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标题: 德行这东西,不大靠得住 [打印本页]

作者: 雪白演义    时间: 2023-6-18 18:49
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作者: 水如空    时间: 2023-6-19 07:53
德行是个好东本,绝对是个好东西。而且德行靠得住靠不住的比例是相当的。
至少中国历史上,没有几个皇帝是“皇帝不讲理,最恶,最流氓”的。绝大多数情况,皇帝的权力受到极大限制,要达到目的很难,很难。比如刘邦,想立赵王当太子,没有成功。李世民想做点什么事,魏征往死了拦。明朝皇帝更闹心,被首辅及一帮文人拿捏得毫无办法……后赵石虎的亲孙子被大臣从怀里抢去摔死——因为他爹造反了……
如果说德行是人类社会的遮羞布,尚可。虽然衣服下面那点儿东西谁都清楚,但就是不能轻易露出来,否则就是耍流氓。
如父子相亲,庄子说:虎狼仁也。理由就是父子相亲。有些鸟类夫妻从一而终,大多哺乳动物不会近亲相交——但这不是德行,而是自然法则。
归根结底,人行的德行也是一种自然法则。中国古代同姓不成婚,而西方堂兄妹就可以。这是自然选择下的结果。
最后举个例子:有法学专家讲过一个案例,一个穷凶极恶在追捕过程中杀了好几个JC的凶犯,在家中被捕时没有反抗。事后他说,他不能让他妈妈亲眼看见他杀人——这就是德行的力量。
作者: 张道云    时间: 2023-6-19 08:26
    想起苏轼和佛印的那个故事:
    有一次苏轼和佛印打坐,苏轼问佛印:“你看我打坐的时候像什么?”佛印说:“像佛。”佛印问苏轼:“那么,你看我打坐的时候像什么?”苏轼说:“像一坨屎。”说完,苏轼哈哈大笑,以为占了便宜。
    回到家,苏轼把这件事说与苏小妹听,苏小妹说“佛印说你像佛,是因他心中有佛,你说他像屎,因你心中有屎。”
    一个人是怎样的人,往往会表现在他的语言和行动中。说爱情只有性的,是因为他自己把爱情当做了性;说友情不可信的,是因为他根本不在乎友情;说人心不古的,大约他就有不古的人心了。
    批评可以,但切不可只站在自己的角度批评,否则得出的结论会露出自己的尾巴。
作者: 雪白演义    时间: 2023-6-19 09:21
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作者: 雪白演义    时间: 2023-6-19 09:28
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作者: 水如空    时间: 2023-6-19 10:12
雪白演义 发表于 2023-6-19 09:21
明朝以前,皇权和官僚体制还有一点制衡关系,明朝之中,官僚体制基本上就成了皇帝的家奴。皇帝和家奴之间 ...

您似乎弄反了:大明前期,朱洪武为限制相权,撤销了丞相,改为内阁。可中后期,首辅的权力远远大于丞相。
明中后期的皇帝一个比一个奇葩。又出现大量位高权重的太监,就是皇帝对抗文人集团的结果。如果皇帝有权控制文人集团,就不会弄到收不上税的情况了。崇祯抗清,要钱没钱,要人没人,想迁都也不成……最后只能身死。他的遗言也证明了对大臣们刻苦的恨。
贪腐是没办法彻底解决的,西方的民主制度好吧?那是建立在搜刮全世界财产的基础上的,一旦搜刮不了,就要垮台了。
最后的问题:当初的贪官绝不可能是德才兼备的,论坛有位文友写过一篇“原罪”的文章,六七年了,一直记得。他说的就是:官最初是怎么当上的?就是靠上司的任人唯亲和贪腐得来的。所以他成为“官”的过程就已经犯了原罪,不是等他再贪才开始……

作者: 雪白演义    时间: 2023-6-19 10:30
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作者: 李子四    时间: 2023-6-19 10:39
德行这东西,真不好说。
作者: 雪白演义    时间: 2023-6-19 11:32
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作者: 水如空    时间: 2023-6-19 11:36
雪白演义 发表于 2023-6-19 10:30
哈哈,没反。明朝不设丞相,就能说明这一点,明朝从朱元璋开始,不但对民间进行压榨,还对官僚进行压榨。 ...

