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标题: 为什么要奋斗？ [打印本页]
作者: lvhq018 时间: 2018-5-16 11:53
标题: 为什么要奋斗？
有些话即便你记得滚瓜烂熟，也不一定知道它的含义。《十三经注疏》对“不孝有三，无后为大”（《孟子·离娄上》）的注解称：“于礼有不孝者三：事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为仕禄，二不孝也；不娶无子，绝先祖嗣，三不孝也。”第一和第三不孝易于理解，让父母陷于不仁不义境地和断子绝孙着实不孝，即使今天仍然有效，但第二个不孝我就一直不得其解。
“家贫亲老，不为仕禄”——父母贫穷且又年迈，你却不努力升官发财，这怎么也列入三不孝之一呢？如此若为不孝，那天下应该也没几个孝子了，升官发财者毕竟凤毛麟角，哪那么容易！“家贫”挣点钱就完了，“亲老”守在他们身边伺候就行了，为什么非要当官？
纵观孔子论孝，似乎也并无此意。孔子谓之孝，曰“无违”——于礼无违，且不违背父母的意志；曰“三年无改于父之道”——继承父母的遗志，不辜负父母的期望；曰“父母唯其疾是忧”——不让父母为自己的行为担惊受怕；曰“今之孝者，是为能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎”——孝以敬为前提；曰“父母在，不远游，游必有方”——要亲自侍奉父母；曰“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”——爱惜自己也是孝。其中并无劝“仕禄”之言词。相反，孔子认为：“‘’‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’‘是亦为政，奚其为为政？’’”以孝为本，对兄弟有爱，反而会影响政治。孝就是政治，还有什么必要再搞政治呢？孝比为“仕”重要得多。想想也是，一旦为仕，将来弄得忠孝不能两全，咋办？难道《十三经注疏》是胡说八道吗？
我的原则是，不能轻易否定古人古语，弄不明白，应该是自己学识、见识短浅。如果站在那个时代想问题，好像也能说通。古人重仕轻商，靠经商赚钱，总觉得不干净，那么要想养活贫穷的父母，只能靠进仕求禄了。但父母年事已高，清心寡欲，养老并不需要花多少钱。莫非古代的老人口味重，越老越想吃山珍海味，穿绫罗绸缎？总觉得有点牵强。
疑问一直压在心里。直到有一天参加朋友父亲的葬礼，亲身亲历，方得顿悟。朋友内退了，老爸生病期间，他推掉了一切社会活动，悉心照料，不可谓不孝。但葬礼是不能含糊的，风风光光地送老人最后一程，在中国是何等的重要！无奈前来吊唁者寥寥无几，朋友只能给自认为亲切者打电话，请求帮忙，依旧冷冷清清，连拉花圈的车也只能自掏200块钱雇。幸亏朋友的兄弟姐妹的孩子们都还在社会上有头有脸，勉强让老人浅享世间最后的铅华。
我不禁感叹世间冷暖。8年前，朋友的母亲去世时，他还是单位的处长。母以子贵，尚在病榻中的母亲被络绎不绝的人群膜拜，各种滋补品甭说是吃，看也看不过来。待他母亲呼出最后一口气时，朋友还没来得及一声长嚎，前来吊唁和帮忙的人就像苍蝇闻到了臭味，赶也赶不走了。代东的、自愿当招待的、安排车辆的、搭灵棚的、买东西的……亲戚朋友都是贵宾，插不上手，饭店、酒店早有人安排好了。朋友及其家人的任务只有一个：哭。没有得到任务的人，比自己的妈死了还难受，而得到任务的人就像中了大奖一样，脸上洋溢着不易察觉的自豪。送葬的队伍浩浩荡荡，不知道的人以为市长死了呢。
这样一对比，我脑子里就闪现出那几个字：“家贫亲老，不为仕禄，二不孝也。”家贫”不是关键词，关键词是“亲老”，禄不是关键词，关键词是“仕”，亲老而不仕，果然不孝！老人活到最后，最大的期望就是轰轰烈烈地踏进天堂，你不当官，又怎能满足父母最后的愿望呢？“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，你不当官，连个帮忙的人都没有，又怎能做到葬之以礼呢？你不当官，不但令你自己在亲戚朋友面前抬不起头，还让父母孤独终老，在与姹紫嫣红的人间世界做最后的道别时羞愧难当，是为大不孝。没想到两千年前的话，在今天的事实中得以印证和诠释，信矣！
今天的事情有所变通，有钱也行。有钱也能把事情办得排排场场，花圈可以堆积如山，灵棚可以花钱搭成皇宫，随葬的纸扎可以遍及人间器物，纸钱买几万亿，可劲烧。没人气咋办？可以花钱雇啊！戏班子整夜唱，再雇一些嚎丧的队伍，哭得比亲儿子还亲。不知道阴间的父母是否满意，但阳间的人是不太满意的，因为涉嫌造假。阳间的人终归是羡慕真正人气旺的，若要让人内心佩服，还非当官不可，一方面官子官孙成群结队，另一方面当了官不愁没有钱。古人懂升官发财，今人更懂。还是当官来钱快，除了红禄，还有灰禄、黑禄。就算你不为自己的荣华富贵着想，你为了尽一份孝，也得努力当官。别听那些吃不到葡萄说葡萄酸的人瞎说，他们自己尽不了孝，也想把你拉下水呢！为了年迈的父母的荣光，为了做一个真正的孝子，你必须奋斗！与古代不同的是，那时可以公开说“升官发财”而不害臊，现在需要遮遮掩掩了，倒不是有羞耻心，怕功亏一篑罢了。
