吃力的残腿。‘人与狗’的德性，最相似之处是互取其辱。主人不在时，狗随处便溺；领导不在时，人便到处撒野。”有朋友说“狗是人类最忠实的朋友，正因为只忠于主人，才饱受人诟病。”其实，狗的奴性说和它的这番“委屈”大家是都知道的，这很无奈。甚至，它献媚的程度也不亚于猫。当然，狗对人类的功劳和贡献也不逊色于猫。或许读者不知，猫尚未驯化成熟时，狗就已经掌握了捕捉老鼠的能力，而人们常说的所谓“狗拿耗子，多管闲事”，已经是数典忘祖了。那么，由“人与狗”的一个共同点“虚伪”说，转而到生物链上来，便也有了更多的讲究。我是满人，按理是不该吃狗肉的，正象回民不该吃猪肉一样。不过，生活中我却也反了祖规，与“狗”发生渊源，也吃了“狗”肉，说出来挨骂也只能接受了。家附近的韩餐馆我跟先生时有光顾，狗肉不可或缺。理由充分倒是近一年动过大手术，又骨折，需要补养。况且，本家有护理经验的姑姑，也告诉我病后要多吃狗肉，这似乎还有“理论”上的体谅。回溯上古，食狗于周，不分贵贱，天子与百姓同嗜。即有《礼记•月令》载：“孟秋之月，天子食麻与犬”足知天子不弃，桑麻也主食狗肉也副食了。李时珍《本草》中还列举了吃狗肉的种种好处。如：安五脏，轻身，益气，宜肾，补胃，暖腰、膝，壮气力，补五劳七伤，补血脉，实下焦等等。可见，以狗肉的营养价值且能防治许多种疾病说，古今时常屠狗，常吃狗肉的风俗便有一定的道理了。

　　既然，狗这样“矛盾”地生存着，或好或坏，我们人类权且宽松而待之罢。宋之高僧释梵琮的“犬不择家贫，子不嫌母丑”，一定意义上，也说明了“人与狗”的关系是自然选择的结果，好坏与否都互相有的牵连。

　　我是从来不养宠物的，但因为“狗”的教育，也便自我“窥视”了缘它而来的一次周礼之外的启示。

　　结论：我对阿猫阿狗是没有什么研究的，所写或可称之为悖论。无论文中我对它们的崇拜或不屑可否及人，客观上我都做了妥协。也就是说，我不但接受生活赋予人的积极一面，更坦然接受生活给予的消极一面。霜打红叶的十月里，我在水月斋写了《自然的承诺》，之后再写此文，并以一首自创的七律做结，一定意义上也表明了我对生活的中庸：

　　江风遗恨诉风流，水月三年罢荇舟！影转乾坤囚海静，光分日月祭醨瓯。
　　玄花杂景他人志，舞剑鸿门竖子谋。以马言刍如是死，落红枷锁铸成秋。

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作者: 李凤宝 时间: 2008-10-18 20:38
　　光听讲“男不养猫，女不养狗”，不知出自何典，不晓意为何指。从一水谈猫论狗，似有所悟。

作者: 一水 时间: 2008-10-18 20:49

最初由李凤宝发表
　　光听讲“男不养猫，女不养狗”，不知出自何典，不晓意为何指。从一水谈猫论狗，似有所悟。

问候李老师，谢第一时间读帖。

作者: 邓荣河 时间: 2008-10-18 21:24
我不但接受生活赋予人的积极一面，更坦然接受生活给予的消极一面。

难得的心态。问好版主。

作者: shen1029 时间: 2008-10-18 22:36
阿猫阿狗也演示着社会人生，值得品读。

作者: 程学武 时间: 2008-10-19 15:52
呵呵，写的很深，要慢慢品读的文字。
最近忙吗？

作者: 一水 时间: 2008-10-19 21:54

最初由程学武发表
呵呵，写的很深，要慢慢品读的文字。
最近忙吗？

问候学武.最近工作太忙,

作者: 一水 时间: 2008-10-19 21:54

最初由邓荣河发表
我不但接受生活赋予人的积极一面，更坦然接受生活给予的消极一面。

难得的心态。问好版主。

谢荣河读帖,问好.

作者: 一水 时间: 2008-10-19 21:55

最初由 shen1029 发表
阿猫阿狗也演示着社会人生，值得品读。

感谢阅读.问好.

