当生存挑战文明的底限：电影《22号追击者》笔记 - 中财论坛

　　在众多的电影里巡视，看到无数热闹和无聊的制作，看过了或者没看完，就差不多忘了，原因不过是雷同乏味，只有能激起感慨和碰触到了某些兴趣点上的题材故事，才会沉浸其中，有话可说。《22号追击者》，一部加拿大去年上映的外国打工者题材的影片，因为其直接反映了生存引发的惨烈竞争故事，让人们再次领略到了文明在惨烈竞争面前的脆弱和不堪一击。丛林法则，似乎更能体现适者生存的现状。资本主义制度下底层人们的生存状态和社会乱相，可见一斑。

　　做为一个到城市里求生存的打工者，年轻帅气的本有爱人和孩子，怀有两个梦想，开一个属于自己的车行，帮助妻子开一家餐厅。孩子也比较听话，他的愿望就是有一辆自己的单车，可以不再羡慕小朋友的车子而被他们看不起，因而惹气打架。像无数去城里打工的农民工一样，本吃苦耐劳，加班加点，毫无怨言。和八十年代看香港影片《巴士奇遇结良缘》的年轻的主人公的生活状况有着某种雷同，都是勤奋和辛苦的小人物，香港的公共汽车售票员的梦想是能当上司机，薪水能有些提高，而司机师傅在座位上因为劳累加疾病而累到吐血的情形，也说明了梦想到头，无非一样为资本家打工多了一点点收益而已，终将付出血泪的代价。《22号追击者》似乎比香港的资本主义更加血腥和惨烈。影片中本的内心扭转的过程，深刻地阐释出了善恶这一文明的转化的成因，也揭示出了正直品行在生存压榨下的脆弱和不堪。

　　本在一家拖车公司工作，日夜在路上穿行，只是为了及时发现并拖走事故车辆，获取拖车费和修理费，从老板那里取得报酬来养家糊口。本阳光单纯，从父亲那里得到的人生教育无疑是淳朴和正直的理念。他的需求看上去其实都是人们基本的愿望，倘若在社会主义制度下，应该是大多的人们可以顺利完成的寻常人生轨迹。影片开始的部分似乎也是显示出这种理念和情绪，但是现实立刻就显示出了对本格格不入的气息和冷漠。在事故发生现场，是抢救需要帮助的人，还是立刻从自己获利的角度去判断和采取措施，去制造赚钱的机会，是摆在每一个从业者面前的选题，本选择了帮助别人，因为他受到的教育和遵守的法则，他觉得天经地义一般，没有什么可说的。却不能像那些赚钱老手一样，因而失去了可以采用不当手段获取的利益。一句话，本就是想靠勤劳拼命，靠良心干活，尽管不知道自己已经远离了致富规则和技巧，受到的报复也已经悄然靠近了他。

　　如果本按照自己的工作方式进行工作，挣不到多少钱，还可以继续坚持着自己的操守的话，那么老板采用的先交押金再干活的改革新政，就立刻让本没有多少余地可以走动了。本没有家庭的援助，本来就是从老家逃出来想白手起家的。本有限的人脉里，也都是心怀不测的人们。妻子想借好友的钱度过眼前的危机，居然引起了本的朋友对她的不轨之心。狗急挑墙一般的本，开始拼命，试图能拼出一点钱就挣一点钱，想着尽快摆脱危机，也给妻子一点点希望。如此却招来了同行的打击，被打得鼻青脸肿满脸有血，狼狈不堪。需要钱的人，会被放高利贷的人盯上，加国的警察兼高利贷老板，给了本急需的一部分钱，又把本的灾难境遇推向了新的高度。

　　不能指望着一个小屁民去告倒警察，也不能指望着一个善良的人一下子变成惟利是图的小人。但是到期没有完成任务没有得到相应收入的人，还不上高利贷的本钱和利息，则是不以主观愿望能改变的现实。本以受伤为由去解释和发誓，想祈求警察高利贷老板再给他点时间，警察老板则当着他的面把欠他高利贷的另外的人的手直接掰断给他看，并且让他不要相信老板的话，老板的话本来就是一个骗局，压根没有缴上押金就能正常营业的可能。诸多的情形似乎一下子把本给逼到了绝路的跟前。

