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标题: 民间俏皮话趣说之：张三不吃死孩子——活人惯的 [打印本页]
作者: 水如空 时间: 2018-3-1 16:52
标题: 民间俏皮话趣说之：张三不吃死孩子——活人惯的
民间俏皮话趣说之：张三不吃死孩子——活人惯的
曾见过许多吃东西有怪癖者——这里说的怪癖不是诸如“食痂之癖”之类的特殊口味，而是指他们吃饭的一些毛病，比如：忌口者。当然，若是因信仰而忌口，或是因生病而忌口，或因讨厌某种特殊气味而忌口（如葱蒜茴香等），自然无可厚非；这里说的是没有来由的忌口而又忌得奇怪者。比如，曾见过一个人，爱吃酸菜却坚决不吃白菜。尽管两者口味不同，可是酸菜明明是白菜淹制的啊，既然酸菜吃得，就说明吃白菜并不会有什么不良反应，可是为什么就偏偏不吃呢？实在搞不清楚。还有一个人，不吃蒜（这个可以理解）也不吃茄子，可是却很爱吃蒜茄子。难不成和前一人一样，都只能吃淹制后的蔬菜吗？其实又不是，除了这一两种特殊的“忌口外”，其他的家常菜他们都是吃的。只有这些毫无来由的不吃，而且在淹制后又可以吃，实在想不出原因，只能说是一种怪癖了。不过，在民间，对这种人这种事还有另一种说法，叫做：张三不吃死孩子——活人惯的。
这又是一句快要失传的民间俏皮话了，因为社会的发展，早已使这句话失去了存在的基础。
所谓“张三”，其实就是野狼的俗称。话说曾经的年代，在东北大地，野狼是普遍存在的。而与野狼同时存在的还有一样，就是死孩子。其实不要说太久远，只在四五十年度前，乡村里丢弃死孩子的情况也相当普遍。因为则那时还没有计划生育，孩子的养育成本也低，正所谓“添个孩子不过是添双筷子”，所以孩子出生率就特别高。与之相应的则是落后的生活条件和医疗卫生条件，所以死胎、畸形（大多数畸形儿都会被直接扔掉，无论死活），以及新生儿死亡的比例也高。东北的习俗是，死婴不能入土，只能拿谷草一捆，扔到树壕里完事。于是，自然而然地便成为乌鸦、鬣狗等腐食性动物的美餐。
然而狼对这种食物却是不屑一顾的，在草原民族的意识里，狼可能是因为其高贵的本性而不吃腐食。而在以农耕为主的汉族人眼里，放着这么现成的食物不吃，却非要去自己打猎，甚至有时候还要冒险偷袭人类的牲畜乃至人类本身，没有别的原则，就是“活人惯的”，因为那个时代，野狼猎袭孩子的现象并不罕见，鲁迅笔下祥林嫂的儿子就是被狼吃了的。
民间俏皮话“张三不吃死孩子子——活人惯的”便来源于此，常常被用来形容某个人有某种不可理喻的怪癖，或是面对看似有理的实际却毫无道理的习以为常的现象。比如前文中那个不吃白菜却吃酸菜和不吃蒜不吃茄子却吃蒜茄子的，实在找不出如此忌口的理由，便只能用这句话来解释：张三不吃死孩子子——活人惯的。
用这句话来形容没有原因的忌口，其实也是有原因的。同样是在曾经的年代，老百姓吃顿饱饭都成问题，到了“青黄不接”的时候，或是因天灾人祸而歉收的年成，不得不靠野菜甚至草根树皮充饥，而连草根树皮都吃不上而造成饿殍遍野的情况也并不少见。很难想象，那时的人们，还会不会有人讲究什么“忌口”，或是讲究什么“尊严”。这个不吃，那个也不吃，割不正的不吃，不得其酱的不吃，别人吃剩的不吃，嗟来之食也不吃，美帝国主义救济的不吃，日本侵略者施舍的也不吃……如草原民族眼里具有高贵血统的神的使者野狼一般，宁可饿死也不吃送到嘴边现成的死孩子。如此，在动辄“人相食”的漫长历史中，我们的民族也许早就灭亡了。