作者: 跃农 时间: 2008-10-20 14:42
江风遗恨诉风流，水月三年罢荇舟！影转乾坤囚海静，光分日月祭醨瓯。
　　玄花杂景他人志，舞剑鸿门竖子谋。以马言刍如是死，落红枷锁铸成秋。
说得好

作者: 微风轻拂 时间: 2008-10-20 18:28
　　江风遗恨诉风流，水月三年罢荇舟！影转乾坤囚海静，光分日月祭醨瓯。
　　玄花杂景他人志，舞剑鸿门竖子谋。以马言刍如是死，落红枷锁铸成秋。

好诗！

我喜欢猫和狗，但是现在都不养了，因为最终的结局总是凄惨，猫与人私奔，狗离家出走，徒留我独自一人，空悲切！

一水由猫狗及人，时光流转，杂说杂议，娓娓道来，让人看到猫狗背后酸甜苦辣之人生！

便如音乐剧《猫》，流浪猫、贵族猫等。人也有各种各样的猫和狗，有的是哈怕狗，有是宁死不屈之藏獒。

作者: 山野闲人 时间: 2008-10-20 20:15
江风遗恨诉风流，水月三年罢荇舟！影转乾坤囚海静，光分日月祭醨瓯。
玄花杂景他人志，舞剑鸿门竖子谋。以马言刍如是死，落红枷锁铸成秋。
个中多少无奈?几多良苦?
问好

作者: 一水 时间: 2008-10-20 21:18

最初由微风轻拂发表
　　江风遗恨诉风流，水月三年罢荇舟！影转乾坤囚海静，光分日月祭醨瓯。
　　玄花杂景他人志，舞剑鸿门竖子谋。以马言刍如是死，落红枷锁铸成秋。

好诗！

我喜欢猫和狗，但是现在都不养了，因为最终的结局...

问好微风,感谢你阅读的仔细

作者: 一水 时间: 2008-10-20 21:19

最初由跃农发表
江风遗恨诉风流，水月三年罢荇舟！影转乾坤囚海静，光分日月祭醨瓯。
　　玄花杂景他人志，舞剑鸿门竖子谋。以马言刍如是死，落红枷锁铸成秋。
说得好

谢跃农的读帖

作者: 一水 时间: 2008-10-20 21:20

最初由山野闲人发表
江风遗恨诉风流，水月三年罢荇舟！影转乾坤囚海静，光分日月祭醨瓯。
玄花杂景他人志，舞剑鸿门竖子谋。以马言刍如是死，落红枷锁铸成秋。
个中多少无奈?几多良苦?
问好

感谢!

作者: 大山 时间: 2008-10-21 16:16
欣赏一水好文。

由猫狗及人，时光流转，杂说杂议，娓娓道来，让人看到猫狗背后酸甜苦辣之人生！——赞成！

作者: 海凹 时间: 2008-10-21 16:45
把文字嬉戏于猫狗之间，也成就大涵义，这就是水平。

作者: 温献伟 时间: 2008-10-21 17:48
标题: 问候一水斑竹
一水的文字，总是闳中肆外！赞！

作者: lqm407 时间: 2008-10-21 20:50
　　说猫谈狗，别具一格。一水的文章细细品读才能咂出味道来。
　　后面的那首诗有些朦胧，还需再三思索……

作者: 一水 时间: 2008-10-21 21:13

最初由大山发表
欣赏一水好文。

由猫狗及人，时光流转，杂说杂议，娓娓道来，让人看到猫狗背后酸甜苦辣之人生！——赞成！

谢谢大山朋友捧场。

作者: 一水 时间: 2008-10-21 21:14

最初由海凹发表
把文字嬉戏于猫狗之间，也成就大涵义，这就是水平。

感谢阅读支持。

作者: 一水 时间: 2008-10-21 21:14

最初由 lqm407 发表
　　说猫谈狗，别具一格。一水的文章细细品读才能咂出味道来。
　　后面的那首诗有些朦胧，还需再三思索……

问候４版。

作者: 一水 时间: 2008-10-21 21:17
标题: 回复: 问候一水斑竹

最初由温献伟发表
一水的文字，总是闳中肆外！赞！

还望温先生不吝赐教，多批评啊，呵呵……

作者: 一水 时间: 2008-10-21 21:17
标题: 回复: 回复: 问候一水斑竹
另外，还请大家多交流……

作者: 霍名夏 时间: 2008-10-21 22:03
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作者: 宋鹏 时间: 2008-10-23 22:10
杂说杂议,别具一格.

作者: 墨聊 时间: 2008-10-29 09:05
拜读学习了！

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