我们需要什么样的民主自由

玉德

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                                一
        “有些人的思想确实落后于上上个世纪的人。在那个时候，一些人为民主自由而奋斗，可现在一些人，竟然抵制民主自由，说那是资产阶级的一套，在中国不能实行。这说明了什么呢？”
        这是lqm407在他文章《明恩溥、鲁迅及其它》后的跟贴，当时我回贴道：“我不会抵制民主自由，只是批判假的或不彻底的民主自由。资产阶级那套确实毛病很多，在中国不宜实行。如果连剥削和两级分化都赞美，这又说明了什么？”

        回贴时还心平气和，现在则有些气愤了。倒不是因为作者，而是刚看了河南法制频道一个网聊节目：谁侵犯了了我们的隐私。
        节目披露了很多超市保安对偷盗嫌疑女顾客搜身案例。有男保安搜身的，有女保安搜身男保案趴监视器前观看的。搜身有真偷，有报警器误响。后面特别提到一北京女孩，出了超市被强拽回，大庭广众下当众受辱，女孩自证清白把包里东西全倒出。围众甚多。保安又逼女孩脱衣服，女孩不肯，保安说不脱证明你心里有鬼。女孩被逼脱下了外衣。110也到了，脱下外衣保安也没发现什么，便把女孩放走了，连一句道歉话也没说。
        女孩回到家一个劲哭，父母问也不说话，头几天不吃不喝，后来是喂什么吃什么，发呆。女孩想寻短见，给父母写了遗书，并在遗书中悲怆地问：天理何在？人权何在？法律何在？顺序记不清了。父母带她到医院检查，医院诊断患了精神病。
        世界上没有绝对自由，有搜身的自由，就没有被搜身人的自由。

                                 二
        我们需要什么样的民主自由？
        这样的事为什么一而再、再而三发生？还有暴力拆迁、农民工讨薪艰难、环境污染癌症村、开胸验肺职业病、以及清哲木网友《“掐秒”入厕；谨慎吃喝！》文章披露的：公司在每层楼的男女厕所门前，都设置专门的厕所所长进行把守，员工们在上厕所前，得先打卡，由电脑系统记录上厕所的具体时间。(8月11日《东莞时报》)
        一桩桩、一件件，具体的事汇集起来已成为社会普遍现象，这一切发生今天，发生在社会主义公有制遭到严重削弱、私有经济得以泛滥的今天，发生在改革开放名义下向资本主义学习的今天，难道不值得人们深思吗？

        也许有人会说：这是因为向资本主义学得不彻底，因为有人抵制民主自由、让资产阶级的一套在中国不能完全实行造成的。
        资本主义彻底的莫过于美国了。
        美国离我们很远，它每天发生的事，包括丑闻以及它认为不是丑闻实际却是丑闻的事，我们不可能像身边的事那样清楚。只举一个媒体披露的国际社会关注的事吧，虐囚，奥巴马上台许诺调查给公众一个真相，现在怎么样了？虐囚时民主自由跑哪去了？还有“误炸”伊拉克平民，“误炸”的事经常发生，许多生命在美国的民主自由中消失了。
        美国的事很多，尤其国内的，有兴趣朋友可以看看国务院新闻办公室发布的《2008年美国的人权纪录》。当时我写了评论，上篇贴出被很多论坛删了，下篇也就没兴趣再写，2009年的报告更懒得评。上篇我用了三个小标题：美国有的我们也有。美国有的我们没有。我们有的美国没有。这里的有没有指的是不民主不自由无人权之事。事实是一面镜子，即使中国学得跟美国一个样，丑闻还是会发生的，因为资本主义制度就是一个剥削压迫人不讲民主的丑制度。
        美国有一些好东西，包括上层建筑领域都有中国能借鉴能学习的地方，这点我从不否认。可某些人一味地讲美国的好，不仅自己对资本主义错误很少反思，而且见别人批评也很不高兴。

