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标题: 徒步清江纪行六 [打印本页]

作者: 四维广土 时间: 2025-3-13 12:44
标题: 徒步清江纪行六
本帖最后由四维广土于 2025-3-13 12:52 编辑

2024．10.7



               武落钟离山

7点起床，在楠院民宿吃过早餐后，即随女孩的父亲下到他们自家的码头，这儿有一个趸船，棚上盖了很讲究的塑草，趸船上还摆了些植物，听他讲，这主要是提供给客人钓鱼的平台。
女孩的父亲姓刘，比我小4岁，但看起来比我沧桑。他说这个民宿一年能挣几十万，我表示怀疑，我不觉得他们能撑多久。他说再过几天，又有30多人要来，都订好了，我问住得下吗？他说可以分到其他农户去住，而且，客人们有些喜欢搭帐蓬住。我问她女儿多大了，原来在武汉做什么生意，他告诉我，他女儿35岁了，有一儿一女，是做服装生意的，最好时开了十几家店，回家前收缩成了两家，委托别人经营。我又问，你女婿呢？他说女婿开药店，生意做得很大。我问，他们夫妻分离行吗？孩子谁照顾？刘父说他的女婿经常来，孩子们在武汉读书，有保姆照顾。我不再问了，觉得真是这样，他的女儿够很的，能长期离开孩子们。约10分钟后，我们到了樟木垒码头，我上岸挥手与他告别，不一会，船就走远了。

我一上岸，就看见有人朝码头走来，接着又有一个人走来，后走来的人很远我就认出来了，就是昨天那个覃姓的农户，他隔很远就给我打招呼，走近了，他问我昨夜住得还好吗？多少钱？我告诉了他。先来的那人说道，这么贵？覃姓人说，她还有1000多元的房间，十一期间，都住满了，有三个都分到他家来了。我问，你收多少钱一个人，你会做饭？有热水洗澡吗？覃姓说，我收120元一个房间，都是席梦思床，洗澡用的是电热水器，吃饭在刘老板那边，客人都是外地来的。先来的那人说，都是从网上骗来的。覃姓人笑笑，我也笑笑……可能我是本地不远的人，没忍心骗，才收了这个价吧。

他们两人是到县城去的，与我要去的方向相反，他们的船先到了，他们上船后，从下游的船也来了，我挥挥手，船就向我驶来。上船后，我将背包往客仓座位上一放，就来到了船尾的仓外，这一带的水实在太美了，没有一点渣滓，水面有点像九寨沟里的殷绿带点蓝的那种。曾听人说，九寨沟的水色是含矿物的缘故，我更相信是光照的效果。这儿的植被与九寨沟一样好，就是名气不如九寨沟，但我觉得，各有各的美，清江美得秀丽，美得大气，九寨沟美在变幻无穷，奇景不断。我一边欣赏美景，一边想着，到了一处很有特色建筑的地方，山顶上还有庙宇隐约其间，我拿出手机拍，拍完后，忽然想起来，这不是武落钟离山吗？我连忙返回船仓，船已离开了码头。船员怨道：喇叭喊这么大声，你没听见吗？然后他又告诉我，都镇湾码头就在对面，等会你坐当地的船再过来吧。说着，船又减速了，靠近了都正湾码头。

上了都正湾码头，一看时间，还只9点过5分，太早了，我乘车去了都正湾，下车后，一问，才知道，这是一个小镇，中心城区就巴掌大点，沿街没什么可看的，无非就是些卖东西的。我逛了不到十分钟，就导航往回走，只有约4公里，距码头不远处有一个岔道，立着一块30公分见宽，50公分见高的黑色大理石路碑，上面刻着几个大字：红六军军长李勋故里。我拍了照，毫不犹豫地朝这条岔路走去，一直走，走了很远，也不见再有指示李勋故里的路标，也一直没有遇到人和车，这条路沿着清江，水景尽收眼底。
我脑中回旋着我爱五指山的歌，我索性打开手机，将这首李双江唱得气势磅礴的歌放大声，我的脚步轻盈起来，人仿佛要飞，不知不觉，我竟一踮一踮地小跑了起来，这真有点老夫聊发少年狂了，反正没人，我大声唱着……我爱红军走过的路……如果我是少年，看到一个60多岁的人这样，一定会想，这老家伙疯了，可是我真的60多岁了吗？为什么60多岁的人就不能这样？
我一直疯到看见远处有两个人在说话才停下，他们的对话我听得很清楚。我早发觉，来到山里后，可能是特别安静，即使很远，说话声也能听见，这与城里不同，人不对着人说话什么也听不见。我走近了，向坡下的农妇笑了笑，然后与路上男人打起了招呼。这男人圆头，长得很壮，短发黑黝黝的，一看只有四、五十岁。他说他62了，这是我第一次碰到老农比我还显年轻的。我问，李勋的故里还有多远？他说，什么故里，就是你来的路口上的那个石碑，他的老家已被水淹了，我们也是从下面搬上来的。我问，为什么不将他的故居也搬上来？故里用石碑代替，这太不尊重革命先烈了。他说，现在的政府还管这些，他们只管自己捞钱。坡下劳作的农妇说道，你想见他的后人吗？我知道他们搬到了什么地方，不过你步行太远了。我说，我只想拜拜老红军。又问，你们现在生活得怎么样，靠种地吗？就这地？我指着坡下石缝间一窝一窝的地问道。唉，种地怎么养活人，壮汉说，我一直在外打工，现在国家搞了个什么政策，60岁以上的人不准上工地，弄得我们打工也打不成了，现在年轻人谁会做苦活，也不知这是什么鬼政策，搞得我只能在家种地，眼看着就坐吃山空了。我说，你不是有养老金吗？他说，百吧多块钱，饿不死吧。我问，一百多少？170元，这次我算问清楚了，我说，国家要重视分配了，等着，好死不如赖活地等着，很多人提议要搞无差别社保，只有增加百姓的收入，才能搞活经济。壮汉说，我才不信呢，他们发钱，我立即就不搞事了，不搞事，看城里人吃什么？真的，如果发钱发多了，农村的这些人不做事，年轻人又进了城，这不是问题吗？看，我有忧国忧民的情怀吧，虽然我吃地沟油，也没忘操国务院的心。

