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标题: 贡献灵魂结晶的歌者——赏析张二棍诗歌三首 [打印本页]

作者: 高迎春 时间: 2024-3-10 21:09
标题: 贡献灵魂结晶的歌者——赏析张二棍诗歌三首
本帖最后由高迎春于 2024-3-11 15:09 编辑

      贡献灵魂结晶的歌者——赏析张二棍诗歌三首歌          高迎春

      缘于宁津诗人刘树仁的推荐，最近我阅读了许多张二棍写的诗歌。最初看到张二棍这个名字，我感到纳闷，怎么起这样一个可笑的名字？看了简介才知道，这是他写诗用的笔名，他的本名叫张常春。因为我的名字里，也有一个“春”字，故而我更喜欢他的本名。张二棍是山西谋地质队职工，所以他经常跋山涉水，游走在险峻或荒凉的旷野，游走在寻常人根本涉足不了的地方。常年的的风吹日晒，让张二棍显得比八零后的同龄人，要成熟许多，要苍老许多。走在人群中，张二棍显得比农民更像农民，虽然他戴了一副眼镜。在基层摸爬滚打，让他写的诗歌，纯粹而接地气。他曾获得《诗刊》2015年度青年诗歌奖，《诗探索》2016年度“人天华文青年诗人奖”，矛盾新人奖，闻一多诗歌奖，黄河文学奖，赵树理文学奖，西部文学奖，《长江文艺》双年奖，大地文学奖等等，这说明他的悲悯情怀，他对生命的敬畏，他对清贫底层的解读，引起了许多人的共鸣。接下来，就让我们一起赏析张二棍三首诗歌。

      第一首《对一支喇叭的赞美》： “午时已过，那人斜倚在台阶上/一箪食，一瓢饮/而他身旁的板车上，一支喇叭/仿佛是他豢养的家奴/不知疲倦，喊着：废铜，烂铁，破纸箱……多卖命的呼喊，多值得赞美的喇叭/无论录下的，是笑声、哭声/或撕心裂肺的求救声/它都不怯场，也不篡改/一声声，喊得义无反顾，喊得如出一辙/一点也不像，我们的喉咙那样又虚弱，又善变。”

      张二棍赞美的喇叭，是收废品老人的喇叭。早就已过了饭时，老人斜依在硌人的台阶上，吃着随身携带的干粮，喝着军用水壶里的凉白开。到了饭时，谁不想吃一口热乎饭，喝一口热乎水啊？可是，这些对于一个收废品的人来说，都是奢望。伴随着他的，是一支不知疲倦的喇叭。此时此刻，还在自动播放着早已录好的呼喊。这一声声呼喊，是生活在底层百姓撕心裂肺的求救声；这一声声呼喊，是生活在底层老百姓对美好生活的渴望。它的呼喊声不怯场，也不能怯场。这是因为，最初的怯场，换来的是无人搭理，颗粒无收。总结了无数次败绩，它才呼喊的义无反顾，呼喊得声音洪亮。如果靠人呼喊，难免会喉咙疲劳，难免会痰中带血，声带会连说话也困难。张二棍标题说是对一支喇叭的赞美，读完诗歌我们会感知到，他其实是对收废品老人的赞美。为了生活，收废品必须走大街串小巷，必须风餐露宿。尽管有喇叭的协助，但是收来的废品，他必须捆扎整理，他必须装车码放。无惧尘土飞扬，无惧汗流浃背，无惧鄙夷的眼光。因为他知道，为了生活，他必须挺直脊梁！唐代的司空图，曾经提倡：作诗要有韵外之致，作诗要知味外之旨。韵外之致，味外之旨，其实就是刘勰所说的“情在词外”、“义主文外”。即文已尽而意有余，要求作品含蓄慰藉，余味无穷。张二棍这首《对一支喇叭的赞美》，就做到了在转移摹写中，余韵悠悠，成功引起了读者对收废品老人的关注，引发了读者对他的悲悯情怀。

      第二首《束手无策》：“你肯定理解什么叫束手无策/但是你，可能不会理解/一个束手无策的人/你也不会理解他茫然，无助的样子/他蹲在街角/一遍遍揉着头发，和脸/像揉着一张无辜的报纸/是的，没有办法/女儿逃学，练习抽烟/他没有一点办法/母亲病了很久，也躺了多久/他却没有一点办法/他卖水果，刚收了假钱，又得交罚款/他只有呆呆地，蹲在那里/没有一点办法/他攥着那张假币，揉着，撕着/真的，没有一点办法/一点点办法。”

