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标题: 读《易》笔记——骨正筋柔 [打印本页]

作者: an安 时间: 2022-3-11 08:29
标题: 读《易》笔记——骨正筋柔
本帖最后由 an安于 2022-3-11 09:34 编辑

读《易》笔记——骨正筋柔

我的腿第一次在沙滩绷紧时，略微一动疼痛刻骨，我以为是胯骨错位了。第二次是在家中，细细体会，感觉是筋归位之后才解锁绷紧状态，如此看来是筋的问题。38年前，我做的是骨科手术，这次自然还挂骨科，骨科也给出了手术换胯的治疗方案。来到王大夫的“骨科诊所”，治疗几日才发现他始终在筋和肌肉上做文章。由此，我想到了太极阴阳图，脑中更萦绕不去的是《易经》的乾坤两卦。

太极阴阳图，由黑白两颗流动的水滴构成一个圆形，黑水滴中心有一白点，白水滴中心有一黑点，你中有我，我中有你，阴阳互补，流转不息。要想达到不息，要做到的一点就是守护阴阳的平衡。譬如筋骨，骨为阳，筋为阴，筋骨平衡才彼此和谐共荣。如此说来，我的腿不是骨病，也不是筋病，而是筋骨破坏了平衡，互不相容，而王大夫现在所做的，是松解筋膜，端正骨位，以建立新的平衡。小时候见邻居夫妻吵架，总有几个能说上话的邻里把他夫妻二人分开相劝，也是在为这个家庭建立起新的平衡。有人把中国过去离婚率偏低的原因归结为传统文化的束缚，其实不然，更多的原因在于对平衡的不断调整和守护，才使得古往今来那么多中国夫妻吵一辈子仍不离不弃。现代家庭，矛盾往往关起门发生，一言不合，不管筋疼骨疼，也没工夫等待两颗水滴再次流转为平衡，说分就分，说离就离，如骨科医生对待我的腿：胯不好，换就是了。

《易经》乾卦为至健，坤卦为至顺。健与顺互为前提，就像我的左半边身体，骨健筋顺，虽多少受右侧一点影响，仍无大碍。我的右半身则很惨，骨脱臼，筋就失去了顺的前提，筋不顺，骨更无健的可能。此“阴阳之根本，万物之祖宗”双双出了问题，则所有肌肉关节问题跌出，经王大夫检查，右侧从头到脚，软组织都处于紧绷僵硬状态。天与地合生万物，不可分开谈天地，也不能单独言乾坤。前几年，我的一位好友出了车祸，她妻子韧带断开，在吉大一院接受了手术，可见医院也有“筋科”，可惜与骨科并无联系，筋骨分离，隔绝乾坤，如何化生万物。

民间有许多“正骨“的诊所，”正骨“一词应是有历史的，很有可能与《易经》有渊源。骨性在健，如乾卦。乾卦九五爻“飞龙在天，利见大人”。九五爻本身就是居中得正的一爻，又在纯阳至健的乾卦之中，则刚健而纯，中正而粹，乃圣人境界，于骨来讲，则腾跃自由，堪称虎骨，是绝佳的状态。骨为乾，“正骨”就是乾之九五，不仅是端正骨的位置，也是使骨达到最为刚健纯粹的状态。据说北京（）桥下，曾有位正骨的老太太，功夫了得。长春的“孟氏正骨”据说是祖传的本事，身边很多人在那里治疗过。可惜看完我的片子表示无奈，因为我的骨已经“正”不过去了。

我的绝处逢生纯属机缘巧合，连我自己也感激命运，感叹造化。《易经》的智慧则如先见一般，它总是安排了那么多的柳暗花明，那么多的路转溪桥，“范围天地之化而不过，曲成万物而不遗”。细致地成全万物，任何小的事物都不会遗漏，古人以这本智慧全书来诠释真正的“不抛弃、不放弃”。“有天道焉，有地道焉，有人道焉”，天道正骨行不通，人道换胯不想行，那还有地道啊！从筋膜入手啊，多么巧妙啊！

“大哉乾元，万物资始，乃统天”，“至哉坤元，万物资生，乃顺承天”。“顺”是坤卦的灵魂。“元亨利牝马之贞”，这自然让人想到坤卦中的理想女性，应该是懂得柔弱顺从的。古代男子看不惯武则天当皇帝，是走女子只能依附于男子的极端，而现代女性又多半对“顺从”一词持反叛态度，是走女子完全独立的极端。其实《易经》的思想是乾坤不可分开而论，无论男人女人，只有在自身兼具乾之顽强与坤之柔顺时，才是完整的，最具魅力的。而大自然中的牝马也的确接受着牡马的约束，牡马在担当中得到自己的贞正，牝马在顺承中获得自己贞正。道法自然，人怎能离开自然的智慧一意孤行！就像我的腿，骨失去其统天之用不得贞正，它弃管了，放挺了，撂挑子了，筋可以去“独立”吗？清醒清醒吧，顺着骨头来，好赖将就凑合是条腿啊！

