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标题: 倾听熟烂的过去文明的私语 [打印本页]
作者: 李立红 时间: 2018-9-26 08:21
标题: 倾听熟烂的过去文明的私语
本帖最后由 李立红 于 2018-9-26 08:23 编辑
倾听熟烂的过去文明的私语
——读永井荷风的《晴日木屐》小记
对日本文学的阅读，仅限于德富芦花的《自然与人生》、村上春树的《挪威的森林》，以及《窗边的小豆豆》、《枕草子》等几本书，恕我孤陋寡闻，都没听过永井荷风的名字。看到水版和冷版一致推荐这本书，才知道有这样一位大师。我有古典情结，但凡搭上古典主义的，我都喜欢。恰好小长假，欣阅，确实很好。
仔细了解了作者，我相信，作者的经历对书写有相当大的影响。永井荷风是日本小说家、散文家，生于1879年，正是明治维新时代，那时，日本两次工业革命交织进行，社会处于转型时期，新旧矛盾尖锐，这一特点会在这一时代人的作品中有所展现。永井荷风出生在一个官宦家庭，父亲后来从商，物质条件优越，母亲也有良好的汉学根基，对他有一定影响。他年轻时，曾去过上海、美国、法国等地，后就职于大学。其间，私生活放纵，父亲去世后，便与妻子离婚，又和一名艺妓在一起，不久分居。二战中，他的宅邸毁于战火，后有了自己的房子，过着独居生活。1959年，81岁的永井荷风孤独离世，早晨被打扫卫生的人发现。
永井荷风是一个敢于做自己的人，由于生活无忧，他可以大胆做自己喜欢的事，不为物质所困，不为世俗所扰。这样的人必然孤独，就像他喜欢的散步一样，追求自己的节奏。
除了推荐，读此书还因为被《晴日木屐》的名字吸引，我总是盲目地被文字本身左右，还好，这迷人的诱惑不是罂粟，而是可爱的太阳花。单纯看书名，字面意思是晴日里，艳阳如织，木屐声笃笃而来，细细品咂，这本身就有音乐的美感。这本书主要以他在东京附近散步为引子，派生出对所见景物、故旧、风情的回忆与感慨，一字一句都建立在用脚步亲自丈量基础上的，书写自然随性，所见所闻率真纯然，引经据典，娓娓道来，有一种天然雕饰的质朴。
读书的过程是十分享受的，我仿佛跟着作者徜徉在20世纪前后的东京街头，他拿着雨伞手杖，足穿木屐，我亦步亦趋，那些老建筑、老寺庙、老树、荒地都无声诉说着自己的故事，在他的笔下宛如鱼儿遇见水，花朵遇见春天，霎时鲜活起来。
我自己对步行十分喜爱，每天上班都步行半个多小时，因而，我对永井荷风散步所得之文尤为珍惜。书中的文字细腻清新，像是散步中的自言自语，也像是对遥远的农业文明的窃窃私语，我听来，亲切熨帖，毫无疏离感，就像穿越一个世纪的风雨，穿越陆岛的界限，那些风物故知慢慢与自己靠近。
比如写钟声那一段，他写到：“刮了两三日的北风戛然而止，寒冷的夜晚更加寒冷，更加静寂，坐在刚刚点燃的灯下，独自举箸用晚膳的那一瞬间，咚咚的撞钟声传来，回首遥望远方，树梢一弯新月”，这是一种静静的絮语，无需解释，心就被这钟声叩响，“是在解说着忍辱和谛悟的道理。我可能是最后一个带着和往昔的人们一样的情怀倾听这钟声的人了……”原来校址离客运站近，那里的大钟定时报时，用古老的钟声。也曾有过在天宁寺听钟声的经历，在济南的一座寺院，亦听过僧人撞钟晚祈祷，那种悠远、清寂、安稳，让一颗漂泊的心瞬间宁静下来，有不知今夕何夕之感，让人顿起思乡之意，有泫然欲泣的心绪。