　　来自于单位领导，同行，朋友和高利贷者的围困和欺压，本其实想到了撤回老家，穷人也会想到跑路的，当然不是因为钱多，而恰恰是极度缺钱。好死不如赖活着，活不起还躲不起吗？农民工打工者不是还有一个退处吗？问题是带着老婆孩子的本，当初就是为了躲避贫穷和想混出个样子才出来的啊，已经无路可退的人，可能会有强烈的反弹之心。没有在沉默中去选择沉默，本选择了爆发，做起了揭竿而起的陈胜吴广，心里升腾起了杀出一条血路的意念和主张，抛开以前所要操守的理念，似乎是自然而然瞬间就能改变的事情了。这个改变也可以和那些想富了更富的官员和土豪，做出更为下流卑鄙的手段和野心，有某种类似的情境和动静。

　　本不是一个没有心机的人，凭着自己的观察和勤奋，知道如何才能获得更多的赚钱机会，只是碍于自己原来的道德操守而不愿涉足，而今没有了任何障碍，做起来可谓信手拿来。本也买通了所有的无线信息和信号，只要城市里发生了交通事故，就可以在第一时捕捉到赚钱的信息，以最快的速度争分夺秒去抢得第一个到现场的机会，获得伤者和相关人们的首选，把交通车辆拖走，获取修理费，依据车型的贵重程度，还可以获得不同的费用，好车当然会有更多的好处费。在交通事故的利益链条上，活跃着靠事故车辆生存的人们，靠抢夺机会，你死我活地竞争着，厮杀着，本无疑想到了做引领潮头的那个人。

　　本的精神逆袭和反叛几乎是全方位进行的。这一点比较符合革命领袖阐述过的理论，被欺压最深重的人，最具有反抗性。本首先直接靠武力，痛打了同行中的路霸，像许文强和阿力一样，铲平地界上传统的老大，所不同的是，本就是光杆司令，因而就更无所顾忌。且采用了先进科技优势，获得了更多的业务信息。其二，他和教会了他如何获得更多机会的同行竞争，抢夺机会，结果导致了同行的车祸，血糊糊地死在了车上。像电影《巴士奇遇结良缘》中的年轻售票员，看到了司机师傅累死在驾驶位置上，而那个位置就是自己的理想和未来的样子。和香港的电影不同，本直接和间接地导致了启蒙老师的死亡，尽管他们有君子协议，谁抢到第一就把机会留给谁，这种拼争之中，没有良知，只有微笑下的冷酷，只有所谓男人的竞争，也许他们也没有办法，因为他们都处在生存的法则和社会的压榨之中，没有多少可能供他们来选择的途径和门道。

　　本第三个要搞定的事情，就是把骗子老板的骗局揭穿。老板好色，又有非常有钱的妻子，一番交易，本就获得了老板妻子的信任和好处，帮助老板娘逮住了小三和理亏的丈夫。本因此还获得了老板必须允许他不上白天的班的要求，和所有赚钱的活只能他来干的特权。最后一个事情，几乎和第三个事情同事进行，就是本立刻和干高利贷的警察形成默契和联手。警察可以获得更高的报酬而不用来回靠卑劣手段获取，只是帮助本把想顶替和干追击者的这份活的人，教训一番使其放弃，形成一个小范围垄断的格局。警察揍一个人，简单到易如反掌，所以高利贷警察和本迅速成为了搭档，本来冷酷无比的面孔也犹如盛夏一样，露出臭汗一样的活泛样式。

　　本终于实现了自己的愿望，给孩子买上了自行车。靠自己赚得钱，不但让孩子一脸幸福，也可以让妻子已经绝望和灰暗的心情和表情，慢慢复苏。本付出的代价只有他自己知道，也让看到这部电影的人们了解，一个善良的人就是如此融入到了和置换成了原来欺压和讹诈他的那些对立面和人。所不同的，不知道这种融入和置换，能在多大程度上，是否会有过之无不及，那是可以随意想象一番的事情了。在我们这个号称特色社会主义国家里，感觉本的故事也完全可以发生在现实的社会里，具有一些社会的现实性，靠着倾轧和投机钻营，抛弃良知操守，在生存艰辛的挑战下里随波逐流，暗流涌动。同时吃惊和暗叹，一个资本主义国家里的导演，可以拍摄出那么精湛和深刻的电影，完全秒杀国内一些浮泛和空洞乏味的类似题材电影。影片既然是关乎生存和选择，所以难免也流露出相关的观点和倾向，就比如影片里本的同行对本说的话语：文明是人类，欺骗，强暴，一切拦路虎，文明是野蛮人的高速公路，你想上路的话就得缴过路费。似乎也让这部影片透露出了一些理性色彩和哲学气息。