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标题: 乡村记忆（之一） [打印本页]

作者: 于文华 时间: 2010-3-31 22:49
标题: 乡村记忆（之一）
            乡村记忆（之一）　　　　　　　　　　　

                     □文/于文华

                     拉大锯

盖房子做门窗，做家具，需要木板。老人走向远方，做寿材，也要薄厚不一、大小不等的木板。即或随便加工碗柜、小凳，不可能将一轱辘木头，截取一点，就随心所欲地加工成所需要的东西。怎么办？有人可能会说，好办呀，把木头拉到加工厂，不论多大多粗多厚的木头，可随意加工成木匠所需要的板材。但在尚未拉电，没有现代化加工设备以前，木匠做家具，要专门拿大锯，一下一下，拉成木板。

   白杨树或杂木拿大锯放倒后，尽可能锯成材料，拉到家里，让其自然风干。找个合适的时机，将整轱辘的木头，绑在家里的柱子或者外面直的树干上，将二米多长的大铁锯找来。铁锯厚度一样，但握手的木把处窄，一点点加宽，锯齿狼牙犬错，随着像长城像蜿蜒起伏的坡度有高有底，有大有小。有句话说锯不锉不利，刀不磨不锋，是说铁锯要拿锉子，将一个个锯齿磨的锋利无比，才能将粗粗的木头锯成所需要的材料。

   风和日丽，阳光晴好的日子，两个匠人吃喝一毕，绑好一块木头，上面用墨斗拉了线条。高明的匠人讲究严丝合缝，拉锯时两边压住线，否则锯斜了，人感到别扭，伤了木材，也会破坏锯子。

   先轻轻压住线条，拉几下，将铁锯“吃”进木头。出气要匀，出力自然，胳膊伸直，一下，一下，你来我往。随着“无边木屑悄悄下”，宽大的锯条一点点深入再深入木头里，一旦开始，就不能停歇，不能罢手，一气呵成，将一块木板锯到离底部尚有十多公分处停下来，再慢慢从下往上把锯子取出来。有人感到有些疑惑，为啥不一锯到底——完整的原木用绳子绑着，取下一块浪费时间，再者松动了也不好用劲。直到画出的线条全部锯完，最后才一块块锯下来。

   高明的匠人拉大锯，力求达到一种出神入化的境界：“凤凰三点头”，既是一种艺术的享受，也是一种人生的历练，在平凡劳累的劳动里，感受艺术的美感，体验快意的人生享受。其实，劳动人民在日常劳作里，每每能够化腐朽为神奇，化简单朴质为创造性的艺术。一些歌舞，一些民俗，一些创造，莫不来源于人们平时的生产生活实践。“凤凰三点头”据说是这样的——一边的匠人先端直身躯，双手用力，手腕一抖，将铁锯“刷”一送，手腕再一抖， “刷”地一下一送，最后一下才胳膊伸直，“刷”地使劲往前一送。而另一边的人，也要凝神屏气，趁势接住。先匀匀一拉，接住那边送出的劲，再轻轻一拉，最后一下才用力一拉。双方你来我往，全心全意协调配合。外人看似繁重乏累的活计，被高超的匠人视为一种快感十足、惬意自在的享受，一种超然物外、自然天成的劳作。而这样的享受与劳作，犹如吃到一顿美味佳肴般舒适，听到余音绕梁的曲调般陶醉，看到生机盎然的景致般留恋。

   许多东西走进记忆，就丢失了原来的模样，变得面目全非。昔日乡村木匠你来我往拉大锯的生活场景，如今已难寻其踪迹，犹如黑白画面，珍藏进沧桑史册。

                                                               碗儿匠

   昔日乡村走村串户的，有一种碗儿匠，有人也称呼其为小炉匠，担子一边挑一个小火炉，另一边挑着各种修补锅碗的器具——碰到破烂的铁锅，抑或漏水漏汤的木碗瓷碗，会细心地修补一番，使其和好如初。就像那些生活中的创伤、人生里的酸辛，慢慢被岁月打磨修补，延伸梦想的花蕾。