                                三
        搜身事件后，许多网友还有主持人都在问：谁给了保安搜身权利？我说私有制给了他们权利。保安不过执行者，执行老板旨意，执行私有制不可侵犯的权利。
        有财产者有权利，这是私有制的本质。哪怕这权利很霸道，也神圣不可侵犯。
        霸道，也叫专制、独载或者唯我独尊，意思基本相同。它不只政治领域有，经济领域里更普遍。从历史或逻辑看，这种霸道是从经济领域传向政治的，经济是基础，是本源。有些人提出反封建，却看不到封建的专制在资本主义经济领域大量存在，这叫反封建不彻底。

        和封建社会相比，资本主义的霸道更多时候表现为软霸道。手头有一则旧闻，英国歌唱家受聘“对牛唱歌”。文章很短，发表在2009年5月16日《平原晚报》上。
        新华社专电 英国一家养牛场的场主日前聘用一名意大利歌剧演唱家给自己养的奶牛演唱，希望这样做可以让牛多产奶、产好奶。
        据德新社14日报道，在英国北部拥有一家养牛场的鲍比·吉尔说，他希望歌声可以帮助改进用这里的牛奶制作的冰淇淋的口味。他找来歌唱家贝多尼给一部分奶牛演唱，然后用品尝的方法来检验牛奶质量是否有变化。贝多尼很喜欢给这些牛演唱，他说：“它们是很好的听众。”
        人唱歌目的是什么？即使歌声真对牛奶质量有作用难道不可以用录音替代？当然贝多尼是自愿的别人无权干涉，可他当初学唱就为给牛唱歌？这里面展示的是艺术与金钱的PK，是自由自愿幌子下人性的扭曲。
        当然，这是一个很个别例子。但是私有制下，人性自愿被扭曲的还少吗？如自愿的女大学生当二奶，自愿的花季少女卖淫，自愿的工人受资本剥削和奴役……
        软霸道是一种霸道不见霸道的文明，如杀人不见血。

        当一个壮汉对婴儿提出公平，当一个人全副武装对另一个手无寸铁的人提出公平，公平也就失去了了公平意味。民主自由也是这样。
        凭着积累的血腥，凭着资本的利器，资产阶级取得了政治上经济上PK全社会公民的绝对强势，这时候民主、自由、平等、公平包括法律的实施权和解释权全在他们手里。
        华尔街动而美国动，天下动。

                               四
        社会主义民主自由也有缺点。
        这种缺点主要表现在上层建筑领域，表现在权利的制衡上，但是我们却让经济基础埋了单。对象错了，许多毛病在埋单之初貌似消失其实换一种形式更顽固地表现出来，并且新的矛盾又出。生产力发展了，社会矛盾更尖锐，盛世的和谐包裹着危机四伏的脆弱。
        从旧社会走来，社会主义不可免地带有封建的痕迹，但社会主义公有制经济已经铺开，它提供了一个让最广大的人群、阶层、阶级监督权力的平台，虽然实践中有左或右的偏差，但假以时日，一个劳动者当家做主的最广泛的民主自由社会必然到来。
        但可惜遭意外中断，这种中断正暴露了社会主义民由自由中最致病的所在，也是新的起飞的艰难酝酿。尽管未来路的具体途径还不甚清晰，但大致方向已经明朗。并有一点可以确定：
        社会主义公有制经济否定不得，资本主义那一套学不得！
        这是昨天和今天告诉我们的。

                                                 2010年8月18日

柳絮飞舞

也坐坐沙发。。

玉德

以前写过一首情诗，指人，非人。一并贴出，作后一段参考。



        吻梦

    慢慢地捧起
    放在唇边
    读你的信息

    昨天的泪
    昨天的笑
    裹着昨天的风雨

    此刻正短暂休息
    酝酿下一轮美丽

    吻梦
    轻轻把羽毛梳理

刘玉红

当一个壮汉对婴儿提出公平，当一个人全副武装对另一个手无寸铁的人提出公平，公平也就失去了了公平意味。民主自由也是这样。——
这是我看到的关于民主的一篇好文章！问好玉德老师！

