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标题: 镇三江之佛 [打印本页]

作者: 琴若雨    时间: 2008-11-15 10:56
标题: 镇三江之佛
镇三江之佛


文/琴若雨


  阴雨绵绵的清晨,撑着雨伞的我,穿越山林迂回的石阶,走在历史沧桑的古道拾阶而上,凌云山的寺院和凌云山栖霞峰临江峭壁凿造的一尊弥勒走去。这尊弥勒便是闻名于世界的镇三江之佛,即乐山大佛。

  原以为雨天的游人会稀少其实不然。只要回望从山脚一直绵延而上的那些雨伞,就知道今天来凌云山进寺院、观大佛的人不少雨伞在烟雨朦胧中宛如一条缓慢游动的彩龙,给如黛而静谧的凌云山兀添了一抹明快而绚丽的色彩。

  是什么力量吸引人们冒雨前行?看不到伞下游人,但知道他们的心中此时都与平安、吉祥、景仰、幸福及美好的愿望的字样关联。也许是燃香还愿、祁福消灾,或是慕名而至,景仰佛祖,抑或是临佛之身,沾佛之灵气,领略中国汉地佛教文化的博大精深。我在雨天重游凌云山之佛,又是为何而来?这仙山神佛又将给予我这个红尘凡人以怎样的启示呢?

  此时由青衣江、岷江、大渡三江汇流而成的江面笼罩在一片氲氲烟雨朦朦,江水是两种深浅不一的颜色,泾渭分明。一种是大渡河与青衣江汇合后的颜色,呈浑黄。另一种则来自岷江河流的水,色较深,呈褐黑色。三江江面平阔、安静,水势平缓,怎么也无法与水势凶猛,洪灾泛滥的情形联想在一起。在《重修凌云寺记》书有记载,说古代的乐山三江是指岷江、青衣江、大渡河汇流之处,每当夏汛,水势凶猛,江水直捣山壁,舟辑瞬间颠覆,船毁人亡的悲剧时常发生。所以才有了历时三代,耗时90多年修建距今有1200年历史乐山大佛。佛依山凿成,头与山齐,足踏大江,临江危坐,气势磅礴,通高达70余米


  第一次来乐山大佛时,也是沿这条蜿蜒的石梯路,走向寺院和大佛的。此次冒雨而来,不知是想在这众生纭纭的尘世中寻觅一禺安静和禅意,还是想去寻觅曾经跪在凌云寺莲花蒲团上拜佛许愿的那个女子的身影?当时的我只有19岁。一晃过了这么些年,对凌云山中的寺院、大佛及一些相关的东西已模糊。只对那天清晨的江边朝阳如霞,光芒似剑一样劈开江面,一条小船在波光潋滟的江面盈盈而来的景象记得很清。为此还学作了一首红日破雾劈江开/潋潋水波盈盈摆/彩霞涟漪辉相映/轻舟逐波飞岸来。遥想当年青春韶华,近的象是在昨天,远的又象是在上一个世纪……

  踩着这布满无数前世今生脚印又被雨水透湿的石阶,脚步有些沉重,远没有当年如燕的轻盈。沉重虽是因淅淅沥沥的阴雨和深秋凉意所致,更主要的原因是立于凌云半山腰的我,记忆在时光的路径上纷纷扬扬,仿佛如烟的前尘往事就在眼前那细绵的雨帘里,欲轻挽,却虚幻的象没有发生过。心中兀自地感到人生轮回、青春飞逝的速度原来真的可以用“二十年弹指一灰间” 这句我曾质疑过无数次的话来形容。

  穿越山林迂回的石阶古道,走过龙湫,别了笑容可掬的弥勒殿,迈过飞檐滴翠的载酒亭,便到了绿树掩映的凌云禅。举目仰视,寺门高踞,丹墙碧瓦、飞檐凌空、巍峨壮观。寺门正中高悬巨大金匾上面的“凌云禅院”四个字是苏东坡的墨迹,字体与东坡的词一样的飘逸豪放。两旁 “大江东去,佛法西来”的联文,一去一来,喻意了佛法的源缘和佛学文化底蕴的厚重;两句联文的头一个字是大与佛。古人先贤不仅睿智地表明了凌云寺所踞的地理位置,还巧妙地将“大佛”两字嵌于其中,这显示了佛学何等的玄妙精深和古刹的不凡气度。