乡里人居家过日子，图个节省节俭，讲究能省则省，尽可能物尽其材。家里吃饭的锅不多，开缝了漏水了，每每浇灭火焰，让人无法舒心吃到饭。碗儿匠吆喝着进村了，人们赶快将破烂的铁锅找来，一边说着话，看护着，一边陪伴着碗儿匠修补。

   匠人先仔细查看破坏程度，需要补几个疤子。再将烂处四周找锉子挫挫，将铁锅晒在阳光下。随意找些柴火，升起小炉子，点燃起木炭，火钳上夹一个小小的坩埚，里面放些生铁，小风箱拉呀拉，腾起股股欢快的火焰。红红火焰里，铁水沸腾了，成为簇红的铁水。待铁水好了，赶快浇到需要补的地方，表面拿专门的器具，补的平平的，不能有一丝一毫的差错和缝隙。而锅的外面不能太平整，要凸起一些，否则疤过不了几天，会跌落。补好后再用锉子搓挫明显的疤痕，砂纸磨磨，这样修补后的铁锅一般滴水不漏，经久耐用，一直要用好多年。

   小孩手软，端不住大大的瓷碗。有人从货郎担那里，拿头发或废铜烂铁换来木头小碗。要是烂了，箍个铁丝箍子，塞些碎布就好了。要是烂了，塞些碎布就好了。而瓷碗烂了一个洞，扔吧，有些可惜。不扔，又无法使用。怎么办？高明的碗儿匠有妙招修补。鲁迅先生在小说《风波》里描述六斤被他妈打了一下，将手中的碗打破了。七斤到城里修补了瓷碗，回来后对九斤老太说，“这碗是在城内钉合的，因为缺口大，所以要十六个铜钉，三文一个，一总用了四百八十文小钱。九斤老太很不高兴的说，‘一代不如一代，我是活够了。三文钱一个钉；从前的钉，这样的么？’”碗儿匠用一种专门的小巧玲珑的手工钻头钻，先在碗的破裂处两边打出小洞，然后轻轻地将铜钉敲进洞去，将两边连在一起。如果破的缺口大，用的铜钉就多。补碗最难的工作是要将破了的瓷片拼接好，再在裂逢两边打洞，这需要有高超的技巧。据说碗儿匠的钻头是金刚钻，“没有金刚钻，不揽瓷器活”的俗语，我想就来源于此。

   铁锅漏水，将微弱的火浇灭的事我亲身经历，补铁锅我也曾耳闻目睹，而碗儿匠补瓷碗我只是道听途说——有人给我绘声绘色、不厌其烦地讲解，听说我在挖掘乡村旧闻轶事，算是给我主动“爆料”。我清醒地知道：该消亡的终归要消亡，该遗失的总是要遗失，这是历史发展的必然规律，也是社会向前推进的自然，任何人都无法阻挡。但有些东西却不会烟消云散，它有根，会驻留在记忆深处，给人回味、咀嚼的风骨与劲道。

                                                 闯干爹

   家里有了夜哭郞，夜夜啼哭到天亮。吵闹的人夜不能寐，茶饭不思，食不甘味，咋办？不要紧，有人会出主意：找着认一个干爹，小孩的毛病自然迎刃而解。

   西北风俗找干爹方法有三：一种是找风水先生，按小孩的生辰八字，相生相克的理论，找一个大富大贵之人，算出干爹的八字和属相，孩子父母从熟悉不熟悉的亲戚朋友中找一个人；其二是自个儿找一个平日里谈得来的知己或者朋友，一般你生男我生女，相互结成儿女亲家。其三就是闯干爹。

