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标题: 无知 [打印本页]
作者: 水如空 时间: 2019-10-29 17:53
标题: 无知
无 知
前几年，一直以为自己很有学问：什么三教九流，诸子百家，历史文学、哲学宗教……无不涉猎。尤其是一些普通人不大去读，或者根本读不懂的比较“偏门”的东西，比如《周易》，比如佛经，比如柏拉图，比如弗洛伊德，比如量子物理……多少都懂得一些。所以和闲聊时候来，什么古今中外，天南地北，生僻典故，时事新闻，大小生命，宇宙星空……都可以信手拈来，作为谈资，或作为论据。如此，还算不上很有学问吗？
然而近两年，却越来越感觉到自己的无知了。一个很严酷的现实是，书读得越多，就越感觉到自己不懂的东西太多。或者说，与无穷无尽的知识相比，自己已知的那点儿东西实在太微不足道了。
当然，我不是那种只知道一门心思给自己灌输知识的糊涂蛋。庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，怠矣。”雷锋可以把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，我却绝不会把有限的生命投入到无限的吸收知识中去——哪怕偶尔想一想都是不知天高地厚。正因为生命有限，所以在知识的追求上才要有所选择。我的选择就是只要那些与自己有关的以及自己感兴趣的。
然而就是这几方面，随着阅读量的扩大，自己的无知也跟着一再暴露，甚至直击我的要害，甚至直接动摇我的自信心。
比如我颇为引以为傲的以训诂学解读古籍。《论语》开篇最著名的那句“学而时习之”，因为“习”字从羽从日，羽自然代表小鸟，而日，可以看作太阳或一个抽象的目标。如此，“学而时习之”决不是什么“学习完知识再复习”的意思，而是如小鸟一样，学会了飞翔后亲自试练。比如刚学会弹琴、画画、跳绳、瑜伽、开车……甚至新生儿刚刚学会走路……自己亲自尝试着练习，难道不是一件快乐的事情吗？至于学完知识再复习，大概没有哪个学生会觉得有多快乐?
再比如读《周易》，“中孚”卦辞说“豚鱼吉”，古来的易学家们解释得五花八门。或是什么“信及豚鱼”，或是说什么“豚鱼洄游不失信”……之类。因为自来人们都把“孚”释为诚信。可是在我对卦象卦义进一步研究后，突然间豁然开朗：硬要说“豚鱼”和“诚信”有什么关系，基本上都是胡说八道！为什么“中孚”卦辞要提到“豚鱼吉”呢？因为中孚在这里就是“中浮”的意思。从卦象看，外实内虚，或者木浮水中，整个就是一幅非常形象的水中浮动的画面。最能浮在水中的，非豚鱼莫数，当然是“豚鱼吉”了。
类似这样独到的发现还有很多，这也是我颇引以为自豪的地方。然而，恰恰就是在这些方面，当我读到的东西越多，打脸的时候也越多。
比如，当我读到一些名家对简帛书《周易》与《老子》的解读时，才发现，自己之前以字形暨字的构成来推演其在古籍中的意思根本就不靠谱。因为在先秦乃至前汉，很多书籍抄录中都存在着大量同音借用的情况，其数量之大，远远超过我们的想象，至少绝不像之前课本上所学的诸如“说”通“悦”、“知”通“智”那么简单！而且由于音变，今天大多数字都与古音有着相当大的差距，没有古代音韵学的功底，只以字形论义，对古籍的理解根本就是盲人摸象（时下坊音许多书籍都是如此）。
至于其他文史类知识，乃至一些科学常识，更是由于自己掌握资料的有限，无知之处更是不胜枚举。比如自己偏爱的《聊斋志异》，读了二十年，居然连最著名的《聊斋》评家但明伦的名字都没听说过。对于《三字经》中提及“文中子”，在读过《王通评传》之前居然一无所知，更叫人觉得不可思议的是，而这位大名鼎鼎的文中子居然是大诗人王勃的爷爷……
正因为知道如此无知，所以读书，或者说翻书几乎占据了自己一大半的闲暇时间。而且不仅在书中求知，平时但有遇到不懂的更是随时求教于“度娘”，甚至偶尔也会求助于诸如“识花”之类的小程序，有及某百科等等。每日搜索次数之多，远远超出一般人的想象。
不过我还是为自己有几分小骄傲的。骄傲之处就在于我虽然无知，但却有幸及时知道了自己的无知。苏格拉底有一句名言：“我唯一知道的就是我一无所知。”大智如苏格拉底，尚且认为自己无知。愚昧如我等，又有谁敢说自己知道得很多呢？老子曰：“知不知，尚矣；不知知，病也。”较之那些动辄跨专业在镜头前夸夸其谈，装出一副什么都懂的样子的学术红人，以及那些每日里只知蝇营狗苟，整日整月都不曾读过一页书，甚至都难得百度一下，乃至真正想要百度一下连关键词都不知道如何选择，根本就不知道自己无知者们，能够知道自己无知，难道不值得有一点儿小骄傲吗？
据说，被称为“人类历史上绝无仅有的全才”达芬奇，在临死前还在笔记本上记下“一定要搞清楚啄木鸟舌头的样子”。原来，如此天才的人物竟然也有诸如此类无知的地方。也许古圣先贤们都是如此，唯其知道自己无知，才会有如此迫切的求知的欲望。如此，可不为吾等愚昧之辈效仿一二乎？
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作者: 秋实 时间: 2019-10-29 20:01
