大难之下,找回自己做人的初心,让灵魂净化,让人类安全!
今年的新冠状病毒祸根,再次昭示了作为个体人性的愚昧无知。作为地球上最高级的人类应当是最尊重生命,崇尚文明的。
可是就总有那么一些人,为了自己的贪得无厌的私欲,践踏善良,泯灭人性。他们为了满足自己的口腹之欢,炫富之好,吃野物;为了显示自己有钱有身份,穿名裘,提名包;为了多赚钱,暴富,捕猎野生动物,杀害野生动物,导致野生动物不断减少,甚至灭绝。权贵们的饕餮之欲让野生动物离开自己栖息的乐园,丧失了生命,成了身上之名衣,脚底之名鞋,肩手之名包;成了盘中之美食,兜中之巨款,飙升之身价。人们满足的是奢侈与贪婪,践踏的是善良与文明,暴露的是人性之恶野蛮与残暴。
请看看他们这些人的“口福”,你就知道他们有多奢侈,多残暴了。
1、活叫驴:你吃过新鲜的驴肉吗?再新鲜的驴肉,也不过是刚杀的驴吧?活叫驴则不同,驴根本不用杀,直接从活驴身上剜肉。听着后堂的驴惨叫,前厅若无其事的正在食用那只驴身上的某个部分,真正是“色香味声”一应俱全。
2、烤鸭掌:活鸭放在微热的铁板之上,把涂着调料的铁板加温。活鸭因为热,会在铁板走来走去,到后来就开始跳。最后鸭掌烧好了,鸭子却还活着,切下脚装盘上桌,鸭子另作他途。
3、铁板甲鱼:将鲜活的甲鱼放在有调料的凉汤中用慢火煨。甲鱼是活的,当水渐渐升温后,甲鱼就会因为热而喝汤,调料自然就进入了甲鱼的体内。渐渐火越来越热,看着锅中甲鱼痛苦的翻滚,举箸之人无不兴奋异常。最后甲鱼熟了时,外面的汤和甲鱼喝下的汤,使甲鱼肉味中都有汤的味道,据说“鲜美无比”。
4、浇驴肉:顾名思义,这道菜也是和驴过不去。活驴固定好,旁边有烧沸的老汤。食用者指定要吃某一部分,厨师剥下那一块的驴皮,露出鲜肉,再用木勺舀沸汤浇那块肉,等浇得肉熟了再割下来,装盘上桌。
5、三吱儿:刚出生的活着的小老鼠一盘,调料一盘。食用者用筷子夹住活老鼠,老鼠会“吱儿”地叫一声,(这是第一吱儿),收到调料里时,鼠又会“吱儿”一声,(这是第二吱儿),当放入食用者口中时,鼠发出最后一声“吱儿”(共三吱儿)。菜谱简单,食用者需要无穷的饕餮动力和无比的勇气,才可以品尝这道菜。
6、猴脑:这里说的猴头绝不是食用菌猴头,而是真正的猴脑。一个中间挖洞的方桌,几个人围桌而坐,中间的洞并不象火锅或是麻辣烫那么大,正好容一只猴子的头伸出。将一只非常可爱的猴子牵出,据说那是专门食用的猴儿,头比较大。猴儿的头顶从小洞中伸出,用金属箍住,并且箍的非常紧,用小锤轻轻一敲,头盖骨应声而落。猴的脑部就完全裸露在食客们的面前。这时,有较馋一些的人,已经用汤匙升向红白相间的猴脑,随着桌下垂死猴子一声惨叫,拉开了生食猴脑的惨状序曲。
这些愚昧而不知天高地厚的人,为一己之私泯灭人性的人,委实来说,罄竹难书,十恶不赦,罪该万死,下十八层地狱也不为过。
一种“松鼠桂(剐)鱼”时,鱼儿被剐,被切,被油炸,端上桌时还活着,嘴巴翕动。你想过没有,这仅仅是为了一种新鲜吗?不是的!这其中折射的是我们人类的一种阴暗的冷血与无知。
谁知道名媛美女富豪权贵的皮包皮鞋拴着多少条野生动物的生命,有多少条无辜的灵魂,多少声惨叫哀嚎?
可他们万万想不到的是践踏善良和文明的恶果是什么!他们不知道践踏善良与文明的恶果是将由整个人类为他们买单,去跟他们共同承受人为灾难!凶顽的新型冠状病毒引起的肺炎迅速蔓延,席卷,威胁整个人类的健康和生命!
时下,新型冠状病毒引起的肺炎不就是那些暴殄天物者的人为之祸吗?
那些纵欲食蛊为祸者,恐怕天上有翅膀的除了飞机不吃,地上带腿的除了桌椅不吃,他们什么不吃?在他们看来这才过瘾,才是极致享受,才能证明自己有钱,有地位,才能名扬在外!“骄奢淫逸”这四个字,是对他们最真实的写照。
当然,我们都是普通众生,生而为人,皆不能免俗。自然的生存法则在那摆着,食肉和享受在所难免。但什么都要有个度。在对待其他动物态度上,我们不必刻意追求和猎奇残忍好不?蝙蝠真的那么好吃吗?毒蛇和蜈蚣真的是一种绝顶美味吗?为什么非得在餐桌上听到动物惨叫才有大块朵颐的快欲?这是一种什么欲望的冲动,使人如此变态、如此肮脏、如此扭曲!