敲钟是多么古老的计时方式，缓慢的、清幽的、古典的，现代节奏之快，声音之杂，已经容不下那些遥远的钟声了，它若有悄悄话，又诉与谁听？
声音之效为悦耳，更是为悦心。关于虫之声，也引起我很多共鸣。文中说到蝉声、蟋蟀声等，都是深深刻有童年印记的声音，一旦响起，不可避免让人怀旧。永井荷风把虫声说成是“犹如分别的恋人，回味着往昔的情爱”把声音用爱情来诠释，新颖而浓情。的确，起初的虫鸣都是单音节的，怯生生的，一场雨后，就高一声低一声，丝竹管弦，一起鸣响，像交响乐了。想那“蟋蟀叫个不停，那声音盖过了石板路上的足音”是怎样的心满意足！
夏季的声音别具一格。岑寂的夜里，有木屐踏过板桥的声音，优雅而笃定；雨滴打在油纸伞上，也美妙如音乐；略过夕月的雁叫，像画一样定格；短夜梦醒，蓦然传来的杜鹃声声；雨里黄昏，呼唤着渡船的过河人，投网入水的声音……每一帧都是对逝去时代的祭奠，很多往事在心底一一泛起。
虫声若语。“对于不眠之人，无论它怎么啼鸣，都无法消除充溢着全身的生命的凄苦和悲伤。蟋蟀为了啼鸣而生存，它为自己悲苦的生涯无端地叹息，它以无人知晓的语言，诉说着生命的苦恼和悲哀。”雨中山果落，灯下草虫鸣，这是古代士人的禅意，无意间，在这本书中得到了印证。
生命的鸣唱属于自己，无论唱出什么旋律，都是一种表达，能表达出来的意蕴都是值得珍存的，何况是遥远的文明的回响。
想起《诗经》那句“蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。”虫鸣的意义对它们而言是自然，是求偶，是倾诉，对于人而言是醒耳，是怀念，进而是心苏。
虫于人或动物而言，是细微的卑弱的，更是隐忍的、谦怯的，其触须是敏感的，能领悟其语者，也必是慧者，必是心灵清净者，更是灵魂有迂回的褶皱与腠理者，善于捕捉哪怕一点点的物语，与自己相契合，就是有福气的，永井荷风即是。
极喜欢他写废墟，写杂草的章节。他说，他像喜欢紫堇、蒲公英等春草以及桔梗、女郎花等秋草一样地喜欢杂草，闲地上繁茂的杂草、屋顶上长出来的杂草、道路、沟沿旁边的杂草他都喜欢。他说，“蚊帐钩草”的穗子如绸缎般细巧而美丽，比“狗尾草”的穗子更柔软；“赤豆饭草”薄红的花朵很温暖；“车前草”的花瓣清爽、苍白；“蘩缕”花比沙子更加细小、银白……不说别的，单纯这些小小植物的名字的罗列，就是一种对自然的尊重，就是我喜欢的，仿佛面对他们，低眉叫出小名似的。
喜欢永井荷风把杂草与花相提并论，并一一叫出小小草及花的名字，这是个人喜好，也是放低自己，让花草与自己齐平，在那个急于走进近代文明的时代，在那个把农业文明作为糟粕的趋快的时代，这种慢与思、身体的低与心灵的昂首是多么可贵，这就不只是单纯怀旧了。
印象中，日本的人情中有自律与些许清冷的味道，人与人寡淡，却把内心的热情倾注到草木虫鱼上，无论是《枕草子》、《源氏物语》，还是宫崎骏的漫画，都有对微小之物的清浅之爱，永井荷风也不例外，他说“若是知道身边树木的名字，散步或上下班会变得快乐无比”，“见青苔、古池、茂盛的小草花，不由一阵欣喜”，喜欢这种触觉，有与身边的微小之物握手言和的豁达和境界。
