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标题: 马屁术、马屁艺术、艺术马屁。 [打印本页]

作者: 微风轻拂 时间: 2009-7-15 22:10
标题: 马屁术、马屁艺术、艺术马屁。
　　
　　拍马屁。
　　
　　拍马屁，这个词汇看上去似乎很下三烂，似乎总有通过不正当手段升官发财的意味。其实不然，生活中拍马屁很重要，一点不会拍马屁的人可以说寸步难行。比如，和女友恋爱，为了赢得美人心，要不要学会拍女友性感的小屁屁？为了拥得美人归，要不要拍拍丈母娘和老泰山那肥硕威势的大屁屁？推销员和客户打交道，要懂得一些拍客户马屁的方法；政治家为了赢得选民，有时也会用肉麻的笑容和谦卑的表情来迎合选民……可见生活中的马屁是无处不在的。
　　
　　马屁术。
　　
　　马屁术顾名思义，拍马屁的方法。简单的来说分为拍马屁的目的、方法、力度。目的，你拍马屁的目的为了什么？方法，有用手掌轻轻的拍，有用马鞭慢慢的敲打。部位，最好是拍在马屁股软组织最丰厚的区域，千万不能拍在马腿上。力度，力度太轻，挠痒痒没感觉，力度太重，小心踢你一马腿，后果因此不堪设想。看来，拍马屁确是门技术活。
　　
　　马屁精。
　　
　　马屁精是形容那些拍马屁技术已经成精的人物的专有名词。马屁精和马屁艺术是两个截然不同的概念，相对于后者，前者拍马毫无艺术美感，直白、直接、肉麻，但是这种低劣的拍马技能却也常常通行无阻，偶尔有马屁精不小心拍到马脚上，会被适得其反踢了一脚的。如果说马屁精是拍马成精的人物，那么马屁艺术者便是拍马得道的大仙级别了，位列仙班，修成正果。
　　
　　马屁艺术
　　
　　当一个人马屁术如火纯清的时候，他的马屁术就上升到一种艺术的高度。江苏前任建设厅长、贪官徐其耀给儿子的一封信非常著名，其中一段关于拍马屁的艺术论令人叹为观止，徐在信中对儿子语重心长的说道：“要相信拍马是一种高级艺术。千万不要以为拍马只要豁出脸皮就行，豁得出去的女人多了，可傍上大款的或把自己卖和好价钱的是极少数，大部分还是做了低层的三陪小姐。这和拍马是一样的道理。拍马就是为了得到上级的赏识。在人治的社会里，上级的赏识是升官的唯一途径，别的都是形式，这一点不可不察。”我们不得不承认，徐说的話确实是大实话，确是中国数千年以来一直未变的社会现状。当一个人拍马屁的技术已经上升到艺术高度的时候，他的拍马屁手段就如同登堂入室的武学高手，拍起马屁来不露痕迹、踏雪无痕、神龙见首不见尾，自然混迹官场左右逢源、如鱼得水。
　　
　　艺术马屁。
　　
　　马屁艺术四个字颠倒一下就是“艺术马屁”，即用艺术来拍马屁。近些年，用艺术拍马屁的有上升趋势，如连五线谱都不识的贪官，原中国证监会副主席王益居然写出大型交响乐，并由国家级别乐团长演不衰；一些写字蹩脚的领导却到处受人邀请题字；汶川地震时，山东作协副主席王兆山写出惊天地泣鬼神的肉麻诗歌－－《江城子－－废墟下的自述》；郭沫若为江青写的肉麻颂诗歌；某些作家为政府官员狗屁不通的诗集作序，闭着眼睛、昧着良心为其低劣的诗歌不吝溢美之词　……这些种种都是用艺术的名头来拍马屁，是真正的对艺术的玷污。
　　
　　著名奸相严嵩因写得一手漂亮的书法和美轮美焕的清词，赢得皇帝的垂青……不过人家严嵩书法和清词好歹也在历史上留下艺名，它的艺术质量可是货真价实的，绝不是现代艺术马屁者的低劣艺术所堪比。
　　
　　著名“奸臣”秦桧是书法大家，秦桧发明的宋体字至今被后人广为使用，他的传世书法作品也价值不菲。这现象令我们想起当今大师余某某，他的艺术佳作《含泪乞求汶川灾民＊＊＊＊》的眼泪文尽管被民众不齿，但是他的文化散文还是被广为叫好的。看来，艺术就是艺术，不管是艺术马屁，还是马屁艺术，艺术本身和屁无关。
　　
　　换个角度看待拍马屁。
　　
　　我见过一人，此人天生喜欢和领导对着干，结果５年内换了４个单位，都是因为和领导关系紧张所致，第四个单位眼看也呆不久了。乍看这人是个不畏权威者，应会受到普通职工的尊敬，可是这人和同事关系也不咋样，因为他的性格很不宽容。其实，一个人立身处世可以不用拍马屁来委屈自己，但是也应该学会一些基本的人际关系相处艺术。
　　
　　大凡谈到拍马屁，人们会条件反射般的恶心。但是如细细观察，生活中还是有一些为人称道的拍马屁现象的。我单位有个后勤勤杂工，家住农村，经常喜欢往领导家里带些不值钱的农副产品，结果她的拍马效果奇好，领导对她工作很照顾，还顺便安排了她小孩工作，而一些给领导送贵重礼物的反而受到冷落。按理说，这就是典型的拍马，但是人家不光是对领导这般，对周围同事也热忱相待，她的拍马也就不被大家背后指责。
　　
　　还有一熟人，平时很会讨领导欢心，因此事业顺畅，官运亨通。但是同事都对他评价不错，因为他对别人也是一样善解人意、温和待人，工作又勤恳踏实、始终如一。
　　
　　可见，无论拍马屁与否，待人真诚、为人友善、工作踏实，这些都是让人成功的颠覆不破的真理，这才是真正的马屁艺术！

