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标题: 我为什么写作——千年女妖终极提问的猜测 [打印本页]

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 00:56
标题: 我为什么写作——千年女妖终极提问的猜测
本帖最后由蝉衣cy 于 2017-8-30 11:09 编辑

我为什么写作
——千年女妖终极提问的猜测

对于为什么写作，最直接的回答，就是话语权的获得。

　　身处社会底层的个人，积极进入网络并展示自己的思维智慧，这本身就是对话语权的重视。但是，平民发声，几人会听？平民粉丝量少的现实，使我们刷不出多少存在感，会顿觉自己的过分渺小，自我生命意义的缥缈。于是，会更积极地跻身话语权争夺的战场，努力争取更多战果的激烈战斗势在应然。这种分散的话语权已经导致鸡汤到处泼洒、偶得灵思慧想的吉光片羽漫空飞翔，使得文学话语的表达，空间变小，真正的艺术日渐式微。

　　由于满足了人们的这种愿望，网络成为现代科技的重大成果。那么科技是什么？说到底，就是满足人类自私欲望的载体。而人类的自私欲望又需要不断地给予抚慰和救赎，不得不说，艺术是最好的方式。可以说，文学艺术创新和发展的历史，是伴随科技不断进步历程的，一直填补着科技发展给人们带来的空虚，并努力解答着人们的迷茫。

　　将以上二者结合起来，就可以看到千年女妖作品的特点：一是作品话题的平民化，但是叙述又抛弃心灵鸡汤的速食即亡特征。二是作品的成型不属于艺术层次的极致追求，但是，表达又充满艺术的韵味。话题上触及人们内心的空虚，其积极性赢得了作品的生存空间，又因为附带着艺术的气息，容易占领人们心灵迷茫的地带，于是人们对生活意义和生命价值的追问，得到了近乎满意的部分回答。

　　我们在听写作课时，经常听到一个词：抑扬顿挫。语调的这种特点，容易理解和执行并实现之。而作品达成这样的效果，却有难度，而且难度系数很大。顿挫是话题（或思想情感）的暂停和转向，相对容易些，难度在于抑扬。“抑”，许多文友采用的是压低，应该承认这是比较简便的方法，有利于轻松取得“扬”的效果。但是，大多数作品普遍地采用这种方式，读者阅读时的审美疲劳，也就此出现，作品不受欢迎，也就在所难免。

　　千年女妖作品的抑扬，不是这样的，其作品的一种方式，是在一个段落里随时出现抑扬的节奏，打破了常规。二是全篇的抑扬不同于常见现象，抑，不压低，扬，不做作地故意拔高，博眼球式的给人特殊的感觉。对于其整篇作品的抑扬方法，我总结为：抑，用常语，给予平原的一览无余；扬，用心语，竖起高山仰止的高度。而最关键的是，她的作品表意自然，得散步之韵致。而且都是实话实说的！

　　作品的这些特质，迎合了人们的阅读需要，切入了时代需求，契合了文学表现样式出新的发展愿望，为她赢得了独特的话语权。可是，正是在这样的时候，她开始怀疑自己，自问：“我为什么写作？”千年女妖对写作的这种终极提问，不是个别现象，却有个体特征。为此，我进行猜测，简述如下：

　　首先是作品表现手段的困惑。这是文学爱好者普遍都有的。如何让作品实现更好的艺术表现力，千年女妖感到技穷，进入了瓶颈期。这种瓶颈期的早早来到，原因是她的创作，力求创新的意识强烈，不想重复自己，不想让喜欢她的朋友们失望，尤其是拥有一定文学表达和评论水平的文友。

　　怕写得不好，必须拿出好的作品，这种意识是且好且不好的。不好，在于错误看待写作规律。每个人的写作道路，都是试错的历程。是在不断写作、从中发现不足并不断纠错地趋向完善而永远不能完善的过程。所以大胆写并交给读者验证，才是正确的。好处是有利于认真对待写作，不无病呻吟地挤牙膏，给自己的作品量“凑份子”。

　　千年女妖不给自己的作品量“凑份子”，是我支持和赞赏的做法。不然，她也会像许多人那样去装。因为无论怎么“装”，只能一时应付，逃脱不了最终露馅的结局。故意的“装”，是反简谐运动规律的，是违背均值回归原理的。简单说，“装”只能维护一时的价格，不能保证真正的价值。一次“装”，可以满足一时的刚需，而人的侥幸心理和欲望膨胀，会让人停不下来，这种继续时态的出现，会加大出糗的概率，因为跟真实的间距会不断拉大，最终的挫败和自我羞辱，也就无法回避地会出现。所以，“装”是对自己真实能力的偏离，“装”的次数越多，越下力气，越容易加大偏离的幅度，发展到超越边际的那一天，也是最终暴露之时，负面影响也就及时出现了。由此，我们知道，无地自容都是自找的。

　　想提升自己，必须正视真实的自己！不能“装”。这是千年女妖一直不装的深刻原因。请为她的不装点赞。那么，不装，如何提升自己，就成了千年女妖紧迫的课题，如何解决呢？

　　一是向外部求助：读书——汲取营养。二是主动地积极思考和探索。这是本末顺序，不能倒置。耐心地系统阅读有利于自己进行创作的书籍，才可能明了探索的方向和思考的对象。没有更多的捷径！

