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标题: 大曹宋家桥村清代传统民居 [打印本页]

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作者: 高迎春    时间: 2023-10-9 18:32
标题: 大曹宋家桥村清代传统民居


                               大曹宋家桥村清代传统民居                    高迎春

        在大曹镇宋家桥村，有一处修建于清代同治时期的传统民居。现存三间北房加两间耳房；两间西房，一个青砖影壁墙，一个青砖门楼。这处传统民居，是村民尹海龙祖上修建的。尹海龙的家族，属于杂技世家。每到农闲时候，就组成一个三四十人的杂技团，走南闯北在民间和城镇演出。他家也顺便倒卖猴子和马匹。依靠辛苦挣来的钱，修了这处宅院。

        宋家桥村传统民居，最显眼的就是这处宅院的门楼。门楼为墙垣式，宽3米，高3.5米，在院落的西南角，坐东朝西，与两间西屋相连。由于地势低洼，这处宅院建国后被整体抬高了一米左右，所以现在房屋和大门看起来有些低矮，原本大门实高4.5米左右。如果说广亮大门、金柱大门是非富即贵；如意门和蛮子门是殷实人家；那墙垣式门则只能算是小门小户了。墙垣式大门一般就墙而开，比较简单。没有倒座的“三合院”，多采用墙垣式大门，规格上次于屋宇式大门，但其中也不乏装饰精美的小门。墙垣式大门分为清水脊式、道士帽式、花轱辘式和随墙式四种。在平民院落中，清水脊门最为讲究。外形如屋顶，有前坡、后坡，覆盖阴阳瓦，中间起脊，顶部用筒瓦如鱼背，所以也叫“鱼背门”。屋脊两端各翘起一个房脊头，也叫“蝎子尾”，其形如门楼要起飞。

        道士帽门是平民百姓院落使用最多的街门形式，有前坡后坡，但不起脊，屋顶呈弧形，形状和道士戴的纯阳巾相似，故而称道士帽，实际是清水脊的翻版。花轱辘钱门，是墙垣式大门较为简陋的，也叫“花墙子门楼”，在门上用砖砌成立跺，在立跺之间用青瓦搭砌成铜钱状，以取富贵到家之意，故称花轱辘钱门。而随墙门，就更简陋了，比左右墙略高就是了。宋家桥传统民居大门，就属于花轱辘钱门，只是门上的青瓦花墙，在1958年被拆除了。这个门楼垛口，属于缩进式大套小式样，门口过梁和门上坎，都搭在大门外跺上，使得门口有了层次感。大门过梁之上，有连体漏斗状砖雕装饰。竹节形状青砖，巧妙围成匾额。在中国，竹子象征生命的张力，寓意长寿和幸福。竹节空心，象征谦虚，寓意虚心能自持。竹节毕露，被视为气节的象征，显示的是：高节人相重，虚心世所知。匾额里面写有“天水世泽”四个篆体砖雕大字。“天水”，既是雨水雪水，泛指上天的福荫。“世泽”，是指世代承受上天的恩泽，宗族世代繁荣。

        据史料记载，周代王侯都城的大小、高度都有等级差别。堂的高度和面积，门的重数，宗庙的室数都逐级递降。只有天子、诸侯宫室的外门可以建成城门状。天子宫室门外建一对阙，诸侯宫室门内可建一单阙；天子宫室的影壁墙建在门外，诸侯宫室的影壁墙建在门内；大夫、士一级只能用帘帷，不能建影壁。天子的宫室，宗庙可建重檐庑殿顶，柱子用红色，斗拱、瓜柱上加彩绘；诸侯、大夫、士只能建两坡屋顶，柱分别涂黑色、青色和黄色。椽子加工精度，也有等级差别。汉代除了宫殿有阙外，重要官署和官吏墓前也可建阙；皇帝用三重子母阙，诸侯用两重阙，一般官吏用单阙。皇帝宫殿、陵墓，可以四面开门。其他王公贵族的宅第、墓地，只能两面开门。列候和三公的大门允许宽三间，有内外门塾。所谓门塾，指的是闾门两侧之堂。据唐代《营缮令》记述，宫殿可建有鸱尾的庑殿顶，用重藻井；五品以上官吏正堂宽度不得超过五间，进深不得超过九架，可做成工字形，建歇山顶，用悬鱼，惹草等装饰；六品以下官吏至平民的住宅，正堂只能宽三间，深四至五架，只可用悬山屋顶，不准加装饰。

        宋代营缮制度更加严格，出庑殿顶外，歇山顶也为宫殿、寺庙专用，官民住宅只能用歇山顶、硬山顶。木构架类型中，殿堂构架限用于宫殿、祠庙；衙署、官民住宅只能用厅堂构架。明代对各级官员宅邸规模，都有严格限制。公候至亲王，正堂为七间，五品官以上为五至七间，六品官员一下至平民为三间。清代与明代的建筑等级制度大致相同。亲王府门五间，殿七间；郡王至镇国公府，都是三间、堂五间，但在门和堂的重数上有差别。在现存的古建筑中，仍可见受等级制度的影响，北京大量四合院民居，正房三间，耳房两间，黑漆大门。正房五间的是贵族府第，正房七间则是王府。宁津县大柳镇，有一个村叫“七间厅”，就是元初时期，宁津县令李世和为自己修的郊外之别廨。在这里别廨，就是官署的意思。所以《宁津县志》记述：“七间厅，在县北二十里，即李世和所居衙也。”到了清末时期，对民间建筑的限制略有松动，许多财主富户，才敢于将庑殿顶、歇山顶、挑檐顶用于北房和门楼建筑上来。

        宋家桥传统民居，进入大门之后，有一个青砖影壁墙，小巧而精美，原来影壁墙帽顶为阴阳瓦结构，滴水瓦和瓦当上的花纹，都很精美。可惜，已经被拆除了。两间西屋，已经倒塌，看屋内墙壁有烟熏痕迹，不用说早年也是用于居住房屋来着。三间北屋，两间耳房，建筑朴素。北屋房檐是青砖梯形椽子，椽子和椽子之间，用印花青砖分隔，显得别致而精美。耳房朝南，耳房门为青砖拱顶小门，门之狭窄，仅可容一人出入，在宁津清代传统民居中，可谓独此一家。建国之后，尹春起、尹海龙等人被吴桥县杂技团聘为演职人员，故而如今在桑园落户。老家中的这处清代传统民居，得以保留至今。



                                           2023年10月9日写于迎春堂



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作者: 荷花淀派    时间: 2023-10-10 11:17
高老师每篇文章都看，都喜欢，唯一的，就是希望作品配上照片。

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作者: 荷花淀派    时间: 2023-10-10 11:17
想想不出，大曹宋家桥村清代传统民居的风格。      

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作者: 高迎春    时间: 2023-10-10 17:37

荷花淀派 发表于 2023-10-10 11:17
高老师每篇文章都看，都喜欢，唯一的，就是希望作品配上照片。

俗话说，看景不如听景，如果看了照片，反而扫兴了咋办？照片由摄影协会老师们拍摄，并不在我手里。等出了书，我给你邮寄一本。

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作者: 荷花淀派    时间: 2023-10-10 17:47

高迎春 发表于 2023-10-10 17:37
俗话说，看景不如听景，如果看了照片，反而扫兴了咋办？照片由摄影协会老师们拍摄，并不在我手里。等出 ...

好的，谢谢高老师！！！

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作者: 万里山水    时间: 2023-10-10 23:30
盖房子盖到有文化有特征的境界，不是现在，而是以前。这种情境值得人们审视和面对。

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