《孝经·开宗明义章》也有证明：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”看看，多坦率！升官发财，让父母显赫荣耀，这才是孝的终极目标。我朋友的教训是深刻的，这足以警示我们，要在父母健在的时候奋斗、再奋斗，绝不能让父母在告别人世时蒙羞。而且，天下的父母有哪一个不是望子成龙？那么，努力奋斗，勇为仕禄，也算“无违”，这也是我们奋斗的目的。现在可以恬不知耻地说了：我为仕禄，是为了尽孝啊！
有点可惜的是，现在人的寿命越来越长，而60岁退休依然没变，比较尴尬。你退休了，父母依然健步如飞，这可咋办呢？总不能在退休前，像冯小刚的电影《非诚勿扰2》那样，提前给活人办个葬礼吧？
更可惜的是世态炎凉。势利的人心让人不得不奋斗，否则，难以尽孝了。
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作者: an安 时间: 2018-5-16 14:45
子曰：“用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。”可见拿孝做幌子“奋斗”的都不是一般人啊！
作者: 文字闪耀生活 时间: 2018-5-16 15:11
无论如何，先过好日子就是孝，没能力再孝父母也享受不到。我以为做人先奋斗是对的。
作者: 幸福小草 时间: 2018-5-16 15:13
哎呦妈啊，十八这一通“孝”绕晕咱了。没有读过这些词，绕得糊里糊涂。
没人不说当官不好，看看那些势利眼，瞅瞅人情世故，再瞧瞧老百姓。啥也不说了，挤破脑袋都要做官，不为活得滋润，也得为走时繁华。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-16 17:59
不是当幌子，是当手段啊！
作者: 一介草民 时间: 2018-5-16 18:45
人生其实就是逆水行舟，你停下来了，别人却在不断地进步；无形中，你就落后了。
作者: 秋實 时间: 2018-5-16 19:52
唉！书写这人生世事啊，文字是不够用的呀！
作者: 槐安. 时间: 2018-5-16 20:24
人为什么要奋斗，答案是有很多的。为自己，为家人，为远大的人类社会的理想……无论为了什么，自己不够强大的话，一切都是空谈与幻想。
作者: 云馨 时间: 2018-5-16 20:44
古人古语有其一定的道理，但也得适应当下的社会环境。人生来就得努力奋斗，不然是无法立足于众生。奋斗出了成果，自身强大了，才能使家人，使父母得以安心。
拜读欣赏18版佳作，夏安！
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 09:44
蚯蚓再努力也上不了天，除非它变。有些人宁为蚯蚓，不为飞龙，不同流合污而已。既不同流，奋斗就是自欺欺人了。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 09:46
正是如此。本文于时无奈而已。
作者: 水如空 时间: 2018-5-17 11:33
咱也学习学习某种批判方法，来个断章取义：
:lol
“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼”，你不当官，连个帮忙的人都没有，又怎能做到葬之以礼呢？你不当官，不但令你自己在亲戚朋友面前抬不起头，还让父母孤独终老，在与姹紫嫣红的人间世界做最后的道别时羞愧难当，是为大不孝。
——以此标准，辞官不干回家奉养祖母写陈情表的李密“是为大不孝”也。
;P
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 11:48
最大的问题是：你哪方面停下来了？
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 11:50
行动没用，文字不够用，没法活了。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 11:51
本文重点不在“为什么要奋斗？”在于结论的荒唐。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 12:44
儒家所谓“孝”与“升官发财”并无直接关系，而今却成必然条件，结论的荒唐反证社会的荒唐。本文只想述此，意不在“奋斗”。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 12:47
说得对。所以本文只言儒家，未敢望左右。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 12:48
很对。但这与今天社会公论格格不入，也正是我想表达的。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 12:58
李密放在今天，不但“为大不孝”，且“愚傻至极”，现在官员踢都踢不走，亲娘老子一起死了也不敢须臾离开工作岗位，还美其名曰“忠孝不能两全”，这正是哥慨叹“为什么要奋斗？”的原因。现代社会，离人事远矣。且不以为耻。扼腕而已。
作者: 云馨 时间: 2018-5-17 13:24