  这座千年古刹由天王殿、大雄宝殿、藏经楼三大部分组成,与洛阳的白马寺和杭州的灵隐寺齐名,享有同等盛誉。各有千秋的三座寺院,白马寺有中国佛寺“祖庭”之称以建院的时间长,历史久远而著名,也是中国佛教的发源地;灵隐寺在飞来峰与北高峰之间灵隐山麓中,两峰挟峙,林木耸秀。因毁建数10次,建成了规模宏大;乐山的凌云寺是以等级和灵气而著名。

  凌云寺的佛堂有13扇门,让我联想到耸立云天,高38米、13层的灵宝塔,也暗合了13的数。导游说在佛门是没有红尘中喻意发的“8”的数或象征顺的“6”的数。这13扇与13层在凌云寺佛门就竟暗喻着什么呢?千百年来,佛理博大精深、禅机玄妙深谙,不断的是烛影摇曳香火缥缈,依旧的是那经呗佛龛。前来烧香拜佛的善男信女在人生轮回、前尘旧事中有谁真正领悟了佛理的精深和个中玄妙禅机?


  十九岁曾轻盈的跨过此佛门槛,今天再次跨过,竟象是人生又一个轮回。殿内正中端坐的释迦牟尼塑像。佛的造型优美,神态庄重。佛前善男信女,络绎不绝;我站在那些拜佛人的身后,竟没有了十九岁跪莲花蒲团,许青葱愿的念头。只静默地凝望着象征今身、应身、报身之三身的释迦牟尼佛像。虽然我没有拜佛像,但奇怪的是此时的内心格外宁静,大殿里好象只有我一个人。那些来自红尘凡世的低语喧哗与僧人诵经的声音飘渺而遥远起来。那一刻我的心灵仿佛与佛是相通的,似乎还听到佛说“一切随缘,随其自然”。记得在落梅的文字里看到这样的文字:当灵魂的羽翼在浩瀚的佛国里飞翔时,会不经意的与某个菩萨迎面相撞,那片刻的邂逅,可以濡染几分性灵,滋长一点慧根。想着这空灵禅意的文字,问自己是否在佛祖面前洗涤过灵魂?是否掷抛了一些卑微的俗念,挣脱了繁市红尘的浮躁?


  乐山大佛,依岷江南岸凌云山栖霞峰临江峭壁凿造而成,是世界上最大的石刻弥勒佛坐像。又名凌云大佛。当我再次仰望足踏大江,双手抚膝,大佛体态匀称,神势肃穆,依山凿成,临江危坐,通高71米,已有1200年历史的乐山大佛,在默默感受古代佛教石刻艺术灿烂文明时,也深切地感到个体在佛祖面前的微不足道与渺小。心中对佛祖唯有敬意和虔诚。再也不会象十九岁那年用手去拍拍佛祖踏江的巨脚,用纤细的手指丈量丈量佛祖的大脚趾盖。现在回想起来,对大佛真是大不敬。这佛身岂是我等凡身肉胎的俗人能丈量的了?


  对凌云山镇山江之佛的这种敬意和虔诚已不单纯是因佛祖高大雄伟的身躯及古人修建此佛构建造比例的匀称、排水系统的巧妙所显示的高超智慧和才能。此时佛在我的眼里已不单纯是一个佛身,我还看到这历经三代,历时90年岁月沧桑的佛身上还有为修建大佛献出毕生精力和心血的海通禅师、章仇兼琼及韦皋他们伟岸的身影以及他们的精神气度。特别敬仰的是为易暴浪为安流,杀三江水势而镇风涛,为民祁福,消灾除难的大佛缔造者海通法师。

  当看到海通法师面向三江,在江风中手持佛珠,脸铁青刚毅,双眼无珠,眼眶空洞深邃的塑像,听导游讲为了护佑遍行大江南北化缘20年所筹集的修建佛之钱,当着前来敲诈勒索的郡守面斩荆截铁地说了“自目可剜,佛财难得”八个字后自眼珠的海通法师时。心灵被这种大无畏的精神和悲壮行为所震撼。

  我的眼与神态端庄、正气浩然的海通法师无眼珠的眼眶对视的那一瞬间,仿佛感到了一种大义凛然的正义光芒正从他幽深如黑洞的眼眶里迸发而出,带给心灵的震撼力和穿透力直抵心的疆域。真愿世人都能与这双无眼的眼进行一番对视,从而拷问和洗礼自己的灵魂。我想象如果用海通法师的眼珠的光芒去折射天底下那些贪官枉法的灵魂,其灵魂不知能否迷途知返,回头是岸?或是把法师的眼珠放在历史的称盘上,所有贪官污吏即使加上再多的法码,都会失去重量的。此时我的耳边好象听到“佛祖在上,弟子海通要劈开这座山建造圣像。借佛祖威灵,以镇风涛,普度众生,夙愿不贷,不上峨眉。愿佛祖接受弟子一片虔心!”的指天誓言又在凌云山激昂回荡。

