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标题: 永远的望乡槐 [打印本页]

作者: 洪水河畔 时间: 2008-11-20 16:23
标题: 永远的望乡槐

永远的望乡槐

　　走进六坝村的时候，天色已近黄昏。

　　一座佛塔，一棵古槐。佛塔指向清溟，叮当作响的铁马风铃把梵界的密语传给遥远的天国，而古槐根系大地，枝叶婆娑，永恒地指示着回归家园的风雨路途。

　　当地人把那棵树称作望乡槐。

　　树长在一个惹大的涝池旁边，涝池里的水静静地泊着天光云影，在水之湄，一只白山羊低头凝视波纹涟漪，仿佛面对着一个斑驳旧梦，恍惚，迷离，惆怅，忧伤—它是神灵么？是先祖的使者么？要不，在岑寂的黄昏，在桔红的晚风中，为何独自站立于此，像树一样把自己的影子投向迷蒙的水泊？

　　古槐沉静如初。月亮刚刚升起，雾一般清凉的月光从枝丫间漏下来，斑斑点点地洒在地上。我发现古槐的周身布满了伤疤，是雷击过的，雪打过的，风吹日晒过的痕迹。树上有拳头般大小的洞，里面栖居着燕子和麻雀。每一个枝条末端都系着一块红丝绸，在风中轻轻地晃动着。树下是一方青石砌成的祭坛，上面摆放着面桃、水果之类的供品，正在燃烧的柏枝香烟袅袅。

　　祭树的仪式在黄昏前就结束了，但先祖的亡灵还没有走远，他们要等到秋天，麦子熟了的时候，才带着那一只白山羊上路。在这里停留的几个月中，亡灵会走进每一户人家，穿衣，吃饭，或者躺在火炕上闲聊，给后人讲述山西洪洞大槐树的故事。村里人说，成年人见不到亡灵，只有孩子能看见他们的影子。很奇怪的是，许多孩子碰到的都是一男一女，两个人偎依在古槐附近的草垛里亲嘴，还脱掉衣服，像蛇一样纠缠在一起。似乎很滑稽，亡灵也会做出凡人的苟且之事么？神奇，隐秘，诡谲，对这些事情，大家从来不剖根问底。而事实上，据民俗学家论证，这是图腾崇拜的一种延续或残留。人们认为，在先祖留下的圣物前交媾，可以延续香火，使五谷丰登，瓜瓞绵绵。

　　我考察过当地村民的家谱，文字记载草率模糊，除个别人家能追溯到五代之前，其他大多闕如，连先祖的名字也无人知晓。遗失了发黄的纸页，忘却了古旧的历史，祖先的身影也就恍若梦幻，变成渺远的云烟了。

　　剩下的只有传说。民间的一个说书艺人告诉我，在明朝洪武年间，朱元璋推行移民政策，从那时起，中原的百姓就陆续来到河西走廊，关山万里，路途遥遥，为了能让后代记住自己的家乡，他们临行前就在门前折了一截槐树的枝条，他们的先祖后来走进了祁连山麓的一片荒野，开荒种地，第一年把那个槐树枝条插入土地，第二年就长出了繁茂的叶子，第三年竟然开出了一串串白色的花朵……

　　从此后，那里便有了蓄水的涝池，一棵古槐在水边眺望故乡，一望就是三百年。

　　是夜，我久久地盘桓在古槐树下。老树在流泪。很疼得风，很疼得月光。

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[ 本帖最后由洪水河畔于 2008-11-20 16:25 编辑 ]

作者: 洪水河畔 时间: 2008-11-20 16:32

，上帝！

作者: 芳菲 时间: 2008-11-20 16:54
头一回坐沙发，好好欣赏！

哦，读起来有种诡异的色彩。很优美的文笔。问好文友！

[ 本帖最后由芳菲于 2008-11-20 16:56 编辑 ]

作者: 敬一兵 时间: 2008-11-20 17:27
老朋友的具象文字很是质感洗练，张力强劲，情景交融让文章的寓意性得以淋漓展现，确实有味道，欣赏并问好！

作者: 敬一兵 时间: 2008-11-20 20:02
这些文章我全部存留了，备案用~~

作者: 洪水河畔 时间: 2008-11-24 15:07

原帖由 敬一兵 于 2008-11-20 20:02 发表
这些文章我全部存留了，备案用~~

好的，还要吗？谢谢！

:handshake

作者: 高迎春 时间: 2008-11-24 15:23
槐树又名中国槐，是中国独有的长寿树种。许多村庄都有它的身影，都有它美丽的传说。我也曾写过槐树。

作者: 山野闲人 时间: 2008-11-25 10:35
文笔简洁凝炼，欣赏洪老师美文。

作者: 敬一兵 时间: 2008-11-26 09:09
再次提读

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