　　可是，读哪些书呢？我所给予的介绍，不是铁律，我也是有局限性的。要多筛选朋友们的建议，尤其是文学现象类的书籍，必须有一定的针对性。理论类的书籍也要注意轻重缓急。暂时可以多读优秀作家的写作感悟，这是一种救急方法，不能提供长期保障。

　　其次是选材对象及其组织素材的迷茫。

　　千年女妖的这种心惑，是独我性的。因为，她的作品内容，首选的是男女情和欲的抒写。轰轰烈烈的浪漫爱情是多种吸引力的集合，是源于生物程序的本能，是激情带有倾向性的后天自我选择所为。千年女妖对此的抒写，越过法律、道德等普适的社会规范之羁绊，放置在社会人的自然属性里，淋漓尽致地大胆下笔，对自我的潜意识本我，尽力发掘。

　　她在这类题材的边际游走，也在其中展示自己隐忍的苦楚与爱恨，以及由此带来的思索和批判，并因此把谕旨发射到外部世界。在千年女妖的潜意识里，写这样的题材，不是真正的雅人，尽管她力求写得雅致。所以她的这类文章里，总会在作品背后流露出并不高涨的欣喜。情绪低落时，人如浮尘，飞扬于黄昏；偶尔发脾气，也是沙尘暴的样子，天光低眉。

　　正是这样的原因，使得她开始把触角积极伸向繁杂的外部世界，比如散文《古镇妖踪》、《立正的冬瓜》、《消灭人类，重建美好大自然！》、小说《嘿，妞》，对外部繁杂世界的梳理，也是发现不一样的自我之过程，这种发现迅速为千年女妖扩容，心里的世界变得更大了，也在这样的基础上进行内观自我，这种审视的结果，就是直接抒发自我人生的清醒。

　　从《风一样的女子——致梅影》里对自我的模糊思考开始上路，接着是对亲情的清理和发泄——《妈妈的旗袍，爸爸的眼镜》，以及对自己不能爱的爱情之力量柔弱与否的考量——《太阳有刺》和《未接来电十二个》，直至“引火烧身”的《断吻》与《衣冠冢》——思考爱情的飘逝与绵续、给生命打分并对人生称重。

　　人生是缠住山体的小路，坎坷跌宕，时时在脚下，也会壁立面前，都是生命的激情所在……可是，抵达山顶的俯瞰，却不见了坎坷，只有蜿蜒逶迤的诗意。这是人生的豪情凝就，有长度更显高度。《衣冠冢》是对生命长度的切割，更是对人生高度的分类。作品写作目的的这种实现凸显着作者思考的力度和韧劲！

　　而人生的构成要素里，时间是根本性的。时间只会日薄西山地走向尽头，存储在每个人内心的精神世界，终将会随着生命的消逝而崩塌并泯灭无迹。于是，所有的人都对此产生了焦虑，许多人以延续后代的方式来寄托和排解，而千年女妖没有孩子，那么，千年女妖如何把生命的思考记录下来，对人生作一种别致的献祭呢？写作。这，是她对自我孤独的深情抚慰，也是她侥幸的获得——在生命流逝的失去里打捞的丰硕成果。

　　利用酒杯里的混沌眼泪和深夜的孤独背影，进行自然抒写，千年女妖已经进行了尝试，一年多时间里写作的五十万字长篇小说《一屋子烟味儿》，就是如此。可是随着千年女妖在文学之河里涉水日深，她越来越清楚：文学作品不是对人生经历的呆板白描，需要精心的选材且合理剪裁，并放在寂寞之上，擎放孤独的高台，给予艺术滋润，才能呈现出优美的姿态。正像王安石在《题张司业诗》里赞美张籍作品时所言：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”

　　千年女妖知道，选材和剪裁是作品成功的基础，而眼下的她已经不能满足于对自我的抒发，开始有意识地把小我放入人群来考察，以此增加自责的社会性批判力度，也在故意地把过去揉入今天，努力察看这样做之后发生化学反应的结果，并想以文学的方式呈现出来。这种自设门槛高度，加大了写作的难度，使得选材和对其组织变得更加不易。如何梳理自己以及所知的缤纷世界，才能更有利于创作新的作品，目前，对千年女妖是一个重要的坎。请一起鼓励她，赋予她更多动力吧：妖，加油！

　　对千年女妖大部分作品简要概括的论述，是希望从客观上给予千年女妖写作的自信，增加前行的动力，而不是让她知难而退地做“懦夫”。不畏难是千年女妖对人生一直履行的独特“商标”，勇于创新是千年女妖利用文学体现生命意义的高贵手段，抛得下世俗价值观念是千年女妖对当下历史虚无主义的唾弃（她的《一张床的距离》就是证明之一），相信千年女妖能够在大千世界寻觅到无数的表达题材！

　　再有就是对思想境界提升方向的一时迷惑。

　　写作的朋友都知道，这，需要哲学的滋养。写作是在平凡的庸俗里开掘出高雅的表达内容，而没有哲学的智慧做支撑，不纯洁的日子涂抹再厚的纯洁色彩，也拯救不了内心的荒芜。就像衣服的高贵不能代替生活情趣的低俗一样。不在哲学的殿堂撷取更多的有益营养，想赢得生前身后名的写作野心，更是没有可能。

