中财论坛
标题: 我为什么不再写苏轼的征文 [打印本页]
作者: 一孔 时间: 2018-12-21 16:10
标题: 我为什么不再写苏轼的征文
本帖最后由 一孔 于 2018-12-24 09:18 编辑
论坛上搞了一个关于苏轼的征文评奖活动，活动获取关注面很大，稿子也投了许多，我深一眼浅一眼地看了一些，真是各显神通，好作品不少，不失为一次成功的运作。
从公告一开始，我就留意过这么个事情，也曾想着凑个热闹，但眼见截止时间已到，并未成形，终于作罢，成为一名旁观者，对此，并不觉得遗憾。
我如今写不了标签化的苏轼，哪怕是某一个侧面，某一个时间点，都不行。
几年前，我是写过一篇苏轼的，那篇文章的由头是某一次晚上在外面吃羊蝎子，因为传说羊蝎子是苏轼发明的，于是，由“吃”这个点出发，扯了一通，好像也有个六千字，当时自我感觉也还行，如今再回头一看，不外乎是某些素材的累加和重复。
写苏轼，通常的套路无非是他的天纵英才，诗词书画，佛学禅宗，为官主政，养生保健，几乎是一个无所不能的人物。还有就是他的吃喝东坡肉、东坡肘子、羊蝎子，再有就是他的爱情故事，王弗、王润之、王朝云，也是百转千回，影响至今。
如果我再写，不外乎是再一次的重复，最多是一些半真不假的材料和半真不假的所谓感慨。可那就是苏轼吗？我的所谓感慨瞅准了参照物吗？
黛玉葬花，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？汗牛充栋般写苏轼的文字当中，如果让苏轼自己看看，会有什么反应？他兴许会问，这写的是谁啊？是我吗？我有这么牛？
这永远是一个问题，我们有时连自己都不了解，当真能了解别人几分？
越来越觉得，语言可能是众多表情达意媒介当中最为乏力的，而过多主观判断的介入最后导致写的人都是自己，而非对象。
很多时候，沉默胜过千言万语。
可同时又没有办法把这些人从视野里抹去，而沉默只会让历史断章，重归黑洞。
那么，我们最好的记录方式就是如实地记录一些实实在在发生过的事情，切实留存的诗文书画，如此纵横勾连，可能会拼凑出一个人物，或许不够丰满，但绝不会是一厢情愿的放大和臆想，也不会是庸常的迎合和附会。
我们所能做的努力是尽量把材料罗列得多一些，最好是从正反两个角度来看待这个人，这样的人才立体一点，而不是千篇一律。
而且，我们尽量尝试着用“人”的姿态去看对方，而不是神。
读正史不如读野史，读野史不如读小说，读小说不如读神话。他们看起来千差万别，其实没那么玄乎。有共同点，都很难谈得上真实，区别只是程度不大一样，而正史的不足，比如浓厚的价值观添加等等，却能够从野史以及小说当中弥补过来。历史学的发达未必比得上文学艺术以及神话的发达，因为，文学艺术尤其是神话最能够反应人的创造力和想象力，还有活泼泼的人性。古希腊众神之神宙斯是一个情种，见谁爱谁，手段还不怎么光明正大，却不怎么招人讨厌，为什么？那就是一个个活生生的人。咱们玉皇大帝、王母娘娘似乎除了成天在瑶池喝酒看表演之外就没什么别的记录。
中国的神话很贫乏吗？当然不是。咱们的夸父逐日、精卫填海、共工怒撞不周山、后羿射日包括愚公移山哪一个不是荡气回肠？按说从这些神话谱系里下来的都是不屈和反抗，多有魅力！可是不知到怎么着逐渐被什么卧冰求鲤、郭巨埋儿这类扭曲变态的东西让路了。咱们要的是忠诚孝子，宋江得招安、诸葛亮得找明主，连孙悟空都混成了体制内的保镖了。