   闯干爹言简意赅，一个闯字言明了找干爹关键是闯。也是阴阳先生处算出一个大体方位与时辰。一般是天将明未明、太阳刚刚钻出地平线之前。孩子的父亲起个大早，手拿晚上女人烙好的锅盔，心怀虔诚，神色严峻地向阴阳说的大体方位走去。迎面碰见的人，无论男女长幼，也不说贵贱贫富，反正不论啥人，就是娃的干爹。而遇到这样的机遇与场合，对方也不推辞与谦让，反而认为是一种难得的喜气和吉祥——一般不会轻易拒绝，双手接过锅盔，随意留下自己身上的信物，或是腰带裤袋，或是手帕头巾，日后再专门买来长命锁，小孩衣服，郑重其事去认亲。而干爹就像亲戚一样，过年过节拴下的小孩要走动。

   闯下干爹后，小孩的毛病会慢慢消失，不哭不闹，爱吃爱睡，生龙活虎，吃嘛嘛香，惹得大人小孩皆大欢喜。闯干爹若遇到人最好，但有时候，不知道是算计的人没有料到抑或时机不好，半天遇不到一个人。阴阳先生也吩咐了，时辰到了，太阳冒出影了，要是不见人影，闯见石头就是石头，闯见杏、柳、李、树白杨树就认杏树、柳树、李树、白杨树当干爹，甚至闯见羊呀狗呀马呀骡的都行。石头树木好办，锅盔一放，心中默默祷告一番，回去再默默祈祷，说些吉祥如意的利吉话，小孩哭闹的毛病，自不而然慢慢就见好了。碰见羊狗马骡，也将锅盔喂给动物吃了，完成了心愿，祈愿孩子温驯乖顺，睡的香甜，吃的畅快。

   隔着岁月的风尘，回首遥望，潮涨潮落，春种秋收，许多往事成为了遥远的记忆，许多习俗成为了难忘的回味，唯有乡村、家园、爹娘一脸朴素，深情瞩望着远方的儿女，渴盼着身体康健、事业顺畅！

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[ 本帖最后由于文华于 2010-4-1 20:26 编辑 ]

补碗.jpg (65.17 KB, 下载次数: 575)

作者: zfx875206 时间: 2010-3-31 22:53
沙发哦，坐下来慢慢品读，问好。

作者: 于文华 时间: 2010-3-31 23:02
总是自觉不自觉地走进乡村，走进乡村往昔久远生活的挖掘整理中：有人专门给为提供素材，让我尽可能将一些已经消失的风俗整理出来。而我父亲呆在家里，蹲在大街上，记录一些素材，给我提供基本要素……
明天植树，先粘贴出下周作业，敬请各位版主及文友批评、指导！问好朋友们！祝福心想事成！

作者: zfx875206 时间: 2010-3-31 23:05
读着这些熟悉的场景，感觉亲切而鲜活。我的父亲就是木匠，拉大锯是父亲和尕爹常做的事，而碗儿匠和闯干爹也曾亲见亲闻。质朴练达的文笔，浓郁亲和的乡村风情，极具地域特色，很耐读的文章，匣子学习了，问好。

作者: 房子 时间: 2010-4-1 01:47
三个乡村生活的侧面景象，呈现出了生活焦点面的不同人群的生活状态。文笔简练、厚实，熟悉的生活场景和表达的从容自如，都在一种深刻理解的情怀和背景里得以充分的展开。既有浓郁的习俗文化底蕴，又呈现出原态的生活面貌，确实不错。

作者: 王九峰 时间: 2010-4-1 06:41
现在到处都在搞民俗博物馆，就是要在高度文明快速发展的今天，给子孙后代留下一些先人们赖以生活的场景和实物，目的是把人类文明予以链接。于老师这三章文字，无疑就是用另一形式留此存照。这三种旧俗，与我们家乡亦类同，所以读来格外亲切！