  在我退出凌云寺佛堂,径直去了海师堂,是为了在法师塑像前,虔诚的向他叩拜,以表达我心中对他的敬意。海通法师是我此次重游凌云佛山唯一跪拜过的。


  镇三江之佛开凿建成后,江面果真平阔、水势缓慢,灵现了“镇水怪”、“保平安”之千年神话,令人惊叹不已。冥冥之中真的只是凌云大佛镇上住了水患?也许在佛像凿建之时就隐含有巧妙而科学的治理洪灾方法,但我无法考证,所以更愿把这神奇想成是这经历无数朝代更迭,阅世间岁月沧桑的这尊印度弥勒佛肃穆慈祥,心旌不摇。眼的法力足的定力无限。还有就是海通法师自剜的眼珠鲜血飞溅以及安放于凌云塔,集一身浩然正气的舍利子震慑住了那兴风作浪的“水妖江怪”而造福黎民百姓

  返回的路上,雨已住,天明朗起来。远眺三江,平阔的江面多了些横渡的船只,平稳悠然地穿梭于江中。历史钩沉、岁月变迁,如今在镇三江大佛的护佑下的乐山人民和远道而来的游客再也不会看到1200多年前江水涛涛、水势凶猛,舟辑颠覆,船毁人亡的悲惨景象,因此人们也更加景仰凌云山镇三江之佛与海通法师带来的平安福。


  生生不息的悠悠江河正承载中国佛教文化的博大精深与乐山大佛的功德无量及海通法师的浩然正气从我的心里,从所有景仰镇三江大佛的世人心里淌过,向远方而去……




                     2008-11-15


---------我谨保证我是此作品的作者,同意将此作品发表于中财论坛。并保证,在此之前不存在任何限制发表之情形,否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜,未经浙江中财招商投资集团有限公司授权,其他媒体一律不得转载。  


 



[ 本帖最后由 杜永生 于 2008-11-18 01:50 编辑 ]
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-15 10:59


镇三江之佛--乐山大佛




海通法师

[ 本帖最后由 琴若雨 于 2008-11-15 14:57 编辑 ]
作者: 秦时明月    时间: 2008-11-15 11:00
我去过多次,竟然没有获得你这样的美好感受。佩服你啊。看来用心与不用心的确有着天壤之别啊。问好!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-15 11:05
原帖由 秦时明月 于 2008-11-15 11:00 发表
我去过多次,竟然没有获得你这样的美好感受。佩服你啊。看来用心与不用心的确有着天壤之别啊。问好!


感谢明月朋友第一时间的关注与鼓励,问好!
作者: 山野闲人    时间: 2008-11-15 13:01
行云流水般顺畅的文笔 ,牵云弄巧般柔婉笔调。思维敏捷畅快,是用心写出的美文,是对大自然的深深感悟。。。。。
问好琴版
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-15 14:56
原帖由 山野闲人 于 2008-11-15 13:01 发表
行云流水般顺畅的文笔 ,牵云弄巧般柔婉笔调。思维敏捷畅快,是用心写出的美文,是对大自然的深深感悟。。。。。
问好琴版




问好闲人,你总是真诚的鼓励和支持我,谢谢,握手致意!
作者: 邱天    时间: 2008-11-15 15:15
上个世纪八十年代初出差成都去了一次乐山,也看了大佛。近30年了,印象已经模糊。

琴美眉的散文很不错,喜欢!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-16 12:55
原帖由 邱天 于 2008-11-15 15:15 发表
上个世纪八十年代初出差成都去了一次乐山,也看了大佛。近30年了,印象已经模糊。

琴美眉的散文很不错,喜欢!


谢谢邱版的关注和鼓励 ,问好!


作者: 芳香碧丝草    时间: 2008-11-16 13:18
看美文,赏风景。问好琴版!周末愉快!
作者: 梁星钧    时间: 2008-11-16 14:09
  图文并茂,使我们免费大观了乐山大佛。文章融进思考,探求,尽力解读佛旨佛意,融入历史文化思考,把文写得厚实,有历史文化气息。现在庙宇山水游文难写,作者力避陈词俗套,颇具新意。赞。
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-16 14:09
原帖由 芳香碧丝草 于 2008-11-16 13:18 发表
看美文,赏风景。问好琴版!周末愉快!