与的真正神话被曲解同步发展的是，我们又不失时机地造神。关羽因为所谓忠诚那就是关帝，诸葛亮因为勤勉也得造神，李白因为其天才混成了谪仙，苏轼也不例外，也有“坡仙”的称谓。即便是到了近代，还在继续造，一夜之间，许多民国的文人一个个混成了大师，甚至有一种舆论甚嚣尘上，说民国是最好的时代。
民国好吗？睁着眼睛说瞎话罢了。文盲遍地，战火离乱，民不聊生，饥寒交迫。爱因斯坦和泰戈尔都到过中国，震惊于中国当时的贫困以及普通民众的隐忍。可我们的“精英分子”反复推崇于民国的所谓民主和自由，只是极少部分的民主和自由。而这种民主与自由也是从他们的立场出发的，与平头百姓无关。在他们的眼里，言必称“厨子”、“戏子”、“老妈子”之类，这里面有对于我们这些“下人”的一丢丢尊重吗？
还有所谓的大师。本身“大师”是个什么意思我们真的很难说清楚，诸如陈寅恪、王国维包括钱钟书等等确实是读书的种子，其涉猎之广播、记忆力之强一般人难以匹敌，但是，如果说大师应该是开一代风气这样的人物，他们似乎也还是不够（这话不是我说的），因为他们所做的多半只是精细至极的考据而已，所展示的也还只是他们汪洋恣睢一般的阅读量和知识储备，对于社会的发展进步究竟有多少意义很难说。退一步来讲，如果他们算的话，那么我们也有理由相信今天诸如李零教授等等也能称得上大师的。
这里面有厚古薄今的成分在内，也有“但凡是祖上的东西总是好的”这一惯性逻辑在支撑。
回到苏轼这儿。苏轼是神吗？当然不是。请上神坛之后的他，我们口耳相传的那个他，距离那个真正的苏轼越来越远了。
小布什在老布什葬礼的演讲，最动人的几句话是：他不是一个完人，他高尔夫的技术很差劲，他的舞姿也美誉办法和专业的相比较，而且他不喜欢吃蔬菜，顺便说一下，他还把这些不哈的习惯遗传给了我们。在连篇累牍关于领袖、英雄、战士这样词语的包夹下，我想更多的人觉得还是儿子了解父亲。
热爱苏轼的人都会觉得苏轼的词开一代风气，泰山北斗；苏轼的赋荡气回肠动人心魄，苏轼的书法自成一家，苏轼的画尽管偶尔为之，却也是惊鸿一瞥等等。在这些人眼里，他是一个穷尽一切文化的巨人，空前几乎也应该是绝后。
苏轼的一副国画前不久拍了四个多亿，这能说明什么，恐怕最终的落脚点还是因为人们的喜欢，如果因此就说苏轼的中国画天下第一，你让古往今来那些国画大家还活不活了？。
包括书法，苏黄米蔡，苏轼排第一，也只是一个习惯的说法。这当中也有资历的因素，毕竟黄庭坚是苏门四学士之首，而米芾也是后学，姓蔡的拜蔡京所赐，挂个名就不错了（更多的人认为这个蔡就是蔡京而不是蔡襄，无赖老蔡名声太臭）。如果十个人当评委真要是打分的话，看过一些字帖的我倒是觉得，没准有七个以上的人能把苏轼打到倒数第一。同时代的米芾觉得苏轼写字就是在画字，而黄庭坚对于苏轼的字也并不大买账。
还有官声，苏轼的官声不错的。比如，在杭州他留下了苏堤春晓，在儋州，他破了科举的天荒，同时，他赈过灾、看过病、收养过弃婴，还做过天子的老师，官做得也不小，天若假年，兴许还能做个承平的宰相。既有仁爱之心，也能身体力行，与一般的只会喝酒写诗自认为才高八斗却无丝毫政治能力的文人相比（比如李白，李白真要是做个官的话，那没准就乱了套，天才的文人做不了皇帝和大官的，比如李煜和赵佶），确属翘楚之列。但是，我们不能忘了宋朝又是一个群星璀璨的年代，杰出的政治家一批又一批，比如范仲淹，心忧天下，为万世楷模，人家诗文也不差；又比如寇准，几乎以一人之力延续北宋的命运，甚至王安石和章惇都是政治强人之列，这样的深度，尤其是苏东坡能比？
很大程度上，苏东坡是一个偶像级的人物，粉丝太多了，上达天庭，下到黎民，这种全民的追捧先是夸大，后是神化，终而无所不能了。
