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标题: 太极殇 [打印本页]
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-9 13:35
标题: 太极殇
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2018-5-12 21:37 编辑




　　（一）


　　在晨曦，在薄雾里，迎着清晨的第一缕阳光舒展、吐呐——一会儿似弱柳拂风，倏尔又如黄蜂入洞……，还有什么比太极人更懂得生活的惬意，更懂得运动给人带来的优雅与灵动呢？汗，从毛孔渗出，至眼角至眉稍滴落，生活，便似小广场四周的红枫，不分春夏秋冬地燃烧起来。

　　小广场对面，红墙、龙柱的建筑，是庙。庙的信仰在峭崖的烘托下，在满壁野花的点缀中，恬静而庄严。小广场的信仰与崖坡上的信仰各不相知，却每日里相守相望，时光在盛世的繁华中，在自然的和谐里极尽着美好。

　　小杜禁不住心里的感慨，随口赋诗两句，以表达对拥被懒床人的嘲弄：“悬崖芳华天生就，任由路人仰望痴”。小杜来自夜郎，此刻脑海中闪现的词汇竟是境界、心胸、格局之类。

　　近日，小杜的思想总是跑马。去年五月写的《太极歌》言犹在耳，今年五月难道要以写一篇《太极殇》结束吗？


　　（二）


　　小杜与太极的因缘，源于恨。她恨的是一种叫“打太极”的人际关系。也许想领会此太极与彼太极有何相似有何不同须得先学会？所幸机缘巧合，所在之地就有太极人，正在成立太极队。

　　那时候的感觉真是好啊！小杜曾在她的《太极歌》里写道：跟着黄教练练太极，有个不成文的规矩，是每个成员都必须遵守的，这既是太极的宗旨也是太极的精神，那就是：“中正、柔和、沉稳、大气”。教练常说，我们不仅仅要学习他的拳术，也要把他的做人一并学了。

　　那时的太极队是温暖的，人人讲友爱，个个讲和气。视计较为羞耻，把义务当荣誉。队友心中都有一个共同的美好愿望：那就是珍惜缘份，维护团体。大家都在社会这个大染缸里打过滚，吃过亏；见惯了等价交换，品偿过太多世态炎凉。突然有一个地方，你只为你，便可收获健康；你流汗，灵魂便随着身体的舒展而轻灵；你气血奔流，五脏六腑便通畅无阻。然后精神随之安宁、详和。

　　“向心力”这个东西便由此自然而然地生发。

　　小杜的《太极歌》感动了许多人。这不奇怪，字由心生，有感而发。那时候小杜的太极文字跟我们所习练的太极一样，是优雅的纯净的。当然也有个别读者表示了质疑，他们不相信，在物欲横流的地方，还有一方净士，净士里刚好走来位高士，无欲无求无私无怨。他们不相信一百多人的大家庭能如此和谐，团结一心。是的，连小杜自己也感觉是个奇迹。好比人生两颗心之初遇，那种美好无与伦比。
　　黄教练的辛苦与付出，拳友们看在眼里记在心中，我们如此爱戴黄教练信服黄教练，几十大几的人，乖乖地听他训导受他安排。他所宣杨的太极精神，始终亮闪闪地照耀着夜空，指引着会员们一心向善向美。小杜把这种崇敬之心称之为“感恩”。把那种凝聚着巨大向心力的精神，称之为“信仰魅力”。


　　（三）


　　“小杜，太极队分裂在即，你跟谁？”