谢谢芳香朋友的关注和鼓励 ,问好!


[music]http://www.gydh.net/MTV/2/%E5%B9%BD%E5%AF%BF%E4%BD%9B%E9%9F%B3.mp3[/music]

[ 本帖最后由 琴若雨 于 2008-11-16 17:06 编辑 ]
作者: 跃农    时间: 2008-11-16 14:13
此时佛在我的眼里已不单纯是一个佛身,我还看到这历经三代,历时90年岁月沧桑的佛身上还有为修建大佛献出毕生精力和心血的海通禅师、章仇兼琼及韦皋他们伟岸的身影以及他们的精神气度。特别敬仰的是为易暴浪为安流,杀三江水势而镇风涛,为民祁福,消灾除难的大佛缔造者海通法师。
这也许是大佛之大、令人敬仰的原因吧
作者: 跃农    时间: 2008-11-16 14:14
以游踪为线索,写出了自己的所历所思所悟
作者: 若荷    时间: 2008-11-16 14:21
深有感悟的文章,欣赏。
作者: 邓荣河    时间: 2008-11-16 14:22
没有去过,所幸有若雨版主的美文好图,只当做一回免费旅游了。学习好文。
作者: 摇曳风铃    时间: 2008-11-16 14:30
敬意与虔诚不仅于佛,还有对生命和生活.
作者: 许也    时间: 2008-11-16 14:59
读着细腻的文字,听着这音乐,仿佛身临其境。
作者: 霍名夏    时间: 2008-11-16 15:20
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 杜永生    时间: 2008-11-16 16:29
记号了。晚上来欣赏。现在就要出去了哦。问好!
作者: 敬一兵    时间: 2008-11-16 17:24
在这篇游记散文里,作者采用真实描述的质朴文笔对具象进行了质感的勾勒,丝毫也没有在自然景物之外蒙上一层主观情感的游记散文俗套的痕迹,这点值得借鉴。再有,在情景交融的描写中,作者抓住事物或者形象的两极情形或特征,比如“十九岁曾轻盈的跨过此佛门槛”与“今天再次跨过”的两相比较,还有“法师的眼珠”和“贪官污吏”的眼珠的写意性比较,从而使作者由具象之中生发而出的感悟与体会,显得更加鲜明与突出的对比手法,应用妥帖娴熟,进而让文章的主题获得了提炼了与深华。之外就是作者在行文的过程,非常注意将眼前的具象,与历史水乳交融地结合在一起,造成了情感在时间和空间上的逶迤效果和加强了文章背景烘托的艺术效应,既使文章表现出了大器与质感的意味,同时也让作者的感悟和文章的意境,获得了显著的提升,给我留下了散文贵在真实的力量感和富有艺术魅力的文学美感的深刻印象。如是好文,当以精华支持!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-16 19:12
原帖由 跃农 于 2008-11-16 14:13 发表
...

这也许是大佛之大、令人敬仰的原因吧


  对凌云山镇山江之佛的这种敬意和虔诚已不单纯是因佛祖高大雄伟的身躯及古人修建此佛构建造比例的匀称、排水系统的巧妙所显示的高超智慧和才能。佛在我的眼里已不单纯是一个佛身,我还看到这历经三代,历时90年岁月沧桑的佛身上还有为修建大佛献出毕生精力和心血的海通禅师、章仇兼琼及韦皋他们伟岸的身影以及他们的精神气度。

   谢谢跃农朋友的支持,问好!

[ 本帖最后由 琴若雨 于 2008-11-16 19:27 编辑 ]
作者: 于文华    时间: 2008-11-16 19:37
    我的眼与神态端庄、正气浩然的海通法师无眼珠的眼眶对视的那一瞬间,仿佛感到了一种大义凛然的正义光芒正从他幽深如黑洞的眼眶里迸发而出,带给心灵的震撼力和穿透力直抵心的疆域。真愿世人都能与这双无眼的眼进行一番对视,从而拷问和洗礼自己的灵魂。
    无缘去游山玩水,但通过文字得以走访祖国的名山大川!版主的文字又引领我拜见了著名的乐山大佛,而且心灵与灵魂得以升华!学习,欣赏,加入收藏夹慢慢咀嚼了!问好!
作者: 清风拂面    时间: 2008-11-16 20:05
一处景观,因为你的感悟,而拥有了别样的韵味。
欣赏若雨好文。
问候你。
作者: 范廷伟    时间: 2008-11-16 20:25
原帖由 山野闲人 于 2008-11-15 13:01 发表
行云流水般顺畅的文笔 ,牵云弄巧般柔婉笔调。思维敏捷畅快,是用心写出的美文,是对大自然的深深感悟。。。。。问好琴版

今天下午已经读过。很有气势的游记文章,欣赏您美文,感悟您的写法。问好并支持精华!
作者: 快乐阳光    时间: 2008-11-16 20:53
和若雨姐同游
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-16 21:35
原帖由 若荷 于 2008-11-16 14:21 发表
深有感悟的文章,欣赏。


谢谢若荷的关注与阅评,握手致意!


