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标题: 【时光-11月】仁爱智慧三重天 [打印本页]

作者: 艾桃 时间: 2019-11-13 14:48
标题: 【时光-11月】仁爱智慧三重天
　　
说到仁爱，让我想起了孟子所说的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心的“仁爱”思想包含了最具智慧的三重天在里面。
　　
　　“亲亲”为第一重天，首先要爱自己的亲人；“仁民”为第二重天，要像爱自己的亲人那样去爱所有的人；“爱物”为第三重天，要像爱人那样去爱万物。
　　
　　第一重天：亲亲
　　
　　孟子说：“亲亲，仁也；敬长，义也。意思是 “亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”
　　
　　《孝经》称：“夫孝，德之本也，教之所由生也。”一个人的品德如何，孝为根本，全凭教育培养。 “仁之实，事亲是也。”孝敬父母就是做到了仁。
　　
　　何谓孝？让父母不为自己担忧，是一种孝；把最好的食物衣物给父母享用，是一种孝；不忤逆父母心愿，为家庭争光，是一种孝；努力工作，为家庭为社会做贡献，是一种孝。在今天那些被宠坏了的小公主小皇帝里面知之者恐怕不多。父母尽其所能、倾其所有地为孩子付出，让孩子司空见惯，理所当然，甚至视父母为奴仆。
　　
　　如今物质生活丰富了，家庭环境变好了，我们的孩子难道就不需要知道孝顺、不需要做到孝顺吗？
　　
　　我们崇尚科技，热爱自由，但不能逃避责任与义务。孝道不是封建思想，而是一种民族精神，他不是一个家庭的事情，而是全社会皆准的需求，他需要一代一代传承和发展。孝道的生命力，代表人类文明进步的高度，思想水平发展的高度。
　　
　　乌鸦反哺，羊羔跪乳，何况人乎？子不教，父之过。当我们看着孩子叛经离道才后悔时，就已经晚矣。
　　
　　第二重天：仁民
　　
　　孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”意思是说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”
　　
　　孟子这一句话看似简单，实则是波澜不惊。人们都说世上最难处理的是婆媳关系。如果媳妇运用这条法则，于情于理地把公婆当成父母一样地侍奉；公婆运用这条法则，为老有尊地把媳妇当成亲生女儿一般疼爱，这世上就再也没有难处理的婆媳关系了呀。
　　
　　推广至社会，我们每个人的孩子都要进入学校学习，如果老师不仅是把孩子当学生，而是像培育自己地孩子那样教导，因人而异，因材施教，世上哪还有差等生，劣等生呢？
　　
　　我们的父母，总有年迈体衰的一天，哪天出门突然迷路了，或者晕倒了，子女不在身边，试想如果没有好心施以援手，像对待自己的家长那样去帮助他，你想想后果是不是很可怕呀。
　　
　　孟子曰：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心；以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。这句话的意思是说：“君子与一般人不同的地方,在于他的理念不同。君子内心所怀的是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让的人尊敬别人。爱别人的人，别人也恒久地爱他；尊敬别人的人，别人也恒久地尊敬他。
　　
　　有的人就像磁铁般具有吸引力，让人爱慕，尊敬。这种能恒久散发魅力的人不一定是高官，也不一定是巨富。贪财好色的官迟早会下马，为富不仁的富人迟早会破落，这是他们自身种下了因果。对人仁爱的人，在价值观方面，他强调舍身取义，“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”强调要以“礼义”来约束自己的一言一行，不能为优越的物质条件而放弃礼义，“万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉!”只有仁爱的人他的魅力才会绵延不衰。
　　
　　这种“仁者爱人”的观点，将仁由“爱亲之为仁”的血缘之爱扩展为一种不包括血缘关系在内的人类之爱，与墨子的“兼爱”及基督教的“博爱”有异曲同工之妙。
　　
　　第三重天：爱物
　　
　　天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
　　
　　我们每天生活忙碌于各种各样的事情，追求着美好的事物和生活。我们为世界创造了各种各样的物品，增加了生活的多姿多彩。可是正是这些追求与创造，让我们累了，病了，老了…….
　　
　　有一种向往叫世外桃源，有一种生活叫返璞归真。我们来到绿山青山，去享受纯天然氧吧，吸收负离子，看旭日冉冉升起，赏夕阳缓缓滑落。听鸟鸣，嗅花香，行走于蓝天白云之下，歌唱于林间小道。你可以采菊东篱下，可以逐蝶花丛间，让身体恢复元气，朝气。此时我们才体会大自然给予了人类这么丰厚的馈赠：氧气、甘泉、美景、可爱的小生灵。
　　
　　当春花竞相开放，百草丰茂时，人们在这个季节里感到了春潮涌动，朝气篷勃。夏在一轮烈日下升温，山谷凉风，徐徐走到身边，令人多么惬意舒适，不知不觉中，黄了杏，红了桃，丰满了庄稼田园。仿佛有一只调墨的手，金黄了树上的绿叶，染红了枫林，秋悄然而至，金灿灿的稻谷笑弯了腰，五谷丰登将幸福写满了粮仓。银色的世界便是冬的世界，青松挺且直，红梅傲笑枝头，腐朽的已成为过去，冬天来了，春天还远吗？
　　
　　不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也……五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数中之家可以无饥矣，谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒……
　　
　　我认认真真的读了这段话很多遍，因为它让我真正明白了孟子爱物的真正含义，他让我们热爱天地、热爱四季、热爱无生命的花草树木，热爱有生命的飞禽走兽。也唯有这样，天地之间才平衡，生态环境才和谐。
　　
　　仁的本质是爱，仁本来就是人的最高德性，既是内在的，又是外在的。有的人为了私欲，将仁丢失了。只有拥有智慧的人，才会时时注意做到仁爱之心。
　　
　　请问，你愿意做到像孟子这样的仁爱吗？

