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标题: 梦游太虚小说评论 [打印本页]
作者: 令箭    时间: 2017-8-28 20:35
标题: 梦游太虚小说评论






　　此次回归，是红叶妹子的邀请。回来后，发现有几个捣蛋鬼被驱逐了，这也足见管理层对环境营造的努力。心里就有落地的欲望，发了几篇文章算作交流。但交流效果甚微。看了不少帖子，即使是好友之间相互关爱的话比较多，对于入骨三分的小说分析寥寥若干篇。有时候一声问好是必要的，但对小说作家聚集的地方来说，在某种程度上反而是一种敷衍。对于小说的评价，这和作家之间的亲疏远近几无关系，只和评价者的文学修养有关。我希望作家们多写小说作品，但同时也写小说理论和小说评论。写的不好没关系，在写作中进步，在进步中促进作品提高，这个小循环是非常好的。
　　
　　我有时候忙得要死，有时候闲得无聊。但我发现有个规律，每当我忙的时候反而会促发灵感，所以我很多的作品大多都是在工作时候偶然触发灵感。甚至到了某种程度：一些素材和某些灵感的融合会在梦境里被触发。我的很多疑似意识流作品大多是梦境作品，线索看上去是断断续续的，但故事的核完整有序。只是可惜没有遇到同路人，并不能在这方面有更深层次的交流。颇为遗憾。在某种时候，只能用弗洛伊德和荣格的智慧来过滤一些比较有层次的思维。
　　
　　既然是交流，就会有来有往。但放眼看去，很多作品都在低层次徘徊，有的甚至字词句基本功都很薄弱，形不成有效交流。从根本上说就是，你不知道从哪说起。神明是存在的，她偷偷暗示我在装逼，矬子里总会有将军的不是吗。鉴于此，我想对获得稿酬的作品进行不定期评论。在很大程度上，对我的阅读能力来个大冒险。评论肯定不是随机的，但肯定是警示意义的。眼里只有作品，没有作家之间的亲疏远近，也没有作家本人人格的拔高或贬低。
　　
　　什么时候开始，看心情吧。

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作者: 令箭    时间: 2017-8-28 20:36
作者: 遗忘之城    时间: 2017-8-28 20:42
这样很好！喜欢看到高手真实的点评！正如楼主所言，眼里只有文章。太虚的奉承话太多了。
作者: 林小白    时间: 2017-8-28 20:43
令箭这篇说出了很多人的心声，有交流才有进步，既然太虚是个高手云集的地方，那文章的好坏，有赖于交流，这样，对一个作者来说，肯定是好事儿。小白先倒杯茶给你。
作者: 碣石清风    时间: 2017-8-28 20:45
期待
作者: 枫叶飘飘    时间: 2017-8-28 20:46
令箭 发表于 2017-8-28 20:36

发现你老牛哄哄了
作者: 枫叶飘飘    时间: 2017-8-28 20:47
令箭 发表于 2017-8-28 20:36

必须批评与接受批评，当然，咱不带攻击性，只针对文章说话
作者: zizhu    时间: 2017-8-28 20:53
这倒是一个好消息，如果大家都能如此关注太虚的小说作品 ，那么太虚将会繁荣昌盛!热烈欢迎令箭老师的点评，期待中!
作者: 枫叶飘飘    时间: 2017-8-28 20:54
令箭 发表于 2017-8-28 20:36

这头像很震撼，亦如你的作品，期待你的精彩！
作者: 令箭    时间: 2017-8-28 21:11
　　在评论之前，要说两个基本词汇：隐藏与省略。

　　在梦游太虚的很多小说作品中有一个普遍的现象，那就是情设太满，几乎没有什么留白，也就没有什么余味。看完了也就忘光了。这对小说来说时很委屈的，从根上人为压缩了了小说的生命力。都说小说这样那样似乎被忽视了，但这种人为矮化的普遍行为，谁能说谁不是始作俑者呢，谁又不是参与着呢。不要降低自己对提高小说整体水平的任何努力，每个作家都应该有这种破发的欲望，或许小说就有救了。

　　隐藏和省略，从本质上是留白的学问。熟稔这个写作手法的作家作品，是可以和国画大师媲美的。不写满在某种程度比详尽的交代铺垫更有魅力，这就是一般人和鉴赏家的区别所在。但是不是某些写不满毫无章法呢，那也不是的。熟悉法律条文的作家都会知道一部法典的制定是斟字酌句的行文，很多内容是需要你用排中律和矛盾律去理解的。不写的内容基本可以从已知的条文中得到理解，这也是司法考试需要有本科以上文化的基本原因。受过高等教育的人最明白法律条文的省略和隐藏的字句是什么。

　　如果你不熟悉法律，但你会开车吧。关于高速速度的限制有一个基本点，那就是最高120公里，最低60公里。但在各车型和各条道路的规定上，只给出了最高限速或最低限速。比如货车最高速为100公里，摩托车为80 公里，这本身是对最高限速120公里中车型不同的补充，但同时并未阐明补充最低限速60公里的说法，这就是省略的字面和隐藏的规定。对于超车道和三车道的最低限速规定有很明确的规定，但并未继续补白最高限速的叙述，这也是省略和隐藏的意义。

　　在文学创作中，唯独小说和诗歌可以留白。这是最好的历练机会，这是散文随笔杂文故事无法比拟的。当你没有诗歌天赋的时候，好好把握小说的省略与隐藏吧。
作者: 枫叶飘飘    时间: 2017-8-28 22:04
好，学习！
作者: 紫玉清凉    时间: 2017-8-28 22:39
真正能够接受别人意见的人少之又少。
因此，一些原本耿直的人不得不圆滑。
一直很喜欢看令箭的文，只是不敢冒昧解读，怕理解有差池。
问候令箭！期待精彩！
作者: 郭子贝    时间: 2017-8-28 23:21
本帖最后由 郭子贝 于 2017-8-30 12:58 编辑

文章不分长短，要言之有物，切中要害。本文字数不多，但正如小白老师说的一样，道出了很多作者的心声。相信每一个文学创作者将作品发出去后，都希望能引起读者的关注，听到中肯的建议和对文不对人的精彩、独到的点评，找出自己创作中的不足，获得心灵的共鸣。
作者: 文三少爷    时间: 2017-8-28 23:56
老师对于小说的理解很让人受教。小说的省略是不必要的赘述，小说的隐藏是艺术性的升华。
学生还认为，小说是唯一可以包罗万象的体裁，甚至可以以所有体裁的形式来呈现故事。
它不仅与诗歌相通，还有很多地方可以运用到散文的写法，杂文的写法，甚至于论文都可以作为一种呈现故事的方式。不过诗歌的很多技巧用在小说里是最好的，可以帮助小说让小说变得更艺术更饱满也更具有阅读性。
然后……回到老师的这篇文章本身。很多作者都有这样的想法，您是第一个说出来的。
有时候我甚至觉得，我不去评论别的作者的小说作品，别人也不会来评论我的作品，并且基本都是赞赏性的评论。其实这也是无可厚非的，不过就怕指出太多漏洞会被作者嫌弃，毕竟文人嘛，骨子里都是高傲的，我也是。
这就是问题所在了。没有批评，就不会有进步。我每写完一篇小说，会私下里跟几个朋友看看，听听意见，然后修改、添加、删减、确定。但直接发出来就不同了，除了几位版主之外，大多人是不会指出小说本身存在的问题，有问题也是仅限于语法、标点、用词、排版。
我想我自己个人还是需要批评的，因为这样才会觉得尊重。虽然自认为我自己的小说作品是比较完美的，但哪有完美的作品。现在每一次返回去重读以前的作品，就会觉得有一些的不尽人意。
作者: 令箭    时间: 2017-8-29 07:12
　　某人出巡，今天到家，竟然有了写文章的欲望。其实冷静地想，欢乐也不过空欢乐，但我就是这么瞎高兴，分类归于贱人也是没办法的。

　　日前看了一个论点，说小说是失败者的艺术，突然就哑然失笑。可惜此公没有进一步论证，兴味索然。大小李杜自然是现成的，孤篇压全唐的春江花月夜也是现成的，但竟然那么遥远，痒都不痒了。怎么可能拱起这么宏大的论点呢？

　　但凡一种观点都不可能是完美的，一旦完美了就会遭受老天爷嫉妒，比如王小波先生。但阅读的人在自己心里有个小宇宙爆发却是可以的，比如为什么要写作。

　　一个人身处的环境不一样，发出的声音当然不一样。底层人或已经混迹中产的读书人是最有希望写出惊世作品的，文字也最有可能写出纯真的混乱社会之象。当然，这需要某种基础的写作条件，但这个大环境是多么好的观察室。离开这个环境，荣膺高管贵人的那一类是写不出真诚的。这大概就是那种论点的基础原因。

　　而反方向上，那些并不真正了解高贵与低贱、背叛与忠诚、正直与邪恶的作家们扭捏作态，用炫技手法为掩盖的丑恶背书，并且往往把持文学话语权，“说你行你才行”。你我只能相视一笑了之，没必要动刀子的。