正是源于这样的文化，永井荷风能关注很多不引人注目的东西，比如“春晨，黄莺飞来停在杓柄上，饮洗手盆的水”，对于同样卑微的妓女，他也有自己的看法，他认为：“凡一切卖色的行动皆潜藏着一种莫名的悲壮的神秘。在黑天的暗夜，身染重病依然上街拉客的‘野鸡’的哀号，不正是罪障深重的人类难于止息的真正的悲叹吗？正像法国诗人说的，‘野鸡’是仅在我们沉沦于悲惨深渊的瞬间，才在唯一的夜晚唯一的一次出现在我们眼前的人物，即使想再度相会也是不可能的了”，这份悲悯有个人成长经历的因素，也有整个日本文化背景的因素，妓女作为人类的悲哀存在，抹黑的不是某个人，而是整个人类的文明。
就私语而言，这点就近乎大声疾呼了。
我觉得，阅读的过程就是寻找自我的过程，就是与自己固有认知衔接的过程，就是用文字贴近内心的过程，读书最终是为了安顿自己日益烦躁不安的灵魂。读这本书就是在享受这些乐趣。20世纪初，日本农业文明的必然衰落，工业文明的异军突起，什么都在变化，固有的原配的世界在变迁，在作者心中涌起的波澜不次于波涛狂怒，他能冷静地用散步的步调审视这个新世界，用一双睿智的眼睛发现其中的漏洞，用一支灵气的笔书写自己的感受，一定是个有着深邃思想的人。
穿木屐能贴地行走，怀着一颗高傲的心，走出的文字也接地气。阅读中，偶然的喜悦有胜期待的喜悦，我倾听这些散步时的喃喃自语，仿佛可以代替谁受过。还是作者说得好：许多时光是串珍珠项链的绳子，让人怀念的其实还不一定是这绳子上的什么，而仅有的珍珠也只有少数能敌得了岁月侵蚀，能捕捉一百年后人的心动。
他的私语是那少数的珍珠。
我读这本书时，总是不自觉地想起王开岭的散文集《古典之殇》，都是对逝去文明的回顾，字里行间都充盈着对美好的向往。突然觉得，我本是为怀旧读此书的，其实，并不全是，我不单纯为悼念流失的世界，而是用自己的心重新拾起了构建美丽新世界的信心，我相信，世界将越来越好。
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作者: 李立红 时间: 2018-9-26 08:25
感谢版主们的推荐，感谢无关计酬的荐书室，这本书读过了，受益。下一本继续，希望我能坚持读书，因为读书是多么美好的一件事。
作者: 一水 时间: 2018-9-26 08:27
来点肉麻的，先抱一个，这是我在本版放出去的第一个拥抱，板凳学习先
作者: 李立红 时间: 2018-9-26 08:33
熊抱，能把你的智慧分享点给立红吗？我是水粉！
别说学习，吓死宝宝了！
作者: 一水 时间: 2018-9-26 08:38
我正在认真学习。水粉不如红粉，给冷版一调和，大家放在一起就是一幅水墨画
作者: 幸福小草 时间: 2018-9-26 09:43
红粉佳人，水粉佳丽，你俩个漂亮搭档！
看你们聊书，俺就打声招呼，其它话不多说。红懂得！
作者: 冷晰子 时间: 2018-9-26 10:04
哇，立红这题目着实很漂亮。书评还没看，题目先赞了。
再读，书评更漂亮。
这本书我也读过。还没动笔写，立红手快。
我在想，如果能自如阅读母语，当比翻译更有滋味。
立红多次提及《古典之殇》。想必，书一定非常好。