　　这句话的信息量如此之大，小杜一时难以接受与消化。

　　紧接着黄阿姨代表社区发出要求公开财务的公告触目惊心。

　　“忘恩负义”、“鄙视骑墙”的口号令人胆颤心惊。

　　“独断专横”、“代人受过”、“看人下菜”的抗议让人无言以对。

　　泪，从心脏流出。

　　“反对分裂，要求统一”！小杜忍不住一声呐喊，有掌声响起。

　　更多的人以缄默之姿，表达着麻木、悲哀、气愤、敢怒不敢言等诸多情绪。

　　太极队终是走向了庸俗，分裂成为必然。


　　（四）


　　珍惜缘份，害怕分离。这是小杜与生俱来的“病”。

　　何去？何从？你让个病人如何决择？！

　　这总让我想起苦难的中国，国共分裂时期兄弟姐妹间那些兵戈相向的惨剧。想起“文革”期间那些草木皆兵的人和事。“文革”最大收获就是毛泽东这个人民心中的“神”空前贬值；中国前进的步阀在原有的基础上倒退十年；人与人之间那难得可贵的纯真和美好荡然无存，而人性的恶却发挥到了极致！

　　单就个人感情而言，陶队于小杜有知遇知恩。她在任何时候都没有嫌弃、放弃过小杜这只丑小鸭。她为了丰富大家的业余生活，积极联系各地领导人，组织太极队员参加各种有偿娱乐活动，让大家欢乐与收获同在。你能说她不热爱这个集体，有意破坏、分裂这个天天浸泡着的太极队吗？

　　在这个民间自发的组织里，队委们由大家公开推举，黄教练点头允准。他们兢兢业业尽着自己的义务，没有功劳也有苦劳。队委们有负责组织与管理队员们的日常事物的义务，对财务更有监督与管理权。因为“消费”观念的不同而产生言语摩擦，是再正常不过的事。团队应因此而高兴，说明队委是秉承着认真负责的态度。说明“队委”不是一个摆设，它在发挥着它该发生的作用。“队委”建立的本意，就是杜绝一言堂。队委的产生，注定这是一个民主集中制的管理模式。队委的成立，标志着“太极队”非哪个姓氏的家族产业，而是属于服务于社区大众的公益性民间组织。

　　会计的职能，就是对每一笔支出忠实的记录和负责。他有权利质疑、抗议任何一笔没有经过协商的费用。欧医生在尽自己的本份，我们能责怪他吗？

　　陶队要求公布帐目，主张不再另收队费。黄队相反，主张不交队费者滚出太极队。

　　小杜去哪里呢？小杜哪里都想去，哪里都不能去！对那边很理解，对这边很想念。这样的处境很容易让人联想到那个一念之差被两边嫌弃的远古传说。小杜不是蝙蝠，她的“不站队”跟蝙蝠完全相反，但摆脱不了蝙蝠式命运。果然，冷师兄发言了：“有些人，就是喜欢风吹两边倒！”


　　（五）

　　说起矛盾的起因，欧医生仍然激动不已。他说是黄教练自己亲自下达的指示，让他负责一下队员团年的事宜。为这事，他跟陶队反复商讨，既要考虑冬季的低温，还要考虑那些老年人的牙口，再就是经费的承受能力。“我订金都交了，黄教练非让我去退掉。我就跟他说你的人情是人情，我的人情就不是人情？你讲脸面，莫非我欧某的脸就不是脸？要退你去退，反正我不会去退！”

　　去年团年，小杜因故没去。事后隐约听人提起过那么一嗓子。入耳的好象还有关于要不要给组长发红包的事。

　　小杜认为，做太极队的“官”，无论大小，多的是无穷无尽的责任，“油水”基本没有。有合适的机会，适当“优待”，其实也不是什么大不了的事。特别是组长，平时轮流拖音响，虽然不是什么体力活，光那份记佳就让人心累。但是小杜去年写那篇报道文章，因为匆忙，竟对此只字未提，为此小杜很是愧疚。因此，对这样的议论，听了便听了，没太在意更未作深想。但是，矛盾往往是从这些“小事”开始的，千里江堤，始于小蚁。

　　此时回头再想，任何金钱形式的“褒奖”，确实不是十分合适。一个团体，形形色色大大小小的义务，无时不在，无人不尽。哪些该表扬哪些又不该表扬呢？哪样重要，哪样又不重要呢？当尽义务成为一种“权利”一种“荣耀”时，那样的团体是坚不可摧温暖向上的，一旦跟金钱挂勾，便是打开了走向矛盾与裂变的大门。