往回走，我一路还在想着李勋，这人的房子为什么不迁移一下呢，迁上来，做个房子，摆点他的生平事迹和图片什么的，对这儿的旅游也会有好处。想着想着，就走到了码头，一个小伙子一眼就看出我是要过江的，立即带着我走向他的铁壳划子船，船到中途，小伙子告诉我不要靠旅游码头，门票100元。我在一处比较平缓的坡地上下了船，沿一条小路上行，走到了土路上，通往景区的，我窃喜，我逃票，节省了100元，你不会认为我小人吧。

武落钟离山原来与周围的山是连在一起的，库区蓄水后，这座山成了江心的一个孤岛，因为有景，而且四面环水，更显神秘了。我看向路边的一排房子，外观都很新，但透过窗户看进去，什么也没有，有的玻璃也破了，临江修得很好的游步道也荒芜了，草长得很深，这景区怎么这么破败？我有些疑惑。走进了景区，在广场上转悠了一圈，指着山上鳞次栉比的房子问，这上面的房子是住宿的吗？别人告诉我，都是卖吃的，只有那个四层的楼房是住宿的。我登记住房，将行旅放在房间。这时有组团的游客来了。
我随团上山，去拜会向王天子，也就是廪君，巴人的老祖宗，一路上，不断地拍照，发微信给姜晶杨文彬。一路走上去，山不高，台阶也很好，沿路有各式各样的小吃叫卖，烟火气十足。游人如织，碰到不少的外地人，远有北京上海来的，近有武汉随州来的，碰上人就聊一会。我不急，走一走，停一停，将所有介绍碑牌逐字逐句地读，不像组团的人爬得气喘吁吁的。走到一个观景平台处，我买了支老冰棍，索性坐了下来，与卖东西的老头聊了起来。这人60刚过了几个月，他说他交社保比较多，一个月可拿200多元，这个摊原来是他老娘守的，去年85了，他来接着摆，没想到，老娘原来每年还能挣1万多，他接手去年只挣了8000。我聊起了李勋，他立即告诉我，李勋的大女儿是他的小学老师，现在活着也应该有90岁了，她是个民办老师，李勋牺牲了，他的后人还是讨了好的，她后来转正了，没有被清退。又有一批人上来了，老头忙他的生意，我继续拾级而上，走到了峰顶，左手上有两个峰，一个盔头岩，传说是廪君遗留下的，另一个是牛角岩，也是他留下的，传说向王天子一支角，吹出一条清江河。能吹吧，我以为我能吹，我们祖宗更能吹，这样说，有些对先人不敬了。其实，应该说的是向王天子治水，像大禹一样。再走向右手边上的路，这边有三座峰，一个是盐女岩，传说这是廪君的夫人化身，一个是石神台，上去很陡峭，上面有两个鹅卵石，是古巴人生殖崇拜遗迹。还有一个就是向王宫了，在下面看是最高峰，到了上面，这个峰是五峰中最低的，加上房顶也不如其他四峰高。
武落钟离山的名是怎么来的，谁也说不清楚。有一说，五峰的“五”谐音成了“武”，“落”是当地土话，是“座”的意思，钟离解释就更离谱了，说战乱撞钟，老百姓听了就逃离，钟在武落山上，合称为武落钟离山。这个名，正史上没有解释，都是民间胡编的，不过，这名挺好听，脱俗，有仙风道骨的味道。

下午3点多，最后一批游客也上船走了，广场上表演节目的人也没了影。跳的巴山舞挺不错的，音乐也好听。我没事，把景区角角落落都转了，先前那排荒芜的房子，我也沿游步道走了个遍，栏杆还很新，一个人也没有，游步道的石缝里长了不少的草，蚊虫很多。但可看出，曾经这儿是游客用餐的地方，我又走回来，一个打扫广场的保安告诉我，疫情后，那排房子就没用了，客人来武落钟离山，上山的路旁弄点小吃，游完后就随船走了。他指了指周围，说今天不会有客来了。我问一天有几批人来？他说五批。我问景区的工作人员呢？他说都下班走了。景区一下变得空空荡荡的，静极了，只听得见印着“清江画廊”字样的旗帜在风中哗啦作响，与刚才的喧哗对比，让人有失落的感觉。我又走上山去，见两旁做生意的人都在打花牌，便回房写我的流水帐去了。

明天，计划到鸭子口，这地名听着也挺美好的，如果不深入研究，仅凭眼看，也许会失望，就像我今天去了一趟都正湾，没考证什么，看了点皮毛，如果深入一下，也许有故事的。

                                                            未完待续

作者: 陌小雨 时间: 2025-3-13 23:17
坐坐沙华先，学习欣赏佳作！

作者: 匡建华 时间: 2025-3-14 13:50
写我家乡的故事，点赞！原创请加标记哦！

作者: 胸无大志 时间: 2025-3-14 14:24
佳作点赞，最欣赏老师的句子，既华丽，又实在。

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