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标题: 跟牛哥讨论进化论和服装 [打印本页]

作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 12:01
标题: 跟牛哥讨论进化论和服装
本帖最后由 草舍煮字 于 2019-11-12 11:59 编辑

跟牛哥讨论进化论和服装
文/草舍煮字

  
  牛哥的新文《服装、进化论及其他》(链接http://bbs.zhongcai.com/thread-1447855-1-1.html)开篇说:“是不是达尔文的进化论出了什么问题?我有理由怀疑。”同意这个说法,但我的观点有所不同。可能会有点奇谈怪论,但我自以为不是歪理邪说。牛哥勿怪哈。
  
  进化论的精髓之一,就是“物竞天择,适者生存”,这基本上算是上苍赋予一切地球生物的生存法则。然而当代有识之士说,达尔文的进化论的确出问题了。什么问题呢?牛哥说“上苍赋予人类人人平等”,问题就出在适者生存根本不是人人平等的生存法则。
  
  远古时代,人类在冰川时代失去了森林的庇佑,不得不下地穴居。他们暴露在洪水猛兽的极端风险当中,个体在生存环境中是十分弱小、不堪一击的。为了生存、繁衍,他们不得不聚居在一起,组织起来共同对抗猛兽、灾害和集体狩猎、采集。那个时候,人与人之间可能大致是平等的。说“大致”而不是“完全”,至少有两个原因,一是没有劳动能力的老弱,在当时危险和贫瘠的生活中无法顾及。据考古,北京古猿人的平均寿命大约十四岁。二是,既然组织起来,就会有首领有等级。而那些劳动和保卫效率高的人(其中包括各级头目),他们的消费资源要保证,体力才能持续发挥,这是群体利益的重要部分。老弱者的消费需求一般超过生产能力,遇到危险和灾荒,群体中最先牺牲他们,虽然孕妇和儿童可能会尽量照顾,也要看贫瘠和危险的程度。看看现在生活在地球上、原野中的群居动物,无论食草还是食肉,处于食物链哪一环节,都是这种状况。这证实了上苍赋予的,适者生存的法则,不是平等的法则。人类最初的岁月不尽平等,而后来又有了剩余的物资,罪恶的私有制于是产生了。“遍身罗绮者,不是养蚕人”成了普世现象,长盛不衰。人类自私的本性也是上苍赋予的,“人不为己天诛地灭”。


      人际不平等,个体自私,这些需要通过人类自身的努力,文明发展来克服。任何平等自由都不是天赐的,而是争取到的。这条斗争之路时有坎坷、曲折和反复。历史上多少仁人志士为之付出了生命代价,才走到今天,人类整体的平等自由状况不断好起来。
  
  “物竞天择、适者生存”被有识之士称为“丛林法则”,意思是它不适用于文明社会。因为弱小的人、民族和国家都应该有生存、发展的平等权利和空间。而丛林法则自提出以来后,总是被西方列强作为侵略扩张的借口。在人类社会中,它彻头彻尾是一种强者法则(即使在经济领域的竞争中,也不例外。应对激烈竞争,企业管理都采取了集权专制制度)。而中国人的理念自古与西方不同,是天下为公,社会大同,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”(出自《孟子·梁惠王上》)也就是说,老弱病残者不应该在丛林法则下被淘汰。当年中国人比较能够接受共产主义理论,是有历史渊源的。说到这,我们真的应该了解一下,什么是中国提出的“人类命运共同体”。
  
  再说说服装。牛哥在总结服装的功能时,似乎少了一条——美观。人是有美感需求的,这是一种需要物质文明支撑的精神需求。牛哥一定经历过满大街兰、绿、灰色服装的年代,您应该不会推崇这样的“革命”审美吧。古人是说过“女为悦己者容”,但在现代社会,女首先是为悦自己而容。打扮得自己悦了,精神面貌焕然一新,成为靓丽风景,别人看着也会赏心悦目。人类的进化不仅没有把对服装、人体美感的需求淘汰掉,而且还发扬光大了,说明这个需求是适应人类的。那么,人类从赤身裸体到穿衣服是进化,而现在却越穿越暴露了,这是不是退化了?会不会返祖到赤身裸体的时代呢?这可能是牛哥想问的。
  