　　思想境界的提升，一是生活里严格地塑造自己，让自己活成站立的立体的人。难以想象媚俗的软骨能够让脊梁挺直，不能相信思想狭隘能够缔造思想宏大的作品，就像我们在生活中不会信任手捧采摘的花朵进行照相的人有多么文明一样，文学作者必须让言与行在理念上保持一致，至少我无法接受和认可那些自夸作品如何、吸烟高档、穿着高贵而不是带头对地震、失学儿童等事件主动伸出双手，甚至会无视地走过并娱乐着进行生活的人。二是不断地给灵魂“加料”，既要向优秀的身边“凡”人看齐，更要在书籍等理论资料里跟伟人靠近。尤其是划时代的伟大思想家艺术家文学家，而不是所谓的明星式的“名人”。

　　为什么写作，这个话题太大，不是一篇短文可以说得透彻的，至少可以知道千年女妖写作是因为爱！爱她认为应该爱的人与事，爱她生活的世界可以更美更好，爱她以后的人生能够变得更让自己心仪。爱写作是她的表达工具：表达她希望人类的未来可以适宜人们幸福地生活——达成诗意的栖居。

　　时间上失去的是人生，而把时间交给写作，可以获得对人生价值和意义的侥幸拥有。世界很大而一个人的嘴巴很小，希望千年女妖不要因此出现怯懦的害怕。

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作者: 千年女妖 时间: 2017-8-28 01:00
哇，凌晨还有沙发坐，真是美好的一天！问候老杨，新周愉快！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 01:01
本帖最后由蝉衣cy 于 2017-8-28 01:03 编辑

千年女妖发表于 2017-8-28 01:00
哇，凌晨还有沙发坐，真是美好的一天！问候老杨，新周愉快！

只有你是中财的最后一只夜猫子，刚出锅的，别烫着了。

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-28 01:03
本帖最后由千年女妖于 2017-8-28 01:05 编辑

蝉衣cy 发表于 2017-8-28 01:01
只有你是中财的最后一只夜猫子，刚出锅的，别烫着了。

想来也是哈，我是妖嘛，夜里修炼

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-28 01:13
对啊，我为什么写作？这问题一直困扰我。没写作之前的世界，是另一个世界，那里迷幻炫彩，也尘沙漫天，遮蔽了我的眼。后来，我很突兀地开始了写作，不说心的澄明，不说斩除俗尘的芜杂，我只是莫名地爱上了文字组合，从起初的有趣到如今的痴迷，这个过程其实于我非常短暂，不到三年的时间，我竟然在文字里蜕变了！这，确实令我讶异也惊喜！

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-28 01:15
于文字里沉淀自己，转换着自己的心性，过滤了往日时光里那么多的不堪，这便是文字的妙处！没有理由不爱呵！

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-28 01:25
不错，最近我迷惘了，甚至不知所措，我哭了，鼻涕和着眼泪齐飞。我不知道要如何将写作进行到底，也曾想过放弃，再重回从前逍遥散漫的日子，回到繁杂的红尘，做一个世俗的人。
历来讨厌煽情，生命里没有那么多情来煽，只是精神的低矮，让我萎顿，实话。当我不知道怎样继续文学之路时，想到了唯一的办法，把自己埋了，这就是我写《衣冠冢》的初衷。
埋了便好，埋了可以重生，埋下的是腐臭的身子，如此，轻盈了。我不敢说自己想通透了，感谢老杨此文，引领我继续往下走。深谢！

作者: 幸福小草 时间: 2017-8-28 06:41

看来蝉衣从来都是为妖而为文章。好玩。

作者: 柯英 时间: 2017-8-28 08:18
蝉衣这论写得精僻入理，分析到位，富有激情！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 09:12

千年女妖发表于 2017-8-28 01:13
对啊，我为什么写作？这问题一直困扰我。没写作之前的世界，是另一个世界，那里迷幻炫彩，也尘沙漫天，遮蔽 ...

给你老爸老妈多烧纸，去感谢他们给你的遗传和后天影响！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 09:15

千年女妖发表于 2017-8-28 01:15
于文字里沉淀自己，转换着自己的心性，过滤了往日时光里那么多的不堪，这便是文字的妙处！没有理由不爱呵！

说得很对：过滤已然的人生，呈现应然的人，让自己的明天减少惑然。不然，就会远离文学。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 09:17

千年女妖发表于 2017-8-28 01:25
不错，最近我迷惘了，甚至不知所措，我哭了，鼻涕和着眼泪齐飞。我不知道要如何将写作进行到底，也曾想过放 ...

看到你对柯英老师说的这句话，之后又是这样一篇作品，知道你遇到坎了。
我说的是皮毛，多听大家的帮助。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 09:20

幸福小草发表于 2017-8-28 06:41
看来蝉衣从来都是为妖而为文章。好玩。

报告草姐：主要因为妖在论坛上下的表现是一致的，容易把握其写作变化原因。你就不一样……

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 09:23

柯英发表于 2017-8-28 08:18
蝉衣这论写得精僻入理，分析到位，富有激情！

最清楚的人，应该是各位版主。可是你们比我忙，所以越俎代庖了。虽然是表面文章。

作者: 湘江往北 时间: 2017-8-28 09:35
散文是自由的，从我到我们需要一个过程，灵魂在场是很重要的，妖的散文有自己的叙述方式，这就造成了她的独特性，加上选材和视角都有别于旁人，都带有自己的标签，每位写作者都是我手写我心，有时候想要突破是很困难的！
看了你专门针对性地读和评，其他不说，但是这份专注和认真很难得！
问候：）

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 09:47

湘江往北发表于 2017-8-28 09:35
散文是自由的，从我到我们需要一个过程，灵魂在场是很重要的，妖的散文有自己的叙述方式，这就造成了她的独 ...