　　还有一类人，生于忧患，死于懒惰，读书就像便秘一样难受，能成为一个好作家的条件被理直气壮地浪费掉，反过来对读书人不屑一顾。这类人太多太多，对于文学思绪懒得动弹，只管拿着中学学到的那点文理知识指点江山。怪不到罗曼罗兰借助克里斯多夫的嘴说，有的人很早就死了，只不过很久以后才埋葬。

　　贫困是人生最不美好的境况，各种物欲追求也是推动人心的催化剂，但对于作家来说，适当贫瘠并非是坏事，甚至可以说是一面红宝石镜子。低到尘埃的视角和高到云端的思维在一个灵魂里萃取出好的作品，估计是不难的。以前一直有个疑问，诺贝尔作为理工男，为何没有设立数学奖而设立了文学奖，一直没有答案。中国将来会不会有个牛人拿出几个亿来设立文学大奖，奖项和诺贝尔一样，物理化学医学经济和平都来点，然后国王和皇后出面降尊纡贵为低贱的文学家们颁发奖牌。呵呵，可能性大概千万分之几，但那不重要，你不去敷衍文字面，穿着几十块钱的衣服面对自己高贵的灵魂一点都不脸红就行。

作者: 暴雨迎风    时间: 2017-8-29 07:28
赞！！期待！
作者: 清风剑    时间: 2017-8-29 09:51
神明是存在的，她偷偷暗示我在装逼，
神明告诉每个人，好好说话，特别是脏话。
作者: fonyuan    时间: 2017-8-29 10:01
本帖最后由 fonyuan 于 2017-8-29 16:26 编辑

我们自己？？？设立类似诺奖的？？？开玩笑吗？？？鲁奖茅奖都能整出那个熊样，你还指望什么？中国文人堆里，最缺少的是金酸莓奖。还有，酸葡萄奖，还可以有牛皮大奖，就是不能有真正的文学奖。说能有，说明你太天真，不太了解国情。中国没有一个真正的奖项最后不变味儿的。没有。
作者: fonyuan    时间: 2017-8-29 12:19
fonyuan 发表于 2017-8-29 10:01
我们自己？？？设立类似诺奖的？？？开玩笑吗？？？鲁奖茅奖都能整出那个熊样，你还指望什么？中国文人堆里 ...

什么情况？怎么这么多？我没发这么多啊！
作者: 安之文    时间: 2017-8-29 12:55
好事，支持。
问候！
作者: fonyuan    时间: 2017-8-29 15:19
刚才呢，在医院那里排队，就登录中财的手机版，看到这篇。回了几句。
确实之后，就没反应。我就一直摁，还是没反应。没反应就算了吧，可能手机问题，
正好轮到我交费了，就忘了这事了。回来一看，哟，感情不是手机的事，是网站的事。

手机版的回复窗户太小了。这个设计，真要命。
作者: 灯芯草    时间: 2017-8-29 15:29
本帖最后由 灯芯草 于 2017-8-29 15:31 编辑
fonyuan 发表于 2017-8-29 12:19
什么情况？怎么这么多？我没发这么多啊！

我眼泪都笑出来了。
还有最后一句是不是少了个“不”字？不变味儿？我再看看。;P
作者: fonyuan    时间: 2017-8-29 16:23
灯芯草 发表于 2017-8-29 15:29
我眼泪都笑出来了。
还有最后一句是不是少了个“不”字？不变味儿？我再看看。


作者: 令箭    时间: 2017-8-29 20:10
　　汪天艾/文

　　盛夏时节，获得2017年第二十届阿尔法瓜拉小说大奖的作品《投降》面世。由塞万提斯文学奖得主、墨西哥作家爱莲娜·波妮亚托斯卡担任主席的评委会在授奖词中盛赞其为“一个关于权力和集体操纵卡夫卡式、奥威尔式的故事”、“一部光彩夺目的寓言”。马德里作家拉伊·洛里加在世界的边界上如施魔法建立了另一个维度的空间，秉承卡夫卡和奥威尔的衣钵，用一个看似虚构却充满隐喻的设定探讨社会与人的命题。“玻璃之城”整本小说是一篇第一人称独白。故事有一个突兀的开始：“我们的乐观毫无理由，没有任何迹象让我们觉得一切会好起来。一个吻，一次畅谈，一瓶好酒，我们的乐观就这样独自生长着，如同败坏的藤蔓，可是已经所剩无几了”。一个从头到尾没有名字的主人公和他的妻子正在一个同样没有出现过名字的国家经历战争。战争已持续十年，他们陷入围困许久，勉强靠存储的余粮度日。城市里每天都有人被抓走，自从街上的面包店老板被控以通敌罪抓走之后，全城的人就再没有吃到过面包。主人公的两个儿子都在战场上生死未卜，因此每日巡视的地方稽查官从来不曾质疑他们夫妇的“忠诚”，尽管他们的地下室里藏了一个来历不明的小男孩。一切通讯和新闻早已被切断，他们不知晓任何外面的世界，不知道战局发展，未来无从找寻，过去也已积满灰尘日渐不明。忽然有一天，紧急疏散转移的命令传来，战争就要输了，城里的人被要求连夜收拾最精简的行李转移至另一座指定的城市：“我们被告知必须焚毁现在房子，抛下一切，在新的城市我们会得到更好的保护”。据说转移的目的地是一座透明的城市，一块清洁封闭的空间，一切罪恶都无从遮掩因此不会发生，负责人告诉大家那里没有流亡，没有监狱，只有庇护所。第二天一清早，人们按要求焚毁房子，拖家带口地挤上大巴。作者在此处埋下伏笔单起一段写道：“天将破晓的时候，我们终于投降”。乍一看是开始转移之路意味着此城失守投降，却直到抵达新的城市之后的情节展开许久之后读者才会意识到，“投降”所指远过于此。

　　《投降》中最大的隐喻背景正是主人公及其家人抵达的“玻璃之城”。名副其实的玻璃之城，因为所有的建筑都是特殊的透明材质建成，人们没有任何秘密或隐私可言，日常起居举手投足都曝光在所有人的视线之下，以至于“羞耻感”的概念都有了新的定义，令人感觉微妙的讽刺：一方面，街上的行人都穿着极为谨慎保守，另一方面，人们又能彼此看见在家中穿着内衣行走甚至赤裸地洗浴。“玻璃之城”要求居民每天洗三次澡，名曰“透明化进程”。很快，连同主人公在内的这些初来乍到的难民就和城市里的常驻民一样失去了自己的气味，真正的气味。原来这座新兴的理想城市里一切都没有气味，花没有香味，排泄物也没有臭味。建筑千篇一律，人亦千篇一律，失去了乃至最基础的可以互相区分的个性：体味——主人公的妻子和任何其他人闻起来变得毫无不同。书中对新近入城的人被要求排队进入浴室（同样是透明的）洗澡的描写令人从心底产生一种莫名的不适，许是因为纳粹毒气浴室的伤疤尚未愈合百年，奥斯维辛之后野蛮的不仅是如阿多诺所言的写诗，人性之间许多集体行为也都蒙上了令人生疑的惴惴不安。“玻璃之城”里每个人都被指定了一份工作，工作没有工钱，但是一切生活用品、食物、消耗品都由城市统一负责发放管理，家中的冰箱里常年备有食物，酒吧里啤酒无限量免费供应。没有电视、广播或者任何外在资讯来源，“玻璃之城”的确如前所言，是一块清洁封闭的空间。人们每天按照固定的流程起居工作，千篇一律的面孔（和气味）在千篇一律的高楼之间移动。每个人都是愉快的。一切欣欣向荣光明灿烂，甚至从来没有天黑，人们慢慢习惯在天光大亮里入睡。主人公与妻子很快融入新生活，各自有适合各自阶层和文化水平的工作，他们的养子也进入小学读书，不停带回学校发放的奖状。他发现自己很久没有像曾经那样担忧或思念杳无音讯的两个儿子，仿佛所有忧虑都消失在脑后。直到某一天下班，他在酒吧里遇见曾经同城常来巡视的地方稽查官，两人酒过三巡聊得兴起，主人公问起一些深埋心底依旧的疑惑，得到的是恍然大白的真相。原来那场经年持久的战争早在一年前就以己方的失利告终，他们早已失败，而组织他们转移、在新城生活的所谓临时政府正是当年战争中的敌方。不仅如此，他们的祖国才是侵略他国、挑起那场战争的完全过错方，他为之骄傲的儿子们参与战斗的原来是一场不义的战争。地方稽查馆简略地向我们的主人公历数了他们的军队在战争中犯下的反人类罪恶：处决难民，驱逐异己，系统性地迫害吉普赛人，血腥地轰炸平民城镇，强暴，屠杀……读到这里，令人很难不再次将所有这些与曾经在世界历史上发生过和正在发生的暴行相连，那是人类背负的共同的墓石。