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作者: 云馨 时间: 2019-11-13 18:05
坐桃子妹妹家沙发慢慢欣赏

作者: 云馨 时间: 2019-11-13 18:14
只有拥有智慧的人，才会注意时时做到仁爱之心。

桃子妹妹此篇孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”解释的详尽，为读者们上了一课!

作者: 艾桃 时间: 2019-11-13 23:14

云馨发表于 2019-11-13 18:05
坐桃子妹妹家沙发慢慢欣赏

欢迎姐姐坐沙发，敬🍵

作者: 艾桃 时间: 2019-11-13 23:15

云馨发表于 2019-11-13 18:14
只有拥有智慧的人，才会注意时时做到仁爱之心。

桃子妹妹此篇孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”解释的详 ...

上一课不敢当，也是一起学习，一起悟吧。

作者: 珍振 时间: 2019-11-14 07:24
　“仁的本质是爱，仁本来就是人的最高德性，既是内在的，又是外在的。有的人为了私欲，将仁丢失了。只有拥有智慧的人，才会时时注意做到仁爱之心。”

作者: 珍振 时间: 2019-11-14 07:25
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

作者: 珍振 时间: 2019-11-14 07:25
拜读学习欣赏支持佳作！

作者: 艾桃 时间: 2019-11-14 10:53

珍振发表于 2019-11-14 07:24
　“仁的本质是爱，仁本来就是人的最高德性，既是内在的，又是外在的。有的人为了私欲，将仁丢失了。只有拥 ...

感谢珍振给力支持，问好您！

作者: 艾桃 时间: 2019-11-14 10:53

珍振发表于 2019-11-14 07:25
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”