狼究竟是不是绝对不吃腐食，对于这方面笔者无知，实在不敢断言。而诸如《狼图腾》之类的小说里又把这畜生美化得太不靠谱，所以也算不得数。不过在《人与自然》等电视节目中，却曾看见号称“兽中之王”的狮子，在多次捕猎失败之后，在饥肠辘辘之时，恰好捡到野牛流产的死胎。结果，有着如此高贵血统的“兽中之王”以及它的王后王妃王子王孙们，立刻变得毫无节操，冲上去分而食之。吃饱后它们一边舔着沾满鲜血的嘴唇，一边满意地打个哈欠，再重新恢复“兽中之王”的神勇模样。狮子尚且如此，想来野狼也好不到哪儿去。仍是在小说《狼图腾》中，被吹捧得性格刚烈绝对不能人工驯化的野狼，在拍摄电影《狼图腾》时，用的狼演员们恰恰是被人类成功驯化的它们的狼子狼孙。由此可见，那些放着现成的死孩子不吃的“张三”们，或许真是吃惯了活孩子们，所以才会对腐食视而不见。如此，也绝不是它们的“本性”如何如何，其实不过是“活人”惯出的毛病而已。
本县的高中，照惯例，晚自习时老师们可以私下在办公室给学生一对一进行补课，一小时收费200元。按说不过是一小时的时间，科任老师甚至连备课都不用，很轻松就可以赚上一笔。可是有许多老师却对找上门来的学生一口拒绝。其实不是他们的师德有多高尚，只是因为他们给学生集体补课时如果每节每人收费50元，若同时补20人，一小时就可以赚上1000元。如此，区区200元自然不放在眼里了。那些老师们之所以小钱看不上眼，自然也是“张三不吃死孩子——活人惯的”了。
曾见过多少村官对着老实的村民颐指气使，多少医生面对太薄的红包嗤之以鼻，多少窗口不托关系找熟人就办不成事，多少领导没人打伞就走不出车门，多少“老虎苍蝇”鱼肉百姓横征暴敛却敢口出狂言……其实原因无他，都只是“张三不吃死孩子——活人惯的”而已。
正如另一句俗语：“小孩不吃饭，多半是惯的。”而要改掉诸如不吃饭等惯坏了的孩子的毛病，其实方法也很简单，就是饿他几顿。就如不吃腐食的狮子一样，就如不吃死孩子的“张三”一样，饿到一定程度，就什么都吃了。问题只在于这孩子是谁家的？家长又是否已决定不再惯着？又是否能够下得了壮士断腕的决心？毕竟孩子和“张三”不同，“张三”惯不惯着是大家的事儿，而孩子，就如那些从小就被惯得不吃白菜却吃酸菜、不吃蒜不吃茄子却吃蒜茄子的熊孩子，惯不惯着，决定权并不在我们手里。结果，对于类似其他“张三不吃死孩子”这种事，我们便无可奈何。不吃死孩子怎么办？倒霉的就只有诸如祥林嫂家那样的活孩子了……
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作者: lvhq018 时间: 2018-3-1 18:09
一则俏皮话引发的对社会乱象的正视，好像看见如空举重若轻、侃侃而谈，好的道理轻轻一点即可，让读者举一反三，文字有很好的发散性。指东打西，有看见了久违的如空。不多说啦，怕你骄傲。
作者: 幸福小草 时间: 2018-3-1 19:25
人说；妈打孩子儿不怕，铁拳头高高举起，软巴掌轻轻落下。所以任何的事，就都可以理解为护犊子。
作者: 槐安. 时间: 2018-3-1 19:38
有肉吃的时候，青菜可能就不吃；有彩电看的时候，黑白电视就会被淘汰；
但有个笑话是这样的：
呆书生左手拿一张100元，右手拿一张50元问小狐狸：“小狐狸呀小狐狸你要哪个？”
小狐狸白他一眼，两张钞票都抽走。
