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标题: 亲近佛门 [打印本页]

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-1 00:32
标题: 亲近佛门
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 　　我生来心性善良，见不得人前人后的苦痛，愿意弯下身子去聆听大地的回音，为一朵花的枯荣去感叹叹岁月的忧伤。心里结了很多愁绪，逐一荡漾在从前的文字里。敏感地看待身边的事或物，有时只是一句话，或是一个动作，便黯然或是欢颜。所幸的是我能悟，我的心便空灵幽远，举手可摘星辰。我想这是上天给我的一种眷恋，我悄悄自珍自爱着。
　　
　　因为心中有善缘，便一直觉得离佛很近。尽管从形式上我没做得那么虔诚，但从行动上我一直不敢怠慢。偶尔也去宣城名寺东山寺里燃香拜佛，顺便捐些功德为全家祈福保平安。我不知道这样做的效果，但我是听到心落地的声音了。寺里和尚尼姑居士均有所见，但未深交往过，不敢去揣摸他们的心事。想必看破了红尘，厌倦了人世，才选择这么幽静的地方索居下来，在日钟暮鼓里悠闲度日。
　　
　　听说过东山寺的主持佛法精深，就一直想有拜访之念头，只是找不到一个合适的机会。终是在朋友的引荐下，得与他面对面的交流。原以为会是一个电影画面里长着白胡子的老方丈，没想到是一个年轻的和尚，年纪与我上下，慈眉善目的，还戴着个黑色框架的眼镜，显得学富五车的样子。他的法名叫觉海，众人称他海师父，著有佛学专著两部，正在撰写第三部。大师很健谈，除了那一身行头外，没一丝佛门子弟的严肃之气，倒是让我有些惊讶。原来和尚也可当到这般境界呀！
　　
　　朋友的朋友，遵循数学定律，最后都成了朋友，我与海法师同样如此。只是性别的差异，常不敢让我贸然造访。倒是大师的爽朗让我脱了这一俗世的观念，比如有一次去的时候，正有两个美女从他起居的楼上下来。我当时是心有所悬念的，至少让我觉得他不是纯粹的和尚。所以我大多不愿意与了众人再去败坏大师的名声。都是党同朋友一并去，男男女女，三三俩俩，显得我们是正派人物似的。后来从大师的言谈中，才知我们是太过世俗的人。是不是大师已达到一种高度，“酒肉穿肠过，佛祖心中坐”了。我不得而知。
　　
　　大师打来电话，说晚上煮茶等我们去。三个女子驱车便去，远远地，东山寺的灯火灿如天上的星星，一路蜿蜒而上。山寺的夜晚很宁静，一轮明月高悬在树梢，山风吹过古柏，曲径通幽处，便是大师的居所了。商贾名流来往频繁，今夜也如是。倒是我们一去，众人便纷纷告辞。又是俗人，比我有甚之，不管他人何从往，且坐下茶话。
　　
　　每一次面对大师，我都是怀着一颗虔诚敬畏的心去的。听他讲解他的般若波若密，听他述说对佛法的理解。甚至涉猎一些世俗的话题，比如对金钱人生价值的判定。我发现其实大师也是凡心未了之人，虽然对佛法的研究精深，但对佛祖的信仰传承在我看来至少是不够虔诚的。每个人都事物都有自己的理解，想必出家之人也是一样，有所保留，有所坚持。我也不敢妄自去评判好恶。
　　
　　大师说过些日子他要开party，想邀请我们参加，我听来骇俗得很，见过无数party，在烛光杯影里，欢笑开怀，一片繁华。只是没听过没见过和尚开party的，心倒有所想去长长见识，只是不知时间是否允许。
　　
　　在他谈笑间的顾盼里，我不知道大师有一天是不是会踏进红尘，了结那俗世的恩怨。前任主持因网恋而还俗了，成了人们茶余饭后的笑谈。在人们的心里，落定俗成了的东西一旦被打破，总是要受些非议的，慢慢便习惯了。我也不知道有一天我是不是会遁入空门，在嗡嘛呢哄的念经声里平复自己浮躁的心灵。凡事终没有定数，无法预知。
　　
　　夜深了，大师还要打座，明日还要早课，不忍叨扰太久，匆匆离别。山下，便是我居住的城市，灯火辉煌，人间美景。
　　
　　---------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。

作者: 嘎玛丹增 时间: 2010-1-1 00:46
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 恭敬地看，阿弥陀佛。
这个大师，还在众生中.......？和你一起疑问。
扎西德勒！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-1 10:36
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 寻常人去参禅，禅亦非禅，是为口头禅。道亦非道，是为无间道！

作者: 浇洁 时间: 2010-1-1 11:56
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 这个法师很有味道。祝妹妹新年幸福快乐！

