中财论坛
标题: 当风雅遭遇风尘 [打印本页]
作者: 川媚 时间: 2017-11-24 21:20
标题: 当风雅遭遇风尘
本帖最后由 川媚 于 2019-2-22 20:51 编辑
经典作家写的文章，大抵不会使人失望。读陈忠实先生的散文，可以得到两方面的收获：一是生活的真实，二是写作的经验。我记下了他说的两句有意思的话。
官办的县志不惜工本记载贞妇烈女的代号和事例，民间历史不衰传播的却是荡妇淫娃的故事----这个民族的面皮和内心的分裂由来已久。我突然电击火迸一样产生了一种艺术的灵感，眼前就幻化出一个女人来，就是后来写成的长篇小说《白鹿原》里的田小娥。
我揣度着，“荡妇淫娃” 这四个字，只能出自男作家之口，不论是民间话本，还是文人小说，爱情故事中的主人公，应该都是风雅不如风流：不风流何来故事？故事最后却荡尽浪漫的云雨，淋漓现实的霜雪。
女作家对待妓女的态度则大为不同。毫不浪漫，特别现实。一位我从未谋面的女作家，用熟练的笔法写道：
妓女的生活原则是堕落——用无穷无尽的肉体和心灵的堕落来证明她们的肉体是可以毁灭的，如果用围墙来禁锢她们，那么这群已经习惯用肉体来换取金钱的妇女无疑会逃跑，因为她们喜欢享受钻石上的眼泪和悲剧般的颜色中徒劳无力的呻吟，她们喜欢金钱甚于喜欢男人和女人。在此，D告诉我妓女们攀越围墙逃跑时，我想起了她们堕落的唯一信念：那就是悖离道德和律法，悖离纯洁和高尚，因为她们追求“自由”，当她们脱衣服时，身体已经滑落在危崖之下，她们脱衣服的方式很快。
看她说话的语气，多么像一个与狱警同仇敌忾的人啊！我对于她的语态忽然警觉起来，我很意外也很抱歉地，读出了她灵魂中的小来。我实在无法想象，作为女性作家，她对于妓女这样的特殊群体，不是跟我一样满怀同情，而是人云亦云地表示轻蔑。她居然批评妓女脱衣服的方式！
我几乎不敢再读她写的那段文字，我不能对那呓语般的措辞无动无衷。一股悲哀的情绪袭击了我。这悲哀不是为妓女悲哀，不是“哀其不幸”的悲哀，而是为女作家悲哀，是为女作家高高在上的道德优越感而悲哀。我感觉，女作家她走过了生活而不是走进了生活，她冷眼旁观而不是换位思考，不曾顾及妓女作为人的感情和尊严。
女作家那段话写的是自己对妓女的想象。1993年，她去看望滇西劳教所三百多名正在接受劳动改造的女犯，听狱警说这些女犯都是妓女，常常越墙逃跑却没有一个成功。女作家有些激愤起来了，她的激愤在文字里面也有被加强的可能。
写作当然要有充沛的感情，但有时候，作家必须首先运用理智。一个写作者，至少要意识到写作的责任，文学作品是要对社会人心进行干预的。三百多名妓女，是一个群体性存在。作家当然也不能仅仅对她们表露一下同情心，或者大肆渲染同情心：同情心不能随意表露，因为谁也没有资格同情别人。但是作家至少要想到，每一种社会制度都会有它的天然缺陷，需要我们深入考察。三百多名妓女吗？她们并不因为人数众多就具有破坏铁墙似的制度或者秩序的能力，她们是在公众面前丧失了话语权的牺牲者，无力逃出拘囚她们的一道又一道高墙。
作家如果没有历史的眼光，就容易陷入狭隘和狂妄。妓女的存在是一个历史问题，历史名人管仲被称作“世界官妓之父”，现代中国因为男女比例失调等因素，还有呼唤妓女合法化的声音。有人说，妓女毕竟也是一种职业称谓，从业者并没有不劳而获，世人为什么不能够对这个职业有一点宽容心呢？曾经有报纸记载，一位进收容所的姑娘对警察说了一句话：“找不到工作，摆个摊你们又要没收，不干这个干什么呢？”圣徒的灵魂渴望天堂，妓女的灵魂只渴望人间，妓女苟且偷生，受尽屈辱，大多只是为了活命。
有生命然后才有道德尊严。古今中外文学作品中的妓女形象，都是有血有肉、美丽善良的，有的还是品格杰出的女性典范，有的甚至是诗人词人的杰出代表。优秀作家并不对妓女进行道德审判，反之，托尔斯泰的小说名著《复活》，竟让一位妓女对一位贵族进行道德审判。《复活》的伟大就在于，表现了一种几乎是不可企及的人性的伟大，一种敢于自剖和反思的文化品格。
