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标题: 一个推荐或一种心思 [打印本页]
作者: 文璘 时间: 2018-12-3 18:02
标题: 一个推荐或一种心思
想推荐一本书，《中国文学欣赏举隅》。作者傅庚生，三联版，18年出。《圣经》云：那些贫穷、饥饿、哀哭的人有福了。如我。
本来，阅读是一种/一件十分私密化、个人化性质的行为/事件，如鱼饮水，冷暖自知，且我又没有好为人师的毛病。雀兄说，己之蜜糖，也许恰似人之砒霜，深以为然。但不知何故，这本书偏偏催生了我要荐读的欲望？倘若真是砒霜，也要让书话诸君尝一下，或许可得蜜糖一勺呢？
傅庚生先生是黄侃黄季刚的学生。黄是章太炎的弟子，章是“清学”的殿军，学术正统自不待言。由此还可以宕开。章太炎的老师是国学大师俞樾，俞樾的儿子叫俞陛云，俞陛云的儿子叫俞平伯。俞平伯的老师为周作人，而周作人的师父又是章太炎。真真是老树盘根，枝节横生。所以，家学渊源的俞式著作，如俞陛云的《诗境浅说》及俞平伯的《读词偶得》、《清真词释》也是经典之作，可与《中国文学欣赏举隅》一书互参互照。
我购此书已经旬月有余。因为先前的阅读计划尚未完成，无心也无力读。一夕，倦怠，卧床随手翻上一两页，便惊为天人。袁宏道之《徐文长传》中有一小段读《阙编》的细节，写道：“两人跃起，灯影下，读复叫，叫复读，僮仆睡者皆惊起”。原来我一直疑其夸张，今方信。
这本书有多好？姑且举两个例子。钱钟书，人中之龙凤无疑，以《管锥篇》和《谈艺录》雄视天下。眼高于顶，前辈学者很少有人让他折服，至于同辈或者后辈学人更少有人能得其夸赞。他读了《中国文学欣赏举隅》之后说：“庚生先生大著，夙所研诵，心仪已久。与光先生当有乔梓之谊，家学相传，益深忻服。”光先生，傅光，庚生先生的儿子。儿子都让他“深忻服”，而况“夙所研诵”的老子乎？今世学者阎琦更是一语惊人。“傅先生一旦为《举隅》，则后来者不但无法仿效，更无法超越。”
在该书《精研与达诂》一章中，傅师论易安词《声声慢》。谈及“寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚”这十四个字时，他说：“此十四字之妙：妙在叠字，一也；妙在有层次，二也；妙在曲尽思妇之情，三也。良人既已行矣，而心似有未信其即去者，用以‘寻寻’。寻寻之未见也，而心似仍有未信其便去者，又用‘觅觅’。觅者，寻而又细察之也。觅觅终未有得，是良人真个去矣，闺闼之内，渐以‘冷冷’；冷冷，外也，非内也。继而‘清清’，清清，内也，非复外矣。又继之以‘凄凄’，冷清渐蹙而凝于心。又继之以‘惨惨’，凝于心而心不堪任。故终之以‘戚戚’也。则肠痛心碎，伏枕而泣矣。似此步步写来，自疑而信，由浅入深，何等层次，几多细腻！”我读《顾随诗词讲记》，服膺于羡季师学问之博学，说诗之蔼和，散漫之灵光，见解之独到，剖析之深刻。今观傅师，更胜顾师一筹。
大抵词章之学，一是品鉴，一是批评。品鉴即欣赏或欣赏力，我们批阅文学作品时耸动感情，希望契作者之志；运用理性，以求衡量作者发言之诗。品鉴身兼感情与理性二者，近乎文学。而批评是求索原理原则，多运用理性很少用感情，它近乎科学。品鉴的人，体贴入微，尚友古人，心神俱会；批评的人总自以为真理在握，高高在上，颐指气使。因之，研究词章之学，要首先重情，其次重知。应该以品鉴欣赏为本，以批评为末，如此便可深得傅师之精髓。傅师眼中的文学欣赏是以天才的禀赋，加上后天的力学，要不失赤子之心的去珍惜、护持、利导自己的情知走向伟大高远的路上去。既要求欣赏者有醇正的心性、贞正的品格，又有悲天悯人、四海一家的悲悯情怀，还不失尚友古人、千载知音的心曲相通。如此便真能“譬若积薪，后来居上。”