作者: 云馨 时间: 2018-9-26 10:44
穿木屐能贴地行走，怀着一颗高傲的心，走出的文字也接地气。
《晴日木屐》还直介没有读过，看这书名好吸引人。再细细读了立红诗情画意般的书评，让我生出钦羡，好佩服喜欢读书，又能写出如些优美书评的人。为立红点赞！
作者: 云馨 时间: 2018-9-26 10:46
读书是多么美好的事情，可惜我读书少啊~~~
作者: 一水 时间: 2018-9-26 13:20
小草谦虚，必须加上你，才能算一幅完美的画面
作者: 云馨 时间: 2018-9-26 13:24
没有忘记水姐为我那篇文章的点精之笔，感谢您得支持。抱抱！
作者: 一水 时间: 2018-9-26 13:35
20世纪初，日本农业文明的必然衰落，工业文明的异军突起，什么都在变化，固有的原配的世界在变迁，在作者心中涌起的波澜不次于波涛狂怒，他能冷静地用散步的步调审视这个新世界，用一双睿智的眼睛发现其中的漏洞，用一支灵气的笔书写自己的感受，一定是个有着深邃思想的人。——立红这篇的切入点精准，叙述客观，荷风正是怀着这份复古的心走街串巷，以随笔的形式保留了一份江户时期的东京原貌。
作为日本开山鼻祖的唯美派大师，留过洋、受过西方文化洗礼的荷风很念旧。当物质文明充斥着日本的大街小巷，他喜欢拿着一把蝙蝠伞，趿拉着木屐，走街串巷，耐心地丈量着“江户年代”的遗存。他边走边写，于1915年成书一本好看的东京散步随笔《晴日木屐》。——所以推荐这本书。
作者: 一水 时间: 2018-9-26 13:39
对于汉学渊源深厚的荷风来说，我们可以拓展一下荷风的中国情结。读完立红的这篇文章，遂又看了一遍荷风的散文《十九岁的秋天》。
作者: 千年女妖 时间: 2018-9-26 13:50
红红也发文了啊，才看到，一会儿细品
问候红红下午愉快
作者: 千年女妖 时间: 2018-9-26 19:55
地球人都知道，我看的书特别少，主要是不爱学习的缘故。地球人也知道，妖不会写评论，这里基本不敢来，很多文章于我真的是天书。有时候我就在想，你们那些词都是如何想出来的，简直太高深了，看得我一身冷汗。但是，要说但是了，红红的评论我能看明白，并且给予我很多愉悦，实话实说，懂就是懂，不懂就是不懂，这个来不得假。
作者: 千年女妖 时间: 2018-9-26 20:07
这样的文字，适合这样润风轻拂的傍晚，柔柔地，似在跟我耳语，也像在与窗外的某个人低诉，或者，在抚弄花儿草儿。世间的一切，在夜里变了柔软，一如红红的文字，那么熨贴，又那么舒放。即使我没有读过原文，依然可以触摸那些苍苍交叠的光阴里流布的温淡的馨香
作者: 雨夜昙花 时间: 2018-9-26 20:51
读文，读了立红，也读了永井荷风，真好！感觉赚了。
“阅读的过程就是寻找自我的过程，就是与自己固有认知衔接的过程，就是用文字贴近内心的过程，读书最终是为了安顿自己日益烦躁不安的灵魂。”最喜欢此一句，大赞！
作者: 海树 时间: 2018-9-26 23:12
从切入和结构上看，这样的写法很巧妙，自然。从内容上看，抓住而作品的特点和重点。这些值得我好好学习。
作者: 冷晰子 时间: 2018-9-27 08:19
欢迎海树。
.