好作家应当有自剖和反思的能力。当有些人不得不像动物一样谋生的时候，我们应当质疑人类社会的道德水平。如果人世间有一些人生活悲惨，那么其他一些人应当受到心灵的拷问。但是不能拷问妓女！生为弱者，这个世界已经亏待了她们。莫言说过类似的话：有两百双鞋子的女人是有罪的。莫言说出了社会的不公。尽管他只是说出，但他言说的立场对于弱者是一种支持，对于缺少同情心的人是一种警醒。除了上帝，没有人可以高高在上，杜绝世俗生活的损害和玷污。他人的痛苦之中有你的痛苦，他人的罪孽之中有你的罪孽。妓女只不过为了活命而犯下罪孽，作家怎么可以炫耀自己活着的高尚，而蔑视妓女存活的方式？
作家不是上帝，他的心不是用于仲裁，而是用于感动。作家不能在作品中强调自己的道德优越感，或者进行粗暴的道德判断，甚至自以为是地对弱势群体进行道德训诫。作家当以势利眼为可耻，以同情心为可贵。作家要能理解人的困境，抚摸世人的创口，体恤世人的悲哀，体现人道主义情怀。优秀作家能把特殊境遇下的个体表现得可亲可近：生而为人，谁自甘堕落到人所不齿呢？作家要表现弱者的生命力和精神力。妓女越狱，从某种意义上讲，正是她们作为人的本能的体现，因为猪圈里浑身鬃毛的猪是不会冒险越狱的。谁能把堕落和反抗的妓女，放在道德的砧板上细细地砍呢？在社会对妓女进行残酷的生存拷问的紧要关头，如果道德能给妓女以光荣的生路，她们何尝不愿意选择高尚和纯洁的生活呢？假如作家粗暴地践踏妓女的感情和尊严，那就是想当然地认为妓女卖淫都是为了快感。作家不能贡献社会的公平，或许可以贡献一点良知和道义，这是写作者最基本的思想立场。偏离了人道主义的核心轨道，作家就会滑入可笑复可悲的语境中。
[copyright]版权[/copyright]
作者: 槐安. 时间: 2017-11-24 21:28
人文最重，在于关爱。
批判可有，但若仅停留于批判，而不力书批判下的人文关怀，那么批判也只是激愤，无法承载更多。
作为一篇短文，可有选择的切入一个角度进行批判，宣扬作者意图，但如果是一本书，选择停留在一个角度的阐述，无疑是狭隘的。
作者: 微风轻拂 时间: 2017-11-24 21:29
作家需要灵性还需要勤奋，陈忠实就不错，贾平凹也行。 路遥属于勤奋的，才华比前两位差一点，但是还是会讲故事的。
有这几点都是好作家。
作家有没有历史的眼光，说实话有的真不多。
向万历十五年 作者 黄仁宇那样的作家真不多。大多分作家写历史都过于情绪化，《康熙大帝》《张居正》都感情太投入，投入了就美化历史和人物。
但作家本身的文笔和煽情，往往会因自己的情绪化而篡改了历史。
作者: 川媚 时间: 2017-11-24 22:13
先生想得深入，谢谢指导了。
作者: 川媚 时间: 2017-11-24 22:25
谢谢留言。写作者是必须要有历史的眼光和博大的胸怀的。读者是旁观者清。
作者: 木门长子 时间: 2017-11-24 22:48
本帖最后由 木门长子 于 2017-11-24 22:49 编辑
以敏锐之心观察物事，用对人本身的认知感动自我，应该是写作者最根本的要义。对于“妓”这种带着历史性的产物来说，其本身是悲痛的，其存在是社会的弊端，但其起因却是古而有之的奴役与权欲横行。妓不可怕，可怕的是人心，正如病毒不可怕，可怕的是我们不能正确地对待一样。尊重，不论对于妓还是一般平民来说都是必不可少的，写作者尤其如此。文中作者通过比较阐述出了自己的观点，很有可读性。问好川媚。
作者: 川媚 时间: 2017-11-24 22:56
谢谢木门的肯定。不过“妓”还是不能和病毒相提并论的吧，我想。因为人毕竟是可以改造的，而病毒是要消灭的。对不对？