直到今天，依然如此。比如，林语堂写的《苏东坡传》几乎是苏迷的必读之物，从字面上都能看到林氏的膜拜之情。因为喜爱，所以偏爱，又因为偏爱，所以别人就遭殃了。王安石首当其中，在他的眼里，王安石就是大奸大恶之徒，城府极深的伪君子，宋朝的灭亡就是王安石变法所导致。作为一个人的角度来看，他忽略了一个最根本的问题，那一场变法国富了吗？民强了吗？如果是这样的话，那总不至于一无是处吧？他延续的是司马光的理论，如果人的道德滑坡的话，再多的钱有个啥用？这些所谓的贵族真是站着说话腰不疼，你让他自己三天没饭吃试试。按照这样的理论，在办南洋大学的时候，就是这位林语堂先生，怎么又会因为收入的问题和人家走上法庭？
苏轼应该不应该受人喜爱？当然，必须的！咱就非常非常喜爱苏轼。端个酒杯会念叨“把酒问青天”，提着毛笔，下意识就出来了“大江东去”。他的天赋确实是超人一般的，这个一般凡夫俗子想都别想。我不习惯的是，好端端的一个苏东坡为什么非要过于神化，恰恰是因为神化，反倒有损于他的本来面目。那是一个多么可爱的人，我们汲取的更应该是他的人生态度。
乌台诗案的时候，性命攸关，神宗皇帝派人到牢房里观察他，结果那人回来之后，说苏轼一夜酣睡，这是何等的旷达！放逐黄州，手头拮据，索性拾起锄头开荒，东坡之名遂响；没好东西吃，自己对付羊蝎子、东坡肉，香气扑鼻；章惇和王安石对他不够地道，他却不记仇，对章援说，我和你爹那是老朋友；回京路上特意拜访了一下王安石，见面拱手，大丞相一向可好？两人席地常谈。这是何等的气量！还在为三瓜俩枣磨磨唧唧的现代人，我们不脸红吗？
他最为亮丽的应当是他的人格，自由、率真、乐观、还有一些佛性禅心，甚至还有一丝狡黠和可爱。
年轻的苏轼参加科举，主考是欧阳修。欧阳修以为是自己的弟子曾巩，便违心地把苏轼的卷子判成了第二名。有意思的是，苏轼在自己的试卷当中用了一个典故，欧阳修愣是没见过，老头心虚啊！不敢言语，最终没憋住，还是问了苏轼，谁知道苏轼来了一句，我编的哈！——————老头气乐了，也真是苏轼，否则，谁敢这样干？
你怎样看这样的苏轼？我没办法把这个和诸如“伟大、杰出、天才”这样的字眼联系起来，我只读出了一个聪明的略带狡猾的苏轼。
还有超强的自信，知道自己是万人迷，出点小格子不碍事，当时市面上就流行“苏文熟，吃羊肉；苏文生，吃羊羹”，换做别人，敢在科举考试当中如此的戏谑！当然，这里面也因为有同样一个光照千秋的欧阳修在作主考官。人家有气量，人家看过苏轼的文章之后，对别人说，三十年之后，恐怕没有人再记得老夫了。这才是惺惺相惜。
民间有关于苏轼和苏小妹兄妹两人的斗嘴，苏小妹的额头长得靠前，苏轼挤兑自己的妹妹“未出庭前三五步，额头先到画堂前”孰料他妹妹也是个才女，瞬间抓住了苏轼脸长的特点，张口就来：“去年一滴相思泪，至今还未流到腮”。生生给怼了回去。
这个故事当然是假的，苏家本没有成年的妹妹。可大家愿意相信这样的流传，因为，这样的苏轼才是接地气的苏轼。
苏轼喜欢恶作剧不是一回两回，看到黄庭坚的书法长枪大戟，挤兑人家说他的字是“蛇挂树梢”，没准还有一丝坏笑。可黄庭坚也不是吃素的，老师也不行，我是蛇挂树梢，你那个不就是一堆墨猪吗？“石压蛤蟆”——这两人这场挤兑，别说，还真是打蛇打到七寸上去了，挺准。
然后呢？没有然后，然后还是谦谦君子，还是奔放潇洒的苏学士，还是那个兢兢业业的黄山谷，师徒共同成就北宋文坛佳话。