      张二棍这首《束手无策》，写了一位生活在街市卖水果的商贩。从水果的批发价，到水果的零售价，中间的利润比纸还薄。如果水果不能及时卖掉，还得承担水果失去水分、甚至烂掉的结局。他蹲在街角，无助地揉着自己的头发。他因为经常发愁挠自己的头皮，进而揉头发、揉脸，久而久之，就变成了下意识动作。接下来，张二棍便和盘托出他忧愁的原因。女儿处于叛逆期，逃学，抽烟，越管越叛逆，让他毫无办法；母亲常年有病，卧床不起，治病花钱，犹如掉入无底洞，让他毫无办法；刚刚收到百元假币，还要面对罚款，让他毫无办法。这犹如连环套，勒得他喘不上气来。一分钱难倒英雄汉，何况他缺乏的何止是一分钱？而是成千上万的钱。这一桩桩，一件件，仿佛一座座大山，压在他已经柔弱不堪的肩上，眼看着就要把他压垮。张二棍这首诗，直白表述，甚至难以读出诗味。可是，可是，他却让读者读得忧心，读的心颤，读出了同情心。梅饶臣曾在点评诗歌时说：“因事有所激，因物兴以通。”他认为诗歌不应该只为了让读者多识于物象，也不只是在文字上务求工巧，而应该发挥其“刺美”的作用，从而上升到批判现实的层面。梅饶臣主张，诗歌不但是客观事物激发的产物，还应该在具体事务的描绘中，因物斯感来表情达意。张二棍在《束手无策》这首诗中，因为具体描述了底层水果商贩的困境，而让更多人，关注到了弱势群体在生活中的无奈。张二棍通过自己的诗，期望有人伸出温暖的手，以免水果商贩会被最后一根稻草压垮。

      第三首《比如，安详》：“比如，安详/也可以用来形容/屋檐下，那两只/形影不离的麻雀/比如，安详/也可以用来形容/暮色中，矮檐下/两个老人弯下身/在他们，早年备好的一双棺木上/又刷了一遍漆/老两口子一边刷漆/一边说笑/棺木被涂抹上/迷人的色彩/去年/或者前年/他们就刷过/那时候，他们也很安详/但棺材的颜色，显然没有现在这么深/——呃，安详的色彩/也是一层、一层加深的。”

      张二棍这首《比如，安详》，叙述了一对白头到老的老人。开首一句，与其说用安详，来形容屋檐下那双形影不离的麻雀。倒不如说，是在映射同在矮檐的那对银发飘飘的老人。人老了，总归有走的那一天。比如我的母亲，就在八十岁以前，早早为自己预备好了寿衣。看到母亲的寿衣，心有戚戚然。而母亲却非常平静，她说你姥姥也是早就为自己预备好了寿衣，还说自己动手做的寿衣穿着舒坦。这一对老人，肯定也一早为自己预备好了寿衣。除此之外，还为自己预备好了一双棺木。在老人看来，棺木就是自己在地下居住的房子。为了使房子结实耐用，隔两年，就要给棺木刷上一遍油漆。他们一边给棺木刷漆，一边说笑。可见他们面对死亡，是何其坦然安详。油漆刷一遍，就多了几分成色，就深了几分颜色。最后，张二棍忽然悟到，却原来安详的色彩，也是一层、一层加深的。宋代的吴可，曾在《学诗诗》中云：“学诗浑似学参禅，竹榻蒲团不计年。直到自家都了得，等闲拈出便超然。”由于宋代禅学盛行，文人骚客便以禅语入诗，以禅理言诗。比如苏轼也有“暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅。”的诗句。张二棍这首《比如，安详》，就写出了禅意。二位老人，携手走过数十年路途，犹如长期修炼，早已经“顿悟”，并将生死看的云淡风轻，达到了超然物外的境界。所以他们才能做到，一边给棺木刷油漆，一边谈笑风生。张二棍看到此情此景，必然怦然心动。于是，这首看似平常，却深含禅意的短诗《比如，安详》，便悄然诞生于他的笔下了。

      张二棍曾经说过：“只有经历了艰难和困苦，才能贡献灵魂的结晶。”这句话，是他的经验之谈。作为一名探矿的地质队员，他涉足人迹罕至的深山密林，涉足飞鸟难过的大漠荒原，他所经历的艰难和困苦，是寻常人难以企及的。所以他的诗中，总有寻常百姓的身影，总有平民生活的场景。而且，他的诗句中，充满了人间大爱，充满了悲悯情怀。比如他的还写了《林子大了，什么鸟都有》、《我的侏儒兄弟》、《黄石匠》等许多优秀诗歌。我相信在以后的岁月中，还会为大家奉献出他更多的灵魂的结晶，不妨让我们拭目以待。

                                             2024年3月10日写于迎春堂

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作者: 万里山水 时间: 2024-3-12 23:13
一支属于个体的喇叭，传递着束手无策，比起那些满脑子都是办法和政策的人们，更贴近下层和民间，也折射出人们对于生的依恋。喜欢这样贡献灵魂结晶的的声音和立场。精彩的诗作和评析。欣赏，体会。

作者: 高迎春 时间: 2024-3-13 09:04

万里山水发表于 2024-3-12 23:13
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我不写诗歌，但不妨碍我欣赏诗歌。读张二棍诗歌多了，便从中选了三首点评，也不一定是他的代表作，但我欣赏，这就足够了。

作者: 于文华 时间: 2024-3-15 10:51
提读欣赏迎春先生关于宁津诗人张二棍诗歌三首的赏析文字，详略得当，有论述有对诗歌场景的描述和勾勒，让读者对其诗歌和人生有了一个大致的了解和基本认知……
问好迎春先生，近来可好，宝刀不老，一直在中财耕耘，我前几年由于工作忙碌而离开了论坛，去年退休后，今年三月重新回归论坛了，请抽空多多指导！祝福家庭幸福，万事吉祥！

作者: 高迎春 时间: 2024-3-18 05:07

于文华发表于 2024-3-15 10:51
提读欣赏迎春先生关于宁津诗人张二棍诗歌三首的赏析文字，详略得当，有论述有对诗歌场景的描述和勾勒，让读 ...

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