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标题: 感恩是碗毒鸡汤,是成功的桎梏 [打印本页]

作者: 夏港    时间: 2018-1-2 13:01
标题: 感恩是碗毒鸡汤,是成功的桎梏
感恩是碗毒鸡汤,是成功的桎梏

    成语“一饭千金”的故事是说当年韩信窘困之时,得到某个漂母老婆婆同情周济,后来韩信得意了,送黄金千两以示报恩。这是个很鸡汤的故事,但就是这个韩信,当楚汉相争呈胶着状,他助汉则汉胜助楚则楚胜,值此关键时刻,楚王项羽和谋士蒯彻都建议韩信自立为王,三家共分天下,韩信犹豫一下,留下另一个成语:“解衣推食”,是说刘邦脱下衣服给他穿,分出食物给他吃,提拔他为大将军,如此大恩不忍背叛。结果呢,大汉立国韩信首功,但为了刘氏家业继往开来,汉高祖可没有心理阴影,砍了韩信的脑袋,临刑前留下脍炙人口的第三个成语:“兔死狗烹”。

    感恩是个技术活,搞不好就是碗毒鸡汤。对于漂母老婆婆那样的草芥,以高屋建瓴的气概,做个挥手斥金的姿态,作秀给吃瓜群众看,知你知恩图报,当初一碗冷饭如今万两黄金,春种一粒粟秋收万颗子,跃跃欲试附骥于你,希图闹个好出息,这个感恩,值!但是!如果涉及到自身进退得失,还念念不忘当初的恩典,下场都会很悲惨,譬如韩信。古语云:知恩必报真君子,忘恩负义是小人。可是别忘了,自古以来,“君子固穷”哇,小人多有飞黄腾达,小人没有心理负担,只要自己过得好,感恩图报全忘了。譬如朱元璋屠戮功臣、赵匡胤杯酒释兵权、康熙帝武力撤藩,尽管这些人有这样或那样的缺点,毕竟为了王朝崛起,是有汗马功劳的,寡人为国祚绵长,须加罪而不思报恩,权力无法共享。

    若有报恩之心会送命的。如果做不到富贵还乡的韩信那样一饭千金,那就只能拿自己的薄命来搏命报答了。战国时期,魏国大将吴起爱兵如子,士兵伤口化脓,亲口吸出脓血。士兵母亲听说,放声大哭,知道自己儿子命即将休矣。大将军如此厚爱,无以为报只能舍身拼命了。说个正能量,革命样板戏《沙家浜》。胡司令胡传奎“乱世英雄起四方”拉起个队伍十几个人七八条枪,被鬼子追的无路可逃被阿庆嫂在水缸里那么一藏,躲过了大难一场,知恩图报:“似这样救命之恩终身不忘,俺胡某讲义气终当报偿。”没成想,阿庆嫂是地下党,救胡是统一战线,胡投了鬼子就是敌人,毫不留情被全歼。其实,阿庆嫂已经很明确地表白救胡只是希图投资回报:“我有心背靠大树好乘凉”。无奈胡执迷不悟一叶障目,要是胡没有感恩心态,不一厢情愿认为阿庆嫂救了自己就是天然自己人,依着刁德一刁参谋长的意思办事,那新四军要解放沙家浜恐怕还多点波折。

    在感恩的处世哲学中满满的大智慧。小事琐事应当感恩,昭显自己高尚人格,但是在大是大非攸关重要的抉择时,侈谈感恩则是成功的桎梏。官场商场职场情场,若想不碌碌无为事业无成甘愿平庸打一辈子光棍,那就要少喝点感恩鸡汤。

    人至贱则无敌。


作者: 时光安然    时间: 2018-1-2 13:48
韩信那些个故事也是很清楚的,只是若让他背叛自己纯净无私的良心,好像不容易做到唉。
作者: lvhq018    时间: 2018-1-2 13:52
的确,相当于成功,感恩是桎梏。但这是在成功哲学下得出的结论。问题在于:成功哲学对不对?
作者: an安    时间: 2018-1-2 15:02
本帖最后由 an安 于 2018-1-2 16:17 编辑

