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标题: 求雨与跳大神 [打印本页]
作者: 水如空 时间: 2022-4-4 14:38
标题: 求雨与跳大神
求雨与跳大神
有两件事从没亲眼见过，似乎注定只能成为遗憾。一件是求雨，一件是跳大神。
求雨一事在过去是很普遍的，如《西游记》中便不止一次出现过。不过那里边大都是君王主持神魔做法，与民间的求雨毕竟不同样。对于民间求雨的基本了解还是基于赵树理的小说，此外再加一些老人的描述。据说要扎一个纸龙王，由人们抬着吹吹打打向大河去，叫他老人家一路饱尝酷晒，方知大旱之苦，于是就给下雨了。当然，这其中还有烧香、上供、许愿、还愿等等环节。只是没有机会亲见，了解的不够直观。
生在这个时代，大旱之年虽经历不少，但求雨一事却仅听说一例。这一例近在邻村，还是由村干部牵头发起的，据说场面很热闹，效果也很明显，一个多月的大旱，求雨后仅仅三天便普降甘霖，之后又要杀猪摆宴，唱戏还愿……如此场景，想想都令人神往。只是此情此景恐怕今生今世都难得一见了。
至于跳大神，本村便有过几次，只是由于我消息不够灵通，都是事后才知道的，白白错过了这一奇景。
跳大神，据说更加热闹，也更具观赏性。因为跳神的“大神”一旦“下来神”，无论附体的是“狐黄白柳黑”中的哪路神仙，或是东家死去的先祖，但凡有来言去语，都是唱着说的。而负责神与人之间联络的“二神”也是唱着对答。一问一答，一唱一和，再舞起鞭，打起鼓，肯定相当精彩。
正因为如此，民间的艺人将这种唱腔引入地方戏曲，成为二人转“九腔十八调”中的一种曲牌——神调。一般的唱词开头都是“日落西山唉黑了天哪——日落西山黑了天，家家户户把门关。大路断了车和辆，小路断了行路男。十家倒有九家锁，只有一家门没关，敲锣打鼓请神仙哪——唉——”不过舞台上表演的神调一般关于请神的唱词都是只开个头，为了不宣传迷信，后面全是一大段一大段类似相声“贯口”之类的名词堆叠。比如有专门唱各大名山的，有唱世界名城的，有唱火车站名的……由于其中没有了与“神”或“鬼”与人之间的交流，所以与真正的跳大神已经没有多少关系了。
真正的跳大神究竟是怎样的，由于没有亲见，所以终究不得而知。村里最近的一次离现在也有十几年的光景了。近几年虽说官方没有大规模的“横扫一切牛鬼蛇神”之类的活动，但民众的科学素养却普遍提高，以至于有病都上医院，请神的越来越少。所以恐怕对于我来说，这又是一个终生遗憾，永远也没有机会欣赏这一胜景了。
然而事实却完全出乎我的预料。在校门口等孩子放学，与一位家长闲聊，意外得知，近年来跳大神一事不但没有消失，甚至还有暗中抬头之势。因为这位家长本人就是经常开车拉着熟识的大神四处“上活儿”的司机。
听他一番话，不由得又是“虽不能至，心向往之”了。看来我还不算生不逢时，仍有可能亲见那些几近消亡的“民俗”，抑或是“迷信”活动。
由此又想到另一件不能亲见的憾事——求雨。虽然上一次错过了，但以后未必真的就再没有机会。试看某某乡政府开工，或某某国企剪彩，还要请来和尚道士或阴阳先生大张旗鼓地做法事呢！诸如求雨或跳大神之类的活动，不久的将来，是否再有看到的机会，甚至有看到更高规格活动的机会，亦未可知也。
作为一个民俗爱好者，作为一个吃瓜群众基础，就是本着“看热闹不嫌事大”的心理，这种事，规格越高、场面越大，越热闹才越有看头……
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作者: 幸福小草 时间: 2022-4-4 16:02
这个我亲眼见过，还搞得特别气派。
民间自发行为，其实细心看，感觉都是胡弄人的，就是没看见那些抬着的所谓神佛显灵，至于下雨可能是碰巧了的。
西北农村，尤其山区靠天吃饭地方，每一年都还在搞这些求神拜佛，大旱之年求雨这些迷信活动。
作者: 幸福小草 时间: 2022-4-4 16:09
一大伙男人，抬着木头塑身，摇来晃去、前呼后仰的说是迎神，还有人拿彩旗指挥，那个拿着罗盘念念有词的故作深奥，据说能通天上神佛…… 折腾老半天，电视剧里求神求雨都意思差不多。
