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标题: 章惇非奸 [打印本页]
作者: 一孔 时间: 2017-10-3 23:38
标题: 章惇非奸
本帖最后由 一孔 于 2017-10-7 17:07 编辑
央视连续六集的电视剧《苏东坡》再次让这个千古文人走进大众的视野。这无疑是功德无量的一件好事。
苏东坡在中国文学准确地说在中国文化史上的地位怎么评价都不低，我们还可以说他是世界文化的组成部分，又谁能达到他的高度？达到高度的又有谁能达到他的广度？
他的诗、词、赋、策论、书法，功业、政声、佛学、禅宗……我们记忆当中的苏东坡是无所不能的。因此，他的任何一点记忆都是我们今天乐道的源泉，比如，他的王朝云，他的肘子，他豪放旷达的生活方式，他无所不包的广博心胸。无论是当时还是后世，面对他，你只能顶礼膜拜。
问题的另一个方面，正因为他光芒万丈，那么相关的副作用就出来了，比如，他也很杰出的兄弟苏辙就暗淡了许多，而最为倒霉的可能就是章惇了。
一说到苏东坡的被贬，就会提到章惇。作为对立面，苏轼既然是那么的伟大，那么章惇自然就是奸佞之人了。事实上，章惇本人的晚年直到死后，评价都很差，一来本身性格上有缺陷，二来也是他一头撞到了苏轼身上了，你招惹谁都成，怎么能招惹苏大学士呢？
其实，一开始他们是朋友，即便到了晚年，也没见公开撕破脸，这当然与苏轼“放眼天下，无一不是好人”的豁达有关系，但是，一个子瞻一个子厚，除了性格不同、政见不同之外，的确有不少交集。我们津津乐道的苏轼和章惇之间的仇怨，某种意义上算作是与当事人关联不大的一项情愿。
因为苏轼太理解章惇了，尤其是他的性格以及这种性格驱动下可能的所作所为。
两个耳熟能详的小故事。
年轻时，他俩一道游南山，到了仙游潭，潭两边是悬崖绝壁。章惇约苏轼下去提字，苏轼不敢，章惇冒险下去了，大笔写到:"苏轼章某来。" 苏轼着章惇的后背说：你以后一准能杀人。"子厚曰:"为啥?"轼曰:你自己都能拼命，还能怕杀人吗？"章惇大笑。
还有一个故事，也是说这两人一次在山上的一个小庙里喝酒，老虎来了，苏轼吓得掉头就跑，章惇却就地抓块石头敲打着铜锣，把老虎给吓跑了。
在这两个故事当中，章惇完胜苏东坡。
而且这个故事里可以折射出章惇性格的横截面，他是能够豁出去一切的人，是不达目的决不罢休的人，也可以理解为他是一个坚定的理想主义者。
他的理想就是追随他的导师王安石实施变法，富国强兵，以天下为己任，为天下在所不惜。
其实，苏轼和章惇两家还沾着亲戚，章惇的儿子章援是苏轼的学生——很出色的一个学生，还有就是章惇的外甥女嫁给了苏辙的三儿子，算起来还有那么点亲家的意思。
这点亲戚关系是改变不了他的决断的。还有个小故事，第一次科举考试的时候，他也考上了，可是作为叔叔他考得没有自己的侄子好，他就放弃第二次重考，要知道，他虽然是叔叔，他的那个侄子比他还大一岁。
这是一个跟自己较劲的人，他心中有着自己的是非标准，任何人、任何事都不能跨越他自己给自己划的红线，皇帝他可以顶，权贵他可以扛，群小他可以打压，朋友可以抛弃，自己可以毁灭。
问题是他的是非标准相当的高大上。他捍卫变法，目的是为了继承王安石的未尽的事业，而他和一帮旧党死磕，又恰恰是为了维护变法的推行。
无关变法的时候，他是怎样一个君子啊！苏轼乌台诗案，墙倒众人推。苏东坡的那句“根到九泉无曲处，此心惟有蛰龙知”，祸闯得不小，章惇引经据典，说龙并不是皇帝一个人的专利，人臣皆可以称龙的。他的辩词足足可以为苏轼洗白，也排解了皇帝的疑惑。你能说他是阴险小人吗？要知道，在朝堂上给人家辩护也是担风险的，比如司马迁之于李陵。
你可能会说，那时候他俩是朋友，伸手是应该的。那么还有一个事情，神宗皇帝要杀人，章惇用祖制对付皇帝，说大宋祖制不杀言官，神宗说要不流放吧？章惇说，士可杀不可辱。神宗急了，我这当皇帝的，不能一件快意的事情都做不得撒？章惇却冷冷地说，像这样的快意事不做也罢！
那个幸运的家伙真是恰好遇到了章惇，没资料显示章惇和这么个无名的小人物之间有什么渊源。