柳藏

说来说去，还是中庸王道。与岀生伴随的是死亡，凡事均如是。

武俊岭

公，公，看天下事有多少假公而行私？
我对中国人劣根的改造，不抱乐观态度。
只有先端掉封建老根，然后才能谈什么公有私有？
只有经过大的文化碰撞，才能获得浴火重生！
为什么不敢大胆借鉴别人的好东西，还不是自私心在作怪？

[ 本帖最后由 武俊岭 于 2010-8-19 18:20 编辑 ]

武俊岭

原帖由 太阳神 于 2010-8-19 18:36 发表
中国现在借的人家的东西不是太少了，而是太多了。
在没有弄清楚人家的“自由”是什么的时候，中国引进的则是英美的强盗的自由，而不是文明的自由。
在没有弄清楚人家的“市场”经济是什么的时候，中国引进的则是英 ...

请问太阳神先生，那政治体制呢？你以为什么样的比较理想呢？

陀螺

从这里看到了玉德先生的另一面，刮目相看！

微风轻拂

瘦的皮包骨头的人，却总是贪心肥胖后的并发症。
没吃过鱼的人，却整天担心鱼吃多了怎么办！

玉德

原帖由 太阳神 于 2010-8-19 18:36 发表
中国现在借的人家的东西不是太少了，而是太多了。
在没有弄清楚人家的“自由”是什么的时候，中国引进的则是英美的强盗的自由，而不是文明的自由。
在没有弄清楚人家的“市场”经济是什么的时候，中国引进的则是英 ...

说得好。现在消化不良确实很严重。

玉德

原帖由 武俊岭 于 2010-8-19 18:18 发表
公，公，看天下事有多少假公而行私？
我对中国人劣根的改造，不抱乐观态度。
只有先端掉封建老根，然后才能谈什么公有私有？
只有经过大的文化碰撞，才能获得浴火重生！
为什么不敢大胆借鉴别人的好东西，还不是 ...

只有先端掉封建老根，凭什么端掉？
封建的老根已经蔓到资本主义经济领域，反封建如何绕开反对私有？
别把劣根性看得太沉重，它不是天生的。
借鉴不是邯郸学步。

玉德

原帖由 微风轻拂 于 2010-8-19 21:42 发表
瘦的皮包骨头的人，却总是贪心肥胖后的并发症。
没吃过鱼的人，却整天担心鱼吃多了怎么办！

有几分道理，瘦人如果也吃成肥胖症再去减肥，那就太蠢了。自己的教训是一面镜子，他人的失误同样也是一面镜子。资本主义有那么多并发症，确定不应该吃下去。

武俊岭

原帖由 玉德 于 2010-8-20 01:43 发表


只有先端掉封建老根，凭什么端掉？
封建的老根已经蔓到资本主义经济领域，反封建如何绕开反对私有？
别把劣根性看得太沉重，它不是天生的。
借鉴不是邯郸学步。

看看日本是如何学习西方的，知道什么不是邯郸学步了。

微风轻拂

原帖由 玉德 于 2010-8-20 01:51 发表


有几分道理，瘦人如果也吃成肥胖症再去减肥，那就太蠢了。自己的教训是一面镜子，他人的失误同样也是一面镜子。资本主义有那么多并发症，确定不应该吃下去。

权贵资本主义和欧美当下的资本主义是两回事

西夏楼兰

玉德老师提出了一个很热门也很尖锐的问题，虽然没有答案，但还是有倾向性的。
我们摸着石头过河已经有三十年了，依然没有找到答案，估计一时半会儿依旧没有答案。不讲中国的实际不行，欧美也不是现成的答案，日本、韩国、新加坡也不是现成的答案。借鉴是一定的，但怎么借却有很多的疑问，也有很多的途径。
前几天看了韩国一个电视剧《那个夏天》，电视剧的背景让我对韩国的历史有了一个新的认识。