作者: 水如空 时间: 2022-4-4 17:25
看来我们东北的教育还可以，这东西已经绝迹十多年了。
作者: 木门长子 时间: 2022-4-4 17:52
看来你那嘎达的风俗要管管了，现代社会了，云雨皆可控。我们这穷地方都不求雨了，只拜神，拜麦积山的神。
作者: 草舍煮字 时间: 2022-4-5 00:30
跳大神我知道片段，神汉光脚，两个脚脖子上带着串铃。右手执桃木剑，一边手舞足蹈，一边敲打左手的铃鼓，敲出“咔咔咔，咔咔咔”的节奏。嘴里念念有词：天灵开，地灵开，妖魔鬼怪快离开，欧！欧……
作者: an安 时间: 2022-4-5 06:12
我写过一篇关于求雨的，在qq空间里。
作者: 闫广慧 时间: 2022-4-8 06:33
跳大神毕竟是一种封建迷信活动，当今开明社会适用性已经不大。如单纯是表演性质的娱乐存在也无不可。
作者: 李子四 时间: 2022-4-8 10:58
民间的求雨跳大神还可理解，不可理解的是，政府办公楼选址请风水大师。
作者: fonyuan 时间: 2022-4-10 13:09
你们孤陋寡闻了。。。
砖家我亲自见过，而且是专门我和堂哥两人表演的。
我们是花了钱，请大神与天神对话，问家人吉凶的。。。
我很想把这一幕写下来，又总觉得意义不大，而且这种封建东西，就是骗钱的。
主要是为了给求者一个心理安慰而已。
东北跳大神多种多样，如空先生所描述的，是一般意义上人们以为的样子，实际相差很多。
东北民间的各种神仙很多的。
有信黄鼠狼的，我们俗称黄皮子。我们叫黄皮大仙。因这东西遇险放出一股黄色臭气，被旧时的人认为有仙附体。
有信狐狸的，这类就较黄鼠狼的高极些，我们村上就有一个狐狸大仙，据说灵得很。
还有各种会占卜之术的民间术士，走街串巷占卜吉凶。
当然，现在这类东西很少了。信息沟通越来越发达，人们的视界越来越宽广，所以信的人很少了。
作者: 淡淡不如风 时间: 2022-4-14 14:14
不管是求雨还是跳大神，都是高智商在玩低智商。
信的人少了，但骗术也在升级。
尊重骗子，因为这些职业的艺术性很高。
至于蠢人，受骗买心安，也可以接受的。
作者: 草舍煮字 时间: 2022-4-14 15:15
传统骗子至少给了“顾客”心安
作者: 荷花淀派 时间: 2022-4-14 15:31
这个写作视角，表达主题很少见到。作为一名民俗专家，对求雨和跳大神做出个人的主张和期许。个人理解，跳大神的初衷是好的，风调雨顺，国泰民安。可凡是都有个度，把这种风俗建立在美好的精神世界，完全没完问题。
作者: 水如空 时间: 2022-4-18 19:26
中国人很有意思，求雨更似逼雨，对龙王爷软硬兼施。
作者: 水如空 时间: 2022-4-18 19:27
各地求雨可能略有不同，西游记里的给人印象深。
作者: 水如空 时间: 2022-4-18 19:29
俺们这的教育程度还是挺高的，你看，没有婚闹的，没有贩卖人口的，没有配阴婚的……多先进啊
作者: 水如空 时间: 2022-4-18 19:31
一看你说的就不正宗。跳大神源于萨满文化，东北的才是最正宗的。迟子建有小说额尔古纳河右岸，对东北有一些更原始的记载。
作者: 水如空 时间: 2022-4-18 19:36
你见的那个也未必就是正宗的啊。
东北民间大仙，有狐黄白柳黑，但最多的是狐黄。跳神，请的也未必是这些仙儿，还有其他地方的神灵，以及逝去的先人。甚至还有过阴去与死者对话的……这种，更鲜见了。
作者: 水如空 时间: 2022-4-18 19:39
这个片面了，本村就有个大仙儿，平时是半个智障，但跳神儿照样。智商与神儿没关系。我见过许多领神儿的人，什么智商的都有，大多是家庭妇女……民俗，民间禁忌，自有其道理所在，也有其魅力所在。
作者: 水如空 时间: 2022-4-18 19:41
其实您的理解片面了。无论求雨还是跳神 ，都是为了解决具体问题，涉及不到美好生活，只是让生活不那么倒霉罢了。如跳神，都是家里有灾病的，没有为了乞福之类的。
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