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标题: 漫谈文化焦虑与文化批判 [打印本页]

作者: 王汉玉 时间: 2020-6-6 23:37
标题: 漫谈文化焦虑与文化批判

漫谈文化焦虑与文化批判

文化哲学不同于一般的人类学、文化学和社会学，它思考文化的重点不是具体的文化现象，而是在比较大的尺度上，通过作为历史地凝结成的主导性文化模式的历史变迁，而形成关于历史演进和历史进步内涵的深刻文化哲学视野的反思与批判。

文化模式作为一种心理基础，在历史演进中文化危机以致文化转型是一个痛苦的心理嬗变过程，不免要经历文化焦虑和文化批判，如果不经历这两种文化心理过程，就不可能有真正意义上的新文化模式的诞生和新文化的生成。

文化模式的失范形成文化危机，在文化危机中，人们进入焦虑期，文化精英以至普通民众的文化焦虑使文化行为处于失去规范的状态，焦虑、激愤、反抗等等负面情绪都会产生，寻求解决途径的愿望也就越来越强烈，因而文化焦虑是对文化危机的自发反抗。而这时，文化精英在分析历史、社会、文化、心理、经济、政治的各个方面因素的基础上就对文化展开了批判，不仅仅批判旧有的不合理的文化因素，而且对民众的文化行为也会展开反思与批判，在激烈的文化碰撞中，新的适应历史需要的文化就诞生了，随着文化问题的解决，会度过焦虑期，进入文化模式的稳定期。

例如，我国近代的历史文化发展就充分证明了这一点，西方列强入侵，旧的封建的文化受到冲击，不能适应时代的发展，文化进入焦虑期。于是国内外摩擦不断，文化的碰撞与冲突非常激烈，鸦片战争、太平天国起义、义和团运动、辛亥革命、抗日战争、解放战争，直至共和国的建立，这种民族的、文化的冲突告一段落，形成了马克思列宁主义为指导思想的人民民主政权，共产主义的价值取向成为文化的核心，文化转型成功，文化进入稳定期，一切发展才稳定而有序地进行。在这一过程中，文化批判是非常激烈的，表现出对文化危机的自觉反思，从魏源的“师夷长技以制夷”，到张之洞的“中学为体，西学为用”，再到三民主义，新三民主义，到共产主义，到毛主席的“古为今用，洋为中用”，体现出文化的交融、碰撞直至新文化的诞生，经历了一个激烈而痛苦的历史演进过程。

其实，中国近代的这种文化焦虑是二十世纪全世界文化焦虑的一部分。这是因为，二十世纪以西方发达国家为代表的人类理性文化精神处于一种背叛和自我冲突的境遇：繁荣与危机并存。在二十世纪，经济危机、世界大战、民族压迫、体制变革，都涉及到人类生存和社会运行的合法性问题。在各种冲击中，人们发现数千年不知不觉、习以为常的赖以生存的文化模式受到威胁，陷入合法性危机，值得重新反思，那种发自内心的人之生存的焦虑和危机感确是令人震撼的。

人们清楚地看到自身的局限和极限，而这种局限与极限里就存在着重大突破的可能性，而突破的重要标准就是文化自觉，而这种文化自觉就集中体现为理性的批判精神。

从上述分析，不难看出文化的自觉、文化的焦虑、文化的危机、文化的反抗、文化的批判的举足轻重的地位。我们还要特别强调一点：在二十世纪文化批判理论的谱系中，西方马克思主义的文化批判理论是一道亮丽的风景线，由此导致的革命和国家的建立成为世界文化历史上绝无仅有的成功文明的范例！

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作者: 孙姜 时间: 2020-6-7 07:51
文化就像空气，当我们伸手去抓它时，它除了不在我们手里，无处不在。

而文化哲学的研究就更是象牙塔里最耀眼的那颗明珠了。

从文化焦虑谈及文化批判，观点明确，史实翔实，就像大学里教科书上的论文。

学习，受教，问好！

作者: 王汉玉 时间: 2020-6-7 09:05

孙姜发表于 2020-6-7 07:51
文化就像空气，当我们伸手去抓它时，它除了不在我们手里，无处不在。

而文化哲学的研究就更是象牙塔里最 ...