傅师的《中国文学欣赏举隅》最早有开明书店出版于1943年，是用古雅的文言体写成，对今天读者来说是个挑战。可参照傅师的另外两本书进行比较阅读。一本是《中国文学欣赏发凡》，现代语体，比《举隅》稍晚，是普及性读物。可以从此书循序渐进到《举隅》，方可曲径通幽，兴感交应。另外一本是《中国文学批评通论》。该书是《举隅》的“母书”，讲一般性原理，通过它至少可以厘清《举隅》的谱系脉络，源头走向，然后再求烛照。
无意间看到晰子给梅兄的留字：“希望这套书读完时，我们都还在这里”，顿时悲从中来。人到中年，尿多，伤感也多，不想也不敢轻易去触碰离别之事。或许有一语最契合我此时之心思，尽管它太老套——且行且珍惜。
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作者: 冷晰子 时间: 2018-12-3 18:15
推荐的这本书，案头没有。虽然习惯晚间读一两首古诗词，但系统或者深入的了解研究，还真没有。书说品鉴感情与理性二者，我大抵只有感情从无理性。
喜欢的，多读几遍，或者暗暗欢喜，不喜欢的，一带而过，不求甚解，所以，一直也没读出什么名堂。
诗词的深入阅读，感性应多于理性，可能更便于理解。
与梅公子那一言，实为刹时感伤，不必当真。且行且珍惜，虽说老套，而老套，往往比“新”要悠远而长久。
大家都努力，努力走得更远更长，无论是读书写字，还是彼此之间的时光相惜。
感谢文璘推荐。当为书话一清流。
作者: 柳藏 时间: 2018-12-3 21:29
看文兄荐书，总有好风凭借力之感，或者借一双慧眼之灵秀，能欣赏到更广阔的风景。
只是有点担心，此书会不会像《管锥集》一样，曲高寡和，一般人士欣赏不了。
作者: 文璘 时间: 2018-12-3 21:31
确实需要有古文功底且有一定美学素养的人能欣赏得了。因为它不是入门，而是进阶。
作者: 文璘 时间: 2018-12-3 21:32
好在，大家现在都在。
作者: 欧阳梦儿 时间: 2018-12-4 08:29
看一本书，还得参详其它几本，于我现阶段是麻烦。不过文兄这种“旁证”手法，不知要令多少人掏腰包？书商如若有知，该群发阅读奖、推荐奖。
另：前几日我也说过与冷冷相同的话，咋不见你感伤？
作者: 文璘 时间: 2018-12-4 08:34
倒没注意你说过这样的话。也好像你说得太多这样的话，不知哪句是真的。所以言之愈高愈多，即之愈渺
作者: 文璘 时间: 2018-12-4 08:45
最近一段时间热衷于写广告词，先是为永城诗群写的一个推荐语，接着为文友的一个民宿书舍写的赋体广告，最后才是这个为埋没的大师傅庚生的鼓与呼，其它的只不过顺手捎带。书商们要是高兴，发发红包，弄个奖励，我觉得也未尝不可。
我首先是个商人，其次才是一个文人。定位很重要，什么时候都要扪心自问：我是谁
作者: 欧阳梦儿 时间: 2018-12-4 09:40
此人牙尖嘴利，不宜玩笑。
作者: 文璘 时间: 2018-12-4 09:42
你应该说，此人太真诚。
作者: 一水 时间: 2018-12-4 10:21
昨晚刚刚写了一篇日记，其中一句：给果小妹的书已经快递到了三亚，是今年的最后一单。
我要在文璘的帖子里说话，是不是又得破费呢？《中国文学欣赏举隅》，果然又被勾引了。没读过，咋办？