  穿着暴露的美感,包括体态、肌肤的美感有没有“叫春”、“求偶”的功能呢?适龄单身男女可以有,夫妻之间也可以有。有女怀春,吉士诱之。丧妻者可以有,而对于丧夫者,又凭什么要求人家守寡,不可以有呢?当然,已婚男女也会有“求偶”的阴暗心思,人性使然,需要克服,怀春男女也需要警惕和防范。复杂社会有君子也有小人,因此不能一刀切。可以肯定的是,人类不会返祖到赤身裸体,以至于乱交的程度,因为人有自制力和羞耻心。没有自制力的人,有法律管着,大自然也会产生越来越厉害的传染病毒来管。关于这个问题,余下的话我在《女为谁容》(链接http://bbs.zhongcai.com/thread-1432588-1-1.html)中有述,不赘言了。
  
  
冒昧了哈,牛哥。

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作者: 月牙    时间: 2019-11-7 12:29
两个大神的讨论,一定好听又好看:lol我负责搬沙发,两张:victory:
作者: 云馨    时间: 2019-11-7 12:41
哇噻,草舍老师的进化论之说也出炉了,这一系列的观点都是大伽级的,赞一个!
作者: 淡淡不如风    时间: 2019-11-7 13:59
据考古,山顶洞古猿人的平均寿命大约三十岁。
这个资料是否有依据,我记得汉朝平均寿命也就不到三十岁。
作者: an安    时间: 2019-11-7 14:01
研究的问题越来越高深了,我都跟不上了。
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 14:06
云馨 发表于 2019-11-7 12:41
哇噻,草舍老师的进化论之说也出炉了,这一系列的观点都是大伽级的,赞一个!

其实粗浅得很,只是科普。
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 14:07
an安 发表于 2019-11-7 14:01
研究的问题越来越高深了,我都跟不上了。

术业有专攻,我攻闲事
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 14:09
淡淡不如风 发表于 2019-11-7 13:59
据考古,山顶洞古猿人的平均寿命大约三十岁。
这个资料是否有依据,我记得汉朝平均寿命也就不到三十岁。

查了资料,我弄错了。
平均寿命原始北京人14岁,奴隶社会18至30岁,封建社会35岁,帝王39岁,1949年40岁,1981年68岁,2012年75岁。
立改。
作者: 莹莹子期    时间: 2019-11-7 14:15
喂喂,我说煮兄你这调查可是够细的啊,照你这样推算以后人们再活五百年将不是神话。
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 14:23
莹莹子期 发表于 2019-11-7 14:15
喂喂,我说煮兄你这调查可是够细的啊,照你这样推算以后人们再活五百年将不是神话。

按照人体细胞分裂的规律推算,人类寿命应该是120岁。科学研究的第一步目标是100岁。
要想活到500岁也简单,你只要出席你500岁的生日宴就行了。饭后餐费包括酒水、蛋糕我买单,但不提前预支。
作者: 幸福小草    时间: 2019-11-7 15:02
俩先生论起来蛮有趣。
据说人要浑身长毛,必须得去大森林里过野人生活才具备条件。这大城市估计咋进化,也不会成为现实。估计牛师傅会失望。
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 15:07
幸福小草 发表于 2019-11-7 15:02
俩先生论起来蛮有趣。
据说人要浑身长毛,必须得去大森林里过野人生活才具备条件。这大城市估计咋进化,也 ...

人怎么才能浑身长毛?这真是个有意思的研究课题。首先可能是不穿衣服,大城市里不行的原因,是众目睽睽。
作者: 秋实    时间: 2019-11-7 16:52
二位大咖论短长,好戏开场,吾等静观便是。
俺不出声,只带了耳朵
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 17:16
秋实 发表于 2019-11-7 16:52
二位大咖论短长,好戏开场,吾等静观便是。
俺不出声,只带了耳朵

其实你早就有满腹锦绣了,只怕一开口羞得我无地自容。
作者: 西街    时间: 2019-11-7 17:29
现代社会,女性真的是首先为自己而容。这点认识其实很重要。
欣赏!
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 18:38
西街 发表于 2019-11-7 17:29
现代社会,女性真的是首先为自己而容。这点认识其实很重要。
欣赏!