　　太极队本身是一个没有经济支柱的民间团体，仅有的那点队费全部来源于每一个会员本身，确实可以跳出俗世的套路，把少量的金钱花在刀刃上。

　　也许有人会愤懑，凭什么？让小杜以身作则来告诉你。一个人如果有被大众利用的价值，他才应该是最幸福的。轻如尘埃的小杜，因为会写几个破字，得以大家伙正眼相待就是很好的证明。小杜从来不会认为，太极队不给稿费，这样的文字费力不讨好，因而不应该写。比如徐老师，难道因为世人只知黄而不知徐，就不肯再教我们42式，不再教我们太极剑、太极扇了么？！反之，徐老师收获的明亮，难道不比我们任何一个人都多么？！

　　当然，把拖音响承包给个人，或者免收拖音箱者的会费。这建议也十分好。


　　（六）

　　断断续续，通过一个月的交流、走访，小杜对事情的来龙去脉有了个大概了解。

　　小杜大而化之，简而概之 ，对几个关键词，几个主要矛盾，在此做一个客观呈叙：

　　关于“退订”事件。欧医生气黄教练“朝令夕改”，令自己堂堂男儿失信于人。黄教练认为欧医生“小题大作”，挑战自己的权威。我如果是黄教练就不会生气，想想，古代的君王，天下都是他的，还要讲个“金口玉言”呢！此时，如果黄教练大手一挥说：“原来是这样啊？咱君无戏言，欧医生，你赢了！”那该是何等的气派与幽默？！

　　“君无戏言”，绝不仅仅是笑谈！君言九鼎，威信自立。君无威无以立天下，君无恩却也难以治天下。

　　至于“捐款门”，以欧医生为代表的队委，觉得事先未通知，当时未商量，捐款应属个人行为，不属报销之列。黄教练闻之情绪失控，口不择言，说了许多不恰当的话。

　　按小杜的理解，庙里布施，是善神的恩泽，古来有之，对应的不是相应的索取。信众拜佛，侍奉些香油钱，皆是出于自愿，更何况中国历来主张公民宗教信仰自由。更何况庙里的师傅都是“工薪阶层”，不象古代和尚只能靠化缘和供奉为生。

　　但是，话又说回来，神仙们不食人间烟火，收入来源有限，而修缮、讲法处处需要资金维持运转。大师辛辛苦苦做了斋，于情于理，我们饭钱也总该付一点的。小师弟专程来请我们太极队的娘家人，就这么走了，于公于私都说不过去。

　　其实，吃斋捐款，小杜原本也不懂的。有的只是大灾年，佛门布施穷人，拯救苦难的感人画面。如今到了和平盛世，信众反哺，也便成了一种不成文的规矩。相信很多人跟小杜一样，并不十分清楚这里面的道道。就连《遥远的救世主》里面见多识广的丁元英，美丽神武的芮警官，也是吃了拨腿便走，经人提醒，才借钱交差的。

　　不知者不为罪，一个团队，没有摩擦的苦磨合的痛，那是不可能的。“我早就看你欧某不顺眼了……”这样的话，经一个领导人物说出来，确实大大不妥，格调一下子降为私人恩怨。领导在享有尊崇的同时，也注定要拥有高出常人许多的气度与胸怀。众人因为核心领导人所倡导的太极精神而崇敬，因为崇敬这种精神才团结一心。一旦倡导者率先撕开伪之面纱，团队便倾客间化为一滩散沙。

　　至于个别会员趁此说欧医生老婆住院是遭报应的说法，更是可恶、可笑。我们姑且不论欧医生此举是为公不是为私，单是拿人家老婆开涮，就十分不道德。人都吃五谷生百病，你若病倒，岂非报应不爽？！巴结与讨好本身，就是小人作派。