天才与庸才的差别往往就在于怎样面对苦难。苏轼秉仁爱之心，乐观之态，活得超然豪迈、收放自如。兜里没钱，自耕于东坡之上，赢得“东坡”名号；出门遇雨，“芒鞋竹杖轻胜马，也无风雨也无晴”；家庭教育：“人皆养子望聪明 ，我被聪明误一生，惟愿
孩儿愚且鲁，无灾无难到
公卿！”在科举几乎是出仕唯一出路的宋朝，这是怎样的通透。反观我们现在恨不得在小学一年级开始每次都希望孩子们考一百分的年轻的家长情何以堪？
还有手掌心里的温柔。王弗的离开让他疼彻心扉，十年生死两茫茫；王润之的离去，最终苏轼选择了合葬；王朝云陪他走过最颠沛流离的日子，却早早离去，苏轼为她写墓志铭，哀痛至极却藏诸笔端，此后一人终老。
或许，我们会觉得王弗只是媒妁之言的结发妻子，王润之又因为是王弗的堂妹，王朝云不过是打小在他家长大的侍妾，一切的发展都很自然。在男女严重不对等的中国古代，几乎很难谈得上有什么真正意义上的爱情，撇开这点不讨论，我们还是要感念苏东坡的至情至性。
苏轼说，我眼里这世上人人都是好人！我上可以陪天子，下可以陪乞儿。这样的品性面前，朝朝暮暮相伴的妻子怎么能不让他动容！
王安石变法的时候，苏轼是不讨巧的，一连串的遭遇和变法都有关系。然而，当司马光上台之后要废止全部新法的时候，他却出人意料地找到司马光，你总不至于连青苗法也废吧！自然是两头不讨好。从政治上来讲，这样显然很幼稚，但恰恰是这点，说明了他根本不是在站队，始终看到的是国计民生，始终有着自己的独立判断，哪怕当权者不喜欢。
王朝云说他一肚子“不合时宜”，然而就是这种“不合时宜”让他的人格要超越同时代司马光等一批政治家许多。
我们继承了下来了吗？不见得！是个什么领导往那儿一戳，我们的很多所谓读书人，腰快要佝偻到了地面。我们凭借着什么去谈论苏轼？还是玩玩文字游戏去吧，没准还能混个三瓜俩枣，博一些脂粉般的吹捧！
个人略显偏激地认为，苏轼在今天没有多少现实意义，其实，准确的表达应该是，今天再难有苏轼。苏轼异常的天赋堪于比肩者寥寥无几，而超越这种才华的是他阔达的胸襟，高山大海一般的包容，还有始终乐观的态度，从苦难中提炼幸福的能力，当然还有生命终极意义上的通透。是他的才华引领着他的哲学深度，而他的深刻的哲学体验又成就了他信笔就能写出惊人璀璨诗文的能力。人们有时会诧异于他的父亲苏洵，怎么读书不如儿子？其实，他们的家族对于考试既不像当时也不像现在这般痴迷，苏洵应试多半是受到俩儿子的刺激才上场的。他的老子的老子也就是苏轼的爷爷一生不做官，就是骑头毛驴在眉山县城玩儿，丰收之年囤粮，荒年再原价卖给人家度荒，一分不赚。这里面有没有基因的因素？
在一个争名逐利的大环境下，在一个只承认当官发财的大背景下，在每一个分数都会给自己命运带来改变的今天，我们更多的只会生产出整齐划一的精致的利己主义者。我们会背诵更多苏轼的诗文，甚至会比苏轼字写得更好，但那又怎样？
在“俗世”这张无法延展到边缘的考卷面前，我们和他的差距该有多大。
我们需要仰起多高的脖子才能看到苏轼，我说的并不是什么诗词歌赋，而是怎样体己、怎样待人。
[copyright]版权[/copyright]
作者: an安 时间: 2018-12-21 16:56
读第一部分，已有同感。其余有空再读。
昨天在图书馆，看到苏轼全集，厚厚的六七本，略翻翻，里面是密密麻麻的“实货”，不禁感慨，几人会去读呢，口口相传的不过是点印象，一点轶事，几篇因选入教科书而知名的诗词罢了。能把林语堂写的传读读，有个大体了解就不错了，而那传记也是有林的主观色彩在里面的。真正亲近苏轼本人的，有几个。
像我这样的，不敢写。征文很多，我等评委帮忙筛出好的再学习，相信这次的评委...