每个作者实现突破都是困难的，因为得对自己进行部分否定。不逼迫自己不能达成。

作者: 于文华 时间: 2017-8-28 10:03
由表及里、由女妖到其他人、由写作到挖掘其背后深层次的特质，进行深度刨析和提炼，分析得合情合理，有理论高度与普遍意义——也是大多数人遇到的现实问题，阅读自会得到一种启迪，提升修为与学识，自会有所收获……

作者: 幸福小草 时间: 2017-8-28 10:09

蝉衣cy 发表于 2017-8-28 09:20
报告草姐：主要因为妖在论坛上下的表现是一致的，容易把握其写作变化原因。你就不一样……

你们俩个都是男神女神的彼此影响着前行。很独特，也好感人！

愿你们友情常青。

作者: 幸福小草 时间: 2017-8-28 10:33
写得透彻，就像肚子里的蛔虫，撒都知道。又像透视镜，清清楚楚的剥离了病灶。以后妖就可以全速驰向未来那个自己期盼着的高度。
好！为你们加油。

作者: 云馨 时间: 2017-8-28 10:53
俺只能是翻墙头欣赏了

作者: 云馨 时间: 2017-8-28 11:06
千年女妖作品的特点：一是作品话题的平民化，但是叙述又抛弃心灵鸡汤的速食即亡特征。二是作品的成型不属于艺术层次的极致追求，但是，表达又充满艺术的韵味。

杨老师对妖妖的文章特点分析的到位，精辟！

作者: 云馨 时间: 2017-8-28 11:09
千年女妖作品的特点：一是作品话题的平民化，但是叙述又抛弃心灵鸡汤的速食即亡特征。二是作品的成型不属于艺术层次的极致追求，但是，表达又充满艺术的韵味。

妖妖此种写作方法在论坛是独树一帜，目前尚无人能超越，于我辈而言，需长久的修炼，才能达到其境界了。

作者: 林小白 时间: 2017-8-28 11:13
学习，经典评论

作者: 灯芯草 时间: 2017-8-28 11:34
全方位分析，精辟、透测，让来路更清晰，让未来有方向，当妖达到了一定的高度，这些将是她的一篇成长目录，见证她化茧为蝶的痛楚过程。

作者: 云馨 时间: 2017-8-28 11:35
许多的时候，我们大多是为了写作而去写，而不是为了表述真正的自我去完成一篇作品。没有正视自己的心境写出的东西往往就如裹脚布一样又臭又长，所以让读者就有了疲乏的感觉。刻意的修辞与掩饰，也就失去了本真，想要突破这一关口，的确是困难。杨老师此篇虽然是在评论千年女妖的写作特点及精神，却也针对性地为众多文友们讲述了如何打破常规进行蜕变，去超越现在，值得大家深思学习了。赞一个

作者: MLMC 时间: 2017-8-28 11:53
本帖最后由 MLMC 于 2017-8-28 12:02 编辑

欣赏大作！

蝉衣文友的评论，总是精辟、透彻、深邃、浑厚。

评论的语言，也是很有特色，简洁、凝练、个性鲜明、别具一格。

值得学习。值得好好学习、领会、消化。

无论是纵向的系统分析、梳理，还是横向的对比、与自我比较、与周围比较，

都有理有据、精准明晰、严谨缜密。

作者: MLMC 时间: 2017-8-28 11:58
本帖最后由 MLMC 于 2017-8-28 12:03 编辑

此评，不仅适于千年女妖，其实也适于许多人。

蝉衣的评价理论、公式，有一定的通用性、普遍意义。有一定的引领、指导意义。

感谢蝉衣的评论。

这无疑是一篇佳作！大赞！

不知道，是否可以说，是一篇杰作？

作者: 秋實 时间: 2017-8-28 12:51
先占楼层，过会儿欣赏。

作者: 河西村夫 时间: 2017-8-28 14:05
蝉衣老师的评论精辟深邃，值得我们领会学习。

作者: 飞霞 时间: 2017-8-28 14:16
蝉衣老师是在帮妖妖梳理和剖析写作思路啊。若不是理解和懂得，绝不会有如此鞭辟入里的见解。这是妖妖的幸运！您的话，不仅对她是鼓励，我也很受益。欣赏问好！

作者: 李立红 时间: 2017-8-28 16:25
这个问题提得很大，不好回答，为什么写作？杨老师基于对妖妖的了解以及对她文章的理解，给出了答案。为这份真诚与认真感动

作者: 江岸晴天 时间: 2017-8-28 16:37
对女妖诸文的综评，是两颗心灵相通闪现的火花，读着加深对妖文的理解，学习受益！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:14

幸福小草发表于 2017-8-28 10:33
写得透彻，就像肚子里的蛔虫，撒都知道。又像透视镜，清清楚楚的剥离了病灶。以后妖就可以全速驰向未来那个 ...