哇塞，如空老师自称无知，让别人情何以堪
？
果然是，半桶水叮当，满桶水不响，越是饱学之士越谦逊啊
作者: 一楠 时间: 2019-10-29 21:46
我也是无知的，但当我读了这篇“无知”后，我开始变得“有知”了，这应该是间接实践中"借力发力"或者"四两拨千斤“吧！
其实知识就是一个海洋，而我们只是海洋中的一条小鱼，小鱼不可能游遍整个海洋，但可以通过大鱼知道海洋有多大，有多深……
作者: 夜莺 时间: 2019-10-29 22:08
无知胜有知啊，这就是如空让人敬佩的地方。记得有句名言，不满足是向上的车轮。鲁迅先生的？
作者: 文字闪耀生活 时间: 2019-10-29 23:04
往往文盲才会自以为是，因为头脑过于简单。知识越多越发现深度广度还需探讨。像我这样有上进心没决心的倒轻松。敬佩如空的才学。
作者: 草舍煮字 时间: 2019-10-29 23:29
认知是一个圆，圈内是我已知的，圈外是我未知的。圆（已知）越大则周长越大，意味着与圆外（未知）接触越多。也就是说已知越多，就越能发现未知更多。
博学如你，尚且如此诚恳地自省，令我惭愧无地，无话可说。
“以有涯随无涯，怠矣。”所以求知的选择“就是只要那些与自己有关的以及自己感兴趣的”。问题是，自己感兴趣的可知，而哪些知识什么时候与自己有关，往往不可知，这就是知识的“无用之用”。我的观点，人到中年，求知大可以选择自己感兴趣的了。
再有就是，是知识越多越好，还是善于运用知识才是更好？
作者: 秋實 时间: 2019-10-30 06:02
我最想說的一句話，如空曾记得有个“博大精深”的成语吗？至今仍在使用，没有人挑战成功！
作者: lvhq018 时间: 2019-10-30 09:14
知大概有两种，一种是知道，另一种是知“道”，如空知“道”，何必叹自己“不知道”呢？既知“道”，不知道文中子又何妨？
作者: an安 时间: 2019-10-30 09:30
本帖最后由 an安 于 2019-10-30 09:33 编辑
女人不开心时默默叨叨男人会很烦，男人在女人生气时反倒一声不吭要冷战的架势，女人会更生气。
学点生理学和心里学，就会明白，那和不同性别的各项激素分泌状况有关，与心跳速度有关，或者说，是天性，是生理角度最好的解决问题方式。于是理解后，她再磨叨你就不烦了，他再不吭声你也不火儿了。
生活中，多少无法调和的矛盾都是源于无知啊！可是，若不是恰好读到这儿，谁能想到自己的无知呢？
学，然后知不足。
作者: 月牙 时间: 2019-10-30 09:35
先问好，再点赞，为清醒的自省。
比《无趣》要有趣。
《无趣》，看着眼花缭乱，但说理并不严密。
打个不太恰当的 比方，像一个小孩，举着个蜂窝煤，叫着，看，空灵！啊，有趣！
这篇，实在，条理清晰，一气呵成之感。
喜欢老老实实的文字。还有可贵的自省。
“今天大多数字都与古音有着相当大的差距”，这句读着别扭。
指正谈不上，就是没有选择实话不说而已。
身边多数人评价我，爱憎分明。年轻时觉得是一句夸赞，现在知道不尽然。
可见，我也自觉走出无知，向智慧缓步走去。。。。漫长的路。
作者: 淡淡不如风 时间: 2019-10-30 11:08
既然知识永远也学不完，那就少学几样。
盯着一门学，然后去讲给那些外行听。
大师，就是这么产生的。
作者: 孙姜 时间: 2019-10-30 11:15
我唯一知道的就是我一无所知
作者: 鴳雀 时间: 2019-10-30 11:41
我是将你的文章当教科书读的，你可不能打诳。
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:14
不是谦逊，是真无知啊。今天有人问我草圣是谁，我说是张旭啊。结果人家一搜，还有一位张芝，是王羲之等人的前辈，影响中国书法一千多年，我竟然没听说过……
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:15
鸟不知天高，鱼不知海深，只要知道自己飞翔或洄游的范围，就足够了
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:16
这句名言，惭愧，又无知了。还是问度娘吧！
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:17
一草一木，其中的知识都是有趣我。文字老师不是没上进心没决心，而是关注点不同。任何一个爱鼓弄文字的，都有一颗求知的心。
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:21
正是，庄子说：无用之用，才是大用嘛！其实不只中年，少年，除了上学必须学的，求知也是选择自己感兴趣的好，否则，累，又不会有收获。
至于后面的问题：我的个人意见是，知识多当然好，但不是“越多越好”；善于运用知识也好，但有些知识（比如柳树是虫媒花有花蜜来吸引昆虫授粉这样的知识）对于一般人是没法“运用”的；所以，我的结论：保持对追求知识的兴趣最好。如达芬奇临死时还惦记着弄清啄木鸟舌头的样子……