　　乌托邦的祥和幻想在那个酒吧长谈的深夜显现第一道裂缝，主人公在抵达新城之后第一次为生死未卜的两个儿子、也为那场战争失眠了。然而第二天，在工作中因为精神不济出了事故的主人公被带去指定的医生那里领了“帮助适应环境”的药丸，一口气睡了四十八小时，再醒来时一切忧虑又消失了，他继续和所有人一样心满意足地生活着，体会不到任何或焦躁或痛苦或不安的情绪，失去了自己的历史、选择和思考：“每一天没什么值得期待却也没什么需要害怕，我发现我开始想念那些并不那么好的情绪。每晚毫无隐忧地睡去让我觉得我像另一个人，一个我不能完全信任的人”。城市里不庆祝别的节日，只有圣诞和胜利日。然而胜利日实际上纪念的是所有城中人战败的日子，只是没有人还想得起经年的战乱与苦难，分辨得出正义与掠夺。他站在镜子前试图为失去的故乡、祖国的真相、离散的亲人哭泣却做不到，只能遗憾地看着镜子里出现一个荒谬地满足于自己命运的人，此时他才明白，这座没有黑夜的城市，永远光明永远透明的城市，已经成为他最可怕的噩梦。睡着的人决定从梦中醒来。他意识到问题的根源很可能出在每日强制要求进行的三次“透明化进程”上，于是想尽办法逃脱洗浴，减少与水源的接触。效果是明显的，主人公开始慢慢重拾感知力，他意识到“这地方是个地狱，却没有人意识到这一点”。他走向城市的边缘去打探两个失踪儿子的消息，被守卫的士兵击中在地送进医院当成疯子。他感觉到身处的病房、他的家、整座城市、整个世界都令人窒息，乃至它全然透明的存在都令人愤怒。他不明白，“其他人怎么忍受得了？难道只要每天给你的盘子里放上食物就足够忍受所有这一切了吗？”医院的人都说他疯了，说他幻想了这一切，幻想了透明墙壁的压迫感，幻想了所有人失去气味的怪异同一。终于，他决定出逃。他要回去那个已被焚毁殆尽的家乡，至少它是真实且自由的。某一刻，出逃计划仿佛成功了，他几乎没经历什么阻挡就离开了“玻璃之城”，但是在流离失所之间，当初那个在战乱时被他和妻子好心收养、小心匿护的孩子出现在他面前，手里拿着枪。他知道，养子不是来与自己团聚的，他是来狩猎的。

　　“——你是来带我回去的吗？他摇头。

　　——你是来杀我的吗？他点头。

　　——我的罪名具体是什么？他没有说话。

　　——是因为，在你们建立的世界里已经没有其他像我这样的人了，对吗？他点头。”

　　首先我们需要真相值得玩味的是，这本名为《投降》的书在最初投稿参与阿尔法瓜拉小说奖评选时的标题是《胜利》。小说末尾主人公死前最后的独语这样写道：“有一件事是确实的。关于我，他们胜了。人要知道什么时候自己的时代已经过去。要学会敬仰别的胜利。”那么，究竟是谁的投降？又是谁的胜利？如同上世纪给一代又一代不同国度的人带来沉思与警醒的反乌托邦三书《1984》《美丽新世界》和《我们》，洛里加通过《投降》构建了一个封闭式的寓言，小说主人公最终在死前承认失败与投降的情节是这个寓言的最后一环，读者更会心惊于故事里胜利了的世界之可怖、珍视在故事里失败了的时代之可贵。整本小说的基调总令我想起电影《龙虾》里铺天盖地的冷灰色，同样的反乌托邦主题，同样的不为虚假的幸福表象蒙蔽、突出重围去寻找自我选择的主人公。

　　相比奥威尔，拉伊笔下的透明城市更像赫胥黎的“新世界”，一个以人类的自我与思考为代价的快乐社会，它以自足的假象剥夺人之为人感知痛苦或愤怒的权利，所有强烈、珍贵的情绪都被麻痹为习而惯之的机械运转，仿佛每个人的嘴角都被安上自动向上拖拽的滑轮，始终自动保持微笑。然而，快乐并非一个社会可以从外向内强制给予居民的，恰恰相反，它是一个由内向外的过程，前提是每个个体在可以充分享受与生俱来的权利基础之上对生命全方位的体验；集体的幸福氛围更不像书中从不天黑的阳光那样从天而降笼罩所有人，而是聚沙成塔，由各不相同、充满个性的生命集合而成的。在与自己、与彼此、与生活和解之前，首先需要知道真相——生命的真相，历史的真相，人的真相——如西班牙战后诗人何塞·安赫尔·巴伦特在诗中所写：“快乐很难；/首先我们需要/真相。”

　　最终，《投降》的主人公死于养子的枪口之下，那个在美丽新世界里长大的孩子的枪口。他给了他名字，他杀死了他。不曾投降于麻木满足的他成为无名的殉道士，死亡是他的胜利。自始至终，这本书里，没有名字的主人公，没有名字的国家，他可以是任何人，它可以是所有地方。

作者: 令箭    时间: 2017-8-29 20:14
　刘丹亭/文

　　当一个人穿越自己的命运之谷时，他或她，很难意识到自身的命运与历史的关联。拿单·普莱斯牧师草率做出了带领一家人走进非洲的决定，却并不知道这条路只会通向一条被死荫遮蔽的小径。他们会深陷命运的泥沼，无法抽身。这个沼泽由种种错误层层堆积，而他们一家人的遭遇，也将成为这错误锁链上的一个连环。这是美国作家金索沃在小说《毒木圣经》里为我们呈现的故事。拿单牧师怀着对信仰的忠诚，费尽周折，申请到了去当时的比属刚果传教的机会。他的妻子和四个女儿，虽说满腹牢骚，但也不得不告别美国，随他前往那个名叫基兰加的小村子。时值20世纪60年代，西方世界在几百年建立的殖民体系正在土崩瓦解，比属刚果也徘徊于脱离比利时控制、走向独立的边缘。作为整个殖民机器上的一个无足重轻的零件，拿单牧师在整架机器即将停止运转时仍一意孤行。在他看来，把非洲这片荒蛮之地纳入上帝的权威之中，如同把折好的纸片放进信封那样自然而然。耶稣是毒木金索沃明智地选择了由拿单牧师引发的信仰之争，作为《毒木圣经》介入刚果（金）20世纪后半叶云谲波诡历史的切入点。小说中外来信仰与本土信仰的争端只是西方世界和非洲大陆激烈交锋的一个小小缩影，不同源流的文化和权力的碰撞才是她着眼的核心。金索沃幼年时曾随父母居住在当时的比属刚果——也就是今天的刚果（金），她深谙那片土地变幻莫测、难以驯服。在构思《毒木圣经》这部小说的三十多年里，她完成了对记忆中刚果的重新探索，按她自己的表达，这漫长的探索抵达的是“正当和正确之间那片广阔而易变的地带”。她并不想把《毒木圣经》局限于一部后殖民图解，此书丰富的多义性展现了金索沃更大的野心，她力图挖掘这个令人惊心动魄的故事背后的普适意义：人与人之间权力和地位的反转、言说者与被言说者身份的对调……非洲大陆的被殖民史，被金索沃解读为一段错误不断叠加的历史。普莱斯一家的遭遇，虽然只是这重重叠叠的错误链条上的微不足道的一小段，但也已经足够毁灭一个家庭的了。

　　就如他们的姓氏普莱斯（Price，在英文里有代价的意思）所暗示的那样，这个家庭的每一个成员都要为贸然闯入非洲，付出沉重的代价。所有麻烦的肇始者，自然就是这位拿单牧师。他的存在在某种程度上也是一种错误，战争中，他曾经因为软弱而成为自己部队里唯一的幸存者。战后，他选择用狂热的信仰阻塞自己的视听，逃避记忆和忏悔。对他来说，非洲之行是他以行动来写就的一部“使徒行传”，作为这部圣书的唯一主角，他的使命是在非洲传播上帝之言。而跟在他身后，把家什塞满全身，对信仰和未来都满腹狐疑的五个女人——他的妻子和四个女儿，会尽职尽责地充当他的女佣、后援团、传道工具，并注定默默无言，成为隐身在他荣耀背后的模糊影子。因此，普莱斯一家的故事最初是在宗教框架内展开的。作家有意将《圣经》作为故事的预设文本与自己创作的小说并置。《毒木圣经》对《圣经》的效仿有目共睹，它的题目、章节名，还有人物的行为动机，都脱胎于《圣经》（部分还涉及《次经》）。不过效仿充满了反讽意味的，最明显的例子是小说的前三章分别指涉《圣经·旧约》的三个重要文本：《创世纪》《启示录》《士师记》。在《圣经》中，这三个文本对应上帝至高无上的权柄。