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-1 06:52
先留个脚印，稍后来悉读。问好。

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-1 07:54
拉大锯：诸多手艺人风景的再现，印迹一种生活，一种人生观和谨守劳动规则的质朴的人。其间记叙详尽，织细织密，感性其外，理性并融。碗儿匠：这令我想起自己的系列字中有一篇叫“拼凑时光的锔碗匠”中，也有过相同行业的记录。这补碗的手艺，最是神奇，他们修补的不是破碎的具体物象，他们修补的正是所有被时光分割和磨损过了的日子，虽古老了，却依旧在叙述中散发光泽；闯干爹，很具地域风情的习俗，生动，质朴，载着心向平安、日子太平的平和心愿。三个场景，三幅画面，深度的视角，多元的思考。欣赏了。另：“相互接成儿女亲家”，接：结。

作者: 敬一兵 时间: 2010-4-1 07:56
文华朋友的文章总是质朴清新，感性浓郁，民俗风情的韵味强烈，好文章严重欣赏！

作者: geng167 时间: 2010-4-1 08:56
文华老师对乡村生活鲜活的呈现，复苏了我们对乡村的记忆。这种记忆落满了灰尘，但永远不会失去生命。单说“闯干爹”，一个“闯”字下得极妙，那是对土质生活的一种期翼和超越。父老乡亲们，匍匐在黄土上，却仰望着苍穹。他们眼中含着泪，那泪每一滴都流在儿子们的心里。我们都是乡村的儿子。会随着文华老师，走进乡村深处。问好~~

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-1 10:41
提读一下，多多交流。

作者: 杜永生 时间: 2010-4-1 11:15
先记号。下午来欣赏。问好！

作者: 薄暮 时间: 2010-4-1 12:56
品读于老师这三篇美文，文笔精炼，生活色彩浓郁鲜活，喜欢这样的文字。问好！

作者: 李雷 时间: 2010-4-1 13:12
而我父亲呆在家里，蹲在大街上，记录一些素材，给我提供基本要素——向老人家致敬！为你而骄傲！
过去拉大锯需要身强力壮的汉子，我们一帮小孩就围在旁边看，手捧有木头味的屑儿玩耍；自然要跟着补碗的匠人走东家窜西家，直到目送他离开为止；至于闯干爹，我就遇上过，由于平素不善这种应酬，也就请给别人去做了。
鲜活的记忆绘就三幅动感的乡村风俗图。没有艳丽的色彩，却拉开情感的底线。
郑重拜读了！问好！

作者: 梁星钧 时间: 2010-4-1 13:15
文华又在搞乡村大系了。好，你的长处。我们慢慢品味细读。

作者: 杜永生 时间: 2010-4-1 17:24
再提上。

作者: 范廷伟 时间: 2010-4-1 18:04
只有想不到，没有做不到。这句话用在于老师身上在合适不过了。过去这些生活中的景象，在于老师的笔下，像一幕幕经典的老电影，在我们的面前鲜活起来。我们想不到的，于老师想到了，我们写不出来的，于老师也写出来了。赞叹，敬佩，支持精华！

[ 本帖最后由范廷伟于 2010-4-1 18:57 编辑 ]

作者: 于文华 时间: 2010-4-1 19:59

原帖由 zfx875206 于 2010-3-31 23:05 发表
读着这些熟悉的场景，感觉亲切而鲜活。我的父亲就是木匠，拉大锯是父亲和尕爹常做的事，而碗儿匠和闯干爹也曾亲见亲闻。质朴练达的文笔，浓郁亲和的乡村风情，极具地域特色，很耐读的文章，匣子学习了，问好。

看起来拉大锯是朋友的父辈长做的事情……熟悉的生活，自然就能够引起共鸣与支持。谢谢朋友的点评与触动心灵的感动。问好！

[ 本帖最后由于文华于 2010-4-1 20:00 编辑 ]

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作者: 春江水 时间: 2010-4-1 20:00
人物熟悉得就像身边之人．笔力的工夫啊！

作者: 于文华 时间: 2010-4-1 20:09

原帖由房子于 2010-4-1 01:47 发表
三个乡村生活的侧面景象，呈现出了生活焦点面的不同人群的生活状态。文笔简练、厚实，熟悉的生活场景和表达的从容自如，都在一种深刻理解的情怀和背景里得以充分的展开。既有浓郁的习俗文化底蕴，又呈现出原态的生活 ...