是呀，孟子这个观点，是家庭和社会安宁的根本。

作者: 艾桃 时间: 2019-11-14 10:54

珍振发表于 2019-11-14 07:25
拜读学习欣赏支持佳作！

感谢，感谢！祝您创作愉快！

作者: 蛇珠 时间: 2019-11-14 14:34
取其精华
艾桃版主确实找到的都是精华

美文欣赏

作者: 艾桃 时间: 2019-11-15 08:35

蛇珠发表于 2019-11-14 14:34
取其精华
艾桃版主确实找到的都是精华

正好很爱国学，以孝以仁入题，这是一个很好的机会让自己向孔子，孟子学习。

作者: 礼县雏燕 时间: 2019-11-15 08:57
学习艾桃老师的佳作

作者: 艾桃 时间: 2019-11-15 09:24

礼县雏燕发表于 2019-11-15 08:57
学习艾桃老师的佳作

问好老友冬安，感谢支持！

作者: 珍振 时间: 2019-11-15 14:51

艾桃发表于 2019-11-14 10:53
感谢珍振给力支持，问好您！

不客气，互相学习支持！

作者: 珍振 时间: 2019-11-15 14:53

艾桃发表于 2019-11-14 10:53
是呀，孟子这个观点，是家庭和社会安宁的根本。

孔孟之道，中国伦理的基础！

作者: 珍振 时间: 2019-11-15 14:56

艾桃发表于 2019-11-14 10:54
感谢，感谢！祝您创作愉快！

彼此彼此，向您学习！祝您创作丰收！

作者: 小米 时间: 2019-11-15 15:01

艾版对于仁爱智慧三重天阐明得很透彻到位，为你点赞！

可就孝道的问题，古今还真难以统一起来。古时父母在不远游，今人做得到吗？大家纷纷奔向经济发达的地方去求发展，父母生病住院，儿女们千里迢迢大多只能赶来看一眼就要回到工作岗位，混得好的顶多给点钱，谁能守在病榻端茶递水喂药喂饭呢？你说儿女们是孝顺还是不孝顺呢？这可是个社会的普遍问题啊。所以，我认为关于孝道这个问题，也要与时俱进的去考量了。就拿我们家来说，父母生病都是我和妹妹在常年陪护，弟弟在外地打工从来没有因父母住院回来过。是弟弟对父母不好不孝吗？非也！所以，一个孝字难倒了现代人啊。

作者: 云中彩虹 时间: 2019-11-15 16:12
欣赏佳作！问候艾版！下午好！

作者: 艾桃 时间: 2019-11-15 16:28

小米发表于 2019-11-15 15:01
艾版对于仁爱智慧三重天阐明得很透彻到位，为你点赞！可就孝道的问题，古今还真难以统一起来。 ...

在如今，孝子贤孙如何判断呢，众说纷云。我们为何不会放下工作去照顾父母，那是因为父母不想为难孩子，那是因为父母不想拖累孩子。回到家乡，回到父母身边同样可以找到工作，同样能生活，大家不愿意回去，那是因为我们习惯了外面的生活，习惯了父母孤独，一切都以工作为由的藉口便理所当然。当 “树欲止而风不静，子欲养而亲不待”时，才知道为人子女的自私。

作者: 艾桃 时间: 2019-11-15 16:33

小米发表于 2019-11-15 15:01
艾版对于仁爱智慧三重天阐明得很透彻到位，为你点赞！可就孝道的问题，古今还真难以统一起来。 ...

弟弟从来没有因为父母住院回来，那是你们对弟弟太宠了，好在你们家兄弟姐妹有几个呀，能有这个条件宠他。如果独生子女家庭，当如何？你弟弟没有回家照顾父母，那是他感情与责任上的缺失，对于你们来说，没有什么。对于他的孩子来说，以后会不会也这样对待他呢？

作者: 艾桃 时间: 2019-11-15 16:50

小米发表于 2019-11-15 15:01
艾版对于仁爱智慧三重天阐明得很透彻到位，为你点赞！可就孝道的问题，古今还真难以统一起来。 ...

小米老师无疑是一个孝子，弟弟是不是孝子，则由父母心中的一把秤来评定。其实每个为人子女的，是不是孝子，只要经得起父母这把秤就足够了。

作者: 艾桃 时间: 2019-11-15 16:52

云中彩虹发表于 2019-11-15 16:12
欣赏佳作！问候艾版！下午好！

感谢云中彩虹老师支持，祝您冬祺！

作者: 小米 时间: 2019-11-15 18:55

艾桃发表于 2019-11-15 16:28
在如今，孝子贤孙如何判断呢，众说纷云。我们为何不会放下工作去照顾父母，那是因为父母不想为难孩子，那 ...

现在的年轻人在外面打拼也不容易，如果都辞了工作来照料父母，那没有了经济来源有如何尽孝啊。所以还说现在的孝道真不好说呢。

作者: 小米 时间: 2019-11-15 18:58

艾桃发表于 2019-11-15 16:33
弟弟从来没有因为父母住院回来，那是你们对弟弟太宠了，好在你们家兄弟姐妹有几个呀，能有这个条件宠他。 ...

弟弟是要回来看住院的父母，是我们不让他回来，回来也无济于事，反而丢了工作。反正我觉得现在的孝道也应该与时俱进了。现代人生活也挺不容易的。

作者: 艾桃 时间: 2019-11-15 19:37

小米发表于 2019-11-15 18:58
弟弟是要回来看住院的父母，是我们不让他回来，回来也无济于事，反而丢了工作。反正我觉得现在的孝道也应 ...