相信草姐随着对作品感悟的理性提高，会写出更好的作品！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:16

云馨发表于 2017-8-28 11:09
千年女妖作品的特点：一是作品话题的平民化，但是叙述又抛弃心灵鸡汤的速食即亡特征。二是作品的成型不属于 ...

姐是过来人，最知文学表现与生活感受之间的差距。丰富人生不等于文学作品的创作，妖的优点在于努力达成之。云姐也在为此努力！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:18

林小白发表于 2017-8-28 11:13
学习，经典评论

只是重复大家已经丢在身后的感悟，想再次让朋友们清醒地复习一下而已。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:21

灯芯草发表于 2017-8-28 11:34
全方位分析，精辟、透测，让来路更清晰，让未来有方向，当妖达到了一定的高度，这些将是她的一篇成长目录， ...

一直喊灯芯草为老虎草，既是对植物的真实描述，也是对姐姐写作潜力的认可和鞭策！姐有写作的潜质，关键是自我开发的努力。希望尽快看到你在文学上的更多别致表达。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:22

云馨发表于 2017-8-28 11:35
许多的时候，我们大多是为了写作而去写，而不是为了表述真正的自我去完成一篇作品。没有正视自己的心境写出 ...

既是依托现实的，又是指向明天的。云姐的话值得文友们深思，也启发我！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:24

MLMC 发表于 2017-8-28 11:53
欣赏大作！

蝉衣文友的评论，总是精辟、透彻、深邃、浑厚。

老朋友一直是对严肃文学怀有钟情的，这是最可贵的！尤其是时代忽视的时候！请哥们倍加珍惜之！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:26

秋實发表于 2017-8-28 12:51
先占楼层，过会儿欣赏。

在论坛，多次看到老师给后生提携的金玉跟帖，这很让我感动！相信其他文友和我一样很在乎！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:30

河西村夫发表于 2017-8-28 14:05
蝉衣老师的评论精辟深邃，值得我们领会学习。

咱俩一样，都是泥腿子。每次看到你在论坛与大家真诚交流，都感觉倍加亲切。越是低的越容易飞得高远！就像拳头必须拳回来才能有力地再伸出去一样，很期待你哦！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:32

飞霞发表于 2017-8-28 14:16
蝉衣老师是在帮妖妖梳理和剖析写作思路啊。若不是理解和懂得，绝不会有如此鞭辟入里的见解。这是妖妖的幸运 ...

万物一理是大道！我属于小道。得一述十地探讨，希望给你们进行研究时以启发。如此足矣！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:36

李立红发表于 2017-8-28 16:25
这个问题提得很大，不好回答，为什么写作？杨老师基于对妖妖的了解以及对她文章的理解，给出了答案。为这份 ...

红姐多年从事语文教学工作，经验更多！大过学问，人人皆知。我在这里一直很看重你们对文字文学的理解，也一直希望从各位老师的跟帖和作品里捕捉那些不易获得的真知铄见。为此，非常感激红姐等老师对蝉衣的鼓励和不弃！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:38

李立红发表于 2017-8-28 16:25
这个问题提得很大，不好回答，为什么写作？杨老师基于对妖妖的了解以及对她文章的理解，给出了答案。为这份 ...

是的，这个问题太大，不好回答。没有唯一答案，只有个人的不同感悟。红姐的这句话，说到了点上！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 17:45

江岸晴天发表于 2017-8-28 16:37
对女妖诸文的综评，是两颗心灵相通闪现的火花，读着加深对妖文的理解，学习受益！

先生的昵称，是我在中财论坛最喜欢的之一。因为昵称里既有宏阔的眼界也有具象的别致，这样的思想状态不是轻易可以实现的！蝉衣在中财见到太多的好文友，给予我太多的营养和感悟，无法表达这种谢意，只希望自己能够在业余多陪伴一些时间。如此，既是对以文会友的温情相守也是心灵扩容的过程。希望这种彼此相携的旅程，愉快地进行下去。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-28 19:33

柯英发表于 2017-8-28 08:18
蝉衣这论写得精僻入理，分析到位，富有激情！

说心里话，打字的时候，很不安。毕竟是仁者可以见智的话题，而且又是格局不同可以得到不同气象的内容。真心希望文友们可以各自表述不同感悟，争鸣才是评论见真谛的地方。

作者: MLMC 时间: 2017-8-28 19:44

蝉衣cy 发表于 2017-8-28 17:24
老朋友一直是对严肃文学怀有钟情的，这是最可贵的！尤其是时代忽视的时候！请哥们倍加珍惜之！
:handsha ...

谢谢！问好。朋友七夕快乐！

作者: 云馨 时间: 2017-8-28 20:44

蝉衣cy 发表于 2017-8-28 17:16
姐是过来人，最知文学表现与生活感受之间的差距。丰富人生不等于文学作品的创作，妖的优点在于努力达成之 ...