作者: 文璘 时间: 2018-12-4 10:40
怎么办？还能怎么办？买呗！水姐最合适此书了，此书最合适水姐，
作者: 一水 时间: 2018-12-4 10:49
兄弟这是真中了广告的邪了。
刚刚我去溜达了孔网，看了看初版的模样。嗯哈，跟进这款新的了。本来我打算金盆洗手的，唉
作者: 文璘 时间: 2018-12-4 11:10
我这个广告，是雅广告，不以盈利为目的
作者: 冷晰子 时间: 2018-12-4 11:14
你啥时候说的？原话是什么？
作者: 冷晰子 时间: 2018-12-4 11:15
你金盆洗手，我都已经洗了N回了，然后下次接着洗。
作者: 冷晰子 时间: 2018-12-4 11:16
我最喜欢梦梦的伶牙俐齿，肿么办？
作者: 欧阳梦儿 时间: 2018-12-4 11:21
要是文兄也这么想就好了，他总以为我会伤害你。其实，热兵器时代，多少都有点抵抗力。
（肩膀借一下）
作者: 欧阳梦儿 时间: 2018-12-4 11:26
反正是吃你醋时说的，文兄误会，以为是江西老醋。我就感慨了一阵，说得自己眼泪巴拉的。一水就说我跟柳爷有缘，让我来帮她激励他。
作者: 冷晰子 时间: 2018-12-4 11:28
来来来，靠过来。闭上眼。
我铜墙铁壁。再说，是你文兄，只能怕别人伤了你，真是的。
作者: 冷晰子 时间: 2018-12-4 11:34
梦梦的眼泪都是金豆豆，我可舍不得让掉。把你文兄抓过来，竹条伺候。
作者: 欧阳梦儿 时间: 2018-12-4 12:21
本帖最后由 欧阳梦儿 于 2018-12-4 13:03 编辑
一日，九重天众仙女綄纱，一时霞光万道。大路下走来位公子，白衣倜傥，自然一段风流。然，一池碧波竟让他没来由地面红心跳。于是板脸骂道，哪里来的妖孽，弄脏我的素衣！晰仙子掩嘴轻笑：“公子，你白衣之上，并非他物，霞光是也。”梦仙哂笑抢白：‘白衣如霜，分明是着了相“。
公子闻之，大囧。
晰、梦二仙更觉有趣。
——欲知后事如何，请听下回分解。
作者: 文璘 时间: 2018-12-4 13:35
本帖最后由 文璘 于 2018-12-4 13:44 编辑
好，忍不住又要夸欧阳几句。这一段类似小说的偈语真是高妙。想起一位故人的评价：梦儿灵兮。书生，晰仙，梦仙，最不堪的就是书生了。心有尘埃，还怕尘埃，看似生得一段风流，其实俗不可耐。是好酒无量，好色无胆，口不言阿堵物，内心却经营三窟之计，一句话，伪，乡愿，也就是孔老二所说的德之贼也。就算其悟道，最多也是神秀级别。晰仙，一池碧波能看出霞来，审美主义者，心无尘滓，是形而中的高。最牛的应是梦仙，能在万物中看到相，无人相，无我相，无众生相，看一切如幻相，乃是成佛的境界，不是仙，仙是道家的。哪里是梦仙，分明是得大乘要义的梦尼姑呀！当然，也可以成为梦菩萨，女菩萨也是尼姑。
作者: 文璘 时间: 2018-12-4 14:18
你看你，又胡急白眼了，你这不是写的小说吗，我是就小说而论小说之人物，哪里指涉你了？不懂真实与艺术虚构的关系。而况，你嫂子说了，欧阳也是自己人，言语调戏几句，没关系。你看看，你嫂子多圣明，一句话，云淡风轻。
作者: 黑龙江小龙女 时间: 2018-12-4 20:00
这本以我的能力，估计得暂缓来读。
结尾那心思我也挺伤感的。但是后来一想，天下没有不散的筵席。
我们在席上的时候，推杯换盏，不亦乐乎，少留遗憾即可了。