是的,女性尤其要先有这样的认识。
作者: 夜莺    时间: 2019-11-7 19:17
女为谁容。这个同题可写
作者: yugongjin    时间: 2019-11-7 19:48
“物竞天择,适者生存”,莫不如是,问好
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 20:49
夜莺 发表于 2019-11-7 19:17
女为谁容。这个同题可写

好啊!期待你的佳文。                        
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 20:49
yugongjin 发表于 2019-11-7 19:48
“物竞天择,适者生存”,莫不如是,问好

这是一个残酷的自然法则。        
作者: 月牙    时间: 2019-11-7 21:44
同牛兄文后评论,我复制如下:

我来实话实说,不许拍砖。:handshake

牛兄的《服装、进化论及其他》一文,开篇一个问号,巧妙引出现实种种,对进化论的质疑,又以一反问句激发读者兴趣,接着宕开一笔,不打开问号,而是写了秋衣穿反的趣话,笑,思,闲扯,衣服和由此而来的遐想,正文的四个层面,逐一写来,有条不紊。一,遍身罗绮者,不是养蚕人。所写并无诗意,重在对贫富悬珠的阐释,质疑进化,呼唤平等。二、云想衣裳花想容。总结了服装四点功能之后,增补求偶需求。貌似反智,实则是对文化与异化的理性思考。三、皇帝的新衣。引用经典童话,增其丰富内涵,皇帝打不得,进化中的悲哀,很典型又很无趣,笔墨俭省,引人遐思。四、进化前景。此段最薄弱,又是母性,又是相信,写得云雾缭绕,约等于此处省略多少多少字。最后戛然收束,表明信心。
本文有层次,曲径通幽,有思想,含蓄蕴藉,言有尽而意无穷。

草舍的《跟牛哥讨论进化论和服装》一文,先同意牛哥对进化论的质疑,紧接着笔锋一转,一个但是,亮明自己观点有所不同。一是关于上苍赋予人人平等,进化论中的适者生存不是人人平等的生存法则,用事实说话,分析原因,考古佐证,驳立结合,弱肉强食不平等,归结于人类自私本性。平等并非天赐,靠斗争争取,巧妙过渡到二。二是,物竞天择适者生存的丛林法则,不适用于文明社会,引经据典,古今中外纵横,寥寥几句,也大致能以理服人。再谈服装,针对四个功能,质疑其少了美观这一条,论据为古人怎样,现代社会如何,特殊年代的革命需求等,阐释进化反而光大了对服装的审美需求,后面开始云山雾罩,引着读者曲曲绕绕,以为山重水复,不料柳暗花明,一行蓝色链接格外耀眼,草舍旧作《女为谁容》广告片,巧妙插入,天衣无缝,此种收尾方式,叹为天人。
本文大胆质疑,思路清晰,有破有立,文风清新又敞亮。:victory:

论思想的深邃,表达的含蓄,牛兄的文章略胜一筹。
论观点的开阔,语言的气势,草舍的文字更高一着。
1:1,继续。:lol



作者: 牛老伍    时间: 2019-11-7 23:26
月牙 发表于 2019-11-7 21:44
同牛兄文后评论,我复制如下:

我来实话实说,不许拍砖。

回月友,兼答草舍君:

1、 论俺此文写作的用心,月月确似亲见。但草草收尾,情有可原。俺写作和阅读电子产品一般控制再两个课时以内,因眼疾关系,时间长了“泪眼模糊”。和草舍君不同的是,他2小时一气呵成(讨论文),不吐不快,发后仍意犹未尽,还在修改中。而老朽的调侃涂鸦,朦胧中是虎头蛇尾收兵。故如月月所言:“约等于此处省略多少多少字。”俺所有的小文莫不如此,这是对喜欢俺文字的朋友、对来围观的朋友的不尊不敬,此处特别道歉,对不起了。(眼疾曾在《老牛戒网记》http://bbs.zhongcai.com/forum.php?mod=viewthread&tid=1441285&fromuid=269304
稍作解释)