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:40
水版把自己和冷版放得那么低，把立红太高了，有愧，有愧，你们的博学我望尘莫及，见贤思齐，我跑步追赶
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:43
呵呵，水版自谦！这幅水墨画里，有水、粉、红，还少不了云、草，冷一调和，真是美呢
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:46
最近读书很勤奋，都是冷版你们督促的，感激哦！不然，我懒呢！
《古典之殇》是王开岭文集中自然美学卷，文笔思想都不错，建议读读
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:47
云馨，不是书评，只是读书小记而已，书评比较正规，我这是想哪里说哪里，为读书做个记录而已
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:48
云馨谦虚，你写得那么好，是读书所为
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:48
要得，要得！加上草，云，就是山清水秀的一锦华章
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:49
水版的学识真是让人佩服得紧呢
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:51
读书是很私人的事，喜欢哪类书都不一样的，像水版这样读书多的学者，推荐的书有的可能我读不懂，但这本是真的喜欢，谢谢
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:52
读过了，真是很好
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:52
看到妖妖来，开心
作者: 李立红 时间: 2018-9-27 21:54
妖妖读书少不是实话，最近闭关修炼就是读书嘛。我这篇也不是评论，只是读书小记而已，随意写下感想，留存，不然时间长了，都忘记了
作者: 一水 时间: 2018-9-28 07:28
冷版有意在十月对立红推荐的《古典之殇》展开学习，我表示鼓舞和支持，还劳烦立红引导我们大家共读。
作者: 一水 时间: 2018-9-28 07:49
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——读你们的作文，也是我的修行。
作者: MLMC 时间: 2018-9-28 09:48
问好，立红。欣赏大作，不错，欣赏大作，学习了。
作者: 李立红 时间: 2018-9-28 09:58
这本书本身就是散步所得，写得很清浅舒服，细品味还不那么简单，是本好书
作者: 李立红 时间: 2018-9-28 09:59
最近昙花读书那么有心得，佩服着呢！我一直觉得，读书就是寻找未知的自己，了解自己，让心静下来，其实，很难的
作者: 李立红 时间: 2018-9-28 10:00
谢谢海树来读，一点小感想，没法跟你的大文章相比
作者: 李立红 时间: 2018-9-28 10:00
冷版把海树留住，他可是一个好手呢
作者: 李立红 时间: 2018-9-28 10:02
我把原来写的一个小感想，分享到书话版了，算是回应了水的建议。几年前读的书了，真是喜欢
作者: 李立红 时间: 2018-9-28 10:02
我觉得自己是赚了，跟你们读书大家比，我读得太少了，有点羞愧呢
作者: 李立红 时间: 2018-9-28 10:03
谢谢米粒老师来，问好
作者: 文璘 时间: 2018-9-28 10:11
立红这篇确实是好文，有一股如芙蓉出水般的清新之气，自然而为，主真性情，无匠心气，洗涤五腑，澡雪精神，劲吹尘埃，一真孤露。
作者: 阳光笑靥 时间: 2018-9-28 11:25
先粗读了一遍，感觉好得不得了。待细品
作者: 李立红 时间: 2018-9-28 19:05
文璘老师出口成章，文采思想飞扬，立红雕虫怎敢造次，惭愧着呢
作者: 李立红 时间: 2018-9-28 19:05