该让弟弟回来的，父母嘴上不说，心里必是想的。如今讲人性化管理，公司批几天假给员工看父母，应该不致于丟工作。弟弟自己主动要回来是明理懂孝的。你们一次都不回来，你们是心安了，邻居亲友嘴上不说你弟弟，心里必是看低他的。他的孩子以后对他不照顾，必是认为有样学样。

作者: 艾桃 时间: 2019-11-15 19:45

小米发表于 2019-11-15 18:58
弟弟是要回来看住院的父母，是我们不让他回来，回来也无济于事，反而丢了工作。反正我觉得现在的孝道也应 ...

感谢小米老师分享孝道感受，我也是平常心交流，所谓仁者见仁，智者见智，都有感而发，不要见怪。

作者: 小米 时间: 2019-11-15 19:47

艾桃发表于 2019-11-15 19:37
该让弟弟回来的，父母嘴上不说，心里必是想的。如今讲人性化管理，公司批几天假给员工看父母，应该不致于 ...

我自己做到问心无愧就够了，对于弟弟妹妹多是体谅。

作者: 小米 时间: 2019-11-15 19:48

艾桃发表于 2019-11-15 19:45
感谢小米老师分享孝道感受，我也是平常心交流，所谓仁者见仁，智者见智，都有感而发，不要见怪。:handsha ...

我们是在讨论现在的孝道，见什么怪啊，这都很正常的。

作者: 珍振 时间: 2019-11-21 06:15
“说到仁爱，让我想起了孟子所说的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心的“仁爱”思想包含了最具智慧的三重天在里面。
　　
　　“亲亲”为第一重天，首先要爱自己的亲人；“仁民”为第二重天，要像爱自己的亲人那样去爱所有的人；“爱物”为第三重天，要像爱人那样去爱万物。”
　　

作者: 珍振 时间: 2019-11-21 06:17
三重天的解释，让人一目了然。

作者: 艾桃 时间: 2019-11-21 10:49

珍振发表于 2019-11-21 06:15
“说到仁爱，让我想起了孟子所说的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁 ...

谢谢珍振朋友到访，感谢您的支持，问好您！

作者: 珍振 时间: 2019-11-22 05:48

艾桃发表于 2019-11-21 10:49
谢谢珍振朋友到访，感谢您的支持，问好您！

来学习、欣赏、拜读！问您好！

作者: 远牵 时间: 2019-11-26 22:34
“亲亲”为第一重天，首先要爱自己的亲人；“仁民”为第二重天，要像爱自己的亲人那样去爱所有的人；“爱物”为第三重天，要像爱人那样去爱万物。由已及人及物，仁本来就是人的最高德性，既是内在的，又是外在的。

作者: 泜河泛舟 时间: 2019-11-26 22:39
拜读拜读！一直不敢写孟子，感觉太庞大自己驾驭不了。看了版主此文收获颇丰，领悟感触深刻。向老师学习！问好敬茶！

作者: 艾桃 时间: 2019-11-27 11:33

远牵发表于 2019-11-26 22:34
“亲亲”为第一重天，首先要爱自己的亲人；“仁民”为第二重天，要像爱自己的亲人那样去爱所有的人；“爱物 ...

问好远牵版主，感谢支持！

作者: 艾桃 时间: 2019-11-27 11:35

泜河泛舟发表于 2019-11-26 22:39
拜读拜读！一直不敢写孟子，感觉太庞大自己驾驭不了。看了版主此文收获颇丰，领悟感触深刻。向老师学习！问 ...

呵呵，老师您客气了。对于孟子的确很庞大，那就从自己熟悉的地方下手吧。

作者: 泜河泛舟 时间: 2019-11-27 11:41

艾桃发表于 2019-11-27 11:35
呵呵，老师您客气了。对于孟子的确很庞大，那就从自己熟悉的地方下手吧。

哈哈，好的，谢谢艾桃版主指导，我争取写一篇。问好。

作者: 泜河泛舟 时间: 2019-12-10 21:55
拜读佳作，欣赏学习了。问好敬茶！

欢迎光临中财论坛 (http://bbs.zhongcai.com/)