作者: 一介草民 时间: 2018-3-1 20:05
看了如空兄的佳作，题目有些吓人啊！
作者: an安 时间: 2018-3-1 20:44
本帖最后由 an安 于 2018-3-1 21:18 编辑
你才活人惯的呢，你就是张三——疯。
我就不吃牛肉，闻味儿就烦，不喝牛奶，能喝出牛粪味儿。但牛肉做成牛肉干我就能吃进去。牛奶发酵成酸奶虽不爱喝却没牛粪味儿了。怎么了，就长这么一张嘴，就能品出那个味儿，我自己说了也不算，难道还要硬为难自己吗？
其它观点认同，关于蒜茄子等忌食论据，认为不恰当。
作者: 秋實 时间: 2018-3-2 05:34
我们这里也有这句歇后语，只是不称“张三”，而是直接说成：“豺狼不吃死孩子——活人惯的”。其实，这种贪得无厌，过分挑剔的情形，在我们生活中比比皆是，人心不足蛇吞象么。
作者: 时光安然 时间: 2018-3-2 11:05
张三不饿的时候，不吃死孩子。后来饿狠了，没得死孩子吃的时候，就吃别的可以充饥的食物。想起才看到晓松说道，提到《三体》中最实质的意义，就是人类活着的根本，就是生存。于是一部科幻小说让这个娇子大为感叹说自愧不如。
作者: 水如空 时间: 2018-3-2 15:04
放心放心，18兄夸我不会骄傲，骂我也不会沮丧，自家人不说两家话嘛。
作者: 水如空 时间: 2018-3-2 15:10
犊子可以护，但狼是不能护的，护不好就会搭上自己的犊子……
作者: 水如空 时间: 2018-3-2 15:10
这个笑话的续集是这样的：
呆书生左手拿一张100元，右手拿一张1亿的，问小狐狸：“小狐狸呀小狐狸你要哪个？”
小狐狸白他一眼，两张钞票都抽走。
作者: 水如空 时间: 2018-3-2 15:12
吓人也是曾经的真实，而且狼吃人远比人吃人正常得多。试看中国历史，“人相食”的还少吗？甚至还有过一只以人为军粮的部队呢……
作者: 水如空 时间: 2018-3-2 15:16
其本质就是活人惯的嘛，话糙理不糙。
你知道我小时候都吃过什么？家里得丹毒皮肤都发紫的猪，看看是活不成了，捅死了，其他的都扔掉，可是屁股上却割下两块好肉，煮了吃了……
不要说太久远，“三年自然灾害”期间，中原几省把别人家死人挖出来吃的也不是没有……
牛肉不吃？牛奶不喝？小时候谁知道牛奶啥味儿？都是“牛”人才能喝到的。
作者: 水如空 时间: 2018-3-2 15:17
看来各地都是一样的。只是换个词而已。其实现在，“张三”这个词年轻一代基本已经不知道了……
作者: an安 时间: 2018-3-2 15:19
对，活人惯的。我现在离了咖啡就喝不进去白开水了，但愿有活人惯着。
作者: 水如空 时间: 2018-3-2 15:20
三体看得很震撼，最大的感觉就是在茫茫宇宙中，人太渺小了。很多人总拿自己当回事，其实在二维化的过程中算个什么……
作者: an安 时间: 2018-3-2 15:24
书生狐狸，真是玩儿聊斋呢，连阴钞都掏出来了！
作者: 毕之航 时间: 2018-3-2 16:05
坏人其实都是好人惯出来的，对吧。
作者: 水如空 时间: 2018-3-3 19:17
我文中都说了啊，方法很简单：饿她几顿。
作者: 水如空 时间: 2018-3-3 19:18
都是惯出来的没错，但却不都是“好人”惯出来的。比如“别人家的孩子”，惯不惯我们说了不算，尽管我们是“好人”……