作者: 夜莺 时间: 2018-12-21 16:58
终于有人说了我想说的话，赞一个！
作者: lvhq018 时间: 2018-12-21 17:07
一孔虽然不再写苏轼的征文，但这篇仍然荡气回肠地写了一次苏轼。可惜没参加征文，否则应该是一篇很个别的征文。
作者: 牛老伍 时间: 2018-12-21 20:36
精彩！不写雷同，写也雷同，因为苏东坡区区几十年，正史也好，野史也罢，也就那么些东西，可见一孔先生的决定是明智的，也更是聪明的。为先生叫好点赞！
有云，一切好诗词到唐宋已经写尽，那么我们还要不要写诗词呢？看如今，或说没有超越唐宋者，但公认的名人不乏，佳作不少。洋人说：一千个人眼中就有一千个汉姆莱特。其实国人也一样，不同人眼里就有不同的苏东坡，可惜，也很遗憾，很多人没有写出那个不同来。
老师文笔不凡，此篇佳作就是极好的“东坡”稿件，我以为。:victory:
作者: 野芒 时间: 2018-12-21 21:32
看了这篇写不写已经不重要了，即便是写苏轼也非追求自己出新，而是每个人努力去用心更多地了解他，争取更接近地理解他，或者说通过苏轼 这面镜子了解和激励自己！总之，这么多人喜欢苏轼，对苏轼你念念不忘已经够了。
这么好的 作品，当然要加分支持！
作者: 槐安. 时间: 2018-12-21 21:48
我现在觉得，我也不要写苏轼了。征文活动开始的时候，还兴致勃勃请“壮士”给我整个图书馆搜刮苏轼的书，转眼已近截止时日，关于苏轼的书就看了一本半。林语堂的看了一本，还有半本是本小说。看之前，还寻思只要找好一个角度，我就能扯。所谓角度，也可以讲我想要一个感觉，一个特殊的，让我心潮澎湃的感觉。按忠于自我的说法，没有强烈一些的感受，写文章容易变成硬写。
作者: 槐安. 时间: 2018-12-21 21:49
有几个错字，你又打字快了……自己通读一遍咯，嘻嘻
作者: 断肠崖居士 时间: 2018-12-21 22:24
苏轼的话题很多，真写起来不易！
作者: 草舍煮字 时间: 2018-12-21 23:04
征文的第一天我就对朋友说，我是不写的。
我们所了解的苏轼无非就是古文记载、后人考证，无出其右。出于爱戴，世人对他的研究几乎可与红楼比肩。若是我真的写出新意了，根据何在？站得住脚吗？腿不发抖发软才怪。
还是与他老先生各安其好吧。
作者: 微风轻拂 时间: 2018-12-22 00:06
苏轼被后人神话是因为他的才华。至于真实的苏轼怎么样，真的无从知晓，中国历史本来就是一本演义
作者: 木门长子 时间: 2018-12-22 12:11
忽然有了被蛊惑的感觉，借苏轼点化人生，讲习伦理，似乎还传递出一种苏轼被神化的消息。读过，受益匪浅啊，只是如同读苏轼一样，你的高度知晓的人又有几个，不过是各书心中事，各吐腹中言罢了。
作者: 千幻烟 时间: 2018-12-22 15:03
这样的文字，真棒！令偶汗颜！
艾玛，写过征文滴人儿，赶紧悄悄飞过……
作者: 黑龙江小龙女 时间: 2018-12-23 20:49
本帖最后由 黑龙江小龙女 于 2018-12-24 06:32 编辑
读了东坡志林，也没写出正文。
此篇大好
作者: 云馨 时间: 2018-12-23 20:58
读过，真是受益匪浅，一孔老师此篇胜过无数苏轼的征文了，说得非常中肯，很有内地。赞一个！
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:19
安姑娘不写也罢，写出来也无非是小家碧玉的再一次重复，不过，也能赚一些哟呵的
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:21
夜莺客气了，我就是个不入流的闲扯人啦
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:21
18见笑了，参加征文就不会这样写了，还是这样痛快
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:22
云馨客气了，征文太规矩了，我不擅长的，能力不及
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:23