受教了，问候18版！
作者: 阳光笑靥 时间: 2018-5-17 14:29
从这点来看，天下大多人都被划到不孝那一伙了，没有能力孝啊……
作者: 水如空 时间: 2018-5-17 15:01
那倒是。但实际那些当官的，许多最后都弄到更“大不孝”的地步。因为“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”那么反过来说，扬污名于后世，以辱父母，就是大不孝之终也。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 15:15
注疏把这个列入三不孝之首，叫“陷亲不义”。本文用反证法隐影社会风气之污。公婆自有其理。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-17 15:18
你理解到位。如果从一种现象引申开来，得出荒唐结论，那么可以证明，这种现象本身荒唐。这就是我想告诉读者的。
作者: 雪白演义 时间: 2018-5-17 16:22
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作者: rsjby 时间: 2018-5-17 18:45
才明白不孝有三的“三”的具体内容。读这样的文，长见识的同时，也能懂许多道理。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-18 09:34
说得真好！因为背负了重大的内容，所以迷失。
作者: 雪白演义 时间: 2018-5-18 09:58
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作者: lvhq018 时间: 2018-5-18 10:12
写吧，以你的文风文法和阅历，一定精彩！也不可能犯众怒——我这也不是没犯众怒吗？
作者: 雪白演义 时间: 2018-5-18 13:37
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作者: 秦皇岛简枫 时间: 2018-5-18 13:52
我要努力学习努力生活，让九泉之下的父母亲安心。
作者: 雁归来 时间: 2018-5-18 14:40
欣赏老师杂文，问候支持！
作者: lvhq018 时间: 2018-5-18 16:37
生活不需要努力，喘气就是生活，奋斗才需要努力。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-18 16:44
就是嘛！期待好文！
作者: lvhq018 时间: 2018-5-20 10:33
欢迎朋友来江天！多发文，多交流！
作者: 岩水 时间: 2018-5-20 12:06
按旧传统文化的“孝”，我这勉强饿不死自己的教书匠，如何孝得了父母？所以我惭愧啊，内疚啊。
作者: 雁归来 时间: 2018-5-20 18:38
谢谢版主鼓励支持！:handshake
作者: lvhq018 时间: 2018-5-21 13:07
确实如此啊。一种“德”为大多数人所不能至之，便是伪德。所以不该惭愧啊，内疚啊，而是该攻之。
作者: yugongjin 时间: 2018-5-21 20:22
孝顺，才是人生的第一件事，问好
作者: rsjby 时间: 2018-5-21 20:56
感觉奋斗与孝顺关联度不是很大。人生一世，草木一秋，生命虽然短暂，却也难得。所能，奋斗奋斗，算是没白来人间走这一遭。
作者: 闫广慧 时间: 2018-5-21 23:59
世事浇漓，催人奋进，这倒是一个很好的命题。建议18兄可做一个题目在漫天探讨一下。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-22 11:19
孝顺是目的，总需要手段支撑。因为手段的获取，方有歧义。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-22 11:42
我与你观点一样。但社会不这样认同。
作者: lvhq018 时间: 2018-5-22 15:20
江天的人大都超然世外，自得其乐，讨论“奋斗”没有意义。
作者: yugongjin 时间: 2018-5-25 18:55
因为我们站的不够高，问好
作者: 童心是 时间: 2018-5-28 16:45
学习朋友的孝道！长知识~~~~
作者: 童心是 时间: 2018-5-28 16:45
大力支持孝子！欢迎光临~~~
作者: lvhq018 时间: 2018-5-29 13:05
是啊！
作者: lvhq018 时间: 2018-5-29 13:06
孝道最难学。
作者: 李灿 时间: 2018-7-26 16:23
活着的时候孝顺就行了，葬礼铺张浪费没必要，现在也不合乎国家政策。
作者: 野芒 时间: 2018-7-26 17:24
家贫亲老，是否可以理解为啃老？明明家里贫穷，却不去努力争取，一味的依附于老人。个人拙见，
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