原帖由 邱天 于 2008-11-10 22:48 发表
想象自己死去,让身体不受心役物役,是一种暂时的超脱。要获得这种超脱需要把自己的身体想象成一个物什,一个可以承载万物的钵,试想,一个连死亡都装得下的人,还有什么不能盛放下呢?
阿门!
原帖由 琴若雨 于 2008-11-10 23:50 发表
能想到死亡和正视死亡,这是人生的一种境界,很难得的,也是对人生和自我灵魂的一种拷问。我也曾想到过关于死亡这个黑色话题。欣赏南子的文字和意识流的表达手法,文章质感,富有哲思。![]()
原帖由 杜永生 于 2008-11-11 08:23 发表
死亡,这是个恐怖的字眼。可是,有些人却不能不面对着死亡,譬如病入膏肓的人。还有那些对生活失去信心的人。有句话叫“死得其所”。当然,好死不如瘌活着。“兰房一宿还归去,底死谩生留不住。”活着真好。健康真好 ...
原帖由 敬一兵 于 2008-11-11 09:56 发表
当你不堪承受或者不堪忍受之时,想象死亡真的到来,你要卸下身心一切负担,一身干净地直抵天国。像死亡一样舒展身心,想象一双温暖的手,像温暖的目光抚平脸上的皱褶——劳顿、疼痛和残缺,然后这双手再深入内心的皱 ...
原帖由 西溪 于 2008-11-12 13:11 发表
南子教给我们一个让生命沉入宁静的方法——象死亡一样舒展。是啊,当一个人真正放下一切欲念,才会有从肉体到精神的舒展,高级的生命态势。拥抱一个!
恬淡虚无,宁静自然。
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