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标题: [原创]面子 [打印本页]

作者: 九九儿 时间: 2003-12-23 09:47
标题: [原创]“面子”
　　话说一女子，生得眉清目秀，魔鬼身材，西施脸蛋，平日里花枝招展，颇喜打扮。可不幸患有重疾，面无血色，口唇苍白。医生前去问诊，却见满脸“红光，”“朱唇”迷人，令其验血，重度贫血。医生告其卸下装来，以免延误病情，诊治疾病需“察颜观色”。　　此女子却死活不依，其母曰：“女儿生来爱面子，常在众人绝口赞美中成长”。医生无奈，只好隔日督其验血，以观血色素是否上升。此例爱“面子”不在乎皮肉之苦，宁爱其美，不爱其身。惊引吾胡思乱想，念起“面子”来。

　　谈起“面子”，我们常常在生活中能听到的，自以为一听就懂，其则不然，细想者大约也不多。

　　前些时日，听人谈起，本地一死人出葬，用人民币在空中挥撒，大赚“面子”。死者才40多岁，生前巨富，别墅数栋，钱财数万，妻儿一堆，情妇“遍地开花”。怪就怪在空中抛钱者，称其为“有头有脸”。尽管人已成灰，其“遗风”尤继。拾钱者呢？是在“丢面子”。一小孩目睹空中飞钞，拾起钱来，其父见之掀起一耳光，说是在众目暌暌之下丢了他的“面子”。真是怪事百出，“抛钱、拾钱”皆乃“面子”。不想则已，一想觉胡涂，为了这面子，做出如此不可理喻之事。我说“脸”都没了，要“面子”还有何用？

　　“面子”，也就是所谓的“脸”，也是有好些种类的，有界线之分。看事物“丢脸”律，“丢脸”的机会似乎是上等人比较多，但也不一定，例如小偷偷一钱袋，被人发见，是失面子的，而上等人捞批金珠珍玩，却仿佛也不见得怎样“丢脸”了，况且还有“出洋考察，”还是改头换面的“良方。”

　　说到上等人与下等人的“面子”之分，因此有人硬要用“面子”来充当上等人。且见有一粉面大学生，平时穿得闪亮得体，吃起东西来是上等菜，花起钱来，出手豪气，哥们兄弟一大把，“横扫”酒菜一二百不足挂齿。在别人眼前是体面堂皇，堪称阔爷，赢得了“面子，”还好了别人的嘴。不巧的是有一日，其父身背大袋小袋、衣衫褛褴、满身泥土出现在他的面前。本是大喜之事，袋子里装的是琳琅满目平时他最喜爱吃的东西。偏此生却如见“鬼怪，”慌忙收下东西，速发其父走人。别人问起，他说是路遇老农，收买其货，以示同情。说起此事，也许善良者一定是说我在故弄玄虚。然则确有其事。此叫人惨酸，言轻点是爱面子，言重点是不要脸！

　　所以，要“面子”也并非一定是好事——但并非说不要“脸”。再说吃喝风，国家规定的工作餐不吃，非要点上丰盛大餐，既是自己掏钱，本无可非议，但要议的是，三四个人叫上一大桌菜，然后，“品偿品偿，”“高雅高雅”，手执餐巾纸打着优美的手势，轻轻抹抹“朱唇”，把钱做出“扔”的动作，挥手而去，似乎很是“体面”。然而，富裕的外国人却有“打包”之习惯，吃不完带回家中慢慢享用，要在中国某些人眼里是大失“面子”之事。让我越加迷糊起“面子”来。

　　“面子”和“不要脸”常常混为一淡，偶也无法笔达。这里突然想起电视里的武则天来，有一镜头中，武则天跪在地下为皇妃擦脚，忍气吞声，强遭羞辱，看似很没“面子，”殊不知其“面子”里隐藏着一种潜力。这种丢“面子”实属一种“忍。”

　　老实说，我觉得人与人之间真正理解是甚难之事，`而表现自己这真实的感情思想也是同样地难，我们说作文，听别人的话，读别人的文，以为互相理解了，是否？难言。这只是一个聊以自娱的如意好梦，否则尽可以简单地停止。但这里也有“面子”之说。为了“面子”用文字大打出手者有之。利用文字骂起街来，招摇过市，抑扬顿挫，本是不可外扬之隐私，却硬要弄得沸沸扬扬，言得语狠，嘴尖吭长，喷喷呶呶，且詈且诉，贬人，羞人，出尔反尔，指桑骂槐，实是无聊。自以为赢得了“面子”，实不知是别人给了其一张“脸”。有时放弃“面子”是一种宽容。

　　关于“面子，”越说越觉又要搬出“矛”和“盾”来了，只好暂且罢口。但“面子”绝非不要“脸”。

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言有尽而情无尽　生命有尽而爱无尽

作者: 刑天丁 时间: 2003-12-23 10:42
标题: 还应该说一下
中国几个服务员为小费给外国人下跪的事。
不仅给自己不要脸，也给国家丢面子。
可能从这个例子能生发出不要脸和丢面子的区别来。
一孔之见。

作者: 九九儿 时间: 2003-12-23 10:51
标题: 回复: 还应该说一下

最初由刑天丁发表
中国几个服务员为小费给外国人下跪的事。
不仅给自己不要脸，也给国家丢面子。
可能从这个例子能生发出不要脸和丢面子的区别来。
一孔之见。

那里？你这是一针见血。
自愧不如啊。

作者: 刑天丁 时间: 2003-12-23 13:23
呵，惭愧。　
偶认为“面子”言者，形而上的东西；“不要脸”堕落成凡世间形而下的——人要不要脸，上帝也拿他没办法。两者统一于对自尊的耻辱的看法，前者过高，后者过低。

还有最后一段的“矛盾”说：钱钟书言过，“矛盾是人生对人生观开的一个玩笑”。是我见过对矛盾所做的最好的解释，胜过一切哲学家。

作者: 九九儿 时间: 2003-12-23 15:11

最初由刑天丁发表
呵，惭愧。　
偶认为“面子”言者，形而上的东西；“不要脸”堕落成凡世间形而下的——人要不要脸，上帝也拿他没办法。两者统一于对自尊的耻辱的看法，前者过高，后者过低。

还有最后一段的“矛盾”说：钱钟书言...

呵呵，说不清理由或根本无法理由时，就只好“住”进矛盾里。

作者: 刑天丁 时间: 2003-12-24 13:22

最初由九九儿发表
说不清就住进矛盾里...

呵呵，形而上的矛盾主义。

作者: 九九儿 时间: 2003-12-25 14:52

最初由刑天丁发表
呵呵，形而上的矛盾主义。

呵呵，形而上是一点论、绝对论。
看来我只能偷换概念了：）

作者: 哑猫阿凡 时间: 2003-12-26 08:55
面子问题是一个大问题~~

作者: manchurose 时间: 2003-12-27 10:56
可能有些人误把所谓的“面子”当成尊严，而把真正的尊严丢在一边。

作者: 九九儿 时间: 2003-12-27 11:00

最初由哑猫阿凡发表
面子问题是一个大问题~~

是啊，这个“面”好大，这只是一个小小的“点，”有“点”便成“面，”故而称“点线成面。”

作者: 九九儿 时间: 2003-12-27 11:04

最初由 manchurose 发表
可能有些人误把所谓的“面子”当成尊严，而把真正的尊严丢在一边。

故事中的人只要“面子”不要脸，为了“面子”六亲不认。
人活世上，有道是：天地之间空悠悠，一个“情”字写春秋。

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