衷心感谢房子大家及版主的精华支持与厚爱，谢谢朋友的细致入微的点评，甚为感动。问好朋友！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-1 20:31

原帖由 王九峰 于 2010-4-1 06:41 发表
现在到处都在搞民俗博物馆，就是要在高度文明快速发展的今天，给子孙后代留下一些先人们赖以生活的场景和实物，目的是把人类文明予以链接。于老师这三章文字，无疑就是用另一形式留此存照。这三种旧俗，与我们家乡亦 ...

九峰从人类文明的高度，从民俗文化的角度给我的乡村文章有了一种标高与层次……
谢谢如此垂青与支持，尽可能将一些已经不再存活抑或消失的东西，也是一种挖掘与整理。问好朋友！

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作者: 苏忠伟 时间: 2010-4-1 20:43
学习，欣赏。很亲切。
上个世纪八十年代，我就拉锯解过扳子；小时候也看过补锅匠到村里补锅；闯干爹的风俗，至今犹存。
问好于老师！

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-2 08:02
提读一下，大家共同欣赏。

作者: 杜永生 时间: 2010-4-2 08:50
拉大锯，我干过，那时还很小，尽管力气不大，但拉了几回，也还能协调一致。是好奇心，也是一个小帮手。碗儿匠，经常见，他们一来，修补的最多的是锅、盆、桶。闯干爹，很多见，所以，那时认干爹的就很多，没有什么仪式，只要找的差不多就行。你的文章使得乡村里一些被遗忘的场景再次鲜活起来。真的很入心入脑。同时，记述的全面而真切。支持精华！

作者: 柔木 时间: 2010-4-2 08:58
白描民众百态，那遥远的记忆。

作者: 季大相 时间: 2010-4-2 09:01
乡间的风情、风景，这些，我们这里也都有过，所以，读来亲切、自然。问好于老师

作者: 于文华 时间: 2010-4-2 10:35

原帖由 笨小暖 于 2010-4-1 07:54 发表
拉大锯：诸多手艺人风景的再现，印迹一种生活，一种人生观和谨守劳动规则的质朴的人。其间记叙详尽，织细织密，感性其外，理性并融。碗儿匠：这令我想起自己的系列字中有一篇叫“拼凑时光的锔碗匠”中，也有过相同行 ...

特别感谢小暖的细心中肯的评阅意见和认真贴切的意见，谢谢朋友一再厚爱与支持。
祝福周末快乐！

作者: 远山的风 时间: 2010-4-2 11:42
标题: 回复 1# 于文华的帖子

作者: 立青 时间: 2010-4-2 11:48
欣赏朋友的乡村系列散文，问好！细腻的笔触把人物刻画的活灵活现，好文笔，学习了。

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-2 17:49
提读一下，大家彼此促动，多交流。

作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:00

原帖由 敬一兵 于 2010-4-1 07:56 发表
文华朋友的文章总是质朴清新，感性浓郁，民俗风情的韵味强烈，好文章严重欣赏！

特别感谢老版主一兵先生的欣赏与支持，总是能够给予我信心与动力！
祝福周末快乐！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:03

原帖由 geng167 于 2010-4-1 08:56 发表
文华老师对乡村生活鲜活的呈现，复苏了我们对乡村的记忆。这种记忆落满了灰尘，但永远不会失去生命。单说“闯干爹”，一个“闯”字下得极妙，那是对土质生活的一种期翼和超越。父老乡亲们，匍匐在黄土上，却仰望着苍 ...