比写篇征文更大的收获在于你读了东坡志林，不是吗？
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:25
见笑了，写写征文也不错啊，至少是一次梳理
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:27
木头在逗我了，搞得我好像多憋屈似的，没准还有些仙风道骨唉，大隐于市的那款，我是不是该自恋一下
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:27
风兄，好久不见了。一向可好
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:35
老师过誉了，闲扯一通罢了
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:36
草兄与某相通哈，然也
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 09:37
东边日出西边雨，征文没写成，读了一点书，也是好事
作者: 千幻烟 时间: 2018-12-24 10:30
老师这文当真超级棒！俺可写不出来……
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 10:41
哪里是什么老师撒，时间长了你就知道，我就是一个专门散扯和吹牛滴
作者: 幸福小草 时间: 2018-12-24 14:45
能吹到这个份上，也是“能”人啊，这洋洋洒洒一大篇，还说得头头是道。最起码不是苏粉，也是个苏迷。
我居然连东坡就是苏哲都不知。除了东坡肉，跟东坡肘子，听过的几句词还不知就是苏老写的。所以不敢造次，也觉得一孔这篇扯得及好！
作者: 面朝大_oLOEW 时间: 2018-12-24 16:17
看老师开篇写的：”我深一眼浅一眼看了一些“，我笑了，都是这样观文的！
作者: 一孔 时间: 2018-12-24 16:50
就想说点实话，写几句实在的文字而已
作者: 木门长子 时间: 2018-12-24 20:11
没有，没有，心生感慨而已。
作者: 水如空 时间: 2018-12-25 20:46
本来也想写一篇“世俗的苏东坡”，可是终究没写出来。越看别人的越不知道从哪入手。不是写不出来，而是写不出新意来，只好不写了。
作者: 槐安. 时间: 2018-12-25 22:12
精华推荐：苏轼征文如火如荼，此篇的“不写”，却道出了许多作者的心声。
作者: 一楠 时间: 2018-12-25 22:42
一孔总有自己的思想和见解，这一点一般人赶不上，我也是望尘莫及，只有学习的份。的确，杂文这东西说起来容易，但真正研究起来，能够到打动人的东西的另类的出新的话题似乎很难。关键是能在一般人见识中发出不同的却又令人俯首帖耳恭听声音是件了不起的事情，我深感江天有这么几位高人，所以我一般在于听。
关于苏轼征文，想一想近千年的名人，有相关文章何以车载斗量？简直是海量了。但是，历史总要在某一时段里重新规整一下，出去苏轼的研究者们，有相当一部分痴情粉丝是不真正了解历史的，确切的说是不了解苏轼的，大多只知其名，不知其人。比如我，以前也写过几篇关于苏轼的东西，只是通过这次征文活动，我不得不再次对苏轼进行了一番理顺，这才知道自己原来就是一个门外汉。就是读懂了林语堂《苏东坡传》，也未必真正了解诶苏东坡，因为林语堂在这里参杂了一些个人的主管臆想，有好些苏轼的东西都被他意象化了。据说台湾有个谁也写了苏轼传，不过我倒是看了《苏东坡这哥们》的故事，还好，有点意思。
其实，关于历史的真实与不真实，苏轼在世的时候就已经开始神话了，你还巴望他真实？历史书也是演绎书，当然，苏轼的诗词文章是真实的，这也正是自宋以后历代研究的依据，但你若能跟着演绎一两句也可以说是你最大的收获和幸运了，千万别把望着做正人君子似的来个二次真实记载，那是根本做不到的痴人说梦，演绎就演绎吧，好在古人不会追究你的责任，而且人家苏轼也是一个”全能冠军“，大苦大难、人生极乐都经历过了，还害怕千年后你”添油加醋“？显然，文字这东西是掌握在自己手中的，你说他说大家说，各有千秋，关键是你如何把握一个度而已，这个度就是依据现实的一个度，胡吹显然也不行，只有让大多数人认同才行。
