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标题: 取经班子内斗情况之披露 [打印本页]

作者: lqm407    时间: 2010-3-1 11:42
标题: 取经班子内斗情况之披露
                                                 取经班子内斗情况之披露
               
                                                                lqm407 

  春节这几天,许多省电视台都在播放新版《西游记》,这使我花费了不少时间去看。看后觉得:不管是新版还是旧版,取经班子内部斗争的真相始终没有揭示出来。这段历史封存在发黄的档案中。因为当事者唐僧等同志长生不老,所以这段历史大概永远不会解密了。本文作者知道这些档案材料,现在想趁《西游记》又掀高潮的时候透露出一二来,给大家增添饭后茶余的话题。再说,取经事业最后成功了,现在说话比较自由了,最近国家还出台了“绝密文件”三十年可以解密的政策规定,所以透露一点历史真相,应该是不会产生什么麻烦的。

  还是从唐僧同志说起吧。唐僧同志是个理想崇高,信念坚定,忠心耿耿献身事业的好同志,也是个难得的思想“理论家”。所以,组织上经过再三筛选与慎重考察,决定将取经任务交给他去完成。这个任务很特殊,也很重大,就是去外国取经,取来真经指导本国的工作。所以,取经班子队长的职务非唐僧同志莫属。

  临出发前,组织上给唐僧同志反复交代:取经道路是曲折的,也是复杂的。既要不断地发展自己的队伍,又要保持清醒的头脑,与混入自己阵营的敌人作斗争,暗藏在队伍中的敌人对事业的危害性更大。所以,要经常进行清查运动,纯洁自己的队伍。
         
  唐僧同志牢记这些指示精神,带领着组织上配备的取经班子出发了。然而,这个取经班子很快遭到重创,伤亡殆尽,只有唐僧幸免于难。唐僧取经意志毫不动摇,他继续发展取经力量,壮大取经队伍。不久,他发展了一个名叫孙悟空的人。

  孙悟空这个人很有本事,工作能力很强,但唐僧对他很不放心。孙悟空长得尖嘴猴腮,鬼头鬼脑,小眼睛老是溜来溜去,象书上经常描写的阶级敌人一样。唐僧怕他是真正的阶级敌人,在时机成熟的时候夺取取经领导权。

  以后,唐僧又陆续发展了猪八戒、沙僧等几个人,将被敌人打散的队伍重建了起来。在这个班子中,唐僧与猪八戒的上下级关系比较好。猪八戒是一眼可以看到底的人,没有心眼,没有野心,只知道吃喝玩乐;虽然生活作风方面有点问题,但那是小节,只要敲打敲打就可以放心使用。

  最需要警惕的还是孙悟空。唐僧曾悄悄派猪八戒搞外调,外调的结果更让唐僧增加了疑虑。孙悟空的出身问题始终没有调查清楚。问起出身问题,孙悟空总是呑呑吐吐,不作正面回答,问得急了,竟然说他无父无母,是从石头缝里蹦出来的。于是,唐僧认定孙悟空有着重大的出身问题。个人经历表填写了,但问题更复杂:他曾经盘据在一个叫花果山的山上当土匪,并与一些不三不四的人称兄道弟,还当过马夫、园丁等。这个人还喜欢吹嘘,说自己因为打闹天宫,在五行山下坐了五百年的监狱。出狱后才找到了正确的道路,决心为取经事业贡献力量。
  
  出于一贯的警惕性,对孙悟空的话,唐僧相信一半,怀疑一半。唐僧决心对孙悟空在使用中进行打击,有打击中进行使用;一有问题就让他写出深刻检讨,以加大管束力度。

  在这种情况之下,孙悟空当然也有着一肚子冤屈。他确实犯过大错误,也有着严重的历史问题,但他走上新路后就死心塌地别无它想了。为使领导相信自己,他奋不顾身与敌撕杀,出生入死在所不惜。可是领导就是不相信自己。有一次,趁着唐僧不相信自己的机会,一个妖怪假扮成我孙悟空,将唐僧打了个半死,并另组织了一个取经班子,这个敌人最后被我孙悟空打死了。真相本来已经大白了,但唐僧还是不相信那是敌人的阴谋,反说是孙悟空的夺权演习。孙悟空百口莫辩,最后在猪八戒等同志的劝说下“提高了思想认识”,“以大局为重”,写了深刻的检讨书了事。

  你知道真正的“紧箍咒”是什么?其实就是孙悟空自己的检讨书。取经路上,孙悟空不知写了多少份检讨书,都被唐僧保管在箱子里。唐僧动不动就将检讨书拿出来敲打与羞辱孙悟空,让孙悟空头疼不已。