　　“忘恩负义”，这个帽子确实有些大。小杜只能说天气有点热，戴帽需谨慎。

　　很难说是黄教练成全了太极队，还是太极队成全了黄教练。自古中外为了“留取丹心照汗青”不惜抛头颅洒热血。在所有的功利行为中，唯这一种所谓的“功利”，为世人所敬仰。黄教练奉献给太极队的，大家有目共睹，是时间是辛劳，是持之恒的组织和领导。太极队给了黄教练什么呢？我想问你，一呼百应的尊敬、掷地有声的爱戴，声名远播的殊荣算不算？逢年过节的记挂和拜望算不算？金钱能不能买来？人这一辈子图什么呢？温饱已然不是问题，剩下的不就是那张老脸和那方精神家园么？

　　看一看，那些跳坝坝舞的，领队每天站在高台上，舞得那么孤独那么自得那么骄傲，图到了什么？广场上哪一个舞者，不希望自己的舞姿能得到大众的认同？认同，本身，代表的是一种成就，视为成功的标志。


　　（七）

　　黄教练，因为太极队的存在而光辉，而伟大；丁家太极队，因为黄教练的出现而华光早诞。不要说，是谁都可以这样的话。我们要永远记住，不是每个人在事物形成之初都有那样的胆识和远见。不是每个人都有那样的组织才能和持之以恒的决心。螃蟹，永远是第一个吃的人才值得夸奖和炫耀。

　　人非圣贤，岂能无过？同样，一个团队，又哪能是没有阵痛一帆风顺建立起来的？如果大家明白这样一个道理：丁家太极队令人羡慕的，非太极本身，也非某一个人，而是那种团结友爱的氛围，是那超凡与忘我的太极精神，会不会就不膨胀得那么厉害？就不那么注重一人一地的得失，而多些宽容与自省呢？

　　以前一直以为太极精神，包含的是中正、大气、柔和。现在，每每因为一点杂念，一丝分神，总是鬼画桃符，谬之千里，才恍然大悟：不能游离于喧嚣之外，不能浑然忘我的，不但修不成太极，反而会令气血行差走岔，痛苦难言。由此得知，太极的境界其实才最难到达，光了悟精神，不企及境界，仍是凡物一个。

　　太极之境，其实就四个字——脱俗与忘我！

　　既然要脱俗，那么我们可不可以跳出凡俗之界，让太极队不参与到那些人际关系与私人交往之中呢？太极队，做为一个大型的民间组织、艺术团体，是地方政府的政绩，理应得到父母官的支持和必要的帮助。我们不多的经费，可不可以不花到……

　　既然前面有捐助年轻的并不贫穷的会员家属的先例，是不是应该一视同仁，对那些默默无闻的老弱病残会员，至以最后的关注和默哀呢……

　　一个团体的凝聚，不是一起吃吃喝喝牵绊得来。如果加入“武协”是件普会同庆的大好事，为何几千元的吃喝又不是与会人员都能参与？这些费用，难道不是每一个会员的心意和血汗？

　　一个民间团体，收费只是为解决那些燃眉之急。费用今年用不完，可以明年不收。那样方不失大众娱乐该有的模样。

　　若非如此，我们有理由怀疑，一切的一切，不过一个秀场，做了一次精彩的表演秀！





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作者: 莹莹子期    时间: 2018-5-9 14:03
我先来支持一下               
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-9 14:40
莹莹子期 发表于 2018-5-9 14:03
我先来支持一下

你认真点支持，我会更爱你！
作者: 青衫子    时间: 2018-5-9 14:41
原来太极殇是因为练太极的队伍要分裂了。有人的地方就有江湖。可以理解。
欣赏问好。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-9 14:48
青衫子 发表于 2018-5-9 14:41
原来太极殇是因为练太极的队伍要分裂了。有人的地方就有江湖。可以理解。
欣赏问好。