他的对抗是没有上限的。哲宗死了，皇太后要找继承人，她自己没有亲儿子，为了不让哲宗母亲朱太妃的俩儿子都当皇帝，她挑中了端王赵佶。章惇已经预测到了这种可能，极力反对，最后在朝堂上直接喊出了“端王轻佻，不可以君临天下！”，他一个人单挑执政的皇太后和未来的皇帝。翻遍中国历史，有几个人有这样的胆识？苏轼行吗？司马光敢吗？不喜欢章惇的人说他是目无纲常，可我们为什么不能把这看成是以命相搏呢？事实上，他看得有多么的精准，如果他赌赢了，宋朝就没有了徽宗，还有后来的靖康之耻吗？中国历史可能都会改写。我们说他是一个悲剧英雄一点也不为过。
他受到了报应，赵佶上台之后，他的结果比苏轼更惨，死后都不能消停，他的子孙被永远剥夺了入朝为仕的权力。如果我们理清这样一个基本的事实，我们依然为他的悲剧幸灾乐祸，我们厚道吗？
况且，他的能力不仅仅体现在敢于犯上直言上，他堪称文武全才，是一个廉吏以及能臣。他是因为在地方上出色的吏治而走入王安石视野的。在他掌权之后，采取了一系列的改革措施，加强边疆军备，重拳出击，对于辽国和西夏，都采取比较强硬的态度，把西夏打得一点脾气都没有。开疆拓土，要知道，那可是我们一贯津津乐道的重文轻武屡战屡败的宋朝哎！，以范仲淹和韩琦的能力也只能维持一个平衡罢了。
如果，继续沿用他的政策和路线将会怎样，无奈，历史没有如果。
可他的强硬在旧党那儿成了罪过，说他破坏了睦邻友好关系。我们伟大的司马光怎么讲？给点钱就行了，大不了，再割几块地。幸亏没割成，否则，那个圣人般的人物不知以什么样的面目来应对圣人的光环。
司马光的私德没问题，老百姓很喜欢，皇太后很喜欢。我们因为一个砸缸的故事和一套没几个人看过的《资治通鉴》在情感上对他迁移的多，真不知道是历史的误判还是粉丝情结的作拱？那个人和北宋的很多文人一样，真没多少实际的作为，一个劲地把自己装扮成圣人，其实不见得当真关心老百姓的日子和国家的兴亡——能力也未必达到，吵起架来倒是不含糊。他对付王安石都寸步不让，能把章惇放在眼里吗？
一个朋友的孩子在胡适跟前背诵“横渠四句”：“为天地立心，为生民请命”。胡适笑着说，这孩子是学物理还是天文的。谈论主义是我们的强项，也是我们自娱自乐的游戏，也就是说说而已。宋朝理学盛行，理学大师们还拍马屁似的给皇帝加封“宋理宗”的谥号，你要是细瞅瞅的话，那个皇帝是真不怎么样。那些大儒们要是有章惇一半骨气就很好了。
当然，苏轼的伟大在于他不比司马光、文彦博、晏殊。他热爱生活，他看不上那种“躲进小楼成一统，一曲新词酒一杯”的生活，他是能退能进，体恤民情，并有实际政绩和口碑的，他也有自己的标准。所以，他注定两头不讨好，新党认为他是当然的旧党，因为他那支不安分的笔如实写过新法的弊端——尽管有些以偏概全；而旧党把他当战友，他却不支持全部废除新法。不过，正因为他的两头不讨好，才更让他的人格明显高于他们一大截。
我罗列这些似是而非的掌故，也不完全是为章惇辩护。章惇是一个鲜明的人，他的杀伐决断的确够狠，做事不近人情。以他当时的权力对于苏轼的确不地道，他准备给司马光掘墓也突破了我们的情感底线，而他想废除两宫太后，则更冒天下之大不韪，有些异想天开了。不过，我们在追忆事件的时候，不能选择性失明。新党和旧党原本是政治斗争，政治斗争原本就很残酷，而且，应该说还是旧党在神宗驾崩高滔滔执政之后先动的手，章惇本人也因为是新党被贬汝州，也到过岭南。现在好容易熬到新党上台了，我们不排除他报复的心里，单从斗争的角度来讲，你如果放过了旧党，他们能放过你吗？他们的影响不驱除，新法能成功吗？
至于苏轼，以章惇的精明，他当然知道苏轼是个什么样的人。可是苏轼的影响里太大了，粉丝大多了，上至朝堂，下到乡野，包括后宫都在崇拜他。而他偏偏又是一个“处处不合时宜”的主子，抗击打能力超强，你不把他挪远点，实在是不省心的。
苏轼吃亏吃住章惇的出手太重，也亏在自己的性格上。
不过，他还是比章惇幸运。作为一名官员，他虽有可圈可点之处，毕竟谈不上有多么惊艳，却因为文学和天才让自己万代流芳。而章惇作为一个真正的锐意改革者，一个想扭转乾坤的政治家，却被反复诟病，遗恨无穷。在世时，与他毕生相伴的是永不停歇的弹劾，去世之后，旧党得势，他被列为《奸臣传》。
他怎么能算奸臣呢？他一没有卖国，反倒给国家挣足了面子，更没有动摇社稷，相反他的梦想就是要打造一个强盛的江山。也能理解，他反对后来的皇上，毕竟天下是皇上家的，你都反对端王当皇帝了，自然不忠，不忠不就是奸臣吗？
这个奸臣当得也罢！我猜他泉下要是知道这个封号的话第一反应应该就是这样。
