昨天的网红，是联合国前南斯拉夫问题国际刑事法庭（前南刑庭）一名战争罪嫌疑人，在听取宣判后当庭服毒身亡的直播。七十二岁的被告斯洛博丹· 普拉利亚克曾是波黑战争时的克罗地亚族军队高级将领，四年前与其他五名被告被“前南刑庭”以战争罪、反人类等罪名判刑。普拉利亚克的上诉被驳回并接到维持廿年监禁的裁决后，拒绝接受法庭判决并面对镜头服毒身亡。普氏的“最后晚餐”，使得先前的相关纷扰归零人性。
一归零：“前南刑庭”的归零。根据联合国安理会决议于一九九三年设立的前南刑庭，将于本月底完成使命并关闭。该法庭本身就是“胜者为王败者为寇”的产物。尽管是在联合国的旗帜下，但如果当年的波黑战争的胜利者是另一方，今天被告席上服毒拒绝判决的就是叉叉氏了。在西方国家利益驱动下爆发的地区民族战争，毁灭的除了地表的物质，还有隐形的人性。就算威风凛凛的前南法庭，不也被诟病其合法性和公正性么？票选下的所有裁判机构，裁判词的是非标准都对标控股方利益，判决对象人性的初心状或蜕变状或霉变状，完全是围绕利益旋转的幻觉，可调节。波黑战争中克族军队败了，自然就成了“人性霉变”天平的滑向一侧，其任何瑕疵都可以被放大N倍，其任何人性共性都可以被忽略。所以，波黑战争战犯的审判才会拉锯了廿多年。现在好了，普式当庭自裁，且赶在前南刑庭的最后一场庭审上，既是被告的最后晚餐，更是该法庭的最后晚餐。被告归零人性，其本能是否霉变已经没有意义，法庭的人性评论却因此变得孤芳自赏。日后若有“前叉刑庭”，关于“成王败寇”的评论或定性会对标人性吗？
二归零：鸵鸟式拒绝的归零。如上述，普氏的最后晚餐，打的是拒绝指控的商标，贩卖的是自信的内涵。从有造诣的学者到很出色的军官，普氏自认是为民族谋利益的战士，被世人谴责的那些轶事只是实现上述目标的过程而已。这个过程与“人之初，心本善”的理念相去甚远，是因为受到所处社会环境的影响。无论如何，波黑战争的失败方最终走上被告席任由多数人追责，却消磨不了这些被告保存的“死磕”人性：面对控股势力的压榨誓死抗争，尽力无功庭辩，直至唾液耗尽。与普氏的自裁相比，近来各类刷屏的“被告”自裁新闻，却多与不敢面对现实有关。像近日笑谈的张叉叉谈话个案，主讲嘉宾只是挑个谈话题目，你想谈就谈，不想谈就耗着等待结论；话不投机就鸵鸟式地抹脖子，不管幕后原因如何，都给人留下消极的标签，等待差评。时至今日，普氏的对与错已经无关紧要，历史学家自会颠三倒四。普氏比前南刑庭提前个把月享用“最后的晚餐”，可看作其为轮回而提前发车。而普氏最后晚餐上的“死磕”，却比一言不合就自缢家中的态度强。人性这个对待生与死的本能，不到社会去映射一番，等于零！
微风轻拂 发表于 2017-12-3 09:49
关于“成王败寇”。
不全是，起码屠杀了很多人，对于战争，无论是美国，还是对立面，我觉得都应该慎重，不 ...
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