青衫子，最初以为要写什么呢？
作者: 青衫子    时间: 2018-5-9 14:56
欧阳梦儿 发表于 2018-5-9 14:48
青衫子，最初以为要写什么呢？

最初看题目还真是看不明白。
作者: 莹莹子期    时间: 2018-5-9 15:06
本帖最后由 莹莹子期 于 2018-5-9 15:09 编辑

为了你更爱我，我再读一遍，哈哈，服，不服不行，梦儿一个太极队解散也能洋洋洒洒几千大字，呵呵，衫子说的对，有人的地方就有江湖，国人喜欢分裂，再抱团，在分裂，江湖是非多，人心不可测。
作者: 刘彦林    时间: 2018-5-9 15:10
先关注。欧阳梦儿的这篇《太极殇》，洋洋洒洒几千言，精彩呈现七章节，意蕴丰富而深潜。拜读。问好。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-9 16:16
莹莹子期 发表于 2018-5-9 15:06
为了你更爱我，我再读一遍，哈哈，服，不服不行，梦儿一个太极队解散也能洋洋洒洒几千大字，呵呵，衫子说的 ...

哈哈，这才像话嘛。在欧阳的版图上讲话，哪怕是废话，也要多多益善——做人太寂寞。


其实呢，知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-9 16:17
刘彦林 发表于 2018-5-9 15:10
先关注。欧阳梦儿的这篇《太极殇》，洋洋洒洒几千言，精彩呈现七章节，意蕴丰富而深潜。拜读。问好。

哈哈，刘老师大概被欧阳吓的，写了这么多字。
作者: 房子    时间: 2018-5-9 17:29
人情世态，从这一纵太极人中，折射出乱象与纷争。
作者: 铁树开花！    时间: 2018-5-9 21:29
写得不错，很好！
有个虫子让我发现了，“捐款门”那段。捐款的捐你打成损了，笔误吧。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-9 22:20
铁树开花！ 发表于 2018-5-9 21:29
写得不错，很好！
有个虫子让我发现了，“捐款门”那段。捐款的捐你打成损了，笔误吧。

嗯，谢谢哦。
作者: 海南浮萍    时间: 2018-5-9 22:25
写得好长，一时还没那么多时间来读完，先做个记号，明天再接着读。晚安！
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 09:18
海南浮萍 发表于 2018-5-9 22:25
写得好长，一时还没那么多时间来读完，先做个记号，明天再接着读。晚安！

四千多字，字儿大而已！
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 09:19
房子 发表于 2018-5-9 17:29
人情世态，从这一纵太极人中，折射出乱象与纷争。

谢谢房版精彩点评！
作者: 阳光笑靥    时间: 2018-5-10 09:39
世间万物好像都会有一个由胜到殇的过程，但原因却是各有不同。道不同不相为谋，散了就散了吧，梦儿不必想太多。感觉就整一个几个人的小团体比较好，志同道合的，少有分歧。梦儿的文字一如既往的灵动，洒脱
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 10:05
阳光笑靥 发表于 2018-5-10 09:39
世间万物好像都会有一个由胜到殇的过程，但原因却是各有不同。道不同不相为谋，散了就散了吧，梦儿不必想太 ...

谢谢阳光来读，读这样的文字需要爱心和耐心。再次感谢！
作者: 川媚    时间: 2018-5-10 10:42
还需调整一下段间距。希望排版好看些。稍后再细读哈。问好。
作者: 文璘    时间: 2018-5-10 10:53
本帖最后由 文璘 于 2018-5-10 11:19 编辑