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:29
这个词不太熟啊，我熟悉的是孙悟空的“神通广大”……好像还写过一篇有关的文章来的……
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:33
人生苦短，所以有些东西能够赶上，就轻易不要错过。尤其是天象，什么日食月食流星雨金星合日双星伴月……只要看到新闻有，我一定要看，因为这辈子错过了，就再看不着了……
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:35
这么说不跟你犟。易曰：一阴一阳之谓道。不知道老兄指的是不是这个“道”呢
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:40
矛盾不是源于无知啊，矛盾是源于差异。西方扼制中国，本来是出于利益，但人家就说是文化差异。
夫妻矛盾，抛去感情破裂出轨之类的，内部矛盾与其说是观念差异，不是说还是出于利益——贫贱夫妻百事哀——凭什么我买瓶化妆品都舍不得你却出去和人喝酒？大抵如此。不贫贱的，会好一些，也只是好“一些”而已……
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:43
多谢指点！
其实爱憎分明有时候是情商不够高的表现。年纪长些，就不会那么分明了。孔子所谓“耳顺”是也。有时不只耳顺，眼也顺了，心也顺了。
走出无知的结果不是智慧，而是更无知。爱因斯坦说，人的知识就像一个圆，圆越大，接触未知的东西就越多……
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:46
过去的大师是学出来的，现在的大师是炒出来的，不给自己戴上光环，连骗外行的机会都没有啊……
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:47
那就与古圣先贤心灵相通了……
作者: 水如空 时间: 2019-10-30 14:48
翻看当年的和时下的中小学教科书，打诳的地方还真不少。大学没上过，不知道了……
我的文章，顶多糊弄糊弄中小学生，至于打不打诳，保不齐的……
作者: 幸福小草 时间: 2019-10-30 15:41
话说我一读如空的文，尤其太极啊啥的，就感觉自己好无知。
你文里有些字都不认识，还得去问度娘。可你居然也来论无知，说自己无知。那我是真正的无知了
作者: fonyuan 时间: 2019-10-30 16:37
你竟然才知道。而砖家我是早就知道自己无知的，所以一直胡说八道
但你现在才知道，是好事。因为在知道“无知”之前，还是努力拼一下的，以期自己真的会有知。
而我是早就放弃自我了。因为以我的悟性和智商，这辈子再怎么折腾，也就是胡说八道的那点能耐了。
但你也有不幸，不幸的是弄上训估学了，还搞上了周易。。。;P
作者: 月牙 时间: 2019-10-30 21:06
我留评时想，如空会如何回复，打赌，掉一个书袋再走？果然，两个，孔子和爱因斯坦，古今中外齐了，超额:victory:
凭我的智商，怎会不知，自己情商不高。你这样直白地指出来，这情商也堪忧啊
作者: 草舍煮字 时间: 2019-10-31 09:47
哈哈，所谓知识的运用，当然是在自己从事的领域和日常生活、兴趣爱好中的运用了。
作者: 月牙 时间: 2019-11-2 13:46
突然灵光一现，想到 博大精深。
前半生读书，攀比，贪多，面广，不求甚解，饥不择食，是谓“博大”。
人到中年，读书不再贪多，钻研，求精，深挖，但随性，只合心意，求真趣，是谓“精深”。
作者: 槐安. 时间: 2019-11-4 01:27
我通常会有这样的感觉，当某件事驾轻就熟以后，若仔细把动作拆分，一一列举分析，就会陷入“咦，我是怎么回事？我是怎么干的？我过去是怎么干成的？”
作者: 蒲彩荣 时间: 2019-11-7 10:54
说自己无知，或者以为自己无知，都是一种最高贵的谦卑。在如空老师的文字里总能学到很多，你的博大精深，实在是佩服。问候老师，久违。
作者: 高骏森 时间: 2019-11-7 11:29
水哥大智若愚。
想起了阿基米德的一句话：给我一个支点，我能撬起整个地球。
你退休了么？若退休了，或以后退休了，你要写一本书，写一本前无古人，后无来者的大书。这本书就是你毕生的事业。
作者: 雪白演义 时间: 2019-11-13 13:25
祝贺如空，若果感到自己无知，这只能说明，你已经很有知识了。通常是，一个人知道的边界越大，他无知的外延越大。为什么有知识的人反倒谦虚呢，那不是假谦虚，是真谦虚。因为越追求知识，越知道知之无涯。
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