文中的几个论据都是关于战争的,政治斗争、军事战争,战争本身就是无情的,在这里讲恩、情,都比败无疑。当然,生活中,也有人把自己置于各种斗争里,那自然不必讲恩情了,但不屑斗争,无意胜负的,自然可以有恩在,有情在,比恩情更重要的,有爱在。唯爱是真。
作者: 水如空    时间: 2018-1-2 15:57
这个绝对支持,坚决支持!我一直对“感恩”教育十分反感,什么都感恩,对党国感恩,对师长感恩,对路人感恩,对父母感恩……甚至还有教育机构乃至学校搞什么“感恩”活动,叫孩子们跪谢的——把封建那一套又拿出来,不知道是进步还是倒退。
有个段子:父亲节,儿子给父亲发信息,说了一大串感恩父亲对自己付出的话。结果收到父亲的回信:我乐意,管得着吗?
尤其是亲人之间,应该讲的是亲情,注意是”情“,而不是”恩“,没有情的感恩则变成赤裸裸的利益关系,甚至会给受助者造成沉重的心理负担。比如”救命之恩“,这恩实在太大了,怎么”报“都不为过,可是当你实在报不了时,只好选择逃避了——有多少被救者不但逃避,甚至都不愿别人提及被救一事,部分原因就在于此。
作者: an安    时间: 2018-1-2 16:07
水如空 发表于 2018-1-2 15:57
这个绝对支持,坚决支持!我一直对“感恩”教育十分反感,什么都感恩,对党国感恩,对师长感恩,对路人感恩 ...

遗憾了,今天电脑没带回来,我正要写一篇关于这一话题的,绝佳契机,感谢如空老师再度提供素材。
作者: an安    时间: 2018-1-2 16:16
水如空 发表于 2018-1-2 15:57
这个绝对支持,坚决支持!我一直对“感恩”教育十分反感,什么都感恩,对党国感恩,对师长感恩,对路人感恩 ...

《说文》曰:“情,人之阴气有欲者也。”譬如婚丧嫁娶中,随礼,被称为“人情”,难道谁对你好,你就要对他放债吗?还是爱比较好,不要用情。
作者: 微风轻拂    时间: 2018-1-2 17:45
感恩应该顺气自然,不能强求。
作者: 草舍煮字    时间: 2018-1-2 19:10
如果大家都感恩也就和谐了。若都以感恩为毒鸡汤,都不感恩,社会就会沦落。
18兄说的对,当感恩阻碍成功时,那就要看以大是大非为标准来看待成功了。
作者: 槐安.    时间: 2018-1-2 19:23
同意18先生草舍先生的观点。

作者: 槐安.    时间: 2018-1-2 20:29
an安 发表于 2018-1-2 15:02
文中的几个论据都是关于战争的,政治斗争、军事战争,战争本身就是无情的,在这里讲恩、情,都比败无疑。当 ...

主要是话题的切入角度不一样,思绪的轨迹就不同。
作者: 孤独裁缝    时间: 2018-1-3 05:41
角度新,反向思维看问题,不过这把感恩当成成功的阻碍有点过了。中国人信奉“兵不厌诈”,所以有人说中国的历史是一部人整人、互相伤害、循环伤害的历史。其实历史上这些皇帝的“成功”要么动刀动刀动枪在野蛮上下功夫,要么玩心机弄死对手在阴谋诡计上下功夫,所以他们的成功史是一部丑陋野蛮、弱肉强食的成功史。跟现代文明竞争的成功格格不入,所以不要在吹捧这种所谓垃圾国粹的成功了
作者: 孤独裁缝    时间: 2018-1-3 12:01
孤独裁缝 发表于 2018-1-3 05:41
角度新,反向思维看问题,不过这把感恩当成成功的阻碍有点过了。中国人信奉“兵不厌诈”,所以有人说中国的 ...

草舍老师,那如果中国要进入民主文明社会是否还要经历一次残酷的战争
作者: 草舍煮字    时间: 2018-1-3 12:13
孤独裁缝 发表于 2018-1-3 12:01
草舍老师,那如果中国要进入民主文明社会是否还要经历一次残酷的战争

呵呵,读读世界历史应该知道,“西方文明更是在野蛮战争掠夺基础上建立起来的”,这句话中的“战争掠夺”是对外战争不是内战。英国的“光荣革命”就没有经历战争。多的就不说了,已经有人说我好为人师了,世界史才是老师。
您认为我们要经历一场残酷内战吗?
作者: 时光安然    时间: 2018-1-3 12:27
鸡汤虽能疗伤,只是喝多了,也会上火,或曰营养过剩。感恩这个词汇多么温暖,只是面对人性之险恶,施行者总是受伤。




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