上个世纪五十年代，失神落魄的沈从文在一个幽暗的小乡村夜以继日的研究《史记》，他发现了人类历史上的一个惊人的秘密：即人类的历史是由世功的历史和有情的历史组成的。所谓世功的历史是帝王将相的文治武功的历史，是各种权利私欲相互泛滥杀戮妥协共谋的历史。而有情的历史是千者诺诺，一人谔谔的历史，是有情者借助声音，线条，文字留住人性永恒瞬间的历史，是回到有情有相世界的历史。从此沈从文借助《中国古代服饰研究》这本学术著作，辩识有情的历史。
作者: 文璘    时间: 2018-5-10 11:04
欧阳梦儿的这篇当然可以看成发愤以抒情那种范例，这里的愤可以理解成一种愤怒，或许里面还有悲哀，悲凉以及难以言说无奈。她所言说的这段历史是事功的历史，但用有情的笔墨的注入。所以才能看到那种对世道人心的感悟，批判以及反讽。看到她那种华彩的议论和左右逢源的时而入内时而出外文字逸轨后的冷幽默。历史说到底就是一种叙述方式或者一种叙述行为，那种在教科书上的观念化的历史不叫历史。书写历史意味着对历史不同程度的修复和改写。
作者: 文璘    时间: 2018-5-10 11:15
我想说的是或者也是本文的梳漏之处在于：在对事功历史的言说中，她过于对事件的复杂性进行仔细辩识，过于做实对事件所生发的善恶标准作道德的评判，过于故实。文本的技术性操作上难免疏阔，直露，或者如她所云：做成报告文学或者通讯新闻也可。
作者: 文璘    时间: 2018-5-10 11:31
最近读李长之的《司马迁之人格与风格》一书，李是中国的约翰逊博士，他是中国现代成就最高的一个文学批评家。他的这本书可以读，借此可以知道，司马迁是如何在有情中注入事功，又如何化事功为有情。诗和史是如何完美地结为一体。
作者: 奉洁    时间: 2018-5-10 14:15
中肯并不中立，说太极未打太极。
作者: 幸福小草    时间: 2018-5-10 17:00
梦儿啊，咋回事，我只看见图片，下面是大块空白，内容去哪里了？
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 17:31
幸福小草 发表于 2018-5-10 17:00
梦儿啊，咋回事，我只看见图片，下面是大块空白，内容去哪里了？

内容在啊，你电脑的问题吧？
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 17:38
川媚 发表于 2018-5-10 10:42
还需调整一下段间距。希望排版好看些。稍后再细读哈。问好。

谢谢川媚的建议，字距过大，可能跟我崇尚自由的性格有关，现已稍做调整，希望能让你读文愉快。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 17:42
文璘 发表于 2018-5-10 10:53
上个世纪五十年代，失神落魄的沈从文在一个幽暗的小乡村夜以继日的研究《史记》，他发现了人类历史上的一个 ...

  每次看到文兄的评论，真的又惊喜又感动。文兄评文总是那么认真，那么文彩飞扬。从文评可以看出文兄的真诚以及其它。

  此评从名人读书的态度与发现说起，既增强了趣味性，也加添加了感染力，同时也更具有说服力，欧阳很喜欢。

作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 17:44
文璘 发表于 2018-5-10 11:04
欧阳梦儿的这篇当然可以看成发愤以抒情那种范例，这里的愤可以理解成一种愤怒，或许里面还有悲哀，悲凉以及 ...

从文本本身出发，从叙述方式出发，发现问题，指出与病症。谢谢。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 17:47
文璘 发表于 2018-5-10 11:15
我想说的是或者也是本文的梳漏之处在于：在对事功历史的言说中，她过于对事件的复杂性进行仔细辩识，过于做 ...

嗯，散文确实还应该含蓄一些。或者只叙述，完全跳出，用局外的眼光看，更好一些。写之当时，可能缘于太想表达什么。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 17:50
文璘 发表于 2018-5-10 11:15
我想说的是或者也是本文的梳漏之处在于：在对事功历史的言说中，她过于对事件的复杂性进行仔细辩识，过于做 ...

嗯，是我眼高手低了，今后一定多读多看多写，以弥补自身的不足。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 17:51
文璘 发表于 2018-5-10 11:31
最近读李长之的《司马迁之人格与风格》一书，李是中国的约翰逊博士，他是中国现代成就最高的一个文学批评家 ...