通过苏轼征文，大可看出端倪。有人说掉书袋，笑话，你不掉书袋，难不成你还能写出另一类的”大江东去“和”明月几时有“？关键是你能如何加入自己的想法。抄袭显然不可取，只言片语也是不能服众的，所谓一千个人眼里有一千个哈姆雷特也不是随便说说的。
确实，遇见苏轼，让很多人遇见了很多的不同的苏轼，这一点，是肯定的！
作者: 秋實 时间: 2018-12-26 04:03
本帖最后由 秋實 于 2018-12-27 07:53 编辑
【实话实说】最近因身体原因，很久没来江天了。失眠醒来浏览精华文章，偶见一孔的文，受其吸引，很仔细地阅读了一遍，也将好友们的跟帖逐条浏览了一遍，觉得很有感触。
一孔这篇文章是“大实话”，写出了大家的心声。纵观通篇，从形式上一眼便可看出，前半部分是 “ 现从肚子里掏出来的”，后半部分是从资料中摘出来的。总之，写得不错！
写历史题材的文章，特别是写历史人物、文学巨著等方面的文章，其 “ 素材累加，重复先人” 之弊屡见不鲜，谁敢说我的作品“ 纯属原创 ” 呢？
毕竟我国历史悠久，文人众多。那些题材已经被先人写了几百年、上千年，无论任何角度、任何侧面，早已挖掘一空。正像一孔所说：“ 如我再写，不外乎是再一次的重复，最多是一些半真不假的材料和半真不假的所谓感慨 ” 。诚所谓 “ 难道你还想写出另一个苏轼来” 不成！
至于征文活动，我原来也和大家有同感。后来细想之，才恍然大悟，原来是我们会错了意了。征文活动并非想让大家写出苏轼 “ 不为人知的一面 ” （因其早已荡然无存），追求新意。而是借此活动宣传苏轼这个历史人物，弘扬苏轼的精神气概、历史功绩成就等。
苏轼的一生，大部分时间是在杭州度过的，尤其是他的文学功绩，也大部分是在杭州创下的，在杭州百姓心目中留下了不可磨灭的情感。我们论坛的总部就在杭州，宣传苏轼也就等于宣传杭州。
再一点就是征文活动除了宣传苏轼之外，也是为了活跃论坛，发展论坛，提高论坛人气，吸纳更多优秀会员，这何乐而不为呢！至于征文活动的有关方式方法，不可太过较真儿，达到上述目的也就是了。
故，我也写了一篇，支持论坛，支持活动。这也是尽下儿我这个做苏轼二版的责任。
作者: 一楠 时间: 2018-12-26 08:56
苏轼的一生都在路上，杭州只是他行进中一个驿站，前后不过七年时间。先是任杭州通判不过四年，十六年后再次来杭州任太守不过三年，苏轼最成名的诗文应该在黄州期间开创的，而写诗词最多的则是在惠州……
作者: 柳藏 时间: 2018-12-27 09:01
一孔兄此文堪称不写苏轼的苏轼文。以反为正，别具一格。扫尽穷酸老雕虫，独领风骚。征文组应该给你颁一个“特别风采奖”。
作者: 一孔 时间: 2018-12-27 12:27
又是一个喜欢和自己较劲的主儿！
作者: 一孔 时间: 2018-12-27 12:28
一楠老师过奖了，本身在文字当中已有过神交，很受用的。
作者: 一孔 时间: 2018-12-27 12:29
这样解读本次征文活动，也是别开生面的，问好。
作者: 一孔 时间: 2018-12-27 12:32
三变兄过奖了，我还是挺怀念包括二拐兄在内的我们几个边缘人写的边缘性文字有点意思。只是，物是人非许久了。
作者: 蛇珠 时间: 2019-12-6 18:27
"“咱们玉皇大帝、王母娘娘似乎除了成天在瑶池喝酒看表演之外就没什么别的记录。”
——哈哈哈，太赞了
我发现他们和现在的贪官如出一辙
所以中国的神话，我连两个字都看不完，忍不下去！！;P
作者: 蛇珠 时间: 2019-12-6 19:18
洋洋洒洒
真知灼见
作者: 云中彩虹 时间: 2019-12-8 19:07
本帖最后由 云中彩虹 于 2019-12-8 19:08 编辑
哦，几乎是时过一年，才看到这篇文章，酣畅淋漓，一口气读完。首先是深有同感，同时赞叹一孔老师的真知灼见和犀利文笔，还有广博的知识以及非凡的才华。总体感受：过瘾，受益匪浅！收藏了，谢谢老师！
| 欢迎光临 中财论坛 (http://bbs.zhongcai.com/) |
Powered by Discuz! X3.2 |