原帖由 运涛涛 于 2010-1-24 21:30 发表
呵呵 其实用现代的观念去诠释古人,有些苛求了。宋代与现在极其相似,科学技术高度发达,经济实力军事实力文化建设无比强大,也很法律很人性,但外交无比腐败,官员缺乏血性,所以对西夏、金、辽忍让,被文化经济军事 ...
原帖由 若谷 于 2010-1-25 17:05 发表
407版的这篇可真是有震动力! 法律自古是当权者所定,即是人定的,所以时代不同法律也大会不同。弱者为反对当权者的不公而奋起,甚至杀人,应该是一种正义,不是犯法。而现在往往有些事例,颇让人看不透,比如虐待父 ...
原帖由 shen1029 于 2010-1-25 23:25 发表
作者当初写水浒,恐怕也只是想写一帮想怎么干就怎么干的英雄好汉来反叛朝庭,以寄托自己的社会理想,如果完全按法来行事,也就没有那么多荡气回肠的故事情节了,权当文学作品来欣赏吧
原帖由 水如空 于 2010-1-26 21:06 发表
4版的文章很是独特,想我们大家所未想!
以水浒为代表,或者说从那时候起,中国的文学中就出现了一个称为“江湖”的社会状态,这个状态在外国是绝对不存在的。江湖人士有一套属于自己的道德观念和行为规范——当然, ...
原帖由 微风轻拂 于 2010-1-26 21:16 发表
很赞同。视角很独特,将梁山好汉和高俅相比,确实50步和100步比,彼此彼此。其实,在我看来,梁山土匪比高俅做恶还要大,随意杀人越货、抢男霸女。高俅谋害林冲,起码还费尽心机,可梁山好汉们就没这么麻烦了,动辄杀 ...
原帖由 旭日东升 于 2010-2-16 22:36 发表
江湖自古是与庙堂对立的,正义与否并不在于利器在谁之手?法律有用,武力也有用。不闻:枪杆子里出政权,呵呵!一旦江山移位,法度与武力的对立依旧。
楼上好文,学习!
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