  整治孙悟空,唐僧借助的是猪八戒的力量。孙悟空最看不起猪八戒,认为猪八戒爱走上级路线,做人不正派,私心重,好吃懒做,容易动摇,意志衰退,想的是“三亩地,一头牛,老婆娃娃热炕头”。特别是猪八戒搬弄是非,背地里打小报告的毛病最让孙悟空气恼。当然,唐僧在整治孙悟空时最需要猪八戒这样的人。

  对窝里斗现象,孙悟空很痛心,也很无奈。在“三打白骨精”那次,孙悟空打的是敌人,可唐僧硬说打死的是自己人,又要孙悟空写检讨,并且检讨几次也不能过关。孙悟空一时性起,说了句“回花果山”去的话,结果让唐僧抓住话柄,就势将他“清理”出取经队伍。打发走姓孙的,姓猪的当了二把手,挑起了的重担。但是,姓猪的真叫无能(悟能),险些将取经事业与唐僧的性命葬送在“白骨精”手中。在危急关头,还是沙僧去花果山请孙悟空出山。

  孙悟空这个人很坚强,从来没有表现过自己的软弱感情,但面对着沙僧,他却流泪了。孙悟空说:我不怕敌人多么强大与凶残,我就怕自己人的“窝里斗”,最怕领导的不信任。敌人不就希望我们内部不团结吗?

  在沙僧再三解劝下,孙悟空同志还是忍屈含冤,以大局为重,义无反顾地重返对敌斗争前线。当然,他一回来,军事上立即取得重大胜利。

  总之,取经路上的斗争是两个方面的斗争,对敌斗争与内部斗争。这个斗争伴随着整个取经过程。孙悟空受整次数最多,猪八戒、沙僧也遭受过批斗。关于猪八戒等人的受整情况,我以后再说。

  当然,取经事业最终成功了,一俊遮百丑,“窝里斗”的材料封存于档案馆不见天日,一般人也不再知道与提说。那个叫吴承恩的作家拥有的材料最多,但他遵循的是“主旋律”原则,塑造的是正面形象,描述的是英雄事迹,所以对此不得不进行舍弃。现在的一些电视剧、电影和文学作品都是根据吴承恩的小说而演绎的,那更不会有新的内容。

  我不知道,大家能不能从心理上接受我对取经班子内斗情况的披露……


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[ 本帖最后由 lqm407 于 2010-3-1 11:46 编辑 ]
作者: 微风轻拂    时间: 2010-3-2 11:24
风趣的故事新编,趣味中深含深刻。悟空的悲剧是当下中华民族复兴的严重阻碍,如若中国人不再窝内斗,中国人早就成为发达国家了。
有人认为,如没有内战,山东枣庄这类城市早就成为英国的曼彻斯特。

窝内斗是没有规则的暗斗,民主是有规则的表面的斗,两种制度优劣对比,一目了然。
作者: 云端    时间: 2010-3-2 15:44
标题: 回复 2# 微风轻拂 的帖子
“窝内斗”和“民主”,这两个似乎不是可以对比的东西,说这是两种制度,我觉得也不恰当呢。
斗,是私欲的后果,内斗外斗要看什么形势下各方是否有共同利益。也有人利用外斗来搞内斗。比如美国历次对华政策的调整。
斗,也是任何民主的悲哀。“民主是有规则的表面的斗”——台式民主和泰式民主或者伊拉克式民主,斗得够欢了。既然不是为了共同把事情做好,而各怀心机的利用“民主”形式来“斗”各自的利益有什么值得高兴的呢?
民主也未必科学。倘若孙悟空猪八戒沙僧三个人表决,或许孙悟空一样得不到发言权。再加上个唐僧,那孙悟空就只有哭的份了。

[ 本帖最后由 云端 于 2010-3-2 15:45 编辑 ]
作者: 一水    时间: 2010-3-2 18:39
呵呵,这个新西游春节时还真看了几眼,很是欣赏4版的另类阐述。

《西游记》确实不可以用来单纯的娱乐。我以为唐僧罗汉时开演的不过是小乘教法,而于大乘则不甚了了,而取经故事无非修行者由小入大之禅修的寓言;4版和微风两位斑竹能在如此寓言故事中“提炼”出诸如“班子内斗情况”“民族复兴”“民主”以及“制度”等等问题,很值得读者思考。我更多的认为,在师徒取经的过程中,凡此种种之曲折磨难,抑或悟空、八戒、三藏、沙僧四人之形象对比,多有意志与欲望的人格参差,也多是为了树立典型的需要。降妖伏魔的悟空代表禅定之意志,所以作者把他描写得勇猛精进、百折不挠,除了如来甚至他无坚不摧;八戒总是挑担辛苦,动不动就念起高老庄,好比沉沦世俗的生理欲望,所以作者着力把他写成懈怠懒散、沉湎物欲的代表。几人中,看起来沙僧比较中立,这种人也为数不少。但凡此皆禅修之譬喻,为的就是教化人伦,辨别人间善恶。