作者: 文璘 时间: 2018-12-5 09:32
举隅之障，在于语体，但它并不是古奥的古文言，而是雅致的现代文言，只要用心肯定能进入，所以，不用担心。
我亦困扰这种心思，只是没有小龙女的豁达。感谢来读来评。
作者: 冷晰子 时间: 2018-12-5 11:36
你俩这机锋，我貌似跟不上。
作者: 蝉衣cy 时间: 2018-12-6 15:41
诗学方面，不是所长。可能是悟力差。愚钝，就不凑热闹了
作者: 文璘 时间: 2018-12-6 16:23
好，好。可以去其它地方凑凑热闹
作者: 千年女妖 时间: 2018-12-6 18:34
毫不谦虚地说，我看不懂
每次一到这里，我的智商就降为负数。得，我赶紧充值去
问候文兄是必须滴
作者: 文璘 时间: 2018-12-6 19:48
毫不谦虚是一种高贵的姿态真实，坦诚。谢谢妖来看我，谢谢妖的问候，这无疑是冬日的暖阳。
作者: 柳藏 时间: 2018-12-6 21:28
我也在孔网查了，这本书的目录很吸引人。
双12将至，在当当网搜了一批书，其中有这一本。看是否列入活动书目。
作者: 冷晰子 时间: 2018-12-7 09:18
在十二月读书室晒一下，我看看有没有我想要的。双12本没有买书的打算，又让你把欲望勾起来了。
作者: 文璘 时间: 2018-12-7 09:34
应该会列入活动里面，毕竟双十二，是个卖点。我上次是五折活动购买的，除了研究杜诗的那几本，傅庚生的作品被我淘完。
学傅庚生，主要学其君子之学，临文必敬，临古必恕。却不是毫无原则是非妥协，我觉得在当今学界，这是稀缺的良知良能。
作者: 文璘 时间: 2018-12-7 09:37
吾不再买矣。先读完有，再说无吧。
作者: 冷晰子 时间: 2018-12-7 09:40
我是属于不读看着也高兴那伙儿的。
作者: 鲜然 时间: 2018-12-10 10:50
这书，记下。待安心静气，好好补补课再后，再说。
作者: 鲜然 时间: 2018-12-10 10:50
我的古文底子不行，话说，以往的，都就饭吃了。得补。
作者: 一水 时间: 2018-12-11 00:10
其实文璘的每一篇都是上刊的水准，以编辑的眼光来看，无疑是一篇上乘之作。最近略忙，几乎无暇顾及坛子，感谢大家热闹着。
作者: 文璘 时间: 2018-12-11 08:23
谢鲜然兄来访，顺祝冬祺。
作者: 文璘 时间: 2018-12-11 08:24
大家热闹着并等水姐忙完
作者: 柳藏 时间: 2018-12-11 08:27
你看，不是我一人以为是鲜然“兄”的吧
作者: 文璘 时间: 2018-12-11 08:29
柳兄的以为，有玄机存在。
作者: 一水 时间: 2018-12-11 11:04
谢谢理解。先把帖子看完。有时间再跟大家细聊。
作者: 彼岸丛林 时间: 2019-1-8 23:12
先生这篇文章也很有“史”学价值
作者: 文璘 时间: 2019-1-9 09:35
谢谢丛林兄。我辈应当先懂史，然后再行文，才能行之久远。
作者: 川媚 时间: 2019-1-9 11:47
先生的文字，也是极好啊。学习了。文章推荐的著作，也一定想办法买来读一读。大学时读过不少古书，倒真没注意到有哪一家分析李清照叠词之层次的。
作者: 文璘 时间: 2019-1-9 14:29
惭愧。川媚版主是科班出身呀，致敬。
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