　　而小说中的这三章却完全是另一种基调：《创世纪》暗示曲解和偏见已经铸就；《启示录》预示分崩离析的未来；《士师记》讲述信仰的失落和随之而来的茫然。就如一曲雄浑昂扬的交响乐在不断变调中走向令人不安的怪诞，小说在突破了临界点之后，也骤然撕去了原本用来遮遮掩掩的反讽面纱，逸出宗教正典的框架。金索沃在创作时对《圣经》的仿效带有蓄意的破坏性。在她笔下，故事步步为营地突破着拿单牧师用信仰划定的疆域。牧师抱着用行动写就一部正典的宏愿，却像是一个不称职的抄写员品，在对《圣经》的誊写中不断出错，最后创作了一部和原作意旨完全相左的摹本。关于此，作家安排了一个令人印象深刻的情节。拿单牧师出于对当地土语的误解，在传教中不断重复一句话：“塔塔·耶稣是班加拉。”这句话的意思其实是：耶稣是毒木。在对预设文本不断的背离中，小说明显地转了调，从昂扬的《创世纪》渐渐走向蕴含着怀疑、恐惧的《次经》，继而蜕变为一部遍生毒木的“反圣经”。由上帝钦定的主角拿单牧师迎来了自己充满讽刺性的结局，覆灭于焚烧异教徒的火焰当中。关于他的一切，也成了刚果土着口中无足重轻的模糊传闻。这是一种惩罚。代表父权的、西方的、“正统的”的声音被噤声，因为它制造了太多的错误、太多的麻烦、太多的争端。父权背后的女性话语而一直被遮蔽在父权呼声背后的女性声音获得了言说的机会，试探着崭露头角。本该隐身在牧师背后五个女人以各自特有的方式纠正着牧师版本中对刚果的曲解和误读，并在一个共同的生命基调上，谱写出彼此迥异的生命诗史。

　　金索沃成功地塑造了五个截然不同的女性角色，她为她们每个人都创造了独一无二的声音和宿命。普莱斯家的四个女儿形象尤其鲜明，只要她们一张嘴，读者不必看名字也知道讲述者是哪一位。大女儿蕾切尔个性浅薄，只关心自己的外貌和利益。她喜欢夸大其词，但经常拼写错误，她对任何人与事的判断和评价都停留在表面。在所有角色里，她是个异类，作家以夸张的漫画手法塑造了她，她的一些行为和话语显得滑稽可笑，但在某几个特别的时刻，她骤然从一个扁型人物变成一个圆型人物，她的丰盈令读者大吃一惊，但在下一个场景里，她又变得一如既往的扁平。二女儿利娅和她的双胞胎妹妹艾达是一对矛盾体。利娅活泼好动，艾达身患残疾。大家都暗自认为是利娅剥夺了艾达的健康和活力，她看似的确占据了双份的热忱、双份的行动力；而艾达总是沉默无语，只愿站在生活之外冷静旁观。这对姐妹都拥有超凡的天赋，她们的视野远比蕾切尔深邃。利娅对他人的痛苦抱有强烈的同情，也有勇气去直面和改变。艾达喜欢以精妙的回文隐藏自己的思考，她看待事情客观而冷静，带着疏离的超然。小女儿露丝·梅只有五六岁，分不清现实和想象的边界。她的叙述像是梦呓、童话、意识流的混合体。在作者心中，她是“精神和灵性”的化身。金索沃完成了一个艰巨的任务，她为这四个来自同一个家庭，大多数年龄相近的女孩找到了性格鲜明的话语。毒木圣经》中存在两套话语体系，一套是脱胎于《圣经》的宏大话语，它是拿单牧师的官方语言；另一套是女孩们所使用的语言，随意、日常，且情绪化。金索沃借助四个女孩的日常话语构建出庞大的叙事，并采用了类似于素描散点透视的手法。她将她们的家庭事件作为叙述重心，将设置为远景的真实历史虚化：刚果共和国独立时遭受的动荡，民选总理卢蒙巴被出卖并受尽折磨横死，加丹加在比利时的支持下独立……这些大事件对于普莱斯家的女人都是模糊的传闻，但它们的余波会以意想不到的方式牵连她们。在她们专注于自身命运的时候，非洲动荡的历史渗透进她们的生活，她们的生活也成为了非洲历史的一个碎片。

　　事实上，非洲大地和普莱斯家的女人，在《毒木圣经》这部小说里有着休戚相关的联系。作为殖民机器链条上的一环，拿单牧师试图以强力扭转非洲本土居民的信仰、生活和习俗，完全不顾及这种行动是否具有合理性。作为家庭的绝对主宰，他决定着自己妻女的命运，他罔顾家人的生死的专横，间接导致了小女儿身亡的悲剧。在拿单牧师的统治中，女性与非洲，有着相通的创伤。普莱斯家的女人们透过自己的宿命凝望非洲大地时，一种紧密的情感纽带逐渐在二者之间形成。我们可以把《毒木圣经》后半部中普莱斯家女人们的出走，与刚果试图挣脱西方桎梏的连绵斗争视为一个主题的两个变奏。而二女儿利娅这个角色，很巧妙地将女性命运和非洲的现实连接在了一起。她是金索沃在全书中塑造最完整的主人公。作家为我们呈现了她的成长历程：从亦步亦趋跟随着父亲，到怀疑，反抗，失去信仰，坠入爱河，再到嫁给土生土长的刚果男人，并将自己的一生奉献给了非洲。作者评价这个女孩时说：“她将她的忠诚、她对一个更好世界的希望和信仰从她的父亲转移到了她的丈夫身上。”这个评价并不足以概括这个人物。利娅的选择并不单纯建立在爱情上，也建立在她能够深刻体察并理解他人痛苦的天赋上。她的天赋让她无法别过脸去逃回美国，必须要留下来接受自己的宿命。她成为了黑人和白人之外的一种人，她的丈夫和孩子也成为了黑人和白人之外的一种人。这让她明白自己的白皮肤是一种原罪，这原罪从几百年前西方人踏足非洲就已经埋下；而请求这片大陆对她身上原罪的宽恕，是她不能推脱的使命。

　　在小说最后一部分《树之眼》里，消逝已久、融入刚果大地的露丝·梅再次发出声音，回归了普莱斯家的女声大合唱。她的灵魂盘旋在重返非洲的家人身侧，静静旁观。她的声音带有双重意味，它既属于露丝·梅，也属于守护她永恒睡眠的刚果大地。孩子和土地，一起吐出了普莱斯家女人三十年来梦寐以求的话语——“我宽恕”。虽然我们都知道，在刚果，不同源流的文化和权力那旷日持久的斗争还远未终结，但这个带着魔幻色彩的结局却给了读者向前看的希望和勇气。女人们在梦幻里看见的公义之国和光明未来终会降临。

　　每一种牺牲都是一座里程碑。

作者: 令箭    时间: 2017-8-29 20:18
推荐两个书评，而不是推荐两个语文老师导语，给想看的人看一眼。
评论的意义不是读后感，也不是概括中心思想，只能是文学思维的延伸传导。
或许有了这个高屋建瓴的装逼姿态，可能交流会更舒服一些。
作者: 令箭    时间: 2017-8-29 20:29
从下一个周期开始，不定期点评太虚作品。
做一个不拿薪酬的评论员是自由的，就不会拘谨。
观点差异之处，诸位评论员海涵。
而且对于跟帖者帖子敬谢不敏，就不予回复了
作者: 令箭    时间: 2017-8-29 20:37
言默然兄，我从来不点评自己的帖子，别人看懂看不懂无所谓。秦岭是谁我不知道，但用别人的标准来约束我，这很不道德。从这个逻辑上说，别说某个作家，就算鲁迅先生的标准对我也毫无意义。
作者: 令箭    时间: 2017-8-29 20:38
清风剑 发表于 2017-8-29 09:51
神明是存在的，她偷偷暗示我在装逼，
神明告诉每个人，好好说话，特别是脏话。

我是个装逼的人，洁癖请绕行。
作者: 草舍煮字    时间: 2017-8-30 08:26
令箭 发表于 2017-8-29 20:18
推荐两个书评，而不是推荐两个语文老师导语，给想看的人看一眼。
评论的意义不是读后感，也不是概括中心思 ...

是这样，如果不能延伸传导文学思维，我一般不勉强自己写评论文章。
跟帖也应该怀着提携的善意，捧杀和贬损都不足取。
作者: fonyuan    时间: 2017-8-30 09:49
草舍煮字 发表于 2017-8-30 08:26
是这样，如果不能延伸传导文学思维，我一般不勉强自己写评论文章。
跟帖也应该怀着提携的善意，捧杀和贬 ...

