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标题: 清明——那些逝去的存在 [打印本页]

作者: 王维 时间: 2010-4-6 18:01
标题: 清明——那些逝去的存在

清明——那些逝去的存在

又是一年清明时，清明虽雨，泪也氤氲。

原本清明节的前一天是寒食节。每逢寒食，人们不生火做饭，只吃冷食。在北方，人们只吃事先做好的枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上或把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。而如今，在寒食节与清明节合并做一天后，清明节便更具韵味了。

祭扫应该是清明节最传统的习俗，我们都为了秉承“慎终追远、敦亲睦族”的传统而去追思那些已故之人。还记得那些为革命而牺牲的英雄烈士，那撼天动地的唐山地震，那震撼人心的汶川地震，还有为了拯救他人的生命而牺牲的三名大学生，这些已故之人，都成为了我们所祭奠的逝去的。然而清明的意义也在于此，从敬畏生命开始，让我们在默哀的片刻，让这种精神永存。

当然还有那些让我们念念不忘的亲人们。在国家倡导和谐社会的大浪潮下，今年的我们选择了“种树寄思”的方式，把对亲人的追思化作了绿色，用一片祥和之景为他们营造一个美丽的人间。因为有着感恩思源的文化传承，有着立德树人的精神秉铸，才让家庭和睦，社会和谐成为了清明节的主旋律。也是在这个节日，在祭奠那些逝去的同时，我们也找到了属于现实社会的主流价值观。

桂林有一句俗语：阴雨下了清明节，断断续续三个月。我们这里的雨下的虽然没有这么漫长，但却覆盖了整个清明节。在每个人的印象里，似乎只有对祖先和烈士们的“思时之敬”，却在不知不觉中忽略了清明的另一番景象。比如踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球等。虽然春雨飞洒，但在这样的情境之中，如果我们能借一只蝴蝶筝，再点上一盏“神灯”，放飞我们的思念，任凭它被吹到天涯海角，也会有那根线牵引着彼此，让追思不断。或许这也能减少我们祭扫时的悲酸泪，把欢笑也带给那些逝去的灵魂。这也会让人想到北宋时期张择端的那幅《清明上河图》，一派繁华之景，让思之泪也变得甜。

随着社会信息技术的发展，国家首次开通了“网祭“活动，不仅绿色环保，也让更多的人能在百忙之中抽出时间，通过网络，寄托自己的哀思，表达一份情感。就像春秋时期的介子推一样，用一片衣襟上的一首诗成就了晋文公的春秋大业：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

一季清明，一季春雨。有“清明祭英烈，共铸中华魂”的革命烈士陵园之旅；有“绵绵细雨，思敬之时”的祭祖之典；更有华夏儿女致国之哀的曲曲悲歌。这些画面都将在2010年的清明节定格，也将成为我们永久的怀念。而在井大这一片红色的净土上，我们用绿色的思念，寄托着对先烈、对至亲的深切感怀，也让这细雨冲刷走这一季的氤氲，只为了明天的阳光，带着对逝去的纪念，装点那些美好的存在。

[ 本帖最后由笨小暖于 2010-4-7 07:41 编辑 ]

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-7 07:37
http://www.yinghsx.cn/xqrj/ShowA ... ID=21750&Page=2——清明——那些逝去的存在
作者：深圳美文文章来源：http://www.hddy.org 点击数：12 更新时间：2010-4-6 21:24:03
原本清明节的前一天是寒食节。每逢寒食，人们不生火做饭，只吃冷食。在北方，人们只吃事先做好的枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上或把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。而如今，在寒食节与清明节合并做一天后，清明节便更具韵味了。

作者: 杜永生 时间: 2010-4-7 07:37
版权申明呢？先记号。问好！

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-7 07:40
请不要一稿多投，您在春夜听雨发布的原创首发，相隔几个小时再次转发别的网站，就不要再标明“版权”了，还有，要标明“中财首发”，并附以本文地址。问好，谢谢合作。

作者: 笨小暖 时间: 2010-4-7 07:43
文章笔触清晰，温婉情深，在清明的日子里，大都怀着一颗忧伤及怀念的心，去追忆，去念旧，这种精神是仁慈的，也是一种感恩，更是一场对自己思想的整理。

作者: 敬一兵 时间: 2010-4-7 08:10
不错的文笔，欣赏！

作者: 王维 时间: 2010-4-7 22:15
标题: 回复 4# 笨小暖的帖子
哦，原来这么麻烦了，看来我的错误还蛮多的。多谢指正，谨记！

作者: 心中的秘密 时间: 2010-4-7 22:57
欣赏清新的文字，阅读受益匪浅！！！
问好朋友！！！

作者: 川媚 时间: 2010-4-8 12:37
本人简直不知道“网祭”，孤陋得很呢。学习大作

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