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[ 本帖最后由微风轻拂于 2009-7-16 10:54 编辑 ]

作者: 许也 时间: 2009-7-15 23:07
马屁为什么可以长期存在？就是有它存在的市场。理由。如果没有马屁这个世界将会怎么样呢？

作者: shen1029 时间: 2009-7-16 00:22
研究得不错，有时在生活交往中，拍马屁与基本的人际关系往往很难分清。提醒你一下，你把人家大师余某某扯进去，不怕吃笔墨官司吗？

作者: lqm407 时间: 2009-7-16 08:24
　　在人治社会里，拍马屁的效应真的很大。有些人就是靠拍马屁起家的。虽然，拍马屁为一些正直的人所不耻。
　　对马屁艺术分析得精辟！

作者: 蛮蛮 时间: 2009-7-16 11:32
山东作协副主席王兆山写出惊天地泣鬼神的肉麻诗歌－－《江城子－－废墟下的自述》。嗯，偶读过，简直是放屁，灾民们应群起而攻之

作者: 蛮蛮 时间: 2009-7-16 11:33
无论拍马屁与否，待人真诚、为人友善、工作踏实，这些都是让人成功的颠覆不破的真理，这才是真正的马屁艺术－－可达到这个水平的太少，欺上压下的多

作者: 温献伟 时间: 2009-7-16 15:05
屁招谁惹谁了啊？哈哈。斑竹好文章。

作者: 夫子山闲人 时间: 2009-7-16 15:22
最高级的马屁是让人感觉不出是马屁，是谓无形的马屁

作者: 水如空 时间: 2009-7-16 16:13
一种作风当上升到艺术的角度时才是至高境界，这一点，是少有人能理解了，即使理解了，更少有人能做到。
马屁艺术也只有那些毫无艺术感的人才能操纵自如，连郭、余等大师级人物亦不能达到，更是吾辈所远远不能及也。

作者: 侦探 时间: 2009-7-16 17:05
中国现在的文坛存在太多互拍马屁的现象了

作者: 跃农 时间: 2009-7-16 17:12
用省俭的语言作了精当的概括。

作者: 吕永红 时间: 2009-7-17 10:34
有市场在，就有配套的商品啊！

作者: 一水 时间: 2009-7-17 20:54

原帖由 温献伟 于 2009-7-16 15:05 发表
屁招谁惹谁了啊？哈哈。斑竹好文章。

欣赏、学习，又是一篇精文。呵呵，你应该说“马”招惹谁了

作者: 黑雪 时间: 2009-7-18 18:47
你怎么这次和我想到一起了？哈哈哈

作者: 王荣太 时间: 2009-7-19 10:05
　　麻烦微风老师把我的《独裁者最富有最终享受不了》编辑一下，谢谢了！

作者: 唐蒙他爹 时间: 2009-7-23 11:55
学习了，问候您！向你致敬！

作者: 叶浅韵 时间: 2009-7-24 12:59
受益匪浅！问好！

作者: 旭日东升 时间: 2009-7-27 20:53
可见，无论拍马屁与否，待人真诚、为人友善、工作踏实，这些都是让人成功的颠覆不破的真理，这才是真正的马屁艺术！

还是欣赏这句实话！所谓大智若愚，最简单，往往最难做到。如今多面人流行，马屁几乎是众生的一面，自我剖析更重要！

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