舍得一身剐的人，哪里会计较这些？在政治的风浪上，他经历的太多了。他一会儿是政治精英，一会儿又是阴险小人；一会儿风光无限，一会儿万人唾弃，只是，有些不该的是，还祸及了子孙。
好在他的几个孩子都非常优秀，这点倒是比苏轼好点。
也难怪，他本身就是一个苛刻的人。
向来冠以儒学精神传承的中国士人，最缺的就是他的这种执拗胆识和苛刻。翻脸比翻书都快，见到主子点头哈腰，关键时候掉链子，司空见惯了。历史偏偏又是这些文人写的，所以，不按照他们的套路，你哪里还有什么好的评价？先知般的郑国的子产将法律公布于众，孔子和叔向立即反对，说那都是对付老百姓的，你都说出来的，我们以后怎么糊弄？孔子跟学生怎么说：仁者，爱人。糊弄老百姓就是爱人吗？圣人还说“三人行，必有我师”，说的多好！可少正卯与他观点不一时，孔子司寇没当几天，竟然把少正卯杀了，真是开了个好头啊！
儒学是好的，劝人学好、向善，讲究修齐治平，温文尔雅，近乎完美无缺。问题是往往停在理论层面，对于实践方面强调的少一些，没有多少实干家。所以，像王安石、章惇之类既有深厚的儒学根底，又兼具法家的气派，果断决绝，执行力强，多少有些“木秀于林”的架势，误解多多也就自然了，毕竟好汉难敌四手。
好在也有人给他说上几句话，有些人名头很大。我还是想选用苏轼的。苏轼的评价是“子厚奇伟绝世，自是一代异人，至于功名将相，乃其余事”。
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作者: 一孔 时间: 2017-10-3 23:55
好久没扯掌故了，放假了轻松一下，祝各位双节快乐。
作者: 戏笑九宫 时间: 2017-10-4 06:53
久违了老师的文字，适逢佳节，一早拜读，真的是收益颇丰！此刻，先让九宫致以先生最崇高的敬意，祝您节日快乐、阖家团圆、安康幸福！
其次，就这篇作品，引经据典醒世明理，给一个历史上人人唾弃的人物章惇鸣冤叫屈，敢于冒天下之大不韪的文风点赞，加分支持是必须的！
仔细读完这篇作品后细细品味，为自己以前的知识浅薄而惭愧。章惇原来也是一人杰，只不过他一直被笼罩在苏轼的光芒之后或阴影之中，就好比人世间那些最朴素普通默默奉献抛弃了名利的人们，同样值得我们去尊重和敬仰。就算于光芒四射的苏东坡之于章惇，虽然恩怨叠加，但他也是敬重有加。这不由让我想到当今一些人一些事，也许你听闻得未必都是真实，这就需要我们经常充电，以勤学修德明辨笃实，多读书读好书，这样才能让知识武装起来自己的文学思想和历史观。——依旧是难得的好文，再次点赞！
最后，再次祝福老师：秋安！
作者: 时光安然 时间: 2017-10-4 11:09
所以，他注定两头不讨好，新党认为他是当然的旧党，因为他那支不安分的笔如实写过新法的弊端——尽管有些以偏概全；而旧党把他当战友，他却不支持全部废除新法。不过，正因为他的两头不讨好，才更让他的人格明显高于他们一大截。
其实他应该把事情做到很好的，比如他可以与旧党当战友，与新党离近一点儿，后来的事情不就没那么糟糕了嘛。
事实上变法需要章大人那样的性格，如苏诗人就是不行。比如海瑞，就能成为变法神器。前提是，那份执着，需宁折不变的。只不过其本人要吃些苦头，这是难免的，也终是性格所致唉。
作者: 时光安然 时间: 2017-10-4 11:14
章惇之类既有深厚的儒学根底，又兼具法家的气派，果断决绝，执行力强，多少有些“木秀于林”的架势，误解多多也就自然了，毕竟好汉难敌四手。
说他有法家气派这个绝对赞成，儒学根底他不够很深厚的，不然他不会栽那么大跟头，跟太后与赵佶斗，不符合儒家那样君臣关系嘛，当然宋代言官都很有个性，这是时代使然。
作者: 雪白演义 时间: 2017-10-4 12:20
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作者: 水如空 时间: 2017-10-4 15:53
这个掌故太喜欢了。
之前曾写过关于陈独秀的，就叫《两头不受待见》，可惜一直没写好，不好意思拿出来……
章惇似乎也是这样的人，两头不受待见，但却目标明确，光明磊落。
作者: 微风轻拂 时间: 2017-10-4 17:22
连续六节电视剧。