作者: 曹国魂 时间: 2010-1-1 23:32
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 红尘之外，其实每个人真正能放下的有几个，无非到了情绝心思。但，现实之中，佛家的的规矩也不是一沉不变。佛教文化的传承也得适应现实文明的前进。我们这儿的和尚配有小车，出门很有行头。红尘世俗与佛缘只是一张纸而已，心诚则灵。佛也需要随遇而安吧！
问好浅韵

作者: 曹国魂 时间: 2010-1-1 23:33
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 红尘之外，其实真正能放下的有几个，无非到了情绝心思。但，现实之中，佛家的的规矩也不是一沉不变。佛教文化的传承也得适应现实文明的前进。我们这儿的和尚配有小车，出门很有行头。红尘世俗与佛缘只是一张纸而已，心诚则灵。佛也需要随遇而安吧！
问好浅韵

作者: 敬一兵 时间: 2010-1-2 09:26
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 先提起并祝老朋友节日快乐，稍后来细读学习！

作者: 沐晨 时间: 2010-1-2 10:01
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 呵呵！！！！！酒肉穿肠过，佛祖在我心？？？？？看起来这和尚可复杂的很呢！！

;P ;P ;P ;P ;P

作者: 敬一兵 时间: 2010-1-3 10:20
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 读罢这篇文笔诙谐却思索意味浓厚的文章，我突然有了会心一笑。我想起了我的朋友清顺法师。我与清顺谈而无言，已不可拟，已不可想，颇有几分空灵的禅韵成分，考证佛教的共同嗜好，注定了两条原本风马牛不相干的辙迹会在酒樽上交汇，必会在昆明圆通寺与我一同夜宿。是的，清顺在生命的路上行走，一直就给我留下追赶的印象。早年他在佛学院念书时给他的师傅不少咄咄逼人的提问，云游中不时“嗖”的一声拉上窗帘躲在室内“酒肉穿肠过”，逗留四川冕宁的灵岩寺期间与漂亮的川妹子有染的情形里，都能够听见脚步声掷出。在逆来顺受的佛教思想的禁锢里，潦倒的是清顺的影子，依然竖立着的，是欲与释迦牟尼争论的姿势。于是我以为，以时间的方式追赶真理的步伐，是他挣脱思想上的樊笼约束的表现和迫切的出发点。同治十年（1871年），大水淹了圆通寺，佛像遭损坏，光绪年间重修佛像时，将大殿供奉的主尊改成了释迦牟尼“三身佛”，但是，大殿并没有按常规改为“大雄宝殿”，仍然保留了“圆通宝殿”的名称，因此出现了观音殿供奉如来佛的奇观。既然佛事的传承也有变化的情形出现，我追求研究佛学的行为，为什么还要拘泥于唱经念佛、不近酒色的俗习呢，清顺如是说。作者的这篇文章，说的是觉海，实际上却刻画了作者欲冲破传统思维樊笼的强烈心境，确实很别致，欣赏并问好！

作者: 夏日荷风 时间: 2010-1-3 10:46
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 从容的文笔，读来引人深思。问候浅韵朋友，送去迟到的新年祝福。

作者: 琴若雨 时间: 2010-1-3 10:54
本帖最后由雨夜昙花于 2016-8-17 16:25 编辑 读罢这篇文笔诙谐却思索意味浓厚的文章，我突然有了会心一笑。我想起了我的朋友清顺法师。我与清顺谈而无言，已不可拟，已不可想，颇有几分空灵的禅韵成分，考证佛教的共同嗜好，注定了两条原本风马牛不相干的辙迹会 ... [/quote]
仔细读了叶的文字与一兵版主的点评，确有诸多的感概，佛缘最重要的是在心里，修为也在心，心诚则灵。

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-3 13:23

原帖由浇洁于 2010-1-1 11:56 发表
这个法师很有味道。祝妹妹新年幸福快乐！

祝新年快乐！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-3 13:23

原帖由 曹国魂 于 2010-1-1 23:33 发表
红尘之外，其实真正能放下的有几个，无非到了情绝心思。但，现实之中，佛家的的规矩也不是一沉不变。佛教文化的传承也得适应现实文明的前进。我们这儿的和尚配有小车，出门很有行头。红尘世俗与佛缘只是一张纸而已， ...

一切随缘随遇而安！新年快乐！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-3 13:26

原帖由沐晨于 2010-1-2 10:01 发表
呵呵！！！！！酒肉穿肠过，佛祖在我心？？？？？看起来这和尚可复杂的很呢！！
;P ;P ;P ;P ;P

这年月什么都与时俱进了嘛

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-3 13:30

原帖由 敬一兵 于 2010-1-3 10:20 发表
读罢这篇文笔诙谐却思索意味浓厚的文章，我突然有了会心一笑。我想起了我的朋友清顺法师。我与清顺谈而无言，已不可拟，已不可想，颇有几分空灵的禅韵成分，考证佛教的共同嗜好，注定了两条原本风马牛不相干的辙迹会 ...