的确，我们是农民的儿子，我们永远不会忘记父老乡亲的恩情与养育。你说的好极了，许多久远的记忆落满了尘土，但不会失去生命与灵魂。
谢谢朋友的支持，问好朋友！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:05

原帖由 笨小暖 于 2010-4-1 10:41 发表
提读一下，多多交流。

再次感谢暖的评读与支持，问好朋友！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:08

原帖由 杜永生 于 2010-4-1 11:15 发表
先记号。下午来欣赏。问好！

谢谢永生先生的提读与支持，问好朋友！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:10

原帖由薄暮于 2010-4-1 12:56 发表
品读于老师这三篇美文，文笔精炼，生活色彩浓郁鲜活，喜欢这样的文字。问好！

谢谢朋友的欣赏与夸赞。谢谢稀罕与喜欢！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:15

原帖由李雷于 2010-4-1 13:12 发表
而我父亲呆在家里，蹲在大街上，记录一些素材，给我提供基本要素——向老人家致敬！为你而骄傲！
过去拉大锯需要身强力壮的汉子，我们一帮小孩就围在旁边看，手捧有木头味的屑儿玩耍；自然要跟着补碗的匠人走东家窜 ...

谢谢老乡的支持，问好朋友！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:19

原帖由 梁星钧 于 2010-4-1 13:15 发表
文华又在搞乡村大系了。好，你的长处。我们慢慢品味细读。

也不是什么大系，只是想再挖掘些乡村故事，留给我们后代一些有益的值得记忆与回味的东西，好不好、做的怎么样、能够坚持多久，一是我的挖掘二是朋友及版主的支持……
谢谢星钧朋友的支持，请多多指导批评！

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作者: 董万军 时间: 2010-4-2 21:19
于老师的这个乡村系列出手不凡，万军学习了！
正计划着童年记忆呢！
还望您多多指导啊！

作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:19

原帖由 杜永生 于 2010-4-1 17:24 发表
再提上。

再次感谢朋友提读，问好！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:23

原帖由 范廷伟 于 2010-4-1 18:04 发表
只有想不到，没有做不到。这句话用在于老师身上在合适不过了。过去这些生活中的景象，在于老师的笔下，像一幕幕经典的老电影，在我们的面前鲜活起来。我们想不到的，于老师想到了，我们写不出来的，于老师也写出来了 ...

朋友说的太过奖了，我只是力所能及地想再次做些尝试与挖掘，只是能不能够像原来的乡土怀旧系列那样，心中根本没有底，因为那已经把我的记忆中的乡村基本彻底搜寻完了，现在只能靠父辈们的记忆里挖掘整理了……
谢谢支持与厚爱。说的我有些激动有些兴奋也有些羞怯，因为自愧做的与写的还远远不够。

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:24

原帖由 春江水 于 2010-4-1 20:00 发表
人物熟悉得就像身边之人．笔力的工夫啊！

谢谢春江水朋友的提读与欣赏，问好！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:27

原帖由 苏忠伟 于 2010-4-1 20:43 发表
学习，欣赏。很亲切。
上个世纪八十年代，我就拉锯解过扳子；小时候也看过补锅匠到村里补锅；闯干爹的风俗，至今犹存。
问好于老师！

只要朋友喜欢与记忆里能够有所回味就是我写作的动力与源泉。
谢谢朋友支持，问好！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:29

原帖由 笨小暖 于 2010-4-2 08:02 发表
提读一下，大家共同欣赏。

早上刚刚上班，暖再一次提读支持我的拙作，甚为感激呀，版主朋友！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:31

原帖由 杜永生 于 2010-4-2 08:50 发表
拉大锯，我干过，那时还很小，尽管力气不大，但拉了几回，也还能协调一致。是好奇心，也是一个小帮手。碗儿匠，经常见，他们一来，修补的最多的是锅、盆、桶。闯干爹，很多见，所以，那时认干爹的就很多，没有什么仪 ...