作者: 木门长子 时间: 2017-11-24 23:04
哈哈，病毒也是可以改造的，我以为。
作者: an安 时间: 2017-11-25 06:15
我真不知道这位女作家读完《红楼梦》《金瓶梅》会做何评论！想必她是读不出慈悲的。
作者: 川媚 时间: 2017-11-25 07:27
朋友这一问好！但是想必就不一定了。情怀这个事情真是很玄妙的。但是写作是无法隐藏什么的。谢谢。
作者: 时光安然 时间: 2017-11-25 11:23
妓女越狱，从某种意义上讲，正是她们作为人的本能的体现，因为猪圈里浑身鬃毛的猪是不会冒险越狱的。
猪也有越狱逃跑的。只不过有的成功了，有的不成功。我就经常站在猪的立场思考人类，同情一头猪这思想总让我想起反人类，为此我非常矛盾，也经常无来头地进行自我批评。
作者: 时光安然 时间: 2017-11-25 11:25
红楼梦里有对金瓶梅中的描写，其中涉及黛玉与宝钗。这个曹老是不会作评的，让读者自己去想。
作者: 水如空 时间: 2017-11-25 15:14
伟大的作家和庸俗的作家就是有这么大的差别。
不过妓女有罪，乃至女人有罪可是”中华民族“的光荣传统，男人堕落了，是女人的责任，甚至国家灭亡了，也是女人的责任。
最欣赏两句写女人的诗：可怜褒妲逢君子，都是周南传里人。
作者: an安 时间: 2017-11-25 15:19
本帖最后由 an安 于 2017-11-25 15:21 编辑
伟大的是作家，庸俗的不能算作家。
作者: 川媚 时间: 2017-11-25 15:28
这个我都记不得了。谢谢留言。
作者: 川媚 时间: 2017-11-25 15:29
光荣传统说得好。要是先生来写此文，恐怕更加犀利。谢谢留评。
作者: 川媚 时间: 2017-11-25 15:32
言之有理。作家要学习的东西太多了。
作者: 幸福小草 时间: 2017-11-25 15:33
见到大名鼎鼎的川媚老师了，文笔果然犀利。
作者: 川媚 时间: 2017-11-25 15:44
谢谢夸奖。川媚是来学习的，江天版思想者众。
作者: 川媚 时间: 2017-11-25 16:04
换位思考是可贵的品质。问好
作者: 李立红 时间: 2017-11-25 16:57
川媚的杂文写得好畅快！对于一个作家的基本立场进行了剖析论述，有理有据，观点犀利，拜读了
作者: 阳光笑靥 时间: 2017-11-25 17:19
作家必须要有良心，公平公正，有同情心……欣赏老师目光的敏锐与思想的独到。问候。
作者: 川媚 时间: 2017-11-26 10:04
感谢朋友赐评。祝你佳作连连，川媚也当拜读。
作者: 川媚 时间: 2017-11-26 10:05
就是要给有些跑调的音，提个醒吧。写作者不能无视读者，而只求发泄。问好！
作者: 房子 时间: 2017-11-28 14:15
看到你文字的犀利和深刻。你提到的这个立场问题，确实是拨开了一些伪善者的表情，鞭及内里。
欣赏你的视野和境界。
问好。
作者: 川媚 时间: 2017-11-28 18:55
谢谢赐评。你的一个什么者的标签，倒真是一针见血。向你学习。
作者: 木林 时间: 2017-12-11 07:50
作家的使命就是为众生书写人生，每一个生灵都有其独特的个性，即便是特定历史的产物也应有其人格与感情。即便是风尘女子心灵深处的东西定非是常人所能看明白，作家就应去挖掘其心灵。
作者: 川媚 时间: 2017-12-11 12:28
我不是佛，不能想着众生，我只想着，表达自我。----谢谢先生留评！
| 欢迎光临 中财论坛 (http://bbs.zhongcai.com/) |
Powered by Discuz! X3.2 |