文字来源于生活，但生活的感受不同于文学的创作，以跨越了才能写出好的作品来啊，我再努力中，是否能成功，不可预知

作者: 云馨 时间: 2017-8-28 20:45

蝉衣cy 发表于 2017-8-28 17:22
既是依托现实的，又是指向明天的。云姐的话值得文友们深思，也启发我！

我那些也是随心这句，谢谢杨老师如此认可，祝七夕节快乐！

作者: 安之文 时间: 2017-8-28 20:46
蝉评堪称得上高水平的专业点评家。
中财高手如云，你是前列之一。
妖有你的支持，文字一定会越来越精彩！

作者: 秋實 时间: 2017-8-28 21:04
本帖最后由秋實于 2017-8-29 10:58 编辑

   哇！衣衣把妖妖的艺术风格分析得头头是道，把妖妖的心灵世界剖释得根根露肉。据此，可见衣衣文学评论的功力非同一般。
   对于妖妖的文字，我曾说过。描写浑厚、鲜活、灵动。论述深刻、宽泛、犷狠。这个结论，远没有衣衣分析的详尽细腻，明晰透彻。
   妖妖具有深厚的文化底蕴，妖妖的作品具有较高的文学价值。每一篇作品不仅都那么有血有肉，更有灵魂。我欣赏的恰恰就在这里。她对生活观察的细致入微，对事物认识的深入精髓，善于把看似很通常的现象，提炼、升华为不同常的意境。
   衣衣的这篇文字，不仅隐含着妖妖的风格，也有衣衣的个性艺术。取二者之华，撷二者之要，把《我为什么写作》发挥到了极致！
   欣赏学习，感谢分享，问候。

作者: 肖娴 时间: 2017-8-28 21:39
一篇很有思想的文字，洋洋洒洒，有理有据地对千年女妖的文字进行了全面的综述。文笔犀利老道，足见其文字功力的深厚。尤其对女妖也是一种长足的鼓励，使其创作更有动力。
欣赏！

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-28 22:40

蝉衣cy 发表于 2017-8-28 09:12
给你老爸老妈多烧纸，去感谢他们给你的遗传和后天影响！

今晚烧过了，把七夕当成七月半来过了

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-29 00:01

蝉衣cy 发表于 2017-8-28 09:15
说得很对：过滤已然的人生，呈现应然的人，让自己的明天减少惑然。不然，就会远离文学。

说得很对，但我做起来会很难。最近心绪挺乱的，需要调整

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 10:08

云馨发表于 2017-8-28 20:44
文字来源于生活，但生活的感受不同于文学的创作，以跨越了才能写出好的作品来啊，我再努力中，是否能成功 ...

文学表现生活需要作者拿出别致的表现方式，应该说，妖，也只是起步。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 10:09
本帖最后由蝉衣cy 于 2017-8-29 10:35 编辑

云馨发表于 2017-8-28 20:44
文字来源于生活，但生活的感受不同于文学的创作，以跨越了才能写出好的作品来啊，我再努力中，是否能成功 ...

祝福云姐健康快乐。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 10:10
本帖最后由蝉衣cy 于 2017-8-29 10:37 编辑

云馨发表于 2017-8-28 20:44
文字来源于生活，但生活的感受不同于文学的创作，以跨越了才能写出好的作品来啊，我再努力中，是否能成功 ...

文学表现生活，不仅需要作者在生活里发现，更要求作者的思考和表现方式，具有深度和特殊性。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 10:39

安之文发表于 2017-8-28 20:46
蝉评堪称得上高水平的专业点评家。
中财高手如云，你是前列之一。
妖有你的支持，文字一定会越来越精彩！ ...

与专业距离很远，只是在这里与大家随意交流心得。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 10:42

秋實发表于 2017-8-28 21:04
哇！衣衣把妖妖的艺术风格分析得头头是道，把妖妖的心灵世界剖释得根根露肉。据此，可见衣衣文学评 ...

只是一篇学习妖文字的读后感，被先生高度认可，很激动哦！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 10:43

肖娴发表于 2017-8-28 21:39
一篇很有思想的文字，洋洋洒洒，有理有据地对千年女妖的文字进行了全面的综述。文笔犀利老道，足见其文字功 ...

希望有利于妖的进步和大家探讨。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 10:44

千年女妖发表于 2017-8-28 22:40
今晚烧过了，把七夕当成七月半来过了

你搞的什么鬼？

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 10:45
本帖最后由蝉衣cy 于 2017-8-29 12:09 编辑

千年女妖发表于 2017-8-29 00:01
说得很对，但我做起来会很难。最近心绪挺乱的，需要调整

心绪很乱？不会是因为七夕节吧？咋了？恋爱了？

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 10:55

幸福小草发表于 2017-8-28 10:09
你们俩个都是男神女神的彼此影响着前行。很独特，也好感人！愿你们友情常青。

妖看了这帖子会说：爱你不变。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 11:03
小草随风晃起来了

作者: 秋實 时间: 2017-8-29 11:05

幸福小草发表于 2017-8-28 06:41
看来蝉衣从来都是为妖而为文章。好玩。

问候小草好！“衣为妖而文”，这是高手间的艺术升华。我们哪知其要领！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-29 13:40