谢谢永生先生的再次厚实认真的评阅及中肯的评语。我会收藏起来，慢慢咀嚼感悟的。问好！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:32

原帖由柔木于 2010-4-2 08:58 发表
白描民众百态，那遥远的记忆。

谢谢柔木朋友的欣赏与支持，问好！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-2 21:33

原帖由 季大相 于 2010-4-2 09:01 发表
乡间的风情、风景，这些，我们这里也都有过，所以，读来亲切、自然。问好于老师

谢谢亲切自然的回帖，谢谢大相朋友支持，问好朋友！

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作者: 任意 时间: 2010-4-2 21:50
文华老师的文笔一直是我喜欢的那种，善于捕捉农村题材的生活剪影，朴实的语言，真挚的情感，总让人难以忘记，感动万分。

作者: 飞花落叶 时间: 2010-4-2 21:52
哈，真是不错！
读来亲切温暖熨帖……

作者: 于文华 时间: 2010-4-4 20:13

原帖由 远山的风 于 2010-4-2 11:42 发表
14524

谢谢朋友精美图片支持，问好朋友！

作者: 于文华 时间: 2010-4-4 20:14

原帖由立青于 2010-4-2 11:48 发表
欣赏朋友的乡村系列散文，问好！细腻的笔触把人物刻画的活灵活现，好文笔，学习了。

谢谢立青朋友的支持与欣赏，问好1

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作者: 于文华 时间: 2010-4-4 20:16

原帖由 笨小暖 于 2010-4-2 17:49 发表
提读一下，大家彼此促动，多交流。

再次感谢暖的厚爱与支持，问好。祝福周末快乐开心！

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作者: 圆圆饼干 时间: 2010-4-4 20:29
乡村的记忆已经流进您的血液里，日夜不息了。
拉大锯倒是听说过，碗儿匠，闯干爹，呵呵，听都没听过，

不白读一回。
问好假日！

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-5 09:56
近期作品提读一下共同交流和欣赏。

作者: 摇曳风铃 时间: 2010-4-5 10:35
这是于老师擅长的素材,这些字可以使我们懂得,人生就是由许多的细节组成.
问好.

作者: 木祥 时间: 2010-4-5 12:37
这些都是我们熟悉的乡村生活，简短而有新意。

作者: 非花非雾 时间: 2010-4-5 17:28
朴实的文字，浓郁的乡土气息，学习，问候！

作者: 芳香碧丝草 时间: 2010-4-5 18:39
于老师的乡村系列精彩！看着，勾起了不少回忆。
学习！支持精华！
问好于老师！

作者: 于文华 时间: 2010-4-5 22:22

原帖由 董万军 于 2010-4-2 21:19 发表
于老师的这个乡村系列出手不凡，万军学习了！
正计划着童年记忆呢！
还望您多多指导啊！

看到了万军朋友的质朴率性的童年故事。
谢谢支持与欣赏，问好朋友！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-5 22:24

原帖由任意于 2010-4-2 21:50 发表
文华老师的文笔一直是我喜欢的那种，善于捕捉农村题材的生活剪影，朴实的语言，真挚的情感，总让人难以忘记，感动万分。

谢谢任意朋友的夸奖，其实我做的远远不够，请多多交流，取长补短，请提些宝贵意见……

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作者: 于文华 时间: 2010-4-5 22:25

原帖由 飞花落叶 于 2010-4-2 21:52 发表
哈，真是不错！
读来亲切温暖熨帖……

谢谢朋友的鼓励与支持，问好朋友！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-5 22:26

原帖由 圆圆饼干 于 2010-4-4 20:29 发表
乡村的记忆已经流进您的血液里，日夜不息了。
拉大锯倒是听说过，碗儿匠，闯干爹，呵呵，听都没听过，不白读一回。
问好假日！