“端王轻佻，不可以君临天下！”，这一句话多大的骨气啊，让今天电视新闻上的一批马屁精汗颜，虽然是宋朝，要是今天，喊这句话的人会遭受多大的报复。
也可以看出宋代对文人士大夫的宽松。
作者: 微风轻拂 时间: 2017-10-4 17:23
端王轻佻，这句话预言很准，北宋的结局可能就和他的轻佻有关。
作者: 阳光笑靥 时间: 2017-10-4 18:19
观点很客观，对历史人物的评价就应该如此。欣赏。祝节日快乐。
作者: 槐安. 时间: 2017-10-4 19:05
读完，再次心生“远离政治”的感叹。
其实这个文我就不该回复，该说的，楼上几位兄台都说圆了，就当我搬一板凳，吃回瓜子得了
作者: 草舍煮字 时间: 2017-10-4 19:44
本帖最后由 草舍煮字 于 2017-10-4 23:22 编辑
我曾写过《苏轼与章惇》，当然，是站在苏轼的角度写。
孔兄此文中的史载论据我是了解的，论述的结论基本上说服我了。
章惇要实现自己的政治抱负，排除异己是必然的，尤其是他那种操切性格的人，行事必定无所不用其极。对于司马光这样的顽固保守派，拦路虎，他不仅夺其谥号，更掘墓鞭尸。然，苏轼只是个改革的温和派，对于改革的弊端看得比较清楚，他的意见不受采纳，还遭遇必欲置之死地的迫害，章惇的改革最终没有取得张居正那样的成功，这绝对是重要原因。
由于大致相同的原因，明朝张居正本来是承续海瑞改革（一条鞭法）的人，却将海瑞弃之一边不用，而用了果敢而务实的人，比如戚继光，这是值得深思的。
章惇直言反对端王继位，触及了太后无子之痛。太后逆反而偏要把赵佶这个艺术大腕立为皇帝，导致后来永未能雪的靖康之耻。倘若是苏轼来阻止端王继位，依他的秉性和行事风格，会比章惇策略和务实得多。
作者: an安 时间: 2017-10-4 21:15
浪矢爷爷说最重要的是心要在一起。这些不凡的脑袋这顿互碰，全撞一脑袋包，最后弄个一团糟。我若是皇帝，挑一个最能干的留下，剩下的顺他者昌，逆他者亡，新也好旧也罢，有一个就行，别整天在这闹腾了。
作者: 时光安然 时间: 2017-10-4 21:16
人物映射出的历史大环境。这就不得不让人想起那句话：以史为镜可以知兴替，以人为镜可以知得失。
作者: an安 时间: 2017-10-4 21:18
谁都没有错，差事儿全差皇帝头上了。雇多少个保洁员也不如自己亲自动手家务做得彻底。
作者: 陆成兵 时间: 2017-10-5 11:06
央视纪录片《苏东坡传》，我在暑假全部观看了。我也写了几篇关于苏东坡的小文章。拜读了这篇佳作，我才看清了历史的本来面目。章惇在一般人的眼里是奸佞小人，但是通过先生的阐述分析，章惇在我心里的形象发生了变化。在政治的风口浪尖和历史的沉沙中，有很多历史人物的面目变得模糊不清，需要我们擦亮眼睛仔细辨别。问好，祝假日愉快！
作者: 闫广慧 时间: 2017-10-6 00:07
章惇无所谓忠与奸，他和苏轼只是政见不同而已。我是不喜欢看历史剧的，因为多半的历史剧都不尊重历史事实，喜欢加进个人的喜好，这不客观。
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:10
九宫先生抬举了，任何历史都是当代史，任何人都是人，是人就都有优缺点，所谓的好人一定是有瑕疵的，所谓的坏人也或多或少都有些闪光的地方
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:11
他就是没有俺们安然精，
，他和明朝的那般家伙还就不一样，明朝的一些文人摆明就是找抽的，目的是博取忠名。
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:12
我就佩服他这点，像咱们这号的，见到村长都打哆嗦
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:13
也不绝对的，明朝也有死磕却没死的，不过明朝文人绝大多数的视野比不上宋朝，他们是以天下为己任的。
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:14
我很早以前买过一本《独秀文存》，没看完，还是当书生合适一些，还有瞿秋白