作者: 琴若雨    时间: 2008-11-16 23:08
原帖由 邓荣河 于 2008-11-16 14:22 发表
没有去过,所幸有若雨版主的美文好图,只当做一回免费旅游了。学习好文。


谢谢你的关注与阅评,有机会也可以去看看的.握手致意!


作者: 琴若雨    时间: 2008-11-16 23:09
原帖由 摇曳风铃 于 2008-11-16 14:30 发表
敬意与虔诚不仅于佛,还有对生命和生活.


谢谢你的阅评与鼓励!


作者: 琴若雨    时间: 2008-11-16 23:10
原帖由 许也 于 2008-11-16 14:59 发表
读着细腻的文字,听着这音乐,仿佛身临其境。


谢谢许版关注与阅评,握手致意!


作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 00:01
原帖由 霍名夏 于 2008-11-16 15:20 发表
  欣赏美文,先提一下。


   感谢你的支持,问好!
作者: 汤如浩    时间: 2008-11-17 00:04
拜读学习,问好琴版!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 01:22
原帖由 杜永生 于 2008-11-16 16:29 发表
记号了。晚上来欣赏。现在就要出去了哦。问好!


问好杜版,谢谢你,每天也很辛苦的,祝开心!
作者: 杜永生    时间: 2008-11-17 02:47
非常赞同敬老的点评。从他老人家的点评里,我们再来回顾下文本,确实如其所说:“非常注意将眼前的具象,与历史水乳交融地结合在一起,造成了情感在时间和空间上的逶迤效果和加强了文章背景烘托的艺术效应,既使文章表现出了大器与质感的意味,同时也让作者的感悟和文章的意境,获得了显著的提升......”我有战友在乐山市,他一再邀请我前往,可始终没能成行。对于乐山大佛,我最早的印象是因为一部电影,也一直对其充满想望。你的这篇游记散文可以说也是你文字的一个辉煌印记。那份丰邃的情境,那份随踵而至的感悟,必将刻入你生命的印痕之中,成为一幅永不消逝的意味深邃、独到隽永的自然之作


寻觅一禺安静各(?)禅意。。。
作者: 杜永生    时间: 2008-11-17 02:50
原帖由 琴若雨 于 2008-11-17 01:22 发表


问好杜版,谢谢你,每天也很辛苦的,祝开心!


不辛苦。因为我答应许多文友晚上来欣赏文章的,这不一点多回来后,赶紧上来。虽然是在午夜,可我精神很好的。看来觉就不睡了哈。问好!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 11:13
原帖由 敬一兵 于 2008-11-16 17:24 发表
在这篇游记散文里,作者采用真实描述的质朴文笔对具象进行了质感的勾勒,丝毫也没有在自然景物之外蒙上一层主观情感的游记散文俗套的痕迹,这点值得借鉴。再有,在情景交融的描写中,作者抓住事物或者形象的两极情形或特征,比如“十九岁曾轻盈的跨过此佛门槛”与“今天再次跨过”的两相比较,还有“法师的眼珠”和“贪官污吏”的眼珠的写意性比较,从而使作者由具象之中生发而出的感悟与体会,显得更加鲜明与突出的对比手法,应用妥帖娴熟,进而让文章的主题获得了提炼了与深华。之外就是作者在行文的过程,非常注意将眼前的具象,与历史水乳交融地结合在一起,造成了情感在时间和空间上的逶迤效果和加强了文章背景烘托的艺术效应,既使文章表现出了大器与质感的意味,同时也让作者的感悟和文章的意境,获得了显著的提升,给我留下了散文贵在真实的力量感和富有艺术魅力的文学美感的深刻印象。...


      很感动敬版的精彩点评,细致专业,既引领读者对文字的体会和阅读,又深化了文章的内涵,对我是极大的鼓励,真诚地说声谢谢,握手致意!