其实我倒觉得没必要那么多顾虑。
只要人人肯说真心话，一切问题都不是问题。
无论肯定还是否定，只要是你的真实想法，怕什么呢？、
我们怕，是因为，总想给作者或其他人留下好印象，进而，在别人看我作品的时候，也多说几句好话而已。
这是投机。

现实是，投机的人有好处，不投机的没有好处。
于是投机的都活得挺自在，不投机的没活路了。
正应了“好人没长寿，恶人活不够”的至理名言。

但是，最根本原因，是没有人理会文学创作这回事了。
论坛成了拉关系、互相提携、互相促进袋子最后弹冠相庆的平台了。凡不肯同流的一律大棒伺候。

令箭的理论有，写作水平也有，但是太高了，更多的时候是不肯俯身。我一直觉得令箭不太适合在这里。鹤立鸡群，结果可想而知，鸡们要不把你干掉，鸡们的日子就不会好过。这是再明白不过的普世真理。

所以从这个角度看，我是很佩服草舍的精进与自守。可谓太虚的中流吧，要是你也倒下，太虚就差不多了。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2017-8-30 09:53
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2017-8-30 09:54 编辑

令箭先生高调归来，对于太虚来说，也许是件好事。毕竟文坛需要真知灼见。

虽然令箭先生还是这么狂，有一些观点我还是赞同，并感同身受。只是希望令箭先生此次归来拿出真正的看家本事。看不上的文章可以不评，但绝不可以不认真阅读完篇就瞎评。

作者不是不喜欢被人拍，而是不喜欢被拍得莫明其妙。真正的妙言点拨，我相信任何人都会奉若至宝。
就算评者与被评者之间，存在高山与平地的差距，而不相理解。我相信随着时间的流逝，终有一天他会明白。更何况群众的眼睛是雪亮的呢？

所以真正的智者，不是在得与失间徘徊，而是珍惜时间活在当下。
作者: 西北偏北    时间: 2017-8-30 10:19
欧阳梦儿 发表于 2017-8-30 09:53
令箭先生高调归来，对于太虚来说，也许是件好事。毕竟文坛需要真知灼见。

虽然令箭先生还是这么狂，有一 ...

看了一大圈，你的评论最好。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2017-8-30 10:27
西北偏北 发表于 2017-8-30 10:19
看了一大圈，你的评论最好。

有人认可，开心。你我素不相识，我能感觉此话出自你内心。所以欣然接受并感谢。
作者: fonyuan    时间: 2017-8-30 11:16
令箭 发表于 2017-8-29 20:10
　　汪天艾/文

　　盛夏时节，获得2017年第二十届阿尔法瓜拉小说大奖的作品《投降》面世。由塞万提斯文 ...

不知道此书成于何时。
我看过的电影不多，但有两部类似情节的电影《楚门的世界》《移魂都市》
当然小说是另一种形式的精神产品。
好久没看国外的小说了，此书可以找来看看。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2017-8-30 11:51
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2017-8-30 11:52 编辑
欧阳梦儿 发表于 2017-8-30 09:53
令箭先生高调归来，对于太虚来说，也许是件好事。毕竟文坛需要真知灼见。

虽然令箭先生还是这么狂，有一 ...

那只是煮字先生你的理解。非要如此曲解，有何意义？！



作者: 素离歌    时间: 2017-8-30 11:59
高端大气上档次的辩论，俺只静静地看
作者: 草舍煮字    时间: 2017-8-30 12:05
欧阳梦儿 发表于 2017-8-30 11:51
那只是煮字先生你的理解。非要如此曲解，有何意义？！

没有意义，只是我作为评论员在中财写的评论很多（有积分为证），由此而得到的明显感受而已。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2017-8-30 12:07
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2017-8-30 12:12 编辑
草舍煮字 发表于 2017-8-30 12:05
没有意义，只是我作为评论员在中财写的评论很多（有积分为证），由此而得到的明显感受而已。

先生此话是争对我而言，那也请你举例论证吧。就算是一点点建议，婉转是方式，建议是根本。敢于建议，愿意建议，不就很好吗？更何况在下妙言点拨并非先生理解的意思。我是指那些一针见血，具有真知灼见的建议。

作者: 草舍煮字    时间: 2017-8-30 12:09
欧阳梦儿 发表于 2017-8-30 12:07
先生此话是争对我而言，那也请你举例论证吧。

呵呵，我想到了你的这样回复。
既然你先提出拍得莫名其妙这个观点，还没有举例论证呢，我怎好抢先？
作者: 欧阳梦儿    时间: 2017-8-30 12:16
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2017-8-30 12:19 编辑
草舍煮字 发表于 2017-8-30 12:09
呵呵，我想到了你的这样回复。
既然你先提出拍得莫名其妙这个观点，还没有举例论证呢，我怎好抢先？

有些所谓的砖家，自已本身就没吃透文本精神，拍得牛头不对马嘴，还不允许别人争辩，难道这不算拍得莫明其妙吗？难道这样的人没有吗？煮字先生何必跟我为这事纠缠不清？
作者: 草舍煮字    时间: 2017-8-30 12:25
欧阳梦儿 发表于 2017-8-30 12:16
有些所谓的砖家，自已本身就没吃透文本精神，拍得牛头不对马嘴，还不允许别人争辩，难道这不算拍得莫明其 ...

没有没有，呵呵，我只是说了一点个人感受。
关于某人对砖家的批驳文章，我曾经回文求疑，他立刻退缩，没有答出个所以然来。既然没有点名，就当不是说我。至于这种不负责任的指责对中财是否有益，我还是超然事外吧。
得罪了，不是我本意
作者: 欧阳梦儿    时间: 2017-8-30 13:16
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2017-8-30 13:18 编辑
草舍煮字 发表于 2017-8-30 12:25
没有没有，呵呵，我只是说了一点个人感受。
关于某人对砖家的批驳文章，我曾经回文求疑，他立刻退缩，没 ...

不常来太虚，有很多内情，我并不知。我只是就事论事。
作者: fonyuan    时间: 2017-8-30 14:49

这个讨论好。
作者: 袁达清    时间: 2017-8-30 15:39
fonyuan 发表于 2017-8-30 09:49
其实我倒觉得没必要那么多顾虑。
只要人人肯说真心话，一切问题都不是问题。
无论肯定还是否定，只要是 ...

你说的很对！！！
作者: fonyuan    时间: 2017-8-30 15:50
袁达清 发表于 2017-8-30 15:39
你说的很对！！！

谢谢袁老板帮我无效的跟贴清除。非常感谢。
作者: 袁达清    时间: 2017-8-30 16:27
fonyuan 发表于 2017-8-30 15:50
谢谢袁老板帮我无效的跟贴清除。非常感谢。

那还不赶紧给老板倒茶~？？？
作者: fonyuan    时间: 2017-8-30 16:29
袁达清 发表于 2017-8-30 16:27
那还不赶紧给老板倒茶~？？？


作者: 令箭    时间: 2017-8-30 16:51
fonyuan 发表于 2017-8-30 16:29

你对昆汀的电影《两杆大烟枪》怎么看？
作者: fonyuan    时间: 2017-8-30 16:54
令箭 发表于 2017-8-30 16:51
你对昆汀的电影《两杆大烟枪》怎么看？

不用说，这部片子的叙事技巧，那叫一个牛。
无巧不成书，运用的非常地道。
你也喜欢昆汀，好。非常好。
作者: 令箭    时间: 2017-8-30 17:00
fonyuan 发表于 2017-8-30 16:54
不用说，这部片子的叙事技巧，那叫一个牛。
无巧不成书，运用的非常地道。
你也喜欢昆汀，好。非常好。

昆汀的编剧水平在我看来是好莱坞超一流
水平很高的是《两杆大烟枪》《低俗小说》《八恶人》
我如此牛逼，让我折服的编剧也就是他了。
他兼任的导演只不过锦上添花了。
作者: 令箭    时间: 2017-8-30 17:07
昆汀祖籍是阿根廷，但对美国文化的理解如此之深令人敬佩
美国文化是对历史、对政治伦理和美式幽默的综合理解
那么写中国的小说，我个人觉得很多作家从根本上对历史、对诗词歌赋和人情世故的理解不够
甚至会有南辕北撤的对传统文化精华和糟粕的判断理解，写好就难了。
作者: fonyuan    时间: 2017-8-30 17:11
令箭 发表于 2017-8-30 17:00
昆汀的编剧水平在我看来是好莱坞超一流
水平很高的是《两杆大烟枪》《低俗小说》《八恶人》
我如此牛逼 ...

昆被外界称为一代鬼才。这可不是吹的，确实有功夫。
《低俗小说》是牛，环形叙事，我还模仿 过。
《被解救的姜戈》我更喜欢。
《八恶人》不必多说。
还有《杀死比人》这个叙事也了不得。
作者: fonyuan    时间: 2017-8-30 17:18
令箭 发表于 2017-8-30 17:07
昆汀祖籍是阿根廷，但对美国文化的理解如此之深令人敬佩
美国文化是对历史、对政治伦理和美式幽默的综合理 ...