云端先生的跟帖回复很客观,看得出是仔细读了文章。从回帖的高度看,应该是我所不及——坦白说,最主要是我对什么民主、政治没有深入的研究,自然对平常文艺之思维就不可能联想那么阔,也就想不到那么高的层次。
作者: 云端    时间: 2010-3-2 21:24
标题: 回复 4# 一水 的帖子
你从佛法角度理解,很有深度。学习了:)
我也是昨晚看了看的浙版西游,原是想看看差别,三打白骨精那段故事,想起真理有时真的就掌握在少数人手中,于是有了上面的想法。关于制度,我也不懂,探讨学习嘛,呵呵
作者: 红红    时间: 2010-3-2 21:43
风趣的故事后面,是沉重的思考。社会怎样发展,力量都用到这方面来了,何谈发展。发展是要一心一意的啊。
作者: lqm407    时间: 2010-3-2 23:38
原帖由 微风轻拂 于 2010-3-2 11:24 发表
风趣的故事新编,趣味中深含深刻。悟空的悲剧是当下中华民族复兴的严重阻碍,如若中国人不再窝内斗,中国人早就成为发达国家了。
有人认为,如没有内战,山东枣庄这类城市早就成为英国的曼彻斯特。

窝内斗是没有 ...


这篇文章,我是写“窝里斗”的,也算是对《西游记》的另类解读吧。虽然写得不太好。
谢谢微风版主的支持。
作者: lqm407    时间: 2010-3-2 23:41
原帖由 云端 于 2010-3-2 15:44 发表
“窝内斗”和“民主”,这两个似乎不是可以对比的东西,说这是两种制度,我觉得也不恰当呢。
斗,是私欲的后果,内斗外斗要看什么形势下各方是否有共同利益。也有人利用外斗来搞内斗。比如美国历次对华政策的调整。 ...


  我这篇文章的用意主要是写“窝里斗”,讽刺极左路线。过去,我们经常说团结胜利,其实私下是无情的斗争与打击,使一些人很为伤心。不过,现在情况好多了。
  谢谢云先生阅读。
作者: lqm407    时间: 2010-3-2 23:44
原帖由 一水 于 2010-3-2 18:39 发表
呵呵,这个新西游春节时还真看了几眼,很是欣赏4版的另类阐述。

《西游记》确实不可以用来单纯的娱乐。我以为唐僧罗汉时开演的不过是小乘教法,而于大乘则不甚了了,而取经故事无非修行者由小入大之禅修的寓言;4 ...


 节后的问候!
 这篇文章确实是另类阐述,不一定正确,仅是个人的一些联想与感想。谢谢一水认真阅读。 
作者: lqm407    时间: 2010-3-2 23:45
原帖由 云端 于 2010-3-2 21:24 发表
你从佛法角度理解,很有深度。学习了:)
我也是昨晚看了看的浙版西游,原是想看看差别,三打白骨精那段故事,想起真理有时真的就掌握在少数人手中,于是有了上面的想法。关于制度,我也不懂,探讨学习嘛,呵呵


我也觉得新版《西游记》对三打白骨精那段改得太离谱了。白骨精竟然成了孙悟空的姐姐……好笑!
作者: lqm407    时间: 2010-3-2 23:48
原帖由 红红 于 2010-3-2 21:43 发表
风趣的故事后面,是沉重的思考。社会怎样发展,力量都用到这方面来了,何谈发展。发展是要一心一意的啊。


“窝里斗”我们经历得太多了。力量都用在这方面来,我们感到悲哀。
作者: 水如空    时间: 2010-3-3 19:37
4版原来也在关注西游记,浙版是最雷人的了……
官方资料是:取经队伍之间的矛盾属于人民内部矛盾,所以是可以通过批评教育来进行化解的(当然,批评不听时就可以采取一些极端的“教育”手段,比如“紧箍咒”。)取经大业的成功, 是人民群众的支持的结果。
作者: 云端    时间: 2010-3-3 20:44
原帖由 lqm407 于 2010-3-2 23:45 发表


我也觉得新版《西游记》对三打白骨精那段改得太离谱了。白骨精竟然成了孙悟空的姐姐……好笑!

改成姐姐,大煞风景,浙版这么富有想象力,不该翻拍西游,不如创新一个东游了。
作者: 一水    时间: 2010-3-4 12:35
原帖由 云端 于 2010-3-3 20:44 发表

改成姐姐,大煞风景,浙版这么富有想象力,不该翻拍西游,不如创新一个东游了。


我估计等云先生的剧本拿来,浙版就开拍了,哈,晕
作者: shen1029    时间: 2010-3-4 15:46
内耗也是生产力呀,呵呵
作者: 夫子山闲人    时间: 2010-3-5 17:04
任何成功都是充满曲折的
文章风趣幽默寓意深刻
特别是对“紧箍咒”的解读很棒




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