读罢老师的帖子，我亦是会心一笑，所遇皆缘，人间包罗万象，见怪也就不怪了。祝新年快乐！万事如意
！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-3 13:33

原帖由 夏日荷风 于 2010-1-3 10:46 发表

从容的文笔，读来引人深思。问候浅韵朋友，送去迟到的新年祝福。

问候荷风，祝新年万福！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-3 13:34
[quote]原帖由 琴若雨 于 2010-1-3 10:54 发表

仔细读了叶的文字与一兵版主的点评，确有诸多的感概，佛缘最重要的是在心里，修为也在心，心诚则灵。
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问候琴版！新年万福！

作者: 于文华 时间: 2010-1-3 18:55
和尚也开party，的确是与时俱进呀！
其实，面善的人性格柔和的人谁都不会拒绝佛的一些思想。凡是去过的佛教胜地，必要虔诚地叩头，好像不那样不足以表达心中对佛的敬重与仰慕。也对给的佛教典籍有所阅读，每每被一些劝人向善的思想折服。
人人心中有善的念头。
拜读文友新作，祝福新年新气象！

作者: 杜永生 时间: 2010-1-3 22:41
刚回来。先记号。后欣赏。问好！

[ 本帖最后由杜永生于 2010-1-4 17:08 编辑 ]

作者: 季大相 时间: 2010-1-4 11:14
心中有佛,善哉!问好!新年快乐!

作者: 杜永生 时间: 2010-1-4 17:08
再提下。晚上来欣赏了。问好！

作者: 苏忠伟 时间: 2010-1-4 17:08
学习，欣赏。
我也赞同佛教的一些思想，但不上寺庙烧香拜佛。为农村一些老人家对佛教表现出的虔诚而吃惊。
问好浅韵！

作者: 敬一兵 时间: 2010-1-4 17:24
再次提读。

作者: 高迎春 时间: 2010-1-4 20:33
听别人讲,有些佛学院毕业的学生从事佛教,也是照样结婚的.问好!

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-4 20:37

原帖由 于文华 于 2010-1-3 18:55 发表
和尚也开party，的确是与时俱进呀！
其实，面善的人性格柔和的人谁都不会拒绝佛的一些思想。凡是去过的佛教胜地，必要虔诚地叩头，好像不那样不足以表达心中对佛的敬重与仰慕。也对给的佛教典籍有所阅读，每每被一 ...

谢谢老师点评！问好！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-4 20:38

原帖由 杜永生 于 2010-1-3 22:41 发表
刚回来。先记号。后欣赏。问好！

百忙中，你多注意身体！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-4 20:38

原帖由 季大相 于 2010-1-4 11:14 发表
心中有佛,善哉!问好!新年快乐!

问候大相！新年万福！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-4 20:39

原帖由 苏忠伟 于 2010-1-4 17:08 发表
学习，欣赏。
我也赞同佛教的一些思想，但不上寺庙烧香拜佛。为农村一些老人家对佛教表现出的虔诚而吃惊。
问好浅韵！

也许人老了，总是要有信仰才会快乐的。问好！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-4 20:40

原帖由 敬一兵 于 2010-1-4 17:24 发表
再次提读。

感谢敬版提读！祝新年万福！

作者: 叶浅韵 时间: 2010-1-4 20:42

原帖由 高迎春 于 2010-1-4 20:33 发表
听别人讲,有些佛学院毕业的学生从事佛教,也是照样结婚的.问好!

这个我倒是没有考证过，也许现在很多东西都不拘于形式了吧。问好高版！

作者: 立青 时间: 2010-1-4 21:07

原帖由 曹国魂 于 2010-1-1 23:32 发表
红尘之外，其实每个人真正能放下的有几个，无非到了情绝心思。但，现实之中，佛家的的规矩也不是一沉不变。佛教文化的传承也得适应现实文明的前进。我们这儿的和尚配有小车，出门很有行头。红尘世俗与佛缘只是一张纸 ...

拜读佳作，虔诚佛教！！问好。

作者: 清浅居 时间: 2010-1-4 21:11
近来很忙，来坛子里的时间少了，对不住老师和文友们了，先抽时间提读一下这些好文字，等忙完了这阵子再和大家团聚。
问好，祝新年快乐！

作者: 杜永生 时间: 2010-1-5 00:27
佛门也非清净之地。我印象深刻的是在06年的夏天在九华山。在上顶的大殿里，不时地有和尚随意的接着电话，言谈举止甚是随意。特别是一位看似是个老和尚的在为一人算命的时候，手机竟然响了起来，我清楚的记得当时的铃声是“热情的沙漠”我当时非常惊讶，费解。同伴则说我少见多怪了。和尚也得与时俱进呢。当然，我愿意相信众多的佛门还是非常清净的，众多的和尚还是潜心修炼的，众多的寺庙还是香火鼎盛的，众多的虔诚之心还是得到净化的。问好！

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