你这个想法当然是对的。
对传统文学的理解，是一个作家基本的素养。也许这样说言过其实，因为现在的年轻作家们并不太在意。
在个性解放的今天，人们更注重个体意识的另类呈现，甚至不惜对自我进行另类包装。
但是文学的整体环境，我们还是传统的，或者说，受到传统（意识）的影响，这个影响是骨子里的。
无论我们借鉴多少外来的东西，传统的东西，我觉得都不该 被轻视。

但是小说这门艺术，毕竟没有那些严格的界限，每个人对小说的理解不一样，深度，广度，都不一样。
作者: 令箭    时间: 2017-8-30 17:30
fonyuan 发表于 2017-8-30 17:11
昆被外界称为一代鬼才。这可不是吹的，确实有功夫。
《低俗小说》是牛，环形叙事，我还模仿 过。
《被 ...

《被解救的姜戈》结局太完美，这个不太符合他一以贯之出人意料的审美
《杀死比尔》《杀死比尔2》的导演手法压过了编剧手法
在某种程度上，观众有某种期待，那就是乌玛瑟曼是不死鸟，痛快淋漓，但不怎么高明
作者: 令箭    时间: 2017-8-30 17:35
fonyuan 发表于 2017-8-30 17:18
你这个想法当然是对的。
对传统文学的理解，是一个作家基本的素养。也许这样说言过其实，因为现在的年轻 ...

写小说太容易了
写出好小说太难了
越往上走越难走，不如顺坡滚舒服
这是最常见的惰性
这不是最重要的
重要的是很多人并不承认而用某种春蚓秋蛇的思维为自己洗白
呵呵，这也可以理解吧
作者: fonyuan    时间: 2017-8-30 17:50
令箭 发表于 2017-8-30 17:35
写小说太容易了
写出好小说太难了
越往上走越难走，不如顺坡滚舒服

其实，有的时候呢，我觉得有些事，还是放低一点好些。
当然你明白我的意思。

我原来是非常较真的。后来发现，这个世界其实是非常多样的，我们认真对待的事，别人可能不屑一顾。
我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

写小说容易，当然容易，我也曾说过，任何会写字的人都可以写小说 。
写出好小说，那是难的。
就像做菜。菜，谁不会做，做好了，难，想成大厨更难。
我也爱好厨艺，但都是三脚猫的功夫。写小说也是。

说到底，这里写小说的，都是个人爱好，对我们来说，不是职业。职业的自然有职业的人来评论。
论坛里，我看多数是三脚猫，三猫对打，我看应该是一种娱乐。

当然，任何事都应该有更多更高更纯粹的追求。
对于写小说，我是愿意向好的方面看，向更高的人学习，尽力写出自己最好的水平，至于别人怎么评，是另一回事。萝卜白菜各有所爱，我喜欢卡佛，可有人看到卡佛就想绕路。总不能说，不喜欢卡佛的就不好。说不定人家喜欢海明威契诃夫啊。

至于论坛里大家的讨论，我觉得没必要细究。只要不是上升到人格攻击，我一般都能忍受。毕竟中国人骨子里就容不得他人，知识分子（当然我不是）从古至今，多数是有点酸和硬的，不肯服输，尤其观点不一致的时候。

还好，时代进步了，知识分子不干血流成河的事了。
作者: 落叶留步    时间: 2017-8-30 22:20
呵呵，肚子里有点儿玩儿意的人往往自命不凡，于是就把自己弄低级了
作者: 令箭    时间: 2017-9-5 13:09
新一期小说有薪作品名单就要出来了
我将选择有代表性的作品进行点评
而不是看着作家名字去选择作品
真正好的话，我会往死里夸
真正不好的，我会严苛如刀
都有个心理准备
我绝对不会打一棒子给俩枣，虚伪
谢谢理解
作者: 令箭    时间: 2017-9-5 13:13
尽量把这个帖子弄成太虚第一高楼吧
若有可能，弄成中财第一高楼吧
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 13:35
令箭 发表于 2017-9-5 13:13
尽量把这个帖子弄成太虚第一高楼吧
若有可能，弄成中财第一高楼吧

原来是为了这个啊，我懂的。
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 13:47
沉思在舞蹈 发表于 2017-9-5 13:35
的确，在我眼里，即使作家也狗屁不值，何况是不入流的那些人。

我不敢骂，只是没兴趣看。
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 15:20
本帖最后由 东方欲晓 于 2017-9-5 15:25 编辑
沉思在舞蹈 发表于 2017-9-5 15:14
:老先生，很多人服这位令先生，就我们几位不服。说他聪明吧，好像不傻，因为他写小说的确有点自己的风格 ...

自有公论，站的太高，也高处不胜寒啊。
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 15:25
天要下雨，娘要嫁人，文人相轻，这是天经地义的，大体上过得去，自己好过，让人好过，便是上策，套用一句流行语：“希望你好，但不能比我好，”就是一些人的写照。（请别对号入座）
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 15:55
东方欲晓 发表于 2017-9-5 15:20
自有公论，站的太高，也高处不胜寒啊。

听九宫这么一说。这个汗字的意境出来了，不该改成寒了，谢九公理解，这个公字改不改呢，暂不改吧。
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 15:58
东方欲晓 发表于 2017-9-5 15:55
听九宫这么一说。这个汗字的意境出来了，不该改成寒了，谢九公理解，这个公字改不改呢，暂不改吧。

作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 16:01
沉思在舞蹈 发表于 2017-9-5 15:26
是啊，我怕他感冒，所以一再提醒他，你别再飘了好不好？

秉性难移，冰冻三尺，非一日之寒，从这一点上看，也该有点敬畏之心，呵呵。
作者: 徐得荣    时间: 2017-9-5 16:48
沉思在舞蹈 发表于 2017-9-5 15:14
:老先生，很多人服这位令先生，就我们几位不服。说他聪明吧，好像不傻，因为他写小说的确有点自己的风格 ...

说得好，赞同。
作者: 令箭    时间: 2017-9-5 19:37
楼上几位的言论多虑了，无论读书量和阅读思考能力，目前在太虚不会被超越
至于写小说，给几位十年时间追赶吧，不要泄气，继续努力。
作者: 徐得荣    时间: 2017-9-5 20:23
本帖最后由 徐得荣 于 2017-9-5 20:29 编辑
令箭 发表于 2017-9-5 19:37
楼上几位的言论多虑了，无论读书量和阅读思考能力，目前在太虚不会被超越
至于写小说，给几位十年时间追赶 ...

廉耻有价乎？
作者: 落叶留步    时间: 2017-9-5 20:25
抑郁症，精神分裂，被虐待狂，先不确定，有一点可以确定，一个傻逼。怎么越读越写越傻逼。
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 20:55
令箭 发表于 2017-9-5 19:37
楼上几位的言论多虑了，无论读书量和阅读思考能力，目前在太虚不会被超越
至于写小说，给几位十年时间追赶 ...

没吃错药吧？吓死我了。
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 21:08
瞧瞧，瞧瞧，我真想和小辈们讲：这就是乱读书走火入魔的下场，书不能不读，也不能乱读啊。范进读书多吧？下场如何？我更不敢瞎读书了。
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-5 21:19
本帖最后由 东方欲晓 于 2017-9-5 21:31 编辑

令先生，求你件事，行不？千万别犯众怒啊，你懂的。让我等也在这里混混，你要看不下去，另辟山头。不送，慢走，走好。
作者: 令箭    时间: 2017-9-6 22:23
东方欲晓 发表于 2017-9-5 21:19
令先生，求你件事，行不？千万别犯众怒啊，你懂的。让我等也在这里混混，你要看不下去，另辟山头。不送，慢 ...

你说的众是谁？
就你们这几个小丑么？
作者: 令箭    时间: 2017-9-6 22:25
东方欲晓 发表于 2017-9-5 21:19
令先生，求你件事，行不？千万别犯众怒啊，你懂的。让我等也在这里混混，你要看不下去，另辟山头。不送，慢 ...

你的语言习惯已经暴露你是谁
装神弄鬼，想变白骨精么？
作者: 令箭    时间: 2017-9-6 22:33
文三少爷 发表于 2017-8-28 23:56
老师对于小说的理解很让人受教。小说的省略是不必要的赘述，小说的隐藏是艺术性的升华。
学生还认为，小说 ...

