节气令之四——清明 - 中财论坛

　　在和煦的春风中，怀想故去的亲人；在刚刚长出的麦田边，回味童年的时光；在村头老梨树上，欣赏静美的梨花。

　　《月令七十二候解》说：三月节……物至此时，皆以洁齐而清明矣。清明，冰雪消融，草木青青，天气清澈明朗，万物欣欣向荣。故《岁时百问》说：万物生长此时，皆清明而洁净。

　　是说，在清明统领着的十五个日子里，第一个五天，会看到桐花开；第二个五天，田鼠不见了，而鹌鹑却出来活动了；第三个五天的某一个雨后，就会看到一道彩虹挂在天空了。

　　在清明三候中，桐华有着独特的意义。《诗经》曰：凤凰鸣矣，于彼高岗；梧桐生矣，于彼朝阳。这个读起来有点不好懂，但最简单的解释就是：栽下梧桐树，引来金凤凰。

　　在中国人眼里，梧桐是吉祥的象征。古人用上好的梧桐木来做琴，《后汉书》记载：蔡邕泰山行，见焚桐，闻声爆曰：此良木也，取而为琴，是为“焦尾”。焦尾琴，为中国古代四大名琴之一。

　　梧桐，在我西北寒凉之地很少见，但在凉州海藏大寺里有一棵，树叶宽大，叶片极为洁净。

　　鼠，在十二生肖中位居首位。据说，在十二生肖赛跑的时候，鼠偷偷站在牛角上，等到了终点的时候，一个蹦子，跳到了牛的前面，所以成了第一名，这说明老鼠子是一种灵活善变的动物。

　　不过，人们对老鼠并无好感。老鼠过街，人人喊打。可见人们对老鼠的厌恶之情了。小时候，听奶奶讲过《老鼠嫁女》的故事。故事里的老鼠，为了讨好威武凶猛的猫，无奈的将自己的女儿嫁给大猫。无疑，就是将自己的孩子，送到了死神那里。可想，是多么无奈了。

　　在这个世上，每一个物种，都有其存在的道理，即使人人喊打的老鼠，也是生物链里不可或缺的一种。

　　在古人认为，如果桐树不开花，说明当年必大寒；如果田鼠不化为鹌鹑，就表明国家有贪婪残暴之人；如果彩虹不出现，说明社会上有淫乱现象。

　　2020年的冬天，遭遇了百年不遇的寒冷，不知道去年春天，海藏寺的那棵梧桐树到底开过花没有。

　　上巳节，俗称三月三，也叫女儿节。上古的时候，到了三月三日这一天，有女儿的人家，会将女孩子打扮的漂漂亮亮，外出郊游。若遇到心仪的男子，就会互赠芍药，私定终身，期待那秋以为期的好日子了。

　　寒食节。相传，是为了纪念一个叫介子推的人。介子推是谁？就是那个割了自己腿上的肉，让皇上吃的人。不过，那时候，那叫重耳的人，还不是皇上。后来他当了皇上，却把介子推忘了，封侯进爵也没有介子推的事情。介子推一气之下，就带着老母进山了。等重耳再想起他的时候，他却怎么也不肯下山了。皇帝大怒，就用一把火烧山，但介子推宁愿烧死，也不下山。后来就真的烧死了。

　　这一天正好是清明节前一天，人们为了纪念他，就在这一天禁止吃热的食品，故就叫寒食节了。

　　寒食节一过，就是清明节。对于中国人来说，这个日子，是回乡祭祖，祭奠亲人的时候。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。即使是满眼的青青绿草，也难掩思念亲人的缕缕伤感。

　　这个时候，孩子们更喜欢的，是到郊外放风筝。一年之中，唯有这个时候，清气上扬，浊气下降，是风筝飞得最高最远。就像古诗里写得那样：草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。童年时光，是人一生之中最美好做难忘，但也是最短暂的。

　　提到清明节，又怎么能忘了永和三年的那场醉酒呢：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外……

　　一场酒，成就了千古名篇《兰亭序》，也给从古至今的文人墨客，构建了一个至清至明的理想世界。

　　或许，还会想起北宋张择端的名画《清明上河图》。作者用生动的笔墨，记录了中国十二世纪北宋都城汴京的城市面貌，和当时社会各阶层人民的生活状况，是一幅北宋盛景图时期，都城汴京繁荣的见证。不过，也有人说，此画并不画于清明时节，而是借“清明”二字而歌颂皇权的清明之气。但期间的韵味，却成为书画界的千古绝唱。

　　而在这春和景明的时节，我更向往的，是能摆脱俗务的缠绕，穿上长裙，披着长发，背上包包，来一场说走就走的旅行。

高迎春发表于 2021-4-6 20:17
清明这个节日，是祭奠先人的日期，也是外出踏青赏花的日期。此篇通过回忆与联想，将许多民间节日和故事串联 ...

岩之春发表于 2021-4-7 19:41
诗歌与故事相和，盛事与节气辉映，古今境况对比，成就了关于清明节气的美文。写的人很过瘾，读的人很享受。