          

[ 本帖最后由 琴若雨 于 2008-11-17 19:26 编辑 ]
作者: wzq3316    时间: 2008-11-17 11:31
欣赏若雨佛意缠绵的文字,问好。
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 12:20
原帖由 清风拂面 于 2008-11-16 20:05 发表
一处景观,因为你的感悟,而拥有了别样的韵味。
欣赏若雨好文。
问候你。



  清风的文字才好呢,特喜欢你那篇关于刀的文字。谢谢你的鼓励和支持!
作者: 霍名夏    时间: 2008-11-17 12:29
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
作者: 梅影三叠    时间: 2008-11-17 13:04
十九岁曾轻盈的跨过此佛门槛,今天再次跨过,竟象是人生又一个轮回。殿内正中端坐的释迦牟尼塑像。佛的造型优美,神态庄重。佛前善男信女,络绎不绝;我站在那些拜佛人的身后,竟没有了十九岁跪莲花蒲团,许青葱愿的念头。只静默地凝望着象征今身、应身、报身之三身的释迦牟尼佛像。虽然我没有跪拜佛像,但奇怪的是此时的内心格外宁静,大殿里好象只有我一个人。那些来自红尘凡世的低语喧哗与僧人诵经的声音飘渺而遥远起来。那一刻我的心灵仿佛与佛是相通的,似乎还听到佛说“一切随缘,随其自然”。记得在落梅的文字里看到这样的文字:当灵魂的羽翼在浩瀚的佛国里飞翔时,会不经意的与某个菩萨迎面相撞,那片刻的邂逅,可以濡染几分性灵,滋长一点慧根。想着这空灵禅意的文字,问自己是否在佛祖面前洗涤过灵魂?是否掷抛了一些卑微的俗念,挣脱了繁市红尘的浮躁?

学习!
我还没去过呢,问好若雨~
作者: 舄兢    时间: 2008-11-17 13:45
没有去过乐山,一直挺想去的.
若雨好文采.不仅能拎水,也能拎油 :lol
作者: 跃农    时间: 2008-11-17 13:55
我也曾站在大佛脚下仰望过,可惜没有若雨这样深的感悟和真情的抒写
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 14:52
原帖由 于文华 于 2008-11-16 19:37 发表
     我的眼与神态端庄、正气浩然的海通法师无眼珠的眼眶对视的那一瞬间,仿佛感到了一种大义凛然的正义光芒正从他幽深如黑洞的眼眶里迸发而出,带给心灵的震撼力和穿透力直抵心的疆域。真愿世人都能与这双无眼的眼进 ...


谢谢文华朋友的支持!
作者: 房子    时间: 2008-11-17 15:15
这《镇三江大佛》题目本身就有气势有震撼力。看行文就更能体会到开阔的字里行间,无论作为风景还是作为具有历史文化内涵的人文景观都注入了作者深切的情感,作者将人生经验融会到所见景观之中,阐发体会引申感悟。尤为动人处则是作者丰富准确深刻的联想,将人文价值和社会内涵融入到关注的人物和历史事件本身当中。此文则具有了厚重的文化感,令人深思,给人警醒,将人带入历史与现今比对的人世感慨之中。

[ 本帖最后由 房子 于 2008-11-17 16:04 编辑 ]
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 15:59
原帖由 快乐阳光 于 2008-11-16 20:53 发表
和若雨姐同游



问好阳光妹妹,祝你开心,谢谢你的支持!http://flash.bdchina.com/flash/flash/pengbieku.

[ 本帖最后由 琴若雨 于 2008-11-18 10:41 编辑 ]
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 16:41
原帖由 跃农 于 2008-11-16 14:14 发表
以游踪为线索,写出了自己的所历所思所悟


谢谢支持和鼓励,问好!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 18:09
原帖由 范廷伟 于 2008-11-16 20:25 发表

今天下午已经读过。很有气势的游记文章,欣赏您美文,感悟您的写法。问好并支持精华!


谢谢你的关注和鼓励 ,问好!


作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 18:35
原帖由 舄兢 于 2008-11-17 13:45 发表
没有去过乐山,一直挺想去的.
若雨好文采.不仅能拎水,也能拎油 :lol


呵呵,你是指我在乐园灌水? 谢谢你的支持,问好!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 19:22
原帖由 杜永生 于 2008-11-17 02:47 发表

寻觅一禺安静各(?)禅意。。。 ...


  那个“各”是笔误,其实是“和”,但我没法编辑,如果杜版能帮我编辑一下最好,谢谢,还有第九自然段“不断的是烛影摇曳香火缥缈,依旧的是那经呗佛龛。,”处多了一个“,”,也请一并帮我修改过。谢谢你!