2、草舍君大作和俺拙品并无可比性。一个是深入历史研讨,注重理论与实际的真实;一个是以现象调侃现象,做的表面文章。视角不一样,想表达的内容也不一样,小文种种陈述,无非是为要表达的思想服务。陈述是否属实,无从考证,既是调侃,也就无须太严谨,不太出格也就罢了。(注意,是调侃,文中所说遐想,乃是瞎想的笔误,写了也就写了)因此,月友一比一的比分,乃是抬举俺了,冒汗了,俺擦擦。

3、古代情况,俺虽然老了,但遗憾的是,仍然没有经历过。道听途说,什么学术界公认的“原始社会也叫原始共产主义社会”云云,“错误”的认为那就是一个“人人平等”的社会了,进而瞎想和感叹。呵呵,由此引起质疑,也是俺行文欠虑,也一并歉意。

4、小文《服装、进化论及其他》在定题之时,原为《服装与进化论》,是考虑再三修改成现在这个标题,特别补充。

     因老眼昏花,故不一一作答,此言,兼复草舍君。蒙君厚爱,专文交流,感激不尽,稽首以谢!

作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-7 23:38
月牙 发表于 2019-11-7 21:44
同牛兄文后评论,我复制如下:

我来实话实说,不许拍砖。

段子(秋衣穿反)是不能作为论据来论证论点的,过分虚假的故事,夸张到可笑才称其为段子。这反而令人对观点产生质疑。
文章里我没有提到,一方面,不合主题;另一方面讨论不是争论,不想咄咄逼人。
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-8 00:03
牛老伍 发表于 2019-11-7 23:26
回月友,兼答草舍君:

1、 论俺此文写作的用心,月月确似亲见。但草草收尾,情有可原。俺写作和阅读电 ...

正因为牛哥是个谦谦君子,小弟我才敢明文造次。不意老哥你竟然道歉起来了,显得我愈发无礼了,呵呵
既然是讨论,观点没有太大对立,只是看问题角度侧重不同而已。
遥握大度的老哥,并祝安康!:handshake
作者: 月牙    时间: 2019-11-8 14:21
草舍煮字 发表于 2019-11-7 23:38
段子(秋衣穿反)是不能作为论据来论证论点的,过分虚假的故事,夸张到可笑才称其为段子。这反而令人对观 ...

和有趣的人聊天,朝无聊的人翻白眼
江天一色无纤尘。。。。:handshake
作者: 牛老伍    时间: 2019-11-8 15:36
草舍煮字 发表于 2019-11-8 00:03
正因为牛哥是个谦谦君子,小弟我才敢明文造次。不意老哥你竟然道歉起来了,显得我愈发无礼了,呵呵
既 ...

      呵呵,草舍兄言重了。俺可不是君子,当然更不是小人。道歉,是因为俺文之差,竟然让兄疑窦丛生,实乃俺之过呀!

      草舍君文笔不俗,行文严谨,一直是俺标杆,这一“专题”又给俺增添了不少“知名度”,也是要好好感谢才是。

      问好兄台!遥握致敬!
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-8 15:44
牛老伍 发表于 2019-11-8 15:36
呵呵,草舍兄言重了。俺可不是君子,当然更不是小人。道歉,是因为俺文之差,竟然让兄疑窦丛生,实 ...

小弟苦于无题可写,读兄文得到启发,故借题发挥,哈哈。
作者: 槐安.    时间: 2019-11-12 21:47
进化论和服装位于两种不同的区间,要进行糅合得脑力强,很好,牛兄牛了,草头王王了
作者: 草舍煮字    时间: 2019-11-13 11:03
槐安. 发表于 2019-11-12 21:47
进化论和服装位于两种不同的区间,要进行糅合得脑力强,很好,牛兄牛了,草头王王了

由于进化人类穿上了服装,反之似乎不成立:由于服装穿少了,所以退化了——穿少了好像也没重新长出御寒的毛啊。




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