谢谢姐姐来读，这样的文字姐喜欢，呵呵
作者: 无才浪子 时间: 2018-9-28 19:43
拜读！学习！浪子无才，木有读什么书！
作者: 阳光笑靥 时间: 2018-9-29 19:17
再次来读立红的美文，再次因为立红文字的美而不知如何下手回复。没看过这本书，但直觉告诉我 ，其实这本书的作者心气不一定有立红的高，下笔时也未必有立红想得这么透，对笔下万物的感触也未必有立红想得深。是立红将此书拔高了，上升到了一个我喜欢的高度。不过这书的名字真的很吸引人，里面的那些花花草草我都不认得，而且能得到立红这样的点评，一定有它非比寻常之处。立红的评和书的好相得益彰 ，合而为一，读得人心绪荡漾，不仅也想一睹为快。钦佩立红的文笔，预祝立红和家人节假日快乐安康
作者: 阳光笑靥 时间: 2018-9-29 20:05
果然如我所想，书的本身实在没有立红的文字吸引人。看了几章，在手机上，感觉不是我的菜。决定放弃了。看来是我的阅读水平出了问题
作者: 高骏森 时间: 2018-9-29 22:56
本帖最后由 高骏森 于 2018-9-30 14:31 编辑
如果生活能稍稍安定，又有读书习文的习惯，我想，绝大多数上网的时间除了在这个版块，我会忘记所有版块（这不是说我就开始不亲近其他版块，而是因为这里被我所吸引住，有我学习真正成长的舞台和导师，这个真的要感谢水版跟冷版）
李老师这篇对日本作家永井荷风的书《晴日木屐》以书话的文笔解读的如此芬芳，仿佛是秋叶上站着的一滴早晨露珠，给人无限诗意，仿佛是和大师靠得很近，近的在心与心之间对话，这样的阅读，这样的交流，是一种睿智，所谓的开卷有益，这些年，我在这里才真正发现与感知！
作者: 李立红 时间: 2018-9-30 14:13
浪子老师自谦了！祝福国庆节快乐！
作者: 李立红 时间: 2018-9-30 14:18
谢谢阳光姐来读支持！
这本书也是因了两位版主的推荐，加上书名喜欢才开始读的，在网上读的，读了两遍，好的章节更多。知道姐也有古典情怀，一定喜欢这样古典的东西。我读此书，也是以散步的心情读的，加上喜欢花草树木，很多内容涉及此。
作者: 李立红 时间: 2018-9-30 14:21
不是你的阅读水平有问题，是你奔着目的去读，带着高高的眼光，加上日本文字那样清浅寡淡，所以，感觉书并不好，有时间细读，会品出妙味的
作者: 李立红 时间: 2018-9-30 14:24
谢谢骏森高评！
诗人的眼眶是高的，定喜欢唯美古典的东西，我这篇恰好有点这样的小味道，被骏森喜欢，深感荣幸！
遥祝骏森国庆节快乐
作者: 文珺 时间: 2018-10-11 09:31
大好，大好 ，提到的两本书一起拍了。晨读美文，提神惊醒，问好
作者: 柳藏 时间: 2018-10-11 09:59
我准备光棍节把红桃天提现，然后下单！！
作者: 冷晰子 时间: 2018-10-11 11:10
那你又得扛着猎枪追野兽了。
作者: 李立红 时间: 2018-10-11 17:25
文珺也来书话版一起读书吧，让人心静
作者: 李立红 时间: 2018-10-11 17:29
要得，要得，柳同学又不过光棍节，只过支付宝节;P
作者: 李立红 时间: 2018-10-11 17:29
又不敢打，呵呵，枪法不准;P
作者: 柳藏 时间: 2018-10-11 17:42
我才发现我把红天桃记成红桃天了，有谁和我一样的
作者: 李立红 时间: 2018-10-11 21:13
我没记成红桃天，我记成红桃A了;P
作者: 一水 时间: 2018-10-12 09:23
欢迎文珺，一起拍了两本，太给力了
作者: 冷晰子 时间: 2018-10-12 12:33
一看 你们都比较钟情扑克。记得读书的时候寝室里总玩，现住反而不玩了。
作者: 梅边 时间: 2018-10-16 20:24
读过这篇。立红也是写作业，真情实感少。力气都用在了一个题目上。你下次把题目起的臭点好不好？把劲多用在文章里面。我反感好题目，不自然的好题目。
作者: 梅边 时间: 2018-10-16 20:34
日本文学，极不喜的。最早看川端康成是亚洲第二个诺奖获得者，又因为那个书名，才买了《古都·雪国》读。前年读了《枕草子》。《源氏物语》读完再复习遍古都雪国就永远告别小日本。它的民族的人凶残，文也带着清气冷气。
作者: 李立红 时间: 2018-10-21 19:48