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:15
正是基于此，我才鼓捣的段子，谢谢风版
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:15
谢谢阳光，欢迎常交流指导
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:16
也别担心，政治这玩意也不是一般人能进的去的，所以大部分人谈不上什么远离不远离的问题。
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:29
以草兄的见识，自然清楚，党派之争其间内里是极其复杂千丝万缕的，我也就是在浮面上溜达一下，权当调侃一二。王安石用人也是有大问题的，章惇的性格是有大问题的，但绝对不是一无是处，我们无意识当中有一种用文学界定政治或者历史是有问题的。
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:30
看来也是一个日本推理小说的爱好者，谢谢阅读
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:31
成兵客气了
作者: 一孔 时间: 2017-10-7 17:32
那是一部相当不错的纪录片，电视本身没问题
作者: 草舍煮字 时间: 2017-10-7 21:07
的确是，文人从政后首先是政治家，不好用文学来界定的。但以文学来论政治、历史却别有趣味，比如文学专业的易中天说历史。
历史没有如果，但文学可以有
作者: 夏冰 时间: 2017-10-8 18:02
这个好。我们熟悉的类似的“门缝里看人”似的固执己见太多了，混淆视听。
作者: 王阳 时间: 2017-10-10 15:40
中午微博上看到的，小学生用大数据分析苏轼（http://weibo.com/2306405891/FpHR ... t#_rnd1507621298140），一边感叹苏轼牛，一边觉得，现在教育两极分化好严重。
额，我似乎跑题了。
作者: 月怅明 时间: 2017-10-10 17:24
本帖最后由 月怅明 于 2017-10-10 17:25 编辑
赞同一孔先生的观点，章惇当然不是奸臣，他入奸臣传更多是意识形态斗争的原因。
北宋王安石推行变法的同时，在神宗的支持下，官方承认王安石的新学为主流学术观点。作为新党成员，章惇肯定也是新学及变法的拥护者。但到了南宋时期，宋高宗先是全面否定了变法，另外贬斥新学，所以南宋是理学逐渐发展当道，成为之后朝代尊崇的一种意识形态。
抛开变法政见上的分歧，新学和二程的理学、三苏的蜀学从意识上就是不同的，更何况章惇器量太小，当政时期容不得政见和意识上的不同，所以用手中的权力对旧党进行报复（差点扒了司马光的坟），对持不同政见的苏氏兄弟也进行打击。说到底，变法上可以有各自意见，意识形态上的不同，就很难融合了，何况章惇也不是君子。
另外，南宋赵构对靖康之变的责任，肯定不能算在他爹宋徽宗头上，章惇杀伐决断，打击报复士人手段比较狠，所以王安石死后，理学家对他的人品评价还说的过去，但对章惇嘛，让他背黑锅吧。
作者: 剑鸿 时间: 2017-10-10 20:10
为章惇翻案，大胆，有力。害了好人的人不一定是坏人。政治场中更加如此。
作者: an安 时间: 2018-8-3 22:11
突然想翻翻，我是从那篇文章迷上一孔的，原来恰是这篇。可惜当时我是来玩儿的，跟帖好蹩脚啊！又从头至尾仔细学习一遍。不急不缓地讲述，对人物的钦敬欣赏，自然而然地由作者传递到读者，翻案也可以如此冷静从容……我好像有再重读一孔的冲动。
作者: 淡淡不如风 时间: 2018-8-4 06:26
历史没有真相，人们在寄予苏轼大多数同情的时候，把奸臣给了沈括和章惇，这和《文化苦旅》的流行也有关系，甚至连高俅都可爱了起来－－因为他对苏家仗义。
作者: 草舍煮字 时间: 2018-8-4 16:04
宋朝是个文人任性的朝代。任性误国，无论是皇帝还是朝臣。
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