作者: 令箭    时间: 2017-9-7 19:31
本帖最后由 令箭 于 2017-9-7 20:27 编辑

计酬作品846期已经出来，我将全面阅读，然后选出五篇作品进行加星
作者: 令箭    时间: 2017-9-7 19:36
其实吧，我喜欢言语刺激
一说就跳很高的人，脑子简单，说到底是老实人，本就没有把小说当回事，逗逗乐最好，一笑再笑。
有的人很客气，这类人是写好小说的论坛中坚力量，令箭不才愿意互通有无，相互学习一下。
以前就知道太虚的小说整体水平不高，但站在边上说风凉话不好，付出一点努力才行
作者: 令箭    时间: 2017-9-7 19:38
也不图什么，只图中财论坛对纯文学小说的大力支持，敬仰并且愿意让论坛更好发展，做出一点自己的努力
作者: 令箭    时间: 2017-9-7 20:04
　　先来看看五相子同学的《云霄》

　　这篇小说可以给一星。小说情绪不温不火，有一种隐忍之气发散在母子玩笑里。这类题材最容易写成散文，但这篇小说写得更像小说，这个边缘把握不是一般的能力所及。小说的选题看上去很随意但看得出是有取向的，底层草根的生活实际上是小说取之不尽的素材。在当下生活中，每个人都会有各种不如意，比如夫妻长期不能团聚，比如大学生毕业即失业，比如中年危机，等等，这些都是实实在在的生活状态。这篇小说融合各种小说元素成文，至少没有去粉饰生活，需要支持。

　　这类文章可以作为小说练习，但要挖掘素材深度，不妨看看马尔克斯的短篇小说《礼拜二午睡时刻》。人物简单，情节简单，但能从每一个字节里感受到难以名状的悲痛。从一个普通母亲的角度审视了作家认为的戕害人性的社会是个什么样子。如果这类题材能够有更深刻的思考，那将是功德无量的。
作者: 令箭    时间: 2017-9-7 20:37
　　随玉同学的《桃花落，梨花开》很符合女书审美，但不给星。

　　第一篇是往情，第二篇是旧情。应该承认女性的细腻情感在很多时候近乎白痴却又真实存在，某种情愫或许身在其中了才会明白情愫的唯一性和排他性。但说实话，这类情感要素早被琼瑶阿姨演绎得让别人无法再去有更泛滥的情感。当然，郭敬明可以。实在写不出来可以去抄。这两篇小说的选材过于窄狭，想出彩是极其不容易的。

　　我曾经被朴树的歌《白桦林》感动过，建议随玉同学听听。如果随玉同学能从中感受到点什么，我会很欣慰的。
作者: 令箭    时间: 2017-9-7 20:59

       看完烟波同学的《变》，有一个疑问生成：作者究竟想说什么？
       既然我没看明白，那就让读者诸君去看明白吧。只说三个细节可供斟酌。一个是桃树剪枝一般都在冬天，春天是不能剪枝的。一个是三月桃花开，蜂蝶几乎是看不见的，桃花有花粉但没有花蜜，就算蜜蜂不怕冻死，但绝对不会有桃花和蜂蝶的交汇。三是三月花儿并不多见，落英缤纷差不多要到五月。
作者: 令箭    时间: 2017-9-7 21:01
今天就到这里，明天再说
作者: fonyuan    时间: 2017-9-7 21:17
令箭 发表于 2017-9-7 20:59
看完烟波同学的《变》，有一个疑问生成：作者究竟想说什么？
       既然我没看明白，那就让读者 ...

你呀，哪儿都好，就是这点不好。这类小伤，我看就算了吧。
作者: 令箭    时间: 2017-9-7 21:34
fonyuan 发表于 2017-9-7 21:17
你呀，哪儿都好，就是这点不好。这类小伤，我看就算了吧。

细节是观察的窗口，大作家们文字波澜不惊但细节严谨，养成好习惯是不容易的
作者: 随玉    时间: 2017-9-7 21:53
令箭 发表于 2017-9-7 20:37
　　随玉同学的《桃花落，梨花开》很符合女书审美，但不给星。

　　第一篇是往情，第二篇是旧情。应该承 ...

随玉同学谢谢令先生指点，原本不过花了半个小时练手的小文，心想着混点稿费算了，没想到还有这荣幸，万分感谢！
《白桦林》随玉听过N多遍，有些东西只可意会不可言传，有些感动也只能自己体会。
至于郭敬明，除了那本他抄袭的《梦里花落知多少》，其他的从未看过，还有，琼瑶阿姨的书，或许十三四岁看过一两本，忘记了。
这篇小文，就连扫一眼都是浪费时间，其实令先生大可不必评点。祝好！
作者: 东方欲晓    时间: 2017-9-8 10:35
令箭 发表于 2017-9-7 20:59
看完烟波同学的《变》，有一个疑问生成：作者究竟想说什么？
       既然我没看明白，那就让读者 ...

真的可爱。
作者: 令箭    时间: 2017-9-9 18:41
　　草舍兄说这篇不太好，确实不太好。以我的判断，这个素材是个死结，衍生出好的意境很难。
　　
　　这个素材不好有两点，一个是情节不鲜，一个是反转效果略弱。但凡涉及公检法和业界的素材，人性还原都会打折扣的。越透彻越惊心，忌讳也就越多。我是不敢写的。我不知道草舍兄是做什么工作的。我与各领域领导接触很多，但我从来不敢在小说里写职场，怕某些不懂文学规律的领导对号入座，会让我失掉忠诚的美誉度。职场的混乱和龌龊，职场荣耀与欢乐，都不敢写。即使写也是写那些与我无关的内容，这样一来，我其实很虚伪的。
　　
　　如果草舍兄愿意写这类素材，不妨看看东野圭吾的，写人性的光辉和黑暗，这家伙是有一手的。
作者: 令箭    时间: 2017-9-9 19:09
　　逐鹿江南的小说疯狂的石头，写了一个骗局，文笔还算流畅但不加星了。不是写的不好，而是可以写得更好。

　　这类素材不新鲜但可以写出新鲜来，从成文看是很遗憾的。一个素材选定，首先要问自己，我究竟要说什么。我觉得这不是拍脑袋所决定的，而是需要灵感。当灵感未到的时候仓促成文是对不起灵感的。那么什么是灵感？从这篇文章的素材来说，灵感就是这场骗局的设定究竟会给人性带来什么冲击。如果只是表现人性的贪婪，略浅了，而且给读者的刺激不强烈。这个小镇是个什么样子，小镇人是个什么样的生存状态，我觉得可以补白，否则就有一种悬浮感。倘若把笔力侧重于小镇人的描写，而减弱挖掘收购这个过程的叙述，或许会好看一些。还有一点就是，镇中能人的损失是少数人的损失，小镇人的损失并不大。若能从这个点上再发散一下，就有意思了。
作者: 令箭    时间: 2017-9-9 19:28
　　远远兔的这篇小说，叙述语言略粗糙，但必须加一个星。为什么？作者有想法。
　　
　　用儿童视角写文章，若不想看城南旧事，可以看看须一瓜的文章，至少可以借鉴儿童心理。这篇文章的好在哪里呢？有悲悯之心。滚滚红尘，有多少绝情人在寻求好的归宿，但无论结果如何都不可避免给儿童造成一种伤害。不能祈求每一个心灵都是强大的，当我们看到听到一些儿童因为婚姻家庭选择去死的时候，那种幼稚的想法会让每一个人都会感到有罪。作家去关注社会，用一种悲悯之心表达和倾诉，这也是一种力量。
　　
　　这篇文章或许可以换一个角度，一开篇就住进医院，但并无大碍，甚至在不断推进的过程中可以增加小孩的谎言，比如假装有病。这些必须让父母都感受到。而到孩子真有病的时候，夫妻两个人都会觉得孩子仍使用装病在挽救婚姻，都这样想也就都不去关心，结果悲剧形成，可能效果就不一样了。
作者: 令箭    时间: 2017-9-9 20:35
　　喻芷楚的小说方丈袈裟，看来是用心了，但不给星。

　　以前在西部文学混过几天，曾经给一篇小说做过点评。那篇小说和这篇小说情节类似，但没有这篇篇幅长。同样是日军来夺宝，同样是僧人也参与抗日，这其实是可商榷的。前几年抗日神剧大流行，从气势上蔑视日本军国主义没错，但罔顾事实也是很要命的，所以抗日神剧被很多观众抵制是情有可原的。那么涉及这类题材该如何写呢？那就要看史料。

　　这篇文章用意很好但运用素材是欠考虑的。

　　首先，日军在中国作战最大的战略意图就是消灭中国生力军，抢夺战备资源远比一件袈裟重要得多。一个日军将领想法设法去得到一件袈裟，而不去考虑战争要素，这是不真实的，也是违背日军战时法典的。

　　其次，佛家和俗家历来是不来往的。即使是焦土抗战人人有责，出家人大部分情况是被动支持，主动上门服务有违佛法。尤其是方丈这类高僧顾及僧众安危，对抗战中日军淫威一般选择屈从而不是抵抗。

　　第三，袈裟这件道具并没有成为小说叙述的主线，而成为一般的道具，闲笔很多冲淡了袈裟的设置。

　　第四，方丈书法绘画绝无可能去描摹仕女，从佛法上说是犯了淫戒。

　　第五，在看到日军暴行时候，方丈最有可能念往生咒为小和尚们超度，而不是去诵念一般俗众修行用的般若阿波罗蜜心经，等等。


作者: fonyuan    时间: 2017-9-9 22:37
目前只关注令先的评，向令先生学习。
作者: 草舍煮字    时间: 2017-9-9 23:43
本帖最后由 草舍煮字 于 2017-9-10 00:24 编辑
令箭 发表于 2017-9-9 18:41
　　草舍兄说这篇不太好，确实不太好。以我的判断，这个素材是个死结，衍生出好的意境很难。
　　
　　这 ...