作者: 一孔 时间: 2018-3-3 20:05
如空这是没人惯，心里不平衡啦，要不也整几十个娃，一人五十？
作者: 言默然 时间: 2018-3-4 10:51
举重若轻，淡静从容，谢过分享，问好
作者: 文字闪耀生活 时间: 2018-3-4 12:31
本帖最后由 文字闪耀生活 于 2018-3-4 12:36 编辑
记得老人们说：毛病都是活人惯的，贪官犯事了还埋怨送礼的呢。社会风气变坏，除了上行下效，就是没有自律和趋炎附势了。说到根本是没有了原则，不讲规距，贻患无穷。
作者: 闫广慧 时间: 2018-3-5 22:17
我也有个饮食上的怪癖，就是牛肉只吃酱牛肉，其他牛肉的食品却不碰一筷子。教师补课收补课费是市场经济的产物。记得八零前我上学的时候，我们的老师把班里的尖子生集中在一起，下学教导家里开小灶从来是不要报酬的。很怀念那时教育的淳朴。
作者: 李立红 时间: 2018-3-6 21:10
这句话听说过，可以引申为老师的毛病是家长惯的，家长的毛病是社会惯的，社会的毛病是谁惯的呢
作者: 淡淡不如风 时间: 2018-3-7 07:35
很多官，老师，都是活人惯的，惯来惯去，他们就忘了自己是谁。
作者: 草舍煮字 时间: 2018-3-7 10:15
许多食肉动物不吃腐肉，多是因为它们体内没有那种免疫解毒能力。
对人性中的贪婪，也是需要有免疫解毒能力的。当然，人的这种能力不可靠，所以要有不能惯着的机制。
作者: 微风轻拂 时间: 2018-3-7 16:35
民间俏皮或后深刻的时代背景。一句俏皮话背后是沉甸甸的民生惨状。
作者: 水如空 时间: 2018-3-16 19:27
糟了，被你发现了！你这功夫实在了得，我终于知道鲁迅笔下的狂人为什么会在仁义道德的字缝间读出“吃人”二字了……
作者: 水如空 时间: 2018-3-16 19:27
问好。最近忙，回复迟了，请您见谅！
作者: 水如空 时间: 2018-3-16 19:28
其实贪官真是惯的，但不是送礼的惯的，是“原则上”及“原则下”惯的，就如我文中说的“别人家的孩子”，惯不惯不由得我们……
作者: 水如空 时间: 2018-3-16 19:32
我上小学初中时也是补课不收费的。那时教育淳朴，同时也简单，教的就是那点东西。放到现在，肯定是落伍的了。问题其实都是社会惯的，有问题不怕，怕的是讳疾忌医，不肯正视问题，更不肯解决问题。
作者: 水如空 时间: 2018-3-16 19:35
这就是问题的关键，比如特朗普可以为所欲为，却又不可能为所欲为，这当然是美国社会惯的；那么国产的贪官们……
作者: 水如空 时间: 2018-3-16 19:36
没错，不过关键时候还是能想起来他们是“农民的儿子”的。
作者: 水如空 时间: 2018-3-16 19:40
人是高等动物，所以不能靠自身免疫能力来解决问题。比如吃人肉，不需要免疫能力也不会有问题，但大多数人都不会吃。记得读王小波提到咬掉耳朵的情况，那人没有吃下去，而吐出来，所以王小波认为还有救。
作者: 水如空 时间: 2018-3-16 19:42
民间俗语和歇后语都有鲜明的时代特征。比如民谚：冤死不告状，穷死不做贼。可见民众在“告状”面前的畏惧心理。
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