秋實发表于 2017-8-29 11:05
问候小草好！“衣为妖而文”，这是高手间的艺术升华。我们哪知其要领！

衣和妖，都是文学的“奴才”，不是高手。

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-29 20:41

蝉衣cy 发表于 2017-8-29 10:45
心绪很乱？不会是因为七夕节吧？咋了？恋爱了？

屁节

从来不过节。还恋爱，帅哥都死绝了

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-29 20:43

蝉衣cy 发表于 2017-8-29 10:44
你搞的什么鬼？

我本来就是鬼啊，哈哈。当心了，你的小心脏

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-29 21:02

蝉衣cy 发表于 2017-8-28 09:17
看到你对柯英老师说的这句话，之后又是这样一篇作品，知道你遇到坎了。
我说的是皮毛，多听大家的帮助。

哎哟，好谦虚呢，还皮毛，天冷了，皮毛暖身哦

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-29 21:06

幸福小草发表于 2017-8-28 10:09
你们俩个都是男神女神的彼此影响着前行。很独特，也好感人！愿你们友情常青。

谢草姐祝福

我知道草姐也会一直陪着我的哦

作者: 李立红 时间: 2017-8-29 21:33

蝉衣cy 发表于 2017-8-28 17:36
红姐多年从事语文教学工作，经验更多！大过学问，人人皆知。我在这里一直很看重你们对文字文学的理解，也 ...

杨老师，我啥时候说从事语文教学工作了？

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-30 00:12

李立红发表于 2017-8-29 21:33
杨老师，我啥时候说从事语文教学工作了？

是他想象力太丰富了，建议他去写科幻小说

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-30 08:20

李立红发表于 2017-8-29 21:33
杨老师，我啥时候说从事语文教学工作了？

那是夸你。真笨。

若是教语文课的你同事，坚决建议让你也教语文，否则赶出去。让你学校教语文的同事咋活啊？

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-30 08:23

千年女妖发表于 2017-8-30 00:12
是他想象力太丰富了，建议他去写科幻小说

还弄俩“要得”，你会这样调侃我，我在你文后的回答也回敬你。反正说的是实话，悟去吧

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-30 08:25

千年女妖发表于 2017-8-29 20:41
屁节从来不过节。还恋爱，帅哥都死绝了

不喜欢你过的“屁节”，味儿不好。

作者: 千年女妖 时间: 2017-8-30 09:00

蝉衣cy 发表于 2017-8-30 08:25
不喜欢你过的“屁节”，味儿不好。

不好意思啦，那是专门为你准备滴

作者: 石子舟 时间: 2017-8-30 20:11
走进文字的时候，其实也慢慢走进了自己的内心，走进了那个真实的自我。这样的我在欢腾中是看不见的。写作，其实是在和另一个未被尘世喧嚣污染的我对话。多了这样的对话，也就心境澄澈了。

作者: 雨夜昙花 时间: 2017-8-31 08:18
从此文可看出，对妖的了解、对妖的期许、对妖的鼓励有多少。欣赏！问好！
这样专注地关注着妖的书写，是妖文字的幸事。
欣赏！问好！

作者: 李兴文 时间: 2017-8-31 09:25
非常赞同蝉衣的观点：写作需要哲学的滋养。
写作如果只是机械的白描，那就跟录音机和照相机的功能不差上下，这就严重忽视了写作主体知性的价值。艺术品本身就是知性和鉴赏紧密联系的存在，客观世界的存在性是不可改变的，但人的主观世界相对就很自由，经由知性和审美，对世界进行重构，而重构的最高价值，无不过是给人的生命更多地揭示存在的意义。
蝉衣评论的义理深刻，也有自己的理论建构，这是令人敬佩的！

作者: 朱莹霞 时间: 2017-8-31 10:13
因为颈椎不适，不敢多上网，所以没多阅读过老师们的作品，但看到老师对女妖姐姐文章及困惑的解读释疑，真是佩服得不行，以后我一定要多读！向老师致敬！向各位文友们学习！
祝福安好！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-31 12:21

李兴文发表于 2017-8-31 09:25
非常赞同蝉衣的观点：写作需要哲学的滋养。
写作如果只是机械的白描，那就跟录音机和照相机的功能不差上下 ...

其实，先生在论坛也会看到这种有趣的现象：不少写作能力可以的作者，紧张地张罗着自己的写作，每周都有新的表达内容出现，甚至能够写出几篇，笔下触及天南海北，就像着急赶路的人一样，只是不知道他们朝哪儿走、这么急着低头走是为什么。这也是我在论坛比较喜欢阅读先生作品的原因：不在乎精华计酬不被其驱使奴役，选材范围上写自己生命熟悉的，知道自己道路的方向后，脚下变得踏实安稳。有些人朝着错误的道路跑那么快，之后还得回头，比如千年女妖，在男女情欲里去发现真正的人，这种写作路子是从上世纪二十年代初开始的，改革开放后又被拾起来，比如王安忆的三恋，事实上妖以散文的方式抒写，并不是比人家的深刻和高明，只是语言变化迎合眼下的部分读者，从中可以看出她在哲学思辨上的柔弱。扯远了说多了。由于生病了，本来就不经常在论坛的我可能更不会盯着网页变化了，向所有跟帖被迟复的朋友们致歉！顺祝：健康快乐！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-31 12:23

石子舟发表于 2017-8-30 20:11
走进文字的时候，其实也慢慢走进了自己的内心，走进了那个真实的自我。这样的我在欢腾中是看不见的。写作， ...

极好的感悟！

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-31 12:28

雨夜昙花发表于 2017-8-31 08:18
从此文可看出，对妖的了解、对妖的期许、对妖的鼓励有多少。欣赏！问好！
这样专注地关注着妖的书写，是妖 ...

