原帖由 琴若雨 于 2009-5-23 02:08 发表
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原帖由 高山流水 于 2009-5-23 08:47 发表
沉稳从容的书写,形象质感的表达,让读者从深刻高远的意象中渐次深入的领悟人生,感悟北方的壮阔与岁月的沧桑,在你的诗句中,读者陷入了,陷入了深深的思索与回味,并在回味中进入一个更高的境界。
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 08:56 发表
在我理解,曹国魂说的“超凡脱俗”的,在“哲理的蓄意里漂浮,打转”的“潜意识”是和琴若雨的“生命本真”是一致的。“潜意识”在荣格那里就是“集体无意识”,是人类的“原初意象”,这种“原初意象,不就是生命的 ...
原帖由 琴若雨 于 2009-5-25 17:18 发表
看了发挥朋友的所有回复,感觉你是个有思想和个性的人,且率性率真,思维很活跃,善于透过事物表层去看内核本质的东西,有感性的认知,更有理性的剖析,思路清淅,欣赏,问好先生!
原帖由 馨凝雨阁 于 2009-5-24 09:25 发表
房子的这两首诗歌,前者意象鲜活,娓娓道来的语句仿佛一把利刃,慢慢剖开表象的外壳,引领读者抵达诗歌的内核;
后者更倾向于成熟的思索,读后多了一份凝重。总的感觉,前者比后者更能引起我们的共鸣。
原帖由 胡亚莉 于 2009-5-24 10:30 发表
坐在木质的椅子上
坐在夜晚的石头上
坐在树叶腐化的泥土上
雨已经落了千年,他还在等
草已荣枯了四季,他还在等
眼已看尽了伤寒,他还在等
朴素而凝重的表达中蕴含着作者真挚深沉的情感!很美的两首!赞一个 ...
原帖由 琴若雨 于 2009-5-23 21:38 发表
读你的诗,让我想起草是生命的典范这样的一句话。是的,生命来自真实,真实来自自然,就像石头下面的草,沙漠中的草。生命有时是需要坚毅的,有时是需要屈辱的,有时是需要等待的,最后的勃发就是信念的勃发。草 ...
原帖由 万里山水 于 2009-5-24 07:19 发表
1:干净阔朗的天宇下,一个人看到异常辽阔的景致,一个安宁的心态中的人,在等待中穿越和被另外的视线所关切,如上帝的眼睛,俯视,展现和通彻内心的繁盛和坚守。
2:寻找,在一个个具体的 ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 06:37 发表
【原创】读房子的诗《北方(外一)》
这两首诗歌我都喜欢。感觉差别在:手法上后者“抽象”,但更宜于“表现”,然而不利于更多的读者特别是普通的读者进入,这也是“大道”冲击“出口”的过程中一定要留下“刻痕 ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 07:13 发表
两首诗,前一首相对后一首的更含蓄来说似觉“轻浅”,但二者相得益彰。一致起来看,就如琴若雨所说:“我读房子老师的诗,感觉是作者对自然界万有之物和内心进行深度透视、盘查和场境重现,对事物及其细部的纹理进行 ...
原帖由 万里山水 于 2009-5-24 07:19 发表
1:干净阔朗的天宇下,一个人看到异常辽阔的景致,一个安宁的心态中的人,在等待中穿越和被另外的视线所关切,如上帝的眼睛,俯视,展现和通彻内心的繁盛和坚守。
2:寻找,在一个个具体的 ...
原帖由 寻找文字 于 2009-5-25 07:58 发表
在长久的沉睡和苏醒之间
我看到前世孤独地挂在月亮之上
我看见有一个人从门里走到门外
我看到风一直从很远的地方吹过来
这种表达的方式值得学习。问好。
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 08:04 发表
有人说我这样子来解读房子的诗是“附和”。如果你是别有用心,那我就无话了!如果你是出于某种原因的误读或误説,那你以后见到我的帖子就跳过去,权作训练机体的技能,去做获取运动员跳高梦想的奖杯!确切的说法应该 ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 08:56 发表
在我理解,曹国魂说的“超凡脱俗”的,在“哲理的蓄意里漂浮,打转”的“潜意识”是和琴若雨的“生命本真”是一致的。“潜意识”在荣格那里就是“集体无意识”,是人类的“原初意象”,这种“原初意象,不就是生命的 ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 09:16 发表
荣格研究了若干原型,如智者原型.骗子原型.再生原型.救世主原型.英雄原型.大地母亲原型.月亮原型.太阳原型等等。他还着力研究了每个人人格中的四种原型:人格面具原型;阿尼玛和阿妮姆斯原型;阴影原型和自性原型。一 ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 09:36 发表
房子的这两首诗,由于营造空间的广阔,一个中学生水准的读者,当做“情诗”读也有可能。因为都是似乎写一个男人在苦苦地“等待”自己的心上人啊!谁是谁的“阿尼玛和阿尼姆斯”?O(∩_∩)O哈哈~
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 12:14 发表
生活中特别是艰难困苦中我们“等待!”等待是人类对幸福特别是对被拯救的期盼;等待体现人类在困苦或灾难面前的那种不屈不挠的意志和隐忍的精神品格!平日里的“清官”特别境况中的“英雄”等等,都是人们.人类期盼的 ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 12:29 发表
房子的《刻痕》的第四段,就是“英雄原型”诗意形式的显现!“红色”所暗示的不是太阳么!?“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”——这既是光辉普照的“太阳原型”,又是“英雄的救世原型”。那燃烧的“翅膀”不就 ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 13:05 发表
日月交替出历史的岁月沧桑。人类一路走过来,交替着一回回沉默中的等待期盼和一次次慷慨激昂惊天地泣鬼神的爆动,找寻人——社会——历史以及诸如幸福和正义的“出口”!
出口。你站在那儿
吊着,一扇门帘的绳索 ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 15:01 发表
在回到《刻痕》开头一二段之前,还禁不住想啰啰嗦嗦一些。
“踏破坎坷成大道,敢问路在何方?”“大道”有时和“大路朝天各走一边”的“大路”也没有本质的区别。诗歌中的那个刻在路上被“等待”直站成树的“名字” ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 15:20 发表
历史上的重量级人物还应属老子孔子这样的人物。他们不会不关心人类真正解放的“出口”和道路问题。老子的《道德经》开篇曰:“道可道,非常道。名可名非常名。。。。。。玄之又玄,众妙之门。”孔子《周易*系辞》开篇 ...
原帖由 借题发挥 于 2009-5-25 15:38 发表
大道。我在这里
从刻着的字上走过
我找你的名字
从你的名字里
走过。我找白杨树
和站直在风中的人
(完*原创且首发*O(∩_∩)O哈哈~ )
原帖由 琴若雨 于 2009-5-25 17:18 发表
看了发挥朋友的所有回复,感觉你是个有思想和个性的人,且率性率真,思维很活跃,善于透过事物表层去看内核本质的东西,有感性的认知,更有理性的剖析,思路清淅,欣赏,问好先生!
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