一个朝代建国初期,官员是和皇帝同心的,他们都是草创者。
到了后期,官员都是代表不同的经济势力。明朝中后期资本主义萌芽兴起,尤其是江南经济飞速发展,培养大批士子。他们入朝后肯定要代表这些人的利益。没有哪个官员——或哪个人——真正的对朝廷如何,主要看他代表谁的利益。
最后这个问题有意思了:你非要找任人唯亲或唯贿的那个人怎么上去的,答案是:一样的。但这个事没法往前推——之前总会有一个任人唯能的——因为那个草创之初的时代是需要有能力的人来干事的。这样话题又回到开头:彼时官员和皇帝有共同的利益,一荣俱荣,一损俱损。
马克思真伟大:经济基础决定上层建筑。
作者: 雪白演义    时间: 2023-6-19 12:07
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作者: 水如空    时间: 2023-6-19 14:50
雪白演义 发表于 2023-6-19 12:07
同心?哈,不可能的。建国初期,皇帝最先除掉的就是那些功臣。这一点,刘邦和朱元璋概莫能外。对此,朱元 ...

你似乎混淆了功臣和官员的概念。功臣当然要封官,算是官员。但功臣,尤其是可能威胁皇权的功臣就那么几个。而干活的官员却是海量。刘邦诛功臣,也只是诛了三王。萧何张良陈平都没杀。朱元璋杀的都是武将,文臣也没杀。赵匡胤就更少了。李世民也没杀……
皇帝和官员的目的当然是一致的——那就是把新的政权维持下去,并越干越好。不同的是皇帝还多了一个皇权,除非威胁到皇权,否则皇帝不会随便杀官员。
不知道你对明朝有什么偏见。明朝的皇帝,或任何一朝的皇帝,都处在和大臣争权中。无能的,就被大臣控制了,如各个朝代的中后期。明朝的奇葩大多是与权臣争权的失败者。有能的,就把权力掌握在自己手中,如汉武唐宗之类,他们都成就了伟大的功业。
作者: 雪白演义    时间: 2023-6-20 07:20
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作者: 水如空    时间: 2023-6-20 08:21
雪白演义 发表于 2023-6-20 07:20
历史证明,皇帝,二百五的居多。他想杀谁,看他心情,全屏他一句话。他才不管什么功臣或官员呢。反正也没 ...

个人通不通看悟性,悟到了就通了。悟不到,可能一辈子就那样了。没办法。
——这句话简直是真理。:lol
亚历山大,拿破仑,叶卡琳捷娜,查理曼……太他娘的不是人了。帝制再加上宗教加持,就抖连畜生都不是,是恶魔。没有东方文明给他们开光,黑暗的中世纪会永远不见天日,也许他们今日还在帝制和宗教双重统治的轮回中。
作者: 雪白演义    时间: 2023-6-20 09:15
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作者: 水如空    时间: 2023-6-20 13:13
雪白演义 发表于 2023-6-20 09:15
你说的那个时代,东西方基本没有打通(就算到了拿破仑叶卡琳捷娜时代也没有多少交流)。如果打通,也是匈 ...

也谢谢你这么耐心地回复!也最后回复一次。
打通的不是匈奴,是蒙古,至于蒙古是否是匈奴的后人,另论。马可波罗的时代,西方还是崇拜范文的。大明下西洋,已经打通了西方——至于西方彼时除基督教文明外,是否还有其他文明,也另论。中国老百姓面黄肌瘦,那是清朝,其他朝代都有好日子,当然也有人口锐减的时候。至于说改革开放前,几乎没吃饱过,也止于清。北宋末年,看看水浒传的时代,无论是宋末事实,还是明代事实,都可见日子不错的。至于金瓶梅,三言二拍,都反应了明代现实——老百姓日子普遍是不错的。当然,与今天是没法比……
作者: 香薰古琴    时间: 2023-6-21 08:52
我觉得意识形态领域的东西都跟一个时代的风气有关,德行也是一样有的是骨子里带出来的,有的是后天社会环境所致。衡量一个人的德行,标准是不一样的。这问题太深奥了。
作者: 雪白演义    时间: 2023-6-21 11:03
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作者: 雪白演义    时间: 2023-6-21 11:18
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