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标题: 你的前世一定是风 [打印本页]

作者: 李兴文 时间: 2023-4-13 11:05
标题: 你的前世一定是风
　　地气在上升——不，应该说真正的阳光正在重返人间。阳光很真实，真实得就像第一次向这世界照临。真实的阳光把沉闷太久的地气再次叫醒——自这一刻起，你又开始尽情挥洒你风的本性。没有形体，没有颜色，或者说，这个世界对你的感知，最可靠的办法就是通过耳朵和肌肤。特别是肌肤，那东西绝对真诚，哪怕是从汗毛上引发的微微颤动，它都能记录得相当全面，传递得相当完整，直达你的心灵，让你在芜杂的世界里，再次确认真实的风。你的心灵，又把微弱的颤动还原成宇宙本源的强烈震荡和恢弘巨响，承蒙这种声威的襄助，你就强大得无以伦比，你就看到，充满世界的真诚与良善，勇敢与自由，依然是主流。
　　
　　你的诗人朋友却说，何须要用肌肤和耳朵，用眼睛看到的景象也是真实的，很不错的真实，不用怀疑，或者说，你总不能用有限的感知方式欺骗自己。你看，树木都在扭动身姿尽情舞蹈，麦田或者稻田，翻卷着迷人的涌浪，广袤的草场上也会绿波荡漾。还有，天空之上，云朵在飞翔，在聚散，从你的头顶飞向天边，或者从天边飞回到你的头顶。但其实——你委婉纠正说——云本不想动，草木本不想动，只是因为风在不停地吹，它们才动。而风，的确是极好的东西，哪怕是已经干枯的东西，一经风吹，动起来，都可以得到重获生命的最强鼓动！它一动起来，世间的万事万物都会心悦诚服地响应。谁又能说，有强大号召力的，必然具有庞大的形体，强硬的意志，鲜艳的颜色，浩大的声势。可是，有些货色之所以敢于自称万能，它们必先完成一个前期过程，那就是，必先绞尽脑汁挖空心思骗取天下的信任，进而暗中豢养大量冷酷的家丁，恃其强力，敛集世间无尽财富，并以封赏之名广施天下，收买天下，蒙哄天下。散财之举却非善行，旨在分出友邦与仇寇，鹰犬与牛羊。后来，终究潜移默化，开始褫夺天下，胁迫天下，役使天下。这是深厚黄土地上洪水的昏罪恶历史，也是广袤戈壁上沙尘的暴烈历史。一年一度，历史功课应时而作，尤其不误春时！但有风起，首先响应的就是漫天黄尘，貌似闻风而动，汇入当下主流，但其本心不外乎故意搅浑，违乱四时，阻绝春风，遮蔽春光，绞杀草木本愿，戕害自由之花！它们本是隐藏很深的恶，但它们总是把自己装扮得慈眉善目谨言慎行！
　　
　　你的前世一定是风，你崇尚自由与澄明。你追求真实、良善、强大的存在形式，但又拒绝固定的形体，也很反感迷惑心智的各种颜色。你的生命趣味只决定于维持世间正常秩序与完美生态的真实阳光，你的活力强度取决于阳光照射你的角度，你在冬天的行走移动最为艰难，你在夏天的奔放开怀简直汹涌澎湃！
　　
　　有一件事你必须说个明白，那就是每年春天必然发作的沙尘暴。你想说清楚，发生于春天的这种灾害，原本是一种正常自然秩序的正常运作，日照北移，暖风北上，极地冷气趁虚而入，冷暖频繁交替，交汇带所在区域，即处于摇摆不定的春寒时期。自然世界里并不明确示现类似于人世间道德伦理之类形而上的玄幻东西，一切自然生命只需完成各自的适应性可矣。然而，无意识无伦理的自然现象或自然过程，却总是成为人世间最恰切的伦理道德喻体。
　　
　　话说至此必须省略若干代入性议题。
　　
　　人世间的恶劣，大致可以分为两大类，即无意识的恶劣与有意识的恶劣。处于原始生存状态的热带雨林土著民，峨眉山的猴子，318国道上的土拨鼠，他们从游客背包里抢夺食物甚而攻击游客，他们的恶劣就属于无意识恶劣，因为他们毕竟没有经过现代社会的文明训练，不懂得现代社会的种种道德伦理规则和约定，来自文明社会的人们完全有必要原谅他们。他们表现的恶，其实不能称作为恶，至多算作正常自然生态中的超限行为，也应该得到文明社会成员的宽容才对。仗势欺人，无知耍横，恃权敛财，占位抢劫，据险勒索，逞强胁迫，如此种种，无非假借煌煌公共秩序道德之名以饱个人财色之欲，而其口口声声所谓律令、制度、道德、责任、义务、权利等等，在更强大者面前，不过是一张张羊皮，在更弱小者面前，不过是一张张虎皮而已。
　　
　　以上种种有意识的恶劣者们作恶不辍的秘密在于，他们只讲道德、规定、责任、义务，并且隐含语境都是单向的或者排除他们自己的，他们恰恰从来都不提平等公正约束双方或多方的规约！
　　
　　规则和契约，其实也是老得不能再老的老生常谈，之所以是老生常谈而终无结果，原因就在于，在有些人，有些群体，它就是语言和作为的双重禁区！在一群总是占据道德高地，手握法理公器，享有裁决资格的高大上的泥胎形式的存在物眼中，规约，无疑就是水！
　　
　　他们甘愿被化掉吗？不能。用他们的代表人物的话来说，就是“没有俄某斯，还要世界干什么！”其中逻辑显而易见，他们的存在，就是为了使人类社会或世界永远存在一个不要规则和不讲契约的社会共同体，从而有条件把悖逆人类文明进程之恶行进行到底！
　　
　　以上这些，你无法给更多人讲说，因为他们之中的相当一部分，已经作为不讲规约的受害者而早早丧失了叩问规约的想法和意愿，也作为不讲规约的践行者，早就自我废除了能力消解了勇气，并把各种观念和行为的限制变成牢固的肌肉记忆。他们就像一只只跳蚤，在一只瓶子里关得久了，即便打开瓶盖，他们再也没有能力，尤其是再也没有意愿从瓶子里跳出去。
　　
　　但你依然是风，这个你没有忘记。
　　
　　你用同样谦恭的表情，不亢不卑地穿行于各种难辨真假的表情的污泥浊水里。你用坚持不懈的阅读和思考，抗衡所有试图湮灭你的平庸和低俗。有时候你像北上熏风，给萧瑟凋敝的苍茫大地吹洒漫天时令雨；有时候你像南下寒流，让本来乱象环生百业凋零却被一些别有用心之徒说成风光无限的羸弱大地送上大剂量的清醒剂。而有时候，你也像所有无法走出自我局限的人那样郁闷，失意，迷惘，焦虑，你就让自己盘桓于寸山尺水间，用心灵放大一株野草或一只虫子，领略充满自然逻辑之美的另一个世界，其间的生灭轮转诡谲万象，反倒是让你心悦诚服，并愿意全身心融入其中。
　　
　　你想象你与世界的关系应该像风与世界的关系，世界宽容，你自由，两相无害。无颜色，无形体，只凭树摇云动，肌肤微痒彷如飞虫的薄翼轻抚过去；苦夏时节，你在普遍的滚烫燥热中收获由衷的赞美，隆冬时候，你以严酷冷漠的方式提醒世人，很冷很冷的时候，别忘了还有温暖的春天可以期待，虽然一切依然艰难，但一切都有必要继续。
　　
　　你的前世一定是风，今生，你才有智慧看到一切都具有自由活动自由成长起来的本愿和权利。本愿是风保留下来并按原样转交给你的，权利，则需要这个世界以爱和美的名义将其根植于大地之上，有待你凭着智慧和勇气，自己去取。
　　
　　你的前世一定是风。世相流转。轮到你作为一个书生的时候，你的肉体与别人没有什么两样，都艰难，都沉重，都被七情六欲缠绕。但你的灵魂总与他人和而不同——你很庆幸这一点，你也为之感到骄傲。你常对自己默默地赞许：其他的都不再重要，重要的是，一直活得像一股强劲而自由的风。