读的教科书多了，写文章成习惯了……………………

作者: 孙姜 时间: 2020-6-7 10:04
等找时间一个个读读您的文章，当是充电了

作者: 何足道哉 时间: 2020-6-8 10:10
一篇很具专业水准的文字。
文化的焦虑主要特质是什么呢？文化焦虑会带来全新的文化变革吗

作者: 王汉玉 时间: 2020-6-8 10:28

孙姜发表于 2020-6-7 10:04
等找时间一个个读读您的文章，当是充电了

文章不多，也不精，欢迎批评促进……………………

作者: 王汉玉 时间: 2020-6-8 10:30

何足道哉发表于 2020-6-8 10:10
一篇很具专业水准的文字。
文化的焦虑主要特质是什么呢？文化焦虑会带来全新的文化变革吗

文化焦虑是对文化危机的自发的反抗……………在批判中逐步进入自觉，直到文化转型成功就会消失………………

作者: 淡淡不如风 时间: 2020-6-9 08:35
应用文，论点论据论证，没有一处鲜明，凑乎到一起，像是挺有道理，但运用到实践，没什么X 用。

作者: 草舍煮字 时间: 2020-6-9 08:49
也就是说，近代的那些战争都是“文化的碰撞与冲突”。

作者: 王汉玉 时间: 2020-6-9 09:20

淡淡不如风发表于 2020-6-9 08:35
应用文，论点论据论证，没有一处鲜明，凑乎到一起，像是挺有道理，但运用到实践，没什么X 用。

一点体会总结，没什么目的…………………………

作者: 王汉玉 时间: 2020-6-9 09:21
本帖最后由王汉玉于 2020-6-9 10:43 编辑

草舍煮字发表于 2020-6-9 08:49
也就是说，近代的那些战争都是“文化的碰撞与冲突”。

归根到底是不同文化之间的冲突，当然经济的、政治的冲突也是一个主要方面…………

作者: 草舍煮字 时间: 2020-6-9 10:42

王汉玉发表于 2020-6-9 09:21
归根到底使不同文化之间的冲突，当然经济的、政治的冲突也是一个主要方面…………

历史长期看，文化要发展必然发生新旧冲突。文化思潮冲突激烈时，可能会引起纷争。但或许不是多数战争的因素，需要具体分析。
只是商榷哈。

作者: 王汉玉 时间: 2020-6-9 10:45
本帖最后由王汉玉于 2020-6-9 10:46 编辑

草舍煮字发表于 2020-6-9 10:42
历史长期看，文化要发展必然发生新旧冲突。文化思潮冲突激烈时，可能会引起纷争。但或许不是多数战争的因 ...

我觉得，战争除了人身反抗外，深层就是文化的反抗，日本侵华、侵朝后，首先要输入侵略主义文化……………………文化统治也许是政治统治的最后一关………………

作者: 露华晨珠 时间: 2022-5-28 22:52
好文章，拜读了，点个赞！

作者: 水如空 时间: 2022-5-29 04:48
俺很怀疑，叫好的是否真读懂了……
俺只是突然想起鲁迅的一句话：一要生存，二要发展。苟有阻碍了这两个的，无论是什么……都要打倒他。俺这水平，一读就懂。什么狗屁的文化冲突？文化压迫或者文化侵略都能将就忍一下，但要是不让人生存和发展，就得抡起镰刀斧头，把文化打出屎来。

作者: 草舍煮字 时间: 2022-5-29 11:43
战争直接原因是物质利益的冲突，文化则是身份认同。如果一国看不惯另一国就要不惜代价发动战争，那只是资源掠夺的借口。远古文化尚在蒙昧状态就有战争了，况且，动物之间的争斗怎么说？

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