好，回头一定好好买来看看，争取不辜负文兄一片挚诚。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-10 17:52
奉洁 发表于 2018-5-10 14:15
中肯并不中立，说太极未打太极。

谢奉洁加分。打太极从来不是欧阳的做人态度。
作者: 雨夜昙花    时间: 2018-5-10 23:09
好久不见梦儿了，十分想念。
作者: 雨夜昙花    时间: 2018-5-10 23:17
这文，梦儿写得很有情绪。写太极，其实是写人，形形色色的人，同时也借故事表明了自己对诸事的看法。欣赏！问好！
作者: 太和五中张奇    时间: 2018-5-11 04:47
凡事皆有定律。老子曰:人法地，地法天，天法道，道法自然!文章主题新，别具一格。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-11 08:18
雨夜昙花 发表于 2018-5-10 23:09
好久不见梦儿了，十分想念。

昙花是大忙人，很多次因为想你，想跟你聊天，都作罢。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-11 08:19
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2018-5-11 08:20 编辑
雨夜昙花 发表于 2018-5-10 23:17
这文，梦儿写得很有情绪。写太极，其实是写人，形形色色的人，同时也借故事表明了自己对诸事的看法。欣赏！ ...

我也不知道写散文可不可以这样旗帜鲜明的表达，也许更适合发杂文版？唉，就这么着吧。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-11 08:23
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2018-5-11 08:24 编辑
太和五中张奇 发表于 2018-5-11 04:47
凡事皆有定律。老子曰:人法地，地法天，天法道，道法自然!文章主题新，别具一格。

张奇老师好。我前些日子读《遥远的救世主》，芮警官成功降服一个文化罪犯，其中有一句是这样：“道法自然，如来！”一直不太懂这句佛语的禅意，你能给我讲讲这句话做何理解么？
作者: 李兴文    时间: 2018-5-11 08:47
堂皇太极组织，也未能逃脱追取名利的怪圈，不免贻笑！
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-11 08:54
李兴文 发表于 2018-5-11 08:47
堂皇太极组织，也未能逃脱追取名利的怪圈，不免贻笑！

太极本身是项好运动，不知道李老师喜欢否？
作者: 李兴文    时间: 2018-5-11 08:55
欧阳梦儿 发表于 2018-5-11 08:54
太极本身是项好运动，不知道李老师喜欢否？

喜欢，但没时间参加活动，等孙们长大了一定参加！
作者: 奉洁    时间: 2018-5-11 10:23
欧阳梦儿 发表于 2018-5-10 17:52
谢奉洁加分。打太极从来不是欧阳的做人态度。

文如其人，看得出来。所以，结为好友，互为镜鉴。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-11 11:35
奉洁 发表于 2018-5-11 10:23
文如其人，看得出来。所以，结为好友，互为镜鉴。

，，，，，，，，，，，
作者: fonyuan    时间: 2018-5-12 14:38

我很看好你的作品，
让我抽根烟，想想。
嗯，没有太大问题。
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-12 14:53
fonyuan 发表于 2018-5-12 14:38
我很看好你的作品，
让我抽根烟，想想。
嗯，没有太大问题。

嘎嘎。。。。。。。。。。。。。。。
作者: 艾桃    时间: 2018-5-13 19:33
原本好好的太极，是一种大众化健身娱乐，奈何人心不一，出现分裂，有可惜之处。就当是百家争鸣吧，谁又能肯定它就是一件坏事呢？！
祝梦儿母亲节快乐！
作者: 欧阳梦儿    时间: 2018-5-13 21:47
艾桃 发表于 2018-5-13 19:33
原本好好的太极，是一种大众化健身娱乐，奈何人心不一，出现分裂，有可惜之处。就当是百家争鸣吧，谁又能肯 ...

谢谢桃子，也祝你快乐！



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