曾经比较喜欢写刑侦小说。这一篇是尝试侧面描写，主要嫌疑人和警察都没有出场的那种，现在看来，在表现人性方面浅了。

作者: 言默然    时间: 2017-9-11 08:21
本帖最后由 言默然 于 2017-9-11 09:41 编辑

      令箭先生的文笔，很有特色，猛一瞅，很引吸眼球，再细瞅，就不似猛一瞅的赶脚了。令箭先生的文笔，或许是现代先锋流派的代表，是小说的一种表现形式，但不是唯一的表达形式也并非就如他沾沾自喜的最好的表达形式——即或令箭先生沾沾自喜棒打天下，亦即或有如我一样的粉丝。因为，在我读过的令箭先生沾沾自喜棒打天下的文笔里，只见其“一孔之见”，只见其意识流淌，少见鲜活的文学人物形像。即或有个不伦不类的形像，即或变换着马甲——或戴斗蓬妩媚笑或穿上绿军装很恭谨，也都是令箭先生的化身，别无二样。


　　令箭先先，大智文殊师利菩萨下界，逐一评品中财师友的小说，可敬可尊可嘉。或许，令箭先生的目标就是叫人敬叫人尊叫人嘉，祝贺先生的目标圆满实现。令箭先生，居高临下做评，或有独到或有犀利。独到也好，犀利也罢，也仅仅是他的“一孔之见”，而已！欣喜，令箭先生两个课时的文评，第二课时比第一课时谦和许多，没再叫作者“同学”——莫大的进步。叫人敬叫人尊叫人嘉，这个可以有。或许，令箭先生叫作者“同学”，不过幽默一下——假定先生有幽默潜质的话，一回就好，多了就不是幽默而是酸兮兮的醋。且，这种形式的幽默，也仅适用年龄相当志同道合的熟友之间，且须委屈自己也“同学”。


　　令箭先生圆满实现了设定的目标，建议先生接下来修养身心，校正陶冶洗炼提升一下自己“一孔”里的东东。先生的文笔已登峰造极，支撑文笔的世界观也就通俗称之谓的德性罢——且莫登峰造极，伏下身躯平视世界，或许更清晰，或许可以在您的小说里托出几个真实的鲜活的文学形像来。才须德的支撑，才德兼备，就更完美更高大上了。窃以为，谨供参考。
　　

作者: fonyuan    时间: 2017-9-11 09:44
说实话，我现在每天晚上睡前，都来这里翻翻，看看令箭又评了哪一篇小说。学点经验。因为啊，不管怎么说，在中财，像令箭这样认真评小说的，没有第二个了。
至少我来中财这么久，没见过第二个人这样评。

你们觉得，对于想学小说写作的人来说，这样的事难得不？
好，一定有人跳起来说，令箭人品不行。我就非常奇怪了，人品与小说是一回事吗？
就算他十恶不赦，人家小说写的好啊，你不服你来呀？你会评，你来呀？
我对令箭私人不熟悉，认识令箭还是别人介绍，说他小说不错，可以看看，但我从来没跟他有过私人交流。
以我本人对小说的高要求，熟悉我的朋友都知道，一般的小说我还真真看不上眼。
但令箭的小说，不太合我的胃口，我曾给朋友们说过这话，也评过他的小说。
这是风格问题，不是技术问题。我还是要佩服人家的技术，有谁不服，可以摆出来比比。

中财之前可能有过优秀的“评论家”。比如我们熟悉的蝉衣先生。
但蝉衣先生的不足是理论太高，一般人接受不了，不过我本人很欣赏蝉衣先生。至少人家能看到大多数人根本想不到的东西。
还谁有这个理论基础，可以摆出来嘛。为什么不摆？不稀罕，不愿意，还是根本没有？
我想，有的人不多，能摆出来的也是凤毛麟角。
可惜蝉衣离开太虚了。原因不清。

令箭回归，我想，对于想学习小说创作的人来说是好事。我相信，多数想学小说创作的人是愿意看到令先生回归的。
有谁不愿意？那些与令箭有过过节的人不愿意，因为他们在意的不是小说创作本身，是其他的东西。
他们喜欢用“过往的人品”判断一个人的作品，这个逻辑我不太懂，可能是读书太少的原因。
就算之前的传说都是真的，当一次贼，就终生是贼了？小学的时候老师讲过的呀。


请大家记住一句话：注意力就是人格。
想让别人认为你是什么样的人，你就一直做什么样的事就行了。你的注意力就是真实的你自己，所以鬼谷子说，口乃心之门户。

最后，说说心里话，中财这些小说创作的，其实很多人是什么样的心态，我十分清楚。
玩也好，混也好，浑水摸鱼，坐收渔利，等等都好，可是，你能不能有一个正常人的心态？
令先生此次回归写的评论，哪一条是针对个人的了？对具体篇什的评论，哪一个不是有点有面，非常具有指导意义？
也许令先生说的不完全对，可是小说评论本身就是一家之言啊，难道，论坛连一家之言都不能讲了吗？
讲了一家之言，就要受到攻击吗？而且是小说之外的攻击？那些辛辣讽刺指桑骂槐的，当其他读者都是傻子吧？;P

所以我劝各位，让小说回到小说本身来，别耍小聪明，也别耍小性子，让小说回到小说本身来，
我们在小说的世界里，随便你使性子讨论，大家看了也热闹，回头也会暗竖大姆哥。
作者: 潭边老桑    时间: 2017-9-11 10:35
fonyuan 发表于 2017-9-11 09:44
说实话，我现在每天晚上睡前，都来这里翻翻，看看令箭又评了哪一篇小说。学点经验。因为啊，不管怎么说，在 ...

拟同意。
作者: 言默然    时间: 2017-9-11 10:51
本帖最后由 言默然 于 2017-9-11 11:30 编辑

顺便说两句，我老草根也就自去岁以来关注过令箭先生的文笔，仅是我的悄然的单向的关注，并未跟令箭先生有过任何交集，令箭先生也从没评品过我的臭文字。单向关注令箭先生文笔多了，就想说出感受，这回就一发不可收。但是，这回的一发不可收，也不过就文说文就事说事就话说话，心平气和不带脏字——虽然言辞激烈也没有一个脏字儿。因为，老草根虽无知浅薄，却也知道脏话毒话狠话以外，有更多的词汇可以表达激烈或激动的情绪。

这回就文说文就事说事就话说话里，我也未对令箭先生有过人身攻击，白纸黑字为证。攻击他人贬损他人焉能能抬高自己么？我想不能。可，人文一体，任何作者的文笔都有其世界观也就德性的显露，剥离不掉。德跟才黏的太紧，即或包装化妆，德也其中，无法规避规避不了也。因此，就文说文就话说话，也都跟文笔的主人黏着，没办法的事情。当然，这回跟令箭先生就话说话，也绝非想要令箭先生关注我，草根我压根没祈望高大上的关注，也就有话好好说，而已！


再补充一句，我依然是令箭先生文笔的粉丝——也就粉丝他的技艺手法，不认同他对世界的观察。我尚且还粉丝，并不排斥令箭先生的其他粉丝。


作者: 令箭    时间: 2017-9-11 12:20
　　素离歌的小说加一星，不为别的，只为文字的真诚。

　　一个单亲妈妈生孩子前后的倾诉文字，写得很平实，是一个理想主义者的真实笔触。从爱情婚姻这条线，让理想之光照进现实。林青阳是不是存在的，我看很悬。但低到尘埃的生命总有余烬去展开想象，总有一种决不妥协的向往和期盼给自己支持。小说可以这样写，也可以那样写，但理想之光不灭。

　　这篇小说有想法但并不算观察细微，比如几个男人的塑造。嫁给渣男是可以理解的，和老陈激情迸发是可以理解的，和陌生医生邂逅也是可以理解的。但自己情绪流淌的过程中，选择一种平缓情绪或许会更好一些。渣男家暴是一种后婚姻状态，但当初出嫁总有一份吸引在里面，如何在痛定之后和老陈出轨缺乏铺垫。后来和老陈激情若只是文字的吸引，不缺乏情感链接但缺乏合适理由，比如对怀孕本身的认识。即便是很亲密的爱侣打掉一个孩子也是正常的，老陈不承认只是他人性的毁灭，对于怀孕本身并无多大意义，除非我真的想要这个孩子。还有林青阳，偶遇到亲密的过程过于理想化，没听说不要和陌生人说话吗。而且林医生说的那些话不是妇产科医生的语言，而是一个心理医生的语言并且大概是共产党员。

        从行文上看，我是有职业的但并未说明是什么职业，这其实是给自己设置了一个障碍。没有无缘无故的爱，林青阳爱上我是需要说服力的，比如我漂亮或职业素养极高，这都需要点上一笔。最后要说的是父母态度。可能对问题少女的态度，有些父母是没有耐心的，但内心狠毒的父母是很少见的。这里面的情感表达可以选择中性，多一份谅解或许更真实。
作者: 油纸伞    时间: 2017-9-11 13:01




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