谢谢饼干朋友的提读与欣赏，问好朋友！

20100301_31bb6ee32bc0e19012e06FbaF2THB5xP.jpg (269.67 KB, 下载次数: 524)

作者: 于文华 时间: 2010-4-5 22:28

原帖由 笨小暖 于 2010-4-5 09:56 发表
近期作品提读一下共同交流和欣赏。

我会认真听取版主意见的，其实，每天每天我都在关注新帖与美文。取长补短，以利我的发展。
谢谢暖的鼓励与厚爱。问好朋友！

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作者: 落梅 时间: 2010-4-5 23:47
作者选的题材越来越精彩了，最近几则字，比之从前，更令人喜欢。
时光的沉淀，文字也更加成熟耐读。
这样的风土人情，是现在许多人所追求的方向。
图片也配得好，现在很多景点，都塑有这样的铜像。

作者: 于文华 时间: 2010-4-6 22:58

原帖由 圆圆饼干 于 2010-4-4 20:29 发表
乡村的记忆已经流进您的血液里，日夜不息了。
拉大锯倒是听说过，碗儿匠，闯干爹，呵呵，听都没听过，不白读一回。
问好假日！

谢谢饼干朋友提读，问好！

20100301_a4b3de7d1276e53dc0753LdbWZ65LIQX.jpg (121.3 KB, 下载次数: 521)

作者: 于文华 时间: 2010-4-6 22:59

原帖由 摇曳风铃 于 2010-4-5 10:35 发表
这是于老师擅长的素材,这些字可以使我们懂得,人生就是由许多的细节组成.
问好.

谢谢朋友欣赏，问好！

20100228_97ca05ff24c77efc8047XtbKTBUYZJLu.jpg (393.54 KB, 下载次数: 531)

作者: 于文华 时间: 2010-4-6 23:00

原帖由木祥于 2010-4-5 12:37 发表
这些都是我们熟悉的乡村生活，简短而有新意。

谢谢木老板的提读，问好朋友1

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作者: 于文华 时间: 2010-4-6 23:01

原帖由 非花非雾 于 2010-4-5 17:28 发表
朴实的文字，浓郁的乡土气息，学习，问候！

谢谢朋友欣赏与提读，问好！

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作者: 于文华 时间: 2010-4-6 23:02

原帖由 芳香碧丝草 于 2010-4-5 18:39 发表
于老师的乡村系列精彩！看着，勾起了不少回忆。
学习！支持精华！
问好于老师！

谢谢朋友的提读与厚爱，问好！

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作者: 杨友泉 时间: 2010-4-6 23:08
一帧帧风俗画，温馨甘美，记忆总是湿漉漉的----喜欢这样朴素的文字。

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-7 07:54
提读和欣赏，共同交流和感悟。

作者: 李有旺 时间: 2010-4-7 08:14
于老师的文章，没有生活的积淀，没有学识的累积，是难而为之的。我一直认为，散文的散，要散出特点，散出个性。这特点，这个性，是具有个人符号的，就如于老师的乡村散文。问好

作者: 茌山石 时间: 2010-4-7 16:17
可以成系列美文，拜读。

作者: 李华新 时间: 2010-4-7 18:28

原帖由 于文华 于 2010-3-31 22:49 发表
            乡村记忆（之一）　　　　　　　　　　　

                     □文/于文华

                     拉大锯

盖房子做门窗，做家具，需要木板。老人走向远方，做寿材，也要薄 ...

学习了。
问好文友！

作者: 不觉寒 时间: 2010-4-8 19:24
标题: 回复 1# 于文华的帖子
劳动人民在日常劳作里，每每能够化腐朽为神奇，化简单朴质为创造性的艺术。

学习并问好

作者: wzq3316 时间: 2010-4-8 19:37
对乡村事物很熟悉，难得。欣赏。

作者: 赵国宝 时间: 2010-4-8 21:15
很亲切啊，问好老乡！

作者: 于文华 时间: 2010-4-8 23:15