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标题: [原创] 婚外恋及其它 [打印本页]

作者: 晚钟 时间: 2003-9-6 09:43
标题: [原创] 婚外恋及其它
　　在网上浏览到一篇关于“婚外恋”的文章，说的是“婚外恋”及其中的男女的表现，文章很不错，写出了矛盾着的心态，但只是觉得写出了现象，而没有说出本质，和男女的心理因素。现在闲着，对这个问题随便想想，能说出多少就说多少，算是一种浅思考。

　　“婚外恋”不是自古都有的，因为没有婚姻的独占性，就不会发生婚外的恋情，既然有了婚姻的束缚性，就会有反对这种束缚的婚外恋。这和其它范畴一样，矛盾着的双方总是处在同一体中。

　　在社会发展的过程中，婚外恋不是伴随着婚姻而产生的，各个时代的婚姻制度，造就了恋情的不同表现形式。原始社会的群婚制，不可能会产生婚外恋，从以母系为基础的婚姻到以父系为基础的婚姻，其实质都是自由的婚姻，两性的关系，都比较自由和随便，选择余地都非常大，因此也没有必要去进行婚外之恋。爱上谁都是个人的事，只要对方接受你就行。从这方面来看，这种恋情更具人性上的合理性。

　　随着社会的发展，群婚制适应不了当时社会的需要，人们进入封建社会后，由于思想领域内的男权思想，在大多数地方，实行的是一夫多妻制。这表面是男人的福音，毕竟大部分男人好色，但这种制度，只是相对富人而言的，真正一夫多妻的只是少数富人，他们在社会上的地位和金钱的力量让他们有这样的权利，即使他们也许并不使用这些妻子们，也要占有她们，这种制度在人性上是对女性的摧残。而且除妻妾之外，还可以上秦楼楚馆，反正那时的婚姻，可以说是富有男人的天堂。现在社会中也有这样的阶层。但不能算是社会的主流。

　　而女性在封建社会里，基本上是被奴役的对象，包括以性为基础的婚姻，只是她们的牢笼，一进婚姻，就如鸟入牢笼，只好唯夫命是从，为此还给她们专设了“三从四德”。违反了其中条款，自有宗族家法侍候，游街示众沉猪笼，那是常有的事。所以一般人是不敢越这雷池的。

　　贫穷人家的夫妇，相对自由一些，因为要生活，就必须抛头露面，因此男女有一定接触，这就难免有偷情之事，可见人性这东西很难束缚男女这情。其实佛对此比较宽容，不是有个菩萨叫欢喜佛吗。可见佛也通人性。不过偷情在那个时候，并不是普遍现象，因为在思想领域根深蒂固的思想就是从一而终。所以有这样婚外的恋情，也只能是暗箱操作，人性的解放在非人性的待遇面前，多少要收敛些，不压抑也得自控，所以以后反封建，这就是内容之一，那就是反对封建主义的压抑人性。

??“婚外恋”作为一种现象，得到广泛的认识和谈论，是一夫一妻制的结果，更是人性解放的结果，在某种意义上，是一种社会进步。因为人性不再受束缚，可以自由追求感情的归宿。从根本上说，一夫一妻制并不是基于人性，而是为了社会的稳定，自有社会和政府，就需要整个社会的稳定，家庭作为社会最基本的单元，是社会稳定的基石。假设婚姻总是处于变化和动荡之中，就没有家庭的安定，也就会对社会造成动荡。所以政府不希望发生这样的情况，于是就有了婚姻法，来保证婚姻的稳定性。

　　从婚姻法的部分条款中，可以看出，婚姻法在某种程度上是一部妇女权益保护法。这也是为了保护弱势的一方，赡养儿童保护妇女，都是为了让家庭承担经济责任。而不是由社会来承担这种义务，也不是由政府来解决这些负担。而且还可以看出，如果婚姻法不规定一夫一妻制，就可能有人多妻而有人却会无妻，这样的结果对于弱势者来说必然是致命的打击，而心理和生理的需要又是必须的，因此心理生理的矛盾必然走向社会，造成社会的矛盾。这也会是社会不稳定的因素。