版主与妖，在语言上有很大不同，如果你的是自己的，妖的就是借来的，她语言里的每一个字都急着还回去，所以使用的匆忙

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-31 12:31

朱莹霞发表于 2017-8-31 10:13
因为颈椎不适，不敢多上网，所以没多阅读过老师们的作品，但看到老师对女妖姐姐文章及困惑的解读释疑，真是 ...

少上网，多注意健康，是根本。
健康才有真正的快乐！健康快乐！

作者: 指间年华 时间: 2017-8-31 18:23
还是那句话，文如其人，文为心生。既为妖，其字自是少了最寻常的普通人家的味道，有一些别人不敢不能也无法触摸到的境界。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-31 20:46

指间年华发表于 2017-8-31 18:23
还是那句话，文如其人，文为心生。既为妖，其字自是少了最寻常的普通人家的味道，有一些别人不敢不能也无法 ...

主要是她的羁绊比大家少一点点。我觉得。

作者: 指间年华 时间: 2017-8-31 21:22

蝉衣cy 发表于 2017-8-31 20:46
主要是她的羁绊比大家少一点点。我觉得。

人，顾忌的总是太多，妖，就多了些洒脱。故，妖才能称之为妖。

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-8-31 22:04

指间年华发表于 2017-8-31 21:22
人，顾忌的总是太多，妖，就多了些洒脱。故，妖才能称之为妖。

心灵的真正自由，才是文字需要的。可能。

作者: 李兴文 时间: 2017-9-1 09:22

蝉衣cy 发表于 2017-8-31 12:21
其实，先生在论坛也会看到这种有趣的现象：不少写作能力可以的作者，紧张地张罗着自己的写作，每周都有新 ...

时尚，或者流行，是一种强大的惯性，多数人置身其中并以此确定自己存在的价值。他们的观念并非出于自己的思考和发现，而是努力迎合主流语境关涉的态度，将大家所习惯和熟知的形式营造得更加精细。如同我在文章中说到的，他们在竭尽全力求得生存，而生存的方式就是像沙丁鱼一样钻进群体的更深处以求自保，结果是只有高度一致的群体行为，而无明确突出的个体作为。当然，弱者从来都会这样做的，只是，这个层面的弱者指的是懦弱或者怯懦，他们唯恐得不到主流意识习惯的认同而减损自己的价值。在他们心中，总有一个成型的体制，他们的作为也仅仅是盯着这种体制的眼色和语调。
我不想在这里举太多的例子，诸如荷兰的画家伦勃朗，中国明代画家徐渭，清代文学家曹雪芹，当代的陈丹青，等等，他们无一不是以自己的个性主要是思想性脱离了固性文化体制的束缚而独立于艺术之场域。
我素来反感那种拿着别人的说辞强求别人的腔调，因而，我一直很注重那些话语内容和言说方式非同凡响的作家，我觉得他们才是真正的写作者。道理很简单，不创造，只能在步人后尘和拾人牙慧的模仿中销声匿迹。
其他事情不在我的考虑之列，比如是否加精，是否计酬。当初我来中财，确实是因为看到了几位我很欣赏的作家，比如房子，若荷，张谋，木门长子，青衫子，二哥哥等，现在看来，我不能不感到寂寞了，因为以上几位作家大都很少再来中财或者干脆不来。
自四年前开始，我有孙子了，就开始忙了，去年喜得次孙，忙碌尤甚，估计从此很难匀得时间到论坛来和大家交流学习。值此之际，幸会蝉衣，千年女妖，善缘不绝，则又让我深感欣慰。好在人生何处不相逢，我想，我们定然会有相遇他处的可能，届时，再事切磋，不亦乐乎！
感谢蝉衣！

作者: 李兴文 时间: 2017-9-1 09:25

蝉衣cy 发表于 2017-8-31 22:04
心灵的真正自由，才是文字需要的。可能。

作者: 千年女妖 时间: 2017-9-1 10:06

指间年华发表于 2017-8-31 21:22
人，顾忌的总是太多，妖，就多了些洒脱。故，妖才能称之为妖。

恭喜，答对了

的确如此，妖是百无禁忌的:lol

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-9-1 11:07

李兴文发表于 2017-9-1 09:22
时尚，或者流行，是一种强大的惯性，多数人置身其中并以此确定自己存在的价值。他们的观念并非出于自己的 ...

侵染于同化的时尚，也有不同方式。对于之前一直回答不了的话题进行再努力，倒是我希望看到的，不管答案对错。前面你说的是有答案类的，后面的艺术家举例又是善于探问未知的冒险，然后说到了一些优秀作者的“蜕化”或脱离中财的再升华等憾事，倒是引起我盼晤的好奇。
一面缘，应该有。何日？待春风吧。

作者: 半树 时间: 2017-10-3 17:16
你胡说八道都能说的这么慷慨激昂，也是一种勇气，哈哈哈哈

:lol:lol

作者: 蝉衣cy 时间: 2017-10-3 18:30

半树发表于 2017-10-3 17:16
你胡说八道都能说的这么慷慨激昂，也是一种勇气，哈哈哈哈

对，无知者无畏吗！

欢迎光临中财论坛 (http://bbs.zhongcai.com/)