作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 19:45
原帖由 wzq3316 于 2008-11-17 11:31 发表
欣赏若雨佛意缠绵的文字,问好。


朋友的文章写得才好呢,很欣赏,谢谢你的关注与鼓励!
作者: 落梅    时间: 2008-11-17 20:24
若雨总是第一个读我的文字,而我总是喜欢最后一个读你的文字。听着空灵的梵音,在你清丽明净又深刻流畅的文字里行走,忘却俗世的烦忧,在禅佛的境界里浸洗浮躁的心灵。让人惊叹的文字!祝贺你!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-17 22:52
原帖由 霍名夏 于 2008-11-17 12:29 发表
  读罢这篇《镇三江之佛》,感觉就三江之畔的乐山大佛而言,恰如作者在这篇文章无处不在的感悟与情感一样,丰富多变的潜意识在这里得到了十分清透而又朦胧的暗示。我至今没有去过乐山,然而,透过此文带给心灵的那 ...




  谢谢你每一次细心的阅读和点评,总是带给我感动,谢谢你的鼓励与支持,问好!
作者: 海英    时间: 2008-11-17 23:10
版主好文笔啊,欣赏!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-18 00:07
原帖由 房子 于 2008-11-17 15:15 发表
这《镇三江大佛》题目本身就有气势有震撼力。看行文就更能体会到开阔的字里行间,无论作为风景还是作为具有历史文化内涵的人文景观都注入了作者深切的情感,作者将人生经验融会到所见景观之中,阐发体会引申感悟。尤为动人处则是作者丰富准确深刻的联想,将人文价值和社会内涵融入到关注的人物和历史事件本身当中。此文则具有了厚重的文化感,令人深思,给人警醒,将人带入历史与现今比对的人世感慨之中。
...


谢谢房子老师细心的阅读和点评,带给我是感动,谢谢你的鼓励与支持,问好!

[ 本帖最后由 琴若雨 于 2008-11-18 15:32 编辑 ]
作者: 杜永生    时间: 2008-11-18 01:51
原帖由 琴若雨 于 2008-11-17 19:22 发表


  那个“各”是笔误,其实是“和”,但我没法编辑,如果杜版能帮我编辑一下最好,谢谢,还有第九自然段“不断的是烛影摇曳香火缥缈,依旧的是那经呗佛龛。,”处多了一个“,”,也请一并帮我修改过。谢谢你! ...


已经帮你改正了。问好!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-18 10:46
原帖由 杜永生 于 2008-11-17 02:47 发表
注意将眼前的具象,与历史水乳交融地结合在一起,造成了情感在时间和空间上的逶迤效果和加强了文章背景烘托的艺术效应,既使文章表现出了大器与质感的意味,同时也让作者的感悟和文章的意境,获得了显著的提升......”这篇游记散文可以说也是你文字的一个辉煌印记。那份丰邃的情境,那份随踵而至的感悟,必将刻入你生命的印痕之中,成为一幅永不消逝的意味深邃、独到隽永..


     谢谢杜版的精彩点评和真诚的鼓励,你阅读总很认真和细致,向你表示敬意。
作者: 曹红    时间: 2008-11-18 11:50
学习斑斑游记散文。实在是很喜欢,游记文字是不好写的,但斑斑写来给人感觉却是游刃有余。
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-18 12:37
原帖由 杜永生 于 2008-11-18 01:51 发表


已经帮你改正了。问好!



嗯,看到了,谢谢杜版!
作者: 西溪    时间: 2008-11-18 13:42
琴若雨这篇《镇三江之佛》,有不凡的气度,有深远的思索,逶迤的思绪,伴着古刹、大佛身后绵延的历史和故事,明禅佛法渗透在文字中。好文!拥抱琴若雨!
作者: 吕永红    时间: 2008-11-18 15:05
原帖由 西溪 于 2008-11-18 13:42 发表
琴若雨这篇《镇三江之佛》,有不凡的气度,有深远的思索,逶迤的思绪,伴着古刹、大佛身后绵延的历史和故事,明禅佛法渗透在文字中。好文!拥抱琴若雨!



喜欢,好文字,抱一个!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-18 15:51
原帖由 落梅 于 2008-11-17 20:24 发表
若雨总是第一个读我的文字,而我总是喜欢最后一个读你的文字。听着空灵的梵音,在你清丽明净又深刻流畅的文字里行走,忘却俗世的烦忧,在禅佛的境界里浸洗浮躁的心灵。让人惊叹的文字!祝贺你!