　　这说的有些远，还是说“婚外恋”，婚外恋是什么？简单的说，就是感情发生转移，从一方向另一方移动。这有点类似于妇女生孩子后，把感情转移到孩子身上，而所谓的男女之爱就会减弱。不同的则是，婚外恋是成年男女间情感的分化转移，带有破坏性，它是婚姻的天敌。当然也不一定会造成婚姻的破裂。这要看当事多方处事的方法和态度了。

　　人和动物有多大区别，这是一个很难比较的话题，但人是感情的动物，而感情的不确定性和多变性，就是造成婚外恋的心理因素之一。这和某些动物的不食腐肉有点相似，那就是喜新厌旧，这可以说是所有动物的通病，人也不能例外，只是有人厌旧的时间长些，所以他或她维持感情的时间就会长久些，有的当然是一辈子，而有人则较短，很快的就会对旧的事物失去热情。这更是一个心理问题，而不是道德问题。甚至可以说是一种生理现象，所以过去那种抓到男女偷情的行为，就挂一双破鞋在胸前游街的行为，是一种非人道的行为。

　　婚外恋在现代社会中日益成为一种普遍现象，不同年龄，不同阶层，不同地位的人都有发生，究其原因，是一个复杂的社会问题，这涉及到社会家庭以及个人诸方面的因素。

　　从社会这方面来讲，人是社会组成的分子，这分子在溶液中总是游动的，有的上升，有的下降，有的能够溶入，而有的游离在外，这就有了人的地位，金钱，名誉工作性质等等方面的变化，生活条件的变化，有时则会引起情感的变化，也可以产生波动，当然不是都会有这种变化的，但对有些人来说，变化是巨大的，影响深远的。如升迁中的人，有的会私欲膨胀，从而有意识的寻找新的目标。而一个人的生活条件恶化，也有可能会遭到嫌弃甚至遭到抛弃，动荡的社会生活引起情感世界的变化，这是屡见不鲜之事。社会因素是个很难确定的因素，也是个人很难把握的，所以人称之为命。

　　相对于家庭来说。更是一个复杂的世界，清官难断家务事，也就是说家庭的矛盾，感情的冲突是很难分清是非对错的。情感是双方的事，如果一方对另一方过分冷漠，就有可能促使另一方寻找感情的寄托，这应该算是婚处恋产生的因素之一。还有性是否合谐美满也会产生情感的变化。一方的性得不到满足，有时是压抑，而有的则会寻找满足的途径，这就不可避免的产生婚外恋。家庭是个平衡体，一种因素的失衡会造成另一种寻求平衡的契机。

　　婚外恋最终的归结则是个人的问题，根本上来说是个人的心理问题，其实感情就是种心理感受，爱与非爱，也只是感应的结果，你感受的深，那就是爱了，感受的浅，还残留着爱，无丝毫感应，那爱也就离你远去。而把对一个人的感应转移到另一个人身上，而另一个人不是你我伴侣，也就产生婚外恋。

　　婚姻中有种说法叫“七年之痒”，意思是说结果七年后夫妻感情会变得平淡，甚至会产生感情危机。这七年并不是所有人都如此，磨合的好，就是相扶着走过一生，而相处得不融洽，不到七年就可能分道扬镳。七年的含义，应该指的是心理上的疲倦期，这种心理上的厌倦我相信人人都会产生，只是有人善于调节，有些人可以压抑，有些人可以习惯，有些人能够适应，而有些人则会爆发。

　　感情需要寄托，婚姻中的男女的感情也同样如此，可以说谁也脱不过感情的纠葛。婚姻长久后是否还有着爱情，这太难说，美满的夫妻总是善于调节两人的关系。在习惯中，有的人会把爱掩藏，转而把人的爱转移到动物和植物身上，有人养猫，有人养狗，有人养别的宠物，这也是种情感转移方式，不是有人把所养的花也当作爱人来呵护吗？这就是人转移情感的方式。

　　但不是所有人都能够做到以物代人的，人有寂寞，人需要情感上的呵护，不可避免得不到应该得到的关爱，就有可能在婚外寻找感情的绿草地，人的心理和生理需求是大不相同的，婚外恋就是部分人寻找感情和生理需要的途径之一。

　　说到许多原因，其实也不足以完全表述婚外恋的成因和表现形式。每个不同个体，都会有自己的原因和理由，两地分居，会造成夫妻感情上的空白，也有需要填补，相处时间太少，也就会造成夫妻情感上的隔漠，还有自身生理上的躁动不安也会需要生理上的抚摸，这在思想解放后的今天，是可以明白和理解的事。这各类原因实在太多，就不一一分析和列举。