最近一只蝙蝠的自述刷爆了朋友圈,两个女孩吃蝙蝠的抖音也刷爆了朋友圈。谁之过?谁之罪?纵然灭了她们,那颗隐匿在我们族类背后的贪欲之心灭得了吗?说白了,是一种价值观发生了不可救药的扭曲,是生而为人的灵魂与良知的丧失,是资本化时代欲壑难填的无知表现。我们大多数人,做了自掘坟墓的帮凶而不自知。正是因为我们支持或热衷于一种别样的食文化,诱导了一些人的欲望弯曲丛生。因为有市场,所以有追逐;因为有买卖,所以有杀戮;因为有猎奇,所以就更有了无所不用其极;因为有扭曲的享受,然后就有变态的残忍。我们在喧染一种狂热的食文化,网络以催化剂的形式,加速一种以丑为美的壮观,百兽盛宴和奇珍异包妆点出了所谓价值高昂的身份,诱导着一批又一批人的向往和追求,这种追求又以病毒的形式迅即扩散到整个空间——包括心灵空间。然后病毒裹挟着病毒,它以一种更加变态变异的方式砸向我们,让我们终于知道:它终于来了,但它并不美!它让我们目瞪口呆,它让我们痛苦万状!它真的真的丑陋不堪!只是,我们是不是知道的有点迟了?
自从地球上开始有生命出现以来,据统计已经有超过98%的物种灭绝。目前地球上曾经经历过的五次物种大灭绝。奥陶纪大灭绝,导致85%左右的物种灭绝。3.65亿年前的第二次物种大灭绝,海洋生物遭受了灭顶之灾。而第三次的物种灭绝状况更惨烈,有超过96%的地球生物灭绝。第四次的物种大灭绝则将爬行类动物送进了地狱之手。而第五次物种大灭绝则是恐龙大灭绝。这些灭绝既有自然原因,也有食物链平衡破坏与疫情。谁有能说,没有疫情颠覆生命进程?由于人类对环境的过度破坏以及对动植物的过度追逐﹑过度残忍捕杀,导致很多动植物变异或成为病毒,还有部分濒临灭绝。这些行为肯定会影响到生物链的完整性和健康性,从而最后造成生物链的颠覆或混乱。如果这一情况真的发生,相信下一次的物种灭绝会很快到来,到了那时候,人类又该何去何从呢?
生命的本体性需要我们用心去打造。从本质上来说,我们是生命共同体,我们需要一些理解,需要一些干净,以生命之心打造生命之情。欲望追逐,最终会让我们失去做人的本质和干净;最终毁灭的是我们自身。净空大师说,伤在它的身,痛在我的心。在快速发展的经济大潮中,人的欲望会极度膨胀,而我们最需要的是:找回自己那本质上的干净,向前走的时候,别忘了带上自己的灵魂以及良知。诚如是,我们又怎会有今日的万般无奈?又怎会有今日的痛哭流涕?
这次新冠状病毒,是大自然给我们发出的警示,是猝不及防的急刹车,它让我们停下了匆忙的脚步,给每个人足够的时间去沉思,给每个人以足够的时间去回望去醒悟。我们到底需要点什么?坚守点什么?善与美的辩证思考,该不该成为一个灵魂最起码的本源?那些明明白白光天化日之下的扭曲与杀戮,熟视无睹的永远不是我们的眼睛,是我们那颗麻木已久病入膏肓的心!
不要呻吟,不要啼哭,更不要抱怨他人,埋怨社会。大难之下,我们更需要做的是找回自己生而为人的洁净,让灵魂端正一些,再端正一些。[copyright]版权[/copyright]
千幻烟 发表于 2020-2-3 12:03
即使这样了,还有人照样作
吃野味的罪恶之口,发出腥臭的味道……
草舍煮字 发表于 2020-2-3 12:27
非洲的传染病多是因为贫瘠而去吃野生动物,尚且情有可原。富裕地区还要野性膨胀,无异于野蛮人。
相信猎奇 ...
幸福小草 发表于 2020-2-3 12:35
这也太血腥了。
世间动物身上应该出现一种剧毒,那就是沾者亡。把那些恶人都除净,才算解恨。可惜,天雷不 ...
莹莹子期 发表于 2020-2-3 15:10
看了作者那些吃法,太残忍,太血腥了,人类的欲望没有穷尽,人类是高级动物,是有感情的,对于那些怎么下得 ...
草舍煮字 发表于 2020-2-3 12:27
非洲的传染病多是因为贫瘠而去吃野生动物,尚且情有可原。富裕地区还要野性膨胀,无异于野蛮人。
相信猎奇 ...
云馨 发表于 2020-2-3 15:55
不作就不会死,即便疫情稳定了,还是会有人去尝试着作的,这类人真是太可恶了~
fonyuan 发表于 2020-2-3 16:12
不仅如此。
二十世纪初的非洲人,甚至以与黑猩猩发生关系为荣,以和猩猩交换血液为荣。
所以艾滋病才会 ...
fonyuan 发表于 2020-2-3 16:10
套用一句网络术语:这他妈的都是人干的事吗?
槐安. 发表于 2020-2-4 22:57
精华推荐:该文出彩于富足的感染力,通过感性的文字引发读者的思考,共鸣和呼吁人的良知。
fonyuan 发表于 2020-2-5 13:11
现在我砖家来做个总结陈词
以中国人爱吃的这个特点,
无论有没有病毒。
秋实 发表于 2020-2-6 21:28
老天啊,此文读得我心惊肉跳,实在太过惊悚
之前,我只听说过活吃猴脑,目瞪口呆,果然文中也有提及 ...
ledao 发表于 2020-2-8 08:27
真是触目惊心 这都是什么人啊 不得好报的。。。。
重庆若雪 发表于 2020-2-8 14:39
令人毛骨悚然,遵循天道!顺从自然!人类总要自种果报!
重庆若雪 发表于 2020-2-8 14:41
很多年以前,传闻说蝙蝠汤大补,所以它们成了餐桌.上的“野味”,后来爆发了病毒,人们开始厌恶它的残忍。 ...
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