中财论坛

标题: 孔子的人情味 [打印本页]

作者: 夜莺 时间: 2020-4-13 13:37
标题: 孔子的人情味
本帖最后由夜莺于 2020-4-13 16:48 编辑

　　孔子的人情味

　　文/夜莺

　　在我心目中，孔子是个极其自信又自负的人，我欣赏他的倔劲，更喜欢他的言笑晏晏。作为普通人，我最看重的还是他的人情味。比如善良：对笨笨的学生樊迟，他貌似不经意的点化，对鄙视礼法跟自己唱反调的发小原壤，他也只是用拐杖轻轻一敲。

　　“君子求诸己，小人求诸人。”意思是说，君子要求自己，小人要求别人。孔子是这么说的，也是这么做的。所以，他是君子；所以，他弟子三千。父子兄弟同窗，在他班上也大有人在。颜回父子，冉求仨兄弟就是代表。

　　说到冉求，就不得不提他的父亲冉离了。

　　据孔子家语及“冉氏族谱”载：冉离，世居菏泽之阳，家贫，以牧为业，人称犁牛氏。离娶颜氏，生长子子耕（伯牛）次子雍（仲弓）；颜氏死后，娶公西氏，生求（子有）公西氏闻孔丘设教阙里，“命三子往从学焉”。孔门四科中，两哥哥都以德行著称，弟弟以政事著称。“一门三贤”，说的就是他们三哥俩。

　　老二仲弓，“居则以处，行则以游，为人敦厚，气度宽宏，斯文终身”。当初，孔子说他是坐尊位做卿大夫的人。但仲弓心事重，总觉得出身不好，怕因父亲品行不佳，失了贵族身份沦为“贱人”这事，受牵连，影响找工作。所以在班上有些自卑。

　　孔子摸清情况后，便在班会上讲：“耕牛生的一个小牛犊，长着整齐的红毛和周正的硬角，虽然不想它作为牺牲祭品，山川之神怎么会舍弃它呢？”

　　为什么不想小牛犊做祭品呢？据专家注：周代祭祀所用牲畜，色纯为牺，体全为牲。他们以赤色为贵，祭祀时用做牺牲。所以长着杂色花纹的犁牛，且为耕牛，就更不符合要求了。

　　孔子的这些话，言下之意就是“父虽不善，不害于子之美”。也就是说，老子犯下的过错，不能让儿子来背锅。只要儿子没继承父亲恶行，人品清洁，才能出众，将来依旧是国家的栋梁。

　　经孔子一开导，仲弓心结打开，拼命学习，年过不惑，还被季氏集团聘为总管了呢。但他只做了三个月的官，不太适应官场那套把戏，就辞职不干了。后来一直呆在孔子研修班干事。

　　说了仲弓，再说伯牛。伯牛为人宽容端正，待人接物很周到，孔子出差或聚会都要他作陪，可惜患病早逝。

　　去世前夕，孔子去探望他。伯牛害怕自己的麻风病传给了老师，就不让孔子进屋。这个麻风病有多恐怖呢。先讲一件真实的事吧：

　　初中时，老师带我们去龙王寨春游，龙王寨山高路陡，人烟稀少，但风景秀丽。龙王寨下，有一家白墙黑瓦的医院，安安静静，不见人影。我们就去上厕所，只见墙壁上，水龙头处，都张贴着麻风病的防范知识。院坝里，过道上，洗手间，都是浓浓的消毒液味道。

　　下午，我们一班人马，在松树林里转悠，不知怎的，就看到了很多一身灰色衣服的病人在田间劳动。他们眼神空洞，面无表情，也不说话，只是埋头干活。偶尔有几个人抬头望我们一眼。见他们眉毛光溜溜的，大家又好奇又害怕。有个医生就过来给我们讲，不要歧视那些病人。说他们已经很造孽了，既被病魔折磨，又被家人抛弃。医好了的，有家也回不去，只好继续呆在医院，得过且多。

　　回来后，老做噩梦。听大人说，那些麻风病人死后，也不埋，也不火化，就丢在山后的大森林里让鸟儿啄。现在想起估计有些造谣，但当时害怕的阴影还在。死，谁不怕啊。这还是发生在90年代的事。想想孔子那个年代的医疗条件，真为伯牛难过，替孔子担心。

　　孔丘体谅伯牛，不进屋，就站在窗外。但他还是把手从窗户伸进去，拉着伯牛的手，悲戚地说：“怎么会这样啊，是命吧！这样好的人竟得了这样的病啊！这样好的人竟得了这样的病啊！”

　　看见孔子这样，我估计伯牛心里肯定又难过又宽慰。

　　可能有人要说，孔子是老师嘛，对他学生这样，也是本分。也是，他们本来就情同手足。但对师冕的态度，亦能说明孔子的善良。

　　礼崩乐坏的年代，乐师的地位，可想而知，更别说师冕是个盲人了。我有点不太明白，古代乐师为什么一般是盲人担任。

　　师冕来孔子家，孔子出门迎接搀扶。上台阶就提醒师冕这是台阶，慢点；走到椅子边就说这是椅子，请坐；然后就介绍在场的人说左手边是谁谁谁，右手边是谁谁谁。告别时，还送他出门，说这是门槛，小心等等。虽是不起眼的小事，但春寒料峭读来，心里还是天朗气清惠风和畅。

　　一个是名人，一个是草民，身份地位天差地别。可孔子却以平等的眼光视师冕为亲友，哪里是他人口中的表演秀呢？如果没有善良的底色，我看再秀，也秀不出观众内心的柔情与感动。

　　有人说，看一个人的成色，善良与否，就看他对穷人的态度。孔子的交际圈子，基本上都是些达官显贵。除了个别穷学生。颜回就不说了，还有一个学生原思。原思这个人低调，不爱出风头。论语中，晃了两次，不太引人注意。我估计也是勤快。孔子让他做了自己家的总管。每月给他开九百斗粟米的工资。锦上添花的事，孔子是不屑的。说原思家穷困潦倒，这也是依据。但原思嫌孔子给多了不要。孔子就说，拿到起嘛，如果嫌多了就分给你的乡邻们，当回家送的情吧。捐助而不露声色，保留了受助者的自尊，这就是善良，这就是分寸，这就是人情世故。

　　天不生仲尼，万古如长夜。以前不懂这句，觉得有些夸大其词，感觉有些肉麻。现在回头看，一点也不过分。因为雨果说了，善良的心就是太阳。

　　比起思想家、教育家的头衔与光环，我更喜欢孔子的平民身份。因为他身上那股人情味，总在无意间散发出幽香，如山野幽兰，萦绕于怀，令人愉悦。比如他的率直，他的牢骚，他的玩笑，他的赌咒，他的圆滑，他的善良等等，都是这样真实。[copyright]版权[/copyright]

作者: 云之飞扬 时间: 2020-4-21 15:06
世有薄情，缺少人情味，欠孔夫子，更欠夜莺。
如此好文，躺在阳光下睡大觉。
孔子的平民情怀，是有温度的。
这样的文字，也是有温度且张力的。

欢迎光临中财论坛 (http://bbs.zhongcai.com/)