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作者: 何叶叶 时间: 2023-4-13 16:57
一篇很有寓意的文章，风格犀利，语言深刻。有思考有感悟有面对现实的困惑。文章不急不缓，思想性强，很有力量，引发读者思考。学习李老师佳作。问好。

作者: 文珺 时间: 2023-4-15 20:12
李老师的每一篇文章，都有一个独出心裁的题目，而后再将内心世界进行剥离。

作者: 云馨 时间: 2023-4-16 12:39
李老师借物抒情，引人遐思。赏读学习老师佳作，问候！

作者: 李兴文 时间: 2023-4-16 22:23

云馨发表于 2023-4-16 12:39
李老师借物抒情，引人遐思。赏读学习老师佳作，问候！

写作已经成为生活的一个重要组成部分。没有多余目的，就想写，所以无所顾忌！

作者: 李兴文 时间: 2023-4-16 22:26

文珺发表于 2023-4-15 20:12
李老师的每一篇文章，都有一个独出心裁的题目，而后再将内心世界进行剥离。

我的写作纯属生活习惯，就像我的喝酒和听歌，所以脑子里并没有多少清规戒律！

作者: xam720 时间: 2023-4-28 11:20
李老师的文章须静下心来，细读细品，品读里面的哲理。一直十分赞同老师的观点，我们缺什么，缺契约精神，缺诚信。问好老师！

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