　　还有一点需要说明的是，有人在文中分析婚外恋中的男女，似乎想说明女人比男人更重情，更易决断，这当然是一个方面，还有的说女人一旦有爱，更大胆，敢爱敢恨，成为女人的专利。而男人只是游戏，只是短暂的占有，这是一种说法，也有一定道理。

　　但这对男人似乎并不太公平，在感情的世界，男人考虑的多并非是不重情，而是需要一个稳妥的解决方法。这和男女在社会中所处的地位和作用有很大关系。女人能够抛弃一切，是因为女人往往处于依附的从属地位，她们不需要过多的考虑以后的生活，也不需要考虑前妻后子的处境。而男人必须同盘考虑，即算是不考虑这些的男人，那法院的判决也会让他不得不考虑这些，赡养与子女问题，永远是压在男人心头上的担子。

　　在现今社会，许多女人比男人更能干，更有经济实力，也许不需要男人考虑在一起后的经济，但男人在心理上不敢把经济强大的女人当作理想的对象，是因为男人非常惧怕在婚后处于从属地位，因为男人怕在家庭中受到女人的轻视，而女人实际也轻视家庭中地位较低的男人，所以男人宁愿背上包袱，也不愿意有这样的轻松，这更多的是男人的心理作用。从这方面说其实男人比女人更负责。

　　女人善于形象思维，很多情感有时是女人想象的结果，这就是女人在恋中往往只看到男人一方面的优点而忽视了许多缺点，所以女性更容易冲动，而不计后果，而男人则需要考虑这女人是否适合在一起生活，如果不能适合，是不是彼此会带来更大有伤害，这是为自己考虑，同时也是为所爱考虑，这就是男人没有女人更大胆冲动的原因。

　　女人比男人挑剔，这从女人购衣就上就可以看出，女人对一件衣服都那么挑剔，那么对于感情和男人也一样会如此，只是不在一起，只会看到优点，而真正相处在一起，就会和以前相处过的男人比较，特别是感情发生矛盾时则更会如此，这也是男人不敢轻意做出决断，而需要从长计议的原因。

　　男人需要情感上的幸福，和女人一样，只是男人更理智一些，远没有女人冲动，这和男女和理结构不同有关，有时可以说女人比男人更善变，更不容易捉摸。

　　说了许多，浑不着边际，也应该告一段落了，婚外恋问题，是一个永远说不清道不明的问题。这无所谓好坏，有男女，就会有恋情，婚外与婚内的恋情，也如有人说的围城一般，进去的人想出来，出来的人想进去，谁也不能真正把握好这个问题。也没有谁会听从别人的劝告和提示。还需要说的只是，在物欲横流的社会，只许州官放火的人已经不需要用钱也不需要恋就占有一切的时候，这恋有时还比那些人来得纯洁，至少恋下面是心，这些恋中的人还是用了心力。远远比那嫖来得坦然。

　　还是一句话，人的世界，人把握自己的一切，自己的感受远比别人的感受要深。恋与非恋，是个人私有的情感问题，只要把握在个人情感内，相信并不会侵犯别人的利益。

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作者: 哑猫阿凡 时间: 2003-9-6 13:26
晚钟老哥，文中有鼓励提倡婚外恋的嫌疑啊
嘿嘿，别让嫂子看见了~~~~~~~：））
一篇很有“真知灼见”的文章，学习中~~~

作者: 桂雨 时间: 2003-9-6 17:28

最初由太阳神发表
晚钟也来“骚情”文章。难得。扬洋洒洒，怕有万把字吧。长是长了点，有厚度。婚外恋的问题是个老话题。不过，我认为，如果婚外恋排除了“经济因素”，那还是值得歌颂的纯洁爱情。毕竟，当一对夫妻之中，有一人的感情...

神啊，这样的”经济因素“的恋也算是人的恋吗?同意其他。人都有恋或者说追求爱的权利，不管处于什么样的状态下，这才是道德的和人性的。

作者: 小老鼠 时间: 2003-9-7 14:27
嘿嘿～～破敲，看后面～～没见什么？再看，看到没？老虎啊～～～

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