落梅,问好,谢谢你对我的鼓励和真诚,感动中.......
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-18 19:12
原帖由 曹红 于 2008-11-18 11:50 发表
学习斑斑游记散文。实在是很喜欢,游记文字是不好写的,但斑斑写来给人感觉却是游刃有余。


问好朋友,感谢你的真诚回复和鼓励,祝开心!
作者: 吕永红    时间: 2008-11-18 19:59
若雨,你在我文章中的留言,让我有点疑惑,你再看看,谢谢!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-18 22:13
原帖由 海英 于 2008-11-17 23:10 发表
版主好文笔啊,欣赏!



谢谢朋友的支持,问好!
作者: 雪梦    时间: 2008-11-19 07:29
欣赏若雨优美、空灵、婉约、大气的文笔!
尤其配上曲子与图片,使文字更有了行云流水般的顺畅。使心灵在禅曲佛学中进行了一次通体的净化与感悟!
问好,
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-19 11:46
原帖由 吕永红 于 2008-11-18 19:59 发表
若雨,你在我文章中的留言,让我有点疑惑,你再看看,谢谢!


呵呵,给你已回复了。谢谢!握手
作者: 娴情逸致    时间: 2008-11-19 16:51
描述写意、意象纷呈的美文,欣赏、学习,问好小琴!
作者: 唐宏    时间: 2008-11-19 17:00
好文章!
好常时间没上散文版了,好文章愉悦心情。
也曾写过一组四川的文章,其中一篇是《乐者乐山》。看你的文章,想起几年前的四川之游。水气淋淋的乐山,让人难忘。
作者: 杨映红    时间: 2008-11-19 17:01
标题: 写得好就是好
听着梵音,读着文章,真是安逸死了,不可说,不可说,说得太多就太俗了,我等俗人能得几回闻了
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-19 21:37
原帖由 雪梦 于 2008-11-19 07:29 发表
欣赏若雨优美、空灵、婉约、大气的文笔!
尤其配上曲子与图片,使文字更有了行云流水般的顺畅。使心灵在禅曲佛学中进行了一次通体的净化与感悟!
问好,


问好天山,谢谢你的阅评与鼓励,祝开心!
作者: 快乐阳光    时间: 2008-11-20 21:14
原帖由 梁星钧 于 2008-11-16 14:09 发表
  图文并茂,使我们免费大观了乐山大佛。文章融进思考,探求,尽力解读佛旨佛意,融入历史文化思考,把文写得厚实,有历史文化气息。现在庙宇山水游文难写,作者力避陈词俗套,颇具新意。赞。


学习问好若雨姐
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-21 17:30
原帖由 娴情逸致 于 2008-11-19 16:51 发表
描述写意、意象纷呈的美文,欣赏、学习,问好小琴!


谢谢娴情的关注与鼓励,问好!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-21 17:30
原帖由 唐宏 于 2008-11-19 17:00 发表
好文章!
好常时间没上散文版了,好文章愉悦心情。
也曾写过一组四川的文章,其中一篇是《乐者乐山》。看你的文章,想起几年前的四川之游。水气淋淋的乐山,让人难忘。


谢谢朋友的关注与鼓励,问好!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-21 17:31
原帖由 杨映红 于 2008-11-19 17:01 发表
听着梵音,读着文章,真是安逸死了,不可说,不可说,说得太多就太俗了,我等俗人能得几回闻了


谢谢朋友的关注与鼓励,问好!
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-21 17:31
原帖由 快乐阳光 于 2008-11-20 21:14 发表


学习问好若雨姐


阳光好些了吗?谢谢你的关注与鼓励,问好!:handshake
作者: 李艳    时间: 2008-11-22 09:53
欣赏若雨美文
作者: 琴若雨    时间: 2008-11-22 11:27
原帖由 李艳 于 2008-11-22 09:53 发表
欣赏若雨美文


谢谢李艳老师的关注与鼓励,欢迎多来论坛啊.近来可好?
作者: 雨夜昙花    时间: 2008-11-22 16:45
确是好文。写得自然流畅,而又内涵深厚。
作者: ouxiang2436702    时间: 2008-11-23 21:26
文笔流畅,感情深切,文如其人,看来走过万里路的人,确实读过万卷书,不愧为精华之作,问好敬礼。
作者: 寂寞沙洲    时间: 2008-11-23 21:44
早就听说了乐山大佛,可惜没有去过。今天在你的文字里游了,很惬意,有感有悟,喜欢你的文字!




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