“先迷后得主”，我曾为这句话翻阅很多书籍，都觉牵强。这句子总让我联想到盘古开天地的故事，天地起初混沌一团，继而清浊分明，天地定位。这次治疗中，王大夫先是松解我的软组织，然后配合推拿针灸和康复训练重新建立肌肉的力量，这一过程让我想到“柔顺”一词，用我们的母语思考，要先柔，然后才能顺，身体各处肌肉僵硬的时候，想让筋去顺骨、坤去顺乾，强扭的瓜是不甜的。我天生倔强，“柔”像学不来似的，装都装不像。这次治疗中，我第一次感受到了柔的力量。当针刀扎在我身上，我却不以它为疼痛的时候，有人说我坚强，其实不是，是柔（和）。“忍”住痛扎针刀那一次，是被医生的包容感化，是最初的柔。随着身体中僵硬组织被不断瓦解，柔也从肌肉筋膜渐渐进驻心灵。柔不是无力的，柔是弹性，是无穷的力量，我从医生的治疗及对医生（可能是和工作性质有关，已入至柔之境）的欣赏中汲取柔之活水，克“小针刀”之刚绰绰有余，真的一点儿都不疼（多半是医生手下留情）。我目前的状态，应该还不能称为“柔和”，应该是柔而不和，是一盘散沙的感觉。在接下来的推拿和康复训练中，这盘散沙会渐渐走向柔和，柔顺，先迷，后得主。以筋的柔和，顺承骨，树立骨的担当，建立骨的自信，达到筋骨的新的平衡，刚柔相济，不离不弃。

“《易》之为书也，广大悉备，无所不包。”我是第一次读出其中的中医智慧，对绝对专业人士如王神医来说或许浅显，但那些科室分明、只研究治疗技术忽视医疗思维的各大医院，还真不懂这个理儿！

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作者: 草舍煮字 时间: 2022-3-11 08:45
易的世界，解释一切。无求先知，自洽可也。

作者: 幸福小草 时间: 2022-3-11 09:12
这些词汇有点深奥，一一般人理解不了。得有耐心且热爱之人才能为之。
康复了就好。阿弥陀佛！

作者: 木门长子 时间: 2022-3-11 09:15
因一病入《易经》，也算是人生大成。阴阳调和，刚柔相济，会让身体更早复原。用哲学的理念解释百物，混沌之间已是大彻大悟了。

作者: 千幻烟 时间: 2022-3-11 09:26
拜读学习。问候老师。

作者: 淡淡不如风 时间: 2022-3-11 11:54
最近出现小腿抽筋。人说吃钙片什么的都是扯蛋的，同学给我按摩揉筋，倒是有效。研究这么深的学问，或是悟道，或是疯魔。

作者: 云馨 时间: 2022-3-11 12:38
《易》之不易，能悟透就是大成了，佩服小安安博学之见。腿疾有好转就好！

作者: 水如空 时间: 2022-3-12 13:46
本帖最后由水如空于 2022-3-12 14:24 编辑

《周易》其大无外，其小无内，可以说“广大悉备”，但周易只是周易，是一本朴素的、辩证的哲学书。没有一本书能够“无所不包”。
网上有人把周易说得神乎其神，似乎古来人类所有的文明成果都来源于周易，似乎西方最先进的科学技术都来源于周易……这实在过了。妄自菲薄不对，妄自尊大也不对，客观看待才是正理。子曰：过犹不及。易曰：潜龙勿用，亢龙有悔。
易理，首重阴阳，《系辞》曰：“乾坤者，易之门户也。”乾坤明白了，于易，思过半矣。易理，不外乎两点：一是中，二是和。“二多誉，五多功”，就是“中”的原因。而乾坤二卦相交，坤上乾下，地上天下为泰；乾上坤下，天上地下为否。很多人想不明白：天上地下怎么会不吉呢？就是阴阳不交的缘故。老子曰：“天地相合，以降甘露。”同样，山泽为损，泽山为咸，水火为既济，火水为未济。天地相交才能化生万物，天高地远乃是灵肉分离之象。
同时，周易最重“时”，乾坤二卦，无不是讲时。时不至，只能“潜龙勿用”；时未至，也能想到会“坚冰至”。时至，则“飞龙在天”，则“黄裳元吉”。孟子说：天时不如地利，地利不如人和。那是胡扯。天时才是最重要的。春天种地会有收获，冬天种地只能拿种子喂鸟。六七十年代做小买卖会被割资本主义尾巴，八十年代就会发大财，九十年代再做小买卖叫撵麻花屁，现在做小买卖则被网购挤得喘息困难……这都是“时”的因素。
“先迷后得主”，先时不至而后时至也。“东北丧朋，西南得朋”，不是讲方向，讲的也是时：东北为阳，西南为阴。《彖辞》曰：“先迷失道，后顺得常。”时到了，就一切都顺利了。坤卦的使命只有两点：顺天，应时。
另：离婚率的问题没那么复杂。过去离婚率低，是因为女人没有经济地位，不能够经济独立。一旦离婚了，自己无法生活，所以只能依附男人：从父从夫从子。而现在女人经济独立了，如果离开男人能活得更好（至少当时认为会活得更好），自然就离了。同时，晚婚，不婚，丁克……都是重要的社会问题。若从周易的角度讲：坤德不继，乾坤不媾，则家庭会出问题，社会也会出问题……

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