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标题: 　　中国人的婚姻——从汶川地震摩托载亡妻男子闪婚谈起 [打印本页]

作者: 微风轻拂 时间: 2008-12-7 19:24
标题: 　　中国人的婚姻——从汶川地震摩托载亡妻男子闪婚谈起
　

与新婚妻子通电话是吴家方现在最开心的事。

曾经感人瞬间:2008年5月14日，吴家方骑摩托车从汉旺镇把妻子接回家，那张名为《给妻子最后的尊严》的照片，那对摩托车上绑在一起的生死不离的夫妻，深深感动了世界。

　　这几天，网络上一条新闻引起人们的纷纷议论，几个月前的汶川地震中，一个用摩托载亡妻的男子感动了全中国人，人们感动他对亡妻的真情。但是最近他迅速再婚了，很多网友在祝福他的幸福之余，不禁有些失望，觉得一个绝美的“痴情神话”破灭了。我个人觉得这是因为很多人没有认识到中国人婚姻的真相，所以才会怀疑男主人公对前妻的感情。今天我就谈谈这个话题。

　　生活中一些类似的例子。

　　我工作中经常遇到一些这样的例子，一些癌症患者生病期间，他们的配偶都会无微不至的照顾，成年累月、风雨无阻，毫无怨言。大家一般都会认为这些夫妻感情很深，患者去世后，他们的伴侣一定会难以解脱，会有很长时间的独身阶段，才会重新考虑组织新的家庭。但是最终结果恰恰相反，很多人在伴侣去世后，他们立即重新组织了家庭。我印象中最深的是一对夫妻，妻子患者肝癌，丈夫日日夜夜的陪护在妻子身边，夫妻感情很深。但是妻子去世不到3个月，我再次见到他的时候，他满脸喜气洋洋的告诉我，他又再婚了，很满意！

　　还有一个令人印象深刻的女病人，外伤导致高位截瘫，丈夫无怨无悔的照顾妻子整整3年，似乎感情忠贞不渝。但是3年后，丈夫另外又找了一个女人，并公开同居了。那么他难道变心了吗？又不，他继续对前妻不离不弃的照顾。

　　这样的例子很多，汶川地震男子仅仅是这些普通中国婚姻中的一种，他的迅速再婚并不代表他对前妻的感情掺假，而是中国人的婚姻特点所决定的。

　　中国人的婚姻是一种低层次的婚姻。

　　婚姻实用。

　　中国是有悠久封建历史和农耕文化国度，大多数中国人祖上三代都是农民，大多中国人要么是小农思想，要么是小市民思想，在中国，真正的精神贵族是稀罕的。小农思想和小市民习气催生了实用主义、市侩哲学。因此婚姻讲究实用。中国人的婚姻和西方发达国家的婚姻观明显不同，西方的女明星能选择一个喜欢的，却没有自己富有的男人嫁了。但中国女明星中就很罕见，李嘉欣、林青霞这些明星大多选择一个很有钱的男人，象张曼玉这种情感第一的人很少，如张爱玲这种情种更是罕见。

　　情感压抑。

　　经济决定上层建筑，贫困的生活压抑了精神的追求。中国几千年来一直是个农业大国，多年的贫困、动乱等影响。物质是首要需求，精神追求则成为一件很奢侈的事情。传统文化中的孔孟之道对每一个国人的影响是潜移默化的，使得中国人的情感内敛、中庸、保守，情感受到压抑，一个中国人如果是个情圣、情痴，那么会被传统道德认为是异类，不踏实、不现实、不稳实。

　　凑合。

　　在婚姻实用主义哲学指导下，大多中国人的婚姻讲究门当户对，情投意合成为次要。即便是情投意合也仅仅是性格脾性的相合，而心灵上的相互吸引、共同语言等情感吻合，则成为很多中国人想也不敢想的奢望。

　　重责任，轻情感。

　　一个情感并不很满意的婚姻，由于道德上的责任感，使得这个在西方国家可能会离婚的婚姻，在中国却能白头偕老。对于很多中国人来说，婚姻是一种依靠，这种依靠有经济上的依靠，也有情感上的依靠。但是这种情感上的依靠更多的是：有个说话的伴，有个可以打发寂寞的伴。

　　社会的偏见。

　　一个长久单身的成年人会成为众人眼里的异类，男人代表不成功，女人会成为别人议论的焦点。

　　再婚的压力。

中国社会中离婚仍然是一件不愉快、不光彩的事情，不到万不得已，一般人不会选择离婚。离婚的少，独身的少，造成再婚的选择范围小，再婚就难。

　　一些丧偶不久的人很快的便组织了家庭，是几种因素互相作用的结果：遇到差不多的，害怕走了这个村，遇不到那个店；伴侣逝去的孤独感急需另一个来填充；对情感需求低，很容易就凑合过日子了；生活的需要。

　　所以，汶川地震男的闪婚也是情理之中的事情，一句话：人之常情。他用摩托载亡妻去殡仪馆这件事本身就被网友给夸大了，我们反过来想想看，如果他对亡妻遗体听之任之，他就缺乏基本的道德了，所以这件事情是“人之常情”；他在亡妻去世后很快就组织家庭，这并不代表他的无情，而是我以上所说的中国人的婚姻观所决定的，所以，他的再婚也是人之常情。

　　人之常情而已！

[ 本帖最后由微风轻拂于 2008-12-8 10:54 编辑 ]

作者: 黑龙江小龙女 时间: 2008-12-7 19:34
此一时，彼一时。只能说人家想开了。人生哭短，何必跟自己过不去呢？写“廊桥遗梦”的作者不都追求幸福去了。没有按照他歌颂的爱情那样做啊。

作者: 清风盈袖 时间: 2008-12-7 22:03
我有个朋友有次出事差点命送黄泉，事后她老公不只一次对她说，若她真去了，此生不会再娶，我听了一点也不感动，因为据我所知，在平时的生活中，他对她并不是很好。一旦生命不在，娶或不娶已不重要了，做得再好再痴也不过是给别人看的，那有什么意义？为什么不在活着的时候多一点实实在在的关爱呢？

作者: 清风盈袖 时间: 2008-12-7 22:05
爱在活着的每一天

作者: 杜永生 时间: 2008-12-8 01:42
动作很快呀。名字叫吴家芳吧。这得好好欣赏！

作者: 邱天 时间: 2008-12-8 06:56
什么时代了，大家对这种亡妻后的再娶，还有顾虑吗？哈哈！是不是观念还没有更新啊？

作者: 琴若雨 时间: 2008-12-8 10:38
人之常情，理解与支持。

作者: 跃农 时间: 2008-12-8 11:37
又是一篇剖析婚姻的好文。

作者: 百合梦月 时间: 2008-12-17 15:10
改革开放以来，人们的婚姻观念已经有了很大的改变，但想在中国人的婚姻里谈质量，恐怕还要有一段时间，我也曾写过两篇婚姻的文章《社会不给婚姻的假象负责》等，朋友们可多提意见！再次问好！

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