我们也是，那时在大连读书，大连流行打拖拉机，快大学毕业时，成天玩，一想起那些往事，就感觉又年轻了
作者: 李立红 时间: 2018-10-21 19:50
这个题目是文章里的原话，我借用的。
梅边总说实话，就是读书的感想，写得不好，但真情实感还是有滴，不然咋写，难不成写成论文？
作者: 李立红 时间: 2018-10-21 19:53
梅边此言差矣，你把对日本的仇恨与日本文学混为一谈了，虽然读日本文学也不多，但这个民族也有很多值得我们学习的东西，包括文学，他们的文字寡淡，可能不合你的口味
作者: 梅边 时间: 2018-10-21 20:08
本帖最后由 梅边 于 2018-10-21 20:10 编辑
是的，他们烧杀奸淫我们中国人的时候也是很寡淡的，能做到不动声色。这就是日本的文化：冷酷无情。同时决定了他这个民族的冷酷无情。
作者: 李立红 时间: 2018-10-21 20:24
梅边像个愤青。
我有个学生学日语，去日本，回来说，日本人比中国人好多了，他们懂得秩序，懂得安静，懂得不给别人添麻烦……最后说，日本怎么好，都不是我的家，我还要回家
作者: 梅边 时间: 2018-10-21 20:36
你真笑死我了：他们懂得安静，从小岛上跑出来，打遍了整个东南亚，还上苏联打，打到太平洋的夏威夷；他们不给别人添麻烦，从辛丑条约马关条约到九一八，到七七卢沟桥，到八年抗战，他可没给我们中国人添一点麻烦！
作者: 梅边 时间: 2018-10-21 20:46
对了，他们还是一个很讲礼貌的民族。有人问给日本投原子弹的美国飞行员，造成了人类史上最大的伤害，自责吗？他说：原子弹下无怨鬼。是的，他们的父母，从小就是这样教育他们的孩子的。
自从原子弹发明以来，投入实战只有两次，分别是日本的广岛和长崎。日本在二战时是全民被发动或鼓动起来直接参与或支持了日本军国主义的扩张和对其他国家、民族的侵略、压迫，这样一个国家，这样一个民族，受到军事打击（包括原子弹），是没有什么冤屈的。所谓原子弹下无冤魂，就是此意。一个全民性发动侵略战争，一个至今都不能反思战争责任的国家，是没有资格谈战争冤魂的。
作者: 柳藏 时间: 2018-10-22 07:23
眼看高楼起，眼看高楼歪。
立红，这次不是我带歪的
作者: 冷晰子 时间: 2018-10-22 11:04
想起一句歌词：往事不可追。
天不怕地不怕的年纪，当时只道是寻常。
作者: 冷晰子 时间: 2018-10-22 11:30
这次我战队立红。
从民族感情来讲，每一个中国人，都有权利憎恨日本人。
但该认同的地方还是得认同，该学习的地方还是要学习，日本就是一个非常善于学习的民族，善于将他国文化为己国所用，并将其做到极致的精神。
知己知彼，才能百战百胜，文化，是一个民族的精魂。所以，不应唾弃。认同与学习，是为自己更好。
作者: 冷晰子 时间: 2018-10-22 11:32
欢迎各种学术范畴的讨论。
作者: 梅边 时间: 2018-10-22 12:16
岂止是学习，他还要把中国据为己有。这种精神发挥到极致，就是侵略，占有。这是不争的历史事实。一个人所受的教育，一个国家的文化，就决定了他会做什么，一个国家的民族精神指向哪里。
他们当年要建立他们的“大东亚共荣圈”，你和立红也该像立红学生那样，把日本当成比自己的家还亲的家，和他们共荣去。你们当然说不会去，你们应该等着他们来共荣才好。
刚结束的女排世锦赛，颁奖典礼上给我们女排的吉祥物，正面含日本国旗，我们的女排姑娘都给他反转到背面去了。她们可都比你们年龄小多了。
当年他们的侵略计划就是他们的秩序，他们杀人不眨眼就是他们的安静，他们的侵略占有就是他们的学习。这都是他们的文化决定的他们的民族本质，所以还是不学好。
即便我们中国人没秩序，不安静，不善于学习，我们中华民族的传统美德，也足以够我们自立自强的了！
作者: 黑龙江小龙女 时间: 2018-10-22 19:12
晴日木屐，这本书，我前年读一半，扔一边了。。。看见姐姐写的，有机会捡起来看看。
日本的茶和咖啡我喝过，有些寡淡，文字也是这样的风格啊。
作者: 冷晰子 时间: 2018-10-23 11:23
小到于己，大到于国，都需要正视自我。
所谓铭记历史，不